دراویش بیچاره: اپوزسیون مخالف جمهوری اسلامی فاقد اتحاد حتی در رفتارهای سیاسی است
معاندین جمهوری اسلامی ادعای اتحاد دارند ولی با دقت در عملکرد هر کدام از این جریان ها مشاهده می شود که هر کدام در پی منافع خویش هستند و به تعبیر قرآن کریم که در تحلیل این جریان به همین حقیقت اشاره می کند که شما فکر می کنید دشمنان شما با یکدیگر متحد هستند اما انگیزه هایشان متفاوت میباشد و این باعث تفرقه آنها می باشد.
در اغتشاش های اخیر حضور فرقه های انحرافی چشمگیر بود و این فرقه ها در ابعاد مختلف از جمله فعالیت های مجازی و تحریک عواطف مردم برای پیوستن به اغتشاشگران تا ورود مریدان این جریانها به اغتشاشگران و ایجاد ناآرامی و خرابکاری در سطح جامعه فعال بودند و از جانب بعضی بزرگان فرقه های انحرافی همچون محمد اسماعیل صلاحی، قطب خودخوانده دراویش، تلاش گردید که بین گروه ها و فرقه های مختلف که در اغتشاش ها حضور دارند، اتحادی صوری ایجاد شود و بیانیه های آن افراد نیز حکایتگر این تلاش است.
👈بیشتر بخوانید
@mafaz_news
معاندین جمهوری اسلامی ادعای اتحاد دارند ولی با دقت در عملکرد هر کدام از این جریان ها مشاهده می شود که هر کدام در پی منافع خویش هستند و به تعبیر قرآن کریم که در تحلیل این جریان به همین حقیقت اشاره می کند که شما فکر می کنید دشمنان شما با یکدیگر متحد هستند اما انگیزه هایشان متفاوت میباشد و این باعث تفرقه آنها می باشد.
در اغتشاش های اخیر حضور فرقه های انحرافی چشمگیر بود و این فرقه ها در ابعاد مختلف از جمله فعالیت های مجازی و تحریک عواطف مردم برای پیوستن به اغتشاشگران تا ورود مریدان این جریانها به اغتشاشگران و ایجاد ناآرامی و خرابکاری در سطح جامعه فعال بودند و از جانب بعضی بزرگان فرقه های انحرافی همچون محمد اسماعیل صلاحی، قطب خودخوانده دراویش، تلاش گردید که بین گروه ها و فرقه های مختلف که در اغتشاش ها حضور دارند، اتحادی صوری ایجاد شود و بیانیه های آن افراد نیز حکایتگر این تلاش است.
👈بیشتر بخوانید
@mafaz_news
موسسه فرق و ادیان زاهدان
دراویش بیچاره: اپوزسیون مخالف جمهوری اسلامی فاقد اتحاد حتی در رفتارهای سیاسی است -
در اغتشاش های اخیر حضور فرقه های انحرافی چشمگیر بود و این فرقه ها در ابعاد مختلف از جمله فعالیت های مجازی و تحریک عواطف مردم برای پیو
خط دهی گروهک " حزب دموکرات مسیحی" به اغتشاشات
افزایش تحرکات جریان برانداز مسیحی و حمایت از اغتشاشگران
✍️جریان سیاسی موسوم به #حزب_دموکرات_مسیحی که گروهکی است ضدنظام و برانداز در یونیفورم مسیحیت، همزمان با اغتشاشات اخیر، فضا را برای تحرکات و مطامع براندازانه خویش که اهداف محوری و بنیادی جریان مزبور میباشد، مساعد دیده و به انحاء مختلف مترصد خط دهی و حمایت از اغتشاشات و اغتشاشگران است؛ از پروپاگاندای رسانهای و فراخوان برای همایشهای مجازی گرفته تا تشویق به اقدامات تروریستی و مسلحانه.
🔺این جریان را باید رویه چریکی و حقیقی #مسیحیت_صهیونیستی فارسی زبان دانست که چندی است فعالیت خودرا آغاز و اقدام به جذب اعضا به خصوص با محوریت مخالفت و مبارزه با نظام جمهوری اسلامی میکند و #مسیحیت، صرفا پوششی است برای هدف واقعی آن./روشنگر
@mafaz_news
افزایش تحرکات جریان برانداز مسیحی و حمایت از اغتشاشگران
✍️جریان سیاسی موسوم به #حزب_دموکرات_مسیحی که گروهکی است ضدنظام و برانداز در یونیفورم مسیحیت، همزمان با اغتشاشات اخیر، فضا را برای تحرکات و مطامع براندازانه خویش که اهداف محوری و بنیادی جریان مزبور میباشد، مساعد دیده و به انحاء مختلف مترصد خط دهی و حمایت از اغتشاشات و اغتشاشگران است؛ از پروپاگاندای رسانهای و فراخوان برای همایشهای مجازی گرفته تا تشویق به اقدامات تروریستی و مسلحانه.
🔺این جریان را باید رویه چریکی و حقیقی #مسیحیت_صهیونیستی فارسی زبان دانست که چندی است فعالیت خودرا آغاز و اقدام به جذب اعضا به خصوص با محوریت مخالفت و مبارزه با نظام جمهوری اسلامی میکند و #مسیحیت، صرفا پوششی است برای هدف واقعی آن./روشنگر
@mafaz_news
منافقین حامیان واقعی دراویش نعمت الهیه گنابادیه
🔻 تخریب خانقاه فرقه نعمت الهیه در قم با مدیریت خانواده شریعت، در چنین روزی توسط مردم غیور و بصیر استان قم صورت گرفت. علیرغم اخطار و مهلتهای قانونی مکرری که از سوی نهادهای شهرداری و نیروی انتظامی به مدیریت این خانقاه ارسال و ابلاغشده بود، برخی از عناصر دراویش افراطی که امروز در کشورهای غربی آواره شدهاند، عمداً به تجمع و آشوبآفرینی پرداختند.
▪️ اهمیت این اقدام صورت گرفته را میتوان در اعتراض و عصبانیت حامیان و سران این فرقه صوفیه مشاهده کرد.
🔻 مصطفی آزمایش از عناصر مطرود خارج نشین این فرقه، آتش زدن لاستیک، تجمع دراویش و اقدامات وحشیانه مانند سنگ و چوبپرانی های شان به سمت مردم حاضر در خیابان ارم را اینگونه وارونه حکایت میکند: دراویش به تبعیت از قطب فرقه (نورعلی تابنده) در چنین روزی به اهداء گل و شیرینی مشغول بودند و در آرامش و سکوت در خانقاه مستقرشده بودند!!!
▪️ بعد از کتمان تحرکات وحشیانه دراویش در این خانقاه فرقه نعمت الهیه توسط این مأذون خارج نشین فرقه، بلافاصله سرکرده منافقین در تریبون رسانهای خود حاضر میشود و از تمامی سازمانهای مدافع حقوق بشری درخواست میکند که این اقدام نظام جمهوری اسلامی را محکوم کنند. مریم رجوی در حمایت از دراویش، خطاب به طرفداران خود اعلام میکند که به یاری دراویش قم بشتابند.
▪️ حامیان واقعی فرقه نعمت الهیه در چنین بزنگاههای مهمی خود را نشان میدهند و ریاکاریهای منافقانه دراویش اینگونه هویدا میشود.
رهپویان هدایت
@mafaz_news
🔻 تخریب خانقاه فرقه نعمت الهیه در قم با مدیریت خانواده شریعت، در چنین روزی توسط مردم غیور و بصیر استان قم صورت گرفت. علیرغم اخطار و مهلتهای قانونی مکرری که از سوی نهادهای شهرداری و نیروی انتظامی به مدیریت این خانقاه ارسال و ابلاغشده بود، برخی از عناصر دراویش افراطی که امروز در کشورهای غربی آواره شدهاند، عمداً به تجمع و آشوبآفرینی پرداختند.
▪️ اهمیت این اقدام صورت گرفته را میتوان در اعتراض و عصبانیت حامیان و سران این فرقه صوفیه مشاهده کرد.
🔻 مصطفی آزمایش از عناصر مطرود خارج نشین این فرقه، آتش زدن لاستیک، تجمع دراویش و اقدامات وحشیانه مانند سنگ و چوبپرانی های شان به سمت مردم حاضر در خیابان ارم را اینگونه وارونه حکایت میکند: دراویش به تبعیت از قطب فرقه (نورعلی تابنده) در چنین روزی به اهداء گل و شیرینی مشغول بودند و در آرامش و سکوت در خانقاه مستقرشده بودند!!!
▪️ بعد از کتمان تحرکات وحشیانه دراویش در این خانقاه فرقه نعمت الهیه توسط این مأذون خارج نشین فرقه، بلافاصله سرکرده منافقین در تریبون رسانهای خود حاضر میشود و از تمامی سازمانهای مدافع حقوق بشری درخواست میکند که این اقدام نظام جمهوری اسلامی را محکوم کنند. مریم رجوی در حمایت از دراویش، خطاب به طرفداران خود اعلام میکند که به یاری دراویش قم بشتابند.
▪️ حامیان واقعی فرقه نعمت الهیه در چنین بزنگاههای مهمی خود را نشان میدهند و ریاکاریهای منافقانه دراویش اینگونه هویدا میشود.
رهپویان هدایت
@mafaz_news
کلیسای ارتدوکس درهای خود را به روی زلزلهزدگان گشود
کلیسای ارتدوکس یونانی در شهر مرسین ترکیه درهای خود را به روی زلزله زدگان گشوده است. در این کلیسا مایحتاج اولیه مانند غذا، پوشاک جای خواب برای زلزلهزدگان فراهم شده است.
t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh؟
کلیسای ارتدوکس یونانی در شهر مرسین ترکیه درهای خود را به روی زلزله زدگان گشوده است. در این کلیسا مایحتاج اولیه مانند غذا، پوشاک جای خواب برای زلزلهزدگان فراهم شده است.
t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh؟
از بهائیان دربار پهلوی؛
وزیر بازرگانی/ معاون وزارت اطلاعات
منوچهر تسلیمی مدتی معاون وزارت اطلاعات بود و مشاغل متعددی داشت که عمدتا آموزشی و رسانه ای بوده است
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
وزیر بازرگانی/ معاون وزارت اطلاعات
منوچهر تسلیمی مدتی معاون وزارت اطلاعات بود و مشاغل متعددی داشت که عمدتا آموزشی و رسانه ای بوده است
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
سلمان رشدی و توطئه آیات شیطانی
1️⃣ آیات شیطانی (The Satanic Verses)، عنوان رمانی است که سلمان رشدی نویسندهٔ هندیتبار تبعهٔ انگلستان نوشته و در تاریخ ۱۳۶۷/۷/۴ برابر با ۲۶ سپتامبر ۱۹۸۸ «انتشارات وایکینگ» (جزو گروه انتشاراتی پنگوئن) آن را در ۵۴۷ صفحه (نسخه انگلیسی در چاپ اول) منتشر کرد.
2️⃣ «سلمان رشدی»، کتاب «آیات شیطانی» را به سفارش گیلون آیتکن (Gillon Aitken)، رئیس یهودی انتشارات وایکینگ و در برابر دریافت دستمزد بیسابقهٔ ۸۵۰ هزار پوند نوشت!
3️⃣ این کتاب شیطانی، برخلاف ژستی که برخی مدعیان آزادی بیان میگیرند نهتنها یک کتاب نظری نیست، بلکه یک رُمان بلند در ۹ فصل است که در سراسر آن به ساحت قدسی حضرت رسول اکرم (ص)، همسران و صحابی شناخته شدهاش توهین و جسارت شده است. رشدی در این رمان با تحقیر و توهین به این شخصیتها، آنها را افرادی العیاذبالله فاسد و اهل انحرافات اخلاقی معرفی کرد.
4️⃣ نویسنده، همچنین به پیامبران اولوالعزم همچون حضرت ابراهیم، عیسی و موسی (ع) نیز اهانت کرده و جبرئیل را هنرپیشه و هنرمندی میداند که متخصص پیکرتراشی خدایان هندو است!
5️⃣ با این توضیحات، روشن است که کتاب آیات شیطانی هدفی جز توهین و هتکحرمت اعتقادات مسلمانان نداشته است و اساساً به همین دلیل بود که در ۲۵ بهمن ۱۳۶۷ امام خمینی (ره) فتوای ارتداد سلمان رشدی را صادر کردند.
6️⃣ کتاب به سفارش و حمایت دولت استعماری انگلستان و یهود بینالملل منتشر شده بود. به همین خاطر پس از صدور حکم امام خمینی (ره)، نویسندهٔ مزدور کتاب تحت حمایت امنیتی دولت انگلستان و اسکاتلندیارد (پلیس انگلیس) و بعدها تحت حمایت FBI در آمریکا زندگی کرد و تاکنون نیز طبق اعلام خود غربیها مبلغی بین یک تا ده میلیون پوند بهصورت سالانه برای محافظت از وی هزینه شده است.
@mafaz_news
1️⃣ آیات شیطانی (The Satanic Verses)، عنوان رمانی است که سلمان رشدی نویسندهٔ هندیتبار تبعهٔ انگلستان نوشته و در تاریخ ۱۳۶۷/۷/۴ برابر با ۲۶ سپتامبر ۱۹۸۸ «انتشارات وایکینگ» (جزو گروه انتشاراتی پنگوئن) آن را در ۵۴۷ صفحه (نسخه انگلیسی در چاپ اول) منتشر کرد.
2️⃣ «سلمان رشدی»، کتاب «آیات شیطانی» را به سفارش گیلون آیتکن (Gillon Aitken)، رئیس یهودی انتشارات وایکینگ و در برابر دریافت دستمزد بیسابقهٔ ۸۵۰ هزار پوند نوشت!
3️⃣ این کتاب شیطانی، برخلاف ژستی که برخی مدعیان آزادی بیان میگیرند نهتنها یک کتاب نظری نیست، بلکه یک رُمان بلند در ۹ فصل است که در سراسر آن به ساحت قدسی حضرت رسول اکرم (ص)، همسران و صحابی شناخته شدهاش توهین و جسارت شده است. رشدی در این رمان با تحقیر و توهین به این شخصیتها، آنها را افرادی العیاذبالله فاسد و اهل انحرافات اخلاقی معرفی کرد.
4️⃣ نویسنده، همچنین به پیامبران اولوالعزم همچون حضرت ابراهیم، عیسی و موسی (ع) نیز اهانت کرده و جبرئیل را هنرپیشه و هنرمندی میداند که متخصص پیکرتراشی خدایان هندو است!
5️⃣ با این توضیحات، روشن است که کتاب آیات شیطانی هدفی جز توهین و هتکحرمت اعتقادات مسلمانان نداشته است و اساساً به همین دلیل بود که در ۲۵ بهمن ۱۳۶۷ امام خمینی (ره) فتوای ارتداد سلمان رشدی را صادر کردند.
6️⃣ کتاب به سفارش و حمایت دولت استعماری انگلستان و یهود بینالملل منتشر شده بود. به همین خاطر پس از صدور حکم امام خمینی (ره)، نویسندهٔ مزدور کتاب تحت حمایت امنیتی دولت انگلستان و اسکاتلندیارد (پلیس انگلیس) و بعدها تحت حمایت FBI در آمریکا زندگی کرد و تاکنون نیز طبق اعلام خود غربیها مبلغی بین یک تا ده میلیون پوند بهصورت سالانه برای محافظت از وی هزینه شده است.
@mafaz_news
ردپای ادیان خویشتن در آثار «وین دایر»
♦️یکی از شخصیتهای جنبش تفکر نوین که با کتابهای خود نقش مهمی در شکلگیری مرام و مبانی فکری این جنبش و بسترسازی برای شکلگیری #معنویتهای_نوپدید ایفا کرد، وین دایر است که آثار وی بدون نقد زیربنایی به صورت گسترده ترجمه و منتشر شد. در حالی که میتوان این آثار را از جنبههای مختلف مورد نقد قرار داد، از جمله مورد ذیل:
♦️آثار وین دایر، مایه #اومانیستی شدیدی دارد که او را به «ادیان خویشتن» نزدیک میکند. او یک جا مینویسد: «نیازی نیست برای یافتن پاسخ خود با کارشناس الهیات مشورت کنیم بلکه فقط باید باور کنیم که راه حلهای معنوی، حاضر و آماده در دسترس ما هستند.» این به معنای نفی #اتوریته و مرجعیت بیرونی و تجویز خودمختاری به فرد است.
♦️او همچنین از یوگای پتنجلی به عنوان دستورالعملی برای وحدت وجود و یگانگی با خدا و درنتیجه بازیافتن تمام نیرو و اقتدار آن خالق توانا یاد میکند. این در حالی است که هدف عرفان اصیل، فارغ شدن از خویشتن است که در اینجا واژگونه شده و اقتدار خویشتن، هدف واقع میشود.
@mafaz_news
♦️یکی از شخصیتهای جنبش تفکر نوین که با کتابهای خود نقش مهمی در شکلگیری مرام و مبانی فکری این جنبش و بسترسازی برای شکلگیری #معنویتهای_نوپدید ایفا کرد، وین دایر است که آثار وی بدون نقد زیربنایی به صورت گسترده ترجمه و منتشر شد. در حالی که میتوان این آثار را از جنبههای مختلف مورد نقد قرار داد، از جمله مورد ذیل:
♦️آثار وین دایر، مایه #اومانیستی شدیدی دارد که او را به «ادیان خویشتن» نزدیک میکند. او یک جا مینویسد: «نیازی نیست برای یافتن پاسخ خود با کارشناس الهیات مشورت کنیم بلکه فقط باید باور کنیم که راه حلهای معنوی، حاضر و آماده در دسترس ما هستند.» این به معنای نفی #اتوریته و مرجعیت بیرونی و تجویز خودمختاری به فرد است.
♦️او همچنین از یوگای پتنجلی به عنوان دستورالعملی برای وحدت وجود و یگانگی با خدا و درنتیجه بازیافتن تمام نیرو و اقتدار آن خالق توانا یاد میکند. این در حالی است که هدف عرفان اصیل، فارغ شدن از خویشتن است که در اینجا واژگونه شده و اقتدار خویشتن، هدف واقع میشود.
@mafaz_news
جنجال بر سر «مرجعیت اسلامی» در اصلاح قانون خانواده در مراکش
دولت دین- اصطلاح «مرجعیت اسلامی» در رابطه با اصلاحات آتی قانون خانواده به موضوعی مناقشه برانگیز در مراکش تبدیل شده است. بسیاری از احزاب و انجمنها بر ضرورت مرجعیت اسلام برای هر گونه تغییر تاکید میکنند، اما برخی دیگر معتقد به لزوم رعایت حقوق بشر و انتخاب دموکراتیک هستند.
در حالی که برخی همچون عبدالله بوانو، عضو پارلمان از حزب عدالت و توسعه، خواستار احترام به «مرجع اسلامی» هستند، سميرة موحيا رئیس فدراسیون لیگ حقوق زنان در مصاحبه با هس پرس گفت «اسلام یک هویت است، نه یک مرجع» و افزود «قانون اساسی کشور همانطور که از اسلام صحبت می کند، از انتخاب دموکراتیک و حقوق بشر نیز صحبت می کند و تصریح می کند: فصل 19 برابری کامل زن و مرد را تاکید می کند و نگفته است که اسلام منبع قانون گذاری است. همچنین کنوانسیونهای بین المللی وجود دارد که به تصویب این کشور رسیده است و خواستار مبارزه با هر گونه تبعیض هستند.
او با اشاره به جمله پادشاه مراکش که در سخنرانی خود گفته بود «لا أحلل حراما ولا أحرم حلالا» من هیچ حرامی را حلال نمی کنم و هیچ حلالی را حرام نخواهم کرد گفت ظلم نمی تواند حلال باشد. مفهوم حلال و حرام در شرایط امروز و حال ما با گذشته متفاوت است، مثلاً در گذشته حضور زنان در بازار کار حرام بوده ولی مفاهیم دستخوش مجموعهای از تحولات شده اند که لازم است مجتهدین ما درمورد این مسائل با توجه به نیاز روز نظر دهند.
@mafaz_news
دولت دین- اصطلاح «مرجعیت اسلامی» در رابطه با اصلاحات آتی قانون خانواده به موضوعی مناقشه برانگیز در مراکش تبدیل شده است. بسیاری از احزاب و انجمنها بر ضرورت مرجعیت اسلام برای هر گونه تغییر تاکید میکنند، اما برخی دیگر معتقد به لزوم رعایت حقوق بشر و انتخاب دموکراتیک هستند.
در حالی که برخی همچون عبدالله بوانو، عضو پارلمان از حزب عدالت و توسعه، خواستار احترام به «مرجع اسلامی» هستند، سميرة موحيا رئیس فدراسیون لیگ حقوق زنان در مصاحبه با هس پرس گفت «اسلام یک هویت است، نه یک مرجع» و افزود «قانون اساسی کشور همانطور که از اسلام صحبت می کند، از انتخاب دموکراتیک و حقوق بشر نیز صحبت می کند و تصریح می کند: فصل 19 برابری کامل زن و مرد را تاکید می کند و نگفته است که اسلام منبع قانون گذاری است. همچنین کنوانسیونهای بین المللی وجود دارد که به تصویب این کشور رسیده است و خواستار مبارزه با هر گونه تبعیض هستند.
او با اشاره به جمله پادشاه مراکش که در سخنرانی خود گفته بود «لا أحلل حراما ولا أحرم حلالا» من هیچ حرامی را حلال نمی کنم و هیچ حلالی را حرام نخواهم کرد گفت ظلم نمی تواند حلال باشد. مفهوم حلال و حرام در شرایط امروز و حال ما با گذشته متفاوت است، مثلاً در گذشته حضور زنان در بازار کار حرام بوده ولی مفاهیم دستخوش مجموعهای از تحولات شده اند که لازم است مجتهدین ما درمورد این مسائل با توجه به نیاز روز نظر دهند.
@mafaz_news
گلستان در آتشِ دراویش!
🗓بازخوانی یک روایت؛
✍#یادداشت_اختصاصی؛ به مناسبت سالگرد فتنه دراویش در خیابان پاسداران تهران؛
🔻فرقه انحرافی دراویش نعمتاللهی سلطانعلیشاهی معروف به دراویشگنابادی؛ فرقهای است که دارای دو چالش عمدهی عقیدتی و سیاسی- امنیتی است.
🔻پرداختن به بدعتها و انحرافات اعتقادی، فقهی و اخلاقی این فرقه ضالّه، خود، مثنوی است که 70 مَن کاغذ خواهد شد و در این برنامه نیز مجال پرداختن به آنها نیست.
⤵️اما از جمله چالشهای سیاسی- امنیتی این فرقه؛ میتوان تنها به بخشی از فهرستِ آنها اشاره کرد:
1️⃣غائله دراویش در بهمنماه 84 در شهر مقدس قم؛
2️⃣درگیری و اغتشاشات آبانماه سال 1386 در شهرستان بروجرد که منجر به زخمی شدن بیش از 80 نفر از مردم عادی توسط پیروان این فرقه شد؛
3️⃣درگیری اسفند ماه 87 در اصفهان؛
4️⃣درگیری و ضرب و شتم پیروان این فرقه با استفاده از سلاح گرم، در شهر کَوارِ استان فارس در ماه مبارک رمضانِ در سال 1390، که منجر به زخمی شدن بیش از 190 نفر از نمازگزاران نمازجمعه شد؛
5️⃣فاجعه بهمنماه سال 1396 توسط دراویشِ آشوبگر در خیابان گلستان هفتمِ تهران، که منجر به شهادت سه نفر از حافظان نظم و امنیت، توسط راننده اتوبوسِمرگ و شهید شدن محمدحسینحدادیان بسیجی حاضر در صحنه و همچنین زخمی شدن بیش از 80 نفر از مردم بی دفاع شد.
⤵️اما ماجرا از این قرار بود:
🔻در دیماه 1396 مدیران سایت مجذوباننور، ارگان رسانهای دراویش موسوم به گنابادی، بهدلیل نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی و ارتکابِ برخی اعمال مجرمانه و همچنین مشارکت در اغتشاشات سال 1396، توسط دستگاههای نظارتی بازداشت شدند.
🔻پس از آن بود که پیروانِ فرقه مذکور، با راه اندازی تحصنهای غیرقانونیِ چند صد نفره مقابل زندان اوین، در اواخر دیماه و نهایتاً با رافت مسئولین دستگاه قضا، آزاد شدند.
🔻اما اوایل بهمنماهِ همان سال، خبرِ کذبی توسط کانالِ معاندِ آمدنیوز مبنی بر حصر خانگی قطب دراویش گنابادی منتشر شد.
🔻این دروغپردازی باعث شد سایت مجذوباننور، ارگان رسانهای فرقه، فراخوانی جهت حضور حداکثری دراویش در مقابلِ منزلِ قطبِ فرقه و در حمایت از وی صادر کند.
🔻در پی صدور این فراخوان در بهمن 1396، پیروانِ فرقه از شهرهای مختلف، به خیابان گلستان هفتمِ پایتخت، سرازیر شدند و با اردوکشیخیابانی، دست به تجمع غیرقانونی زدند و برای چندین روز، به تحصن و قدرتنماییِ خود، در مقابل منزل قطب فرقه، ادامه دادند.
🔻این تحصنِ غیرقانونی با پوشش خبری سایت مجذوباننور ( ارگان رسانهای همان دراویشی که چند روز قبل با فشارِ تحصن و رفتار قبیلهگرایانه از زندان اوین آزاد شده بودند) و دمیدن رسانههای ضد انقلاب بر آتش فتنهی آنان، شعلهور شد و روز به روز به سمت رفتارهای ساختارشکنانه پیش میرفت.
🔻این اتفاقات در حالی رخ می داد که کشور درگیر اغتشاشاتِ زمستان سال 96 توسط معاندان نظام بود.
🔻در نهایت تصمیم مسئولان نظام بر این شد که از راه گفتگو، دراویش به صورت مسالمت آمیز، صحنه را ترک کنند و به این معرکه پایان دهند. اما در مقابل، دراویش قدارهکش و چماق بهدست، به جای تمکین به قانون؛ با تأسی به دواعش تکفیری؛ از اتومبیل برای عملیات و ترورِ افراد استفاده کردند که در نتیجه منجر به شهادت 4 نفر از حافظان نظم و امنیت و نیز مجروح و زخمی شدن بیش از 80 نفر از مردم عادی و بیدفاع شد.
🔻این اردوکشی خیابانی و رفتار قبیلهگرایانه دراویش در آنسال؛ تبدیل به قطعهای شد که پازلِ دشمن برای ایجاد فتنه و اغتشاش در کشور را تکمیل کرد.
@mafaz_news
🗓بازخوانی یک روایت؛
✍#یادداشت_اختصاصی؛ به مناسبت سالگرد فتنه دراویش در خیابان پاسداران تهران؛
🔻فرقه انحرافی دراویش نعمتاللهی سلطانعلیشاهی معروف به دراویشگنابادی؛ فرقهای است که دارای دو چالش عمدهی عقیدتی و سیاسی- امنیتی است.
🔻پرداختن به بدعتها و انحرافات اعتقادی، فقهی و اخلاقی این فرقه ضالّه، خود، مثنوی است که 70 مَن کاغذ خواهد شد و در این برنامه نیز مجال پرداختن به آنها نیست.
⤵️اما از جمله چالشهای سیاسی- امنیتی این فرقه؛ میتوان تنها به بخشی از فهرستِ آنها اشاره کرد:
1️⃣غائله دراویش در بهمنماه 84 در شهر مقدس قم؛
2️⃣درگیری و اغتشاشات آبانماه سال 1386 در شهرستان بروجرد که منجر به زخمی شدن بیش از 80 نفر از مردم عادی توسط پیروان این فرقه شد؛
3️⃣درگیری اسفند ماه 87 در اصفهان؛
4️⃣درگیری و ضرب و شتم پیروان این فرقه با استفاده از سلاح گرم، در شهر کَوارِ استان فارس در ماه مبارک رمضانِ در سال 1390، که منجر به زخمی شدن بیش از 190 نفر از نمازگزاران نمازجمعه شد؛
5️⃣فاجعه بهمنماه سال 1396 توسط دراویشِ آشوبگر در خیابان گلستان هفتمِ تهران، که منجر به شهادت سه نفر از حافظان نظم و امنیت، توسط راننده اتوبوسِمرگ و شهید شدن محمدحسینحدادیان بسیجی حاضر در صحنه و همچنین زخمی شدن بیش از 80 نفر از مردم بی دفاع شد.
⤵️اما ماجرا از این قرار بود:
🔻در دیماه 1396 مدیران سایت مجذوباننور، ارگان رسانهای دراویش موسوم به گنابادی، بهدلیل نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی و ارتکابِ برخی اعمال مجرمانه و همچنین مشارکت در اغتشاشات سال 1396، توسط دستگاههای نظارتی بازداشت شدند.
🔻پس از آن بود که پیروانِ فرقه مذکور، با راه اندازی تحصنهای غیرقانونیِ چند صد نفره مقابل زندان اوین، در اواخر دیماه و نهایتاً با رافت مسئولین دستگاه قضا، آزاد شدند.
🔻اما اوایل بهمنماهِ همان سال، خبرِ کذبی توسط کانالِ معاندِ آمدنیوز مبنی بر حصر خانگی قطب دراویش گنابادی منتشر شد.
🔻این دروغپردازی باعث شد سایت مجذوباننور، ارگان رسانهای فرقه، فراخوانی جهت حضور حداکثری دراویش در مقابلِ منزلِ قطبِ فرقه و در حمایت از وی صادر کند.
🔻در پی صدور این فراخوان در بهمن 1396، پیروانِ فرقه از شهرهای مختلف، به خیابان گلستان هفتمِ پایتخت، سرازیر شدند و با اردوکشیخیابانی، دست به تجمع غیرقانونی زدند و برای چندین روز، به تحصن و قدرتنماییِ خود، در مقابل منزل قطب فرقه، ادامه دادند.
🔻این تحصنِ غیرقانونی با پوشش خبری سایت مجذوباننور ( ارگان رسانهای همان دراویشی که چند روز قبل با فشارِ تحصن و رفتار قبیلهگرایانه از زندان اوین آزاد شده بودند) و دمیدن رسانههای ضد انقلاب بر آتش فتنهی آنان، شعلهور شد و روز به روز به سمت رفتارهای ساختارشکنانه پیش میرفت.
🔻این اتفاقات در حالی رخ می داد که کشور درگیر اغتشاشاتِ زمستان سال 96 توسط معاندان نظام بود.
🔻در نهایت تصمیم مسئولان نظام بر این شد که از راه گفتگو، دراویش به صورت مسالمت آمیز، صحنه را ترک کنند و به این معرکه پایان دهند. اما در مقابل، دراویش قدارهکش و چماق بهدست، به جای تمکین به قانون؛ با تأسی به دواعش تکفیری؛ از اتومبیل برای عملیات و ترورِ افراد استفاده کردند که در نتیجه منجر به شهادت 4 نفر از حافظان نظم و امنیت و نیز مجروح و زخمی شدن بیش از 80 نفر از مردم عادی و بیدفاع شد.
🔻این اردوکشی خیابانی و رفتار قبیلهگرایانه دراویش در آنسال؛ تبدیل به قطعهای شد که پازلِ دشمن برای ایجاد فتنه و اغتشاش در کشور را تکمیل کرد.
@mafaz_news
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شباهت خشونت بین فرقه تروریستی داعش با فرقه دراویش گنابادی
🔸به بهانه سالگردفاجعه تاسف بار #گلستان_هفتم خیابان پاسداران تهران که منجر به شهادت مظلومانه سه مامور ناجا و یک بسیجی گردید
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
🔸به بهانه سالگردفاجعه تاسف بار #گلستان_هفتم خیابان پاسداران تهران که منجر به شهادت مظلومانه سه مامور ناجا و یک بسیجی گردید
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
برگزاریِ دادگاه عاملان حمله تروریستی شاهچراغ
رئیسکل دادگستری فارس:
🔹متهمان عضو گروه داعش هستند و آشنایی اولیه این افراد از زمان حضورشان در زندان بگرام در افغانستان شکل گرفته.
🔹متهم رامز شهیدی با اقرار به عضویت در گروه تروریستی داعش و قبول مشارکت همکاری مستقیم با عامل اصلی حمله تروریستی به حرم شاهچراغ به توضیح نحوه همکاری در این عملیات تروریستی پرداخت.
@mafaz_news
رئیسکل دادگستری فارس:
🔹متهمان عضو گروه داعش هستند و آشنایی اولیه این افراد از زمان حضورشان در زندان بگرام در افغانستان شکل گرفته.
🔹متهم رامز شهیدی با اقرار به عضویت در گروه تروریستی داعش و قبول مشارکت همکاری مستقیم با عامل اصلی حمله تروریستی به حرم شاهچراغ به توضیح نحوه همکاری در این عملیات تروریستی پرداخت.
@mafaz_news
پایگاه خبری مفاز
برگزاریِ دادگاه عاملان حمله تروریستی شاهچراغ رئیسکل دادگستری فارس: 🔹متهمان عضو گروه داعش هستند و آشنایی اولیه این افراد از زمان حضورشان در زندان بگرام در افغانستان شکل گرفته. 🔹متهم رامز شهیدی با اقرار به عضویت در گروه تروریستی داعش و قبول مشارکت همکاری…
ماجرای تغییر دستور داعش به متهم ردیف اول حمله تروریستی به حرم شاهچراغ(ع)
متهم رامز شهیدی:
🔹روز ۲۳ مهر از سوی رابط گروه داعش در افغانستان از طریق یکی از شبکههای اجتماعی پیامی دریافت کردم و به من دستور داده شد به زاهدان بروم.
🔹پیش از حرکت به سمت #زاهدان دستور تغییر کرد و از همان طریق به من اعلام شد به شیراز بروم و خانهای را در یکی از محلات دور از مرکز شهر اجاره کنم.
🔹پس از چند روز از طریق پیام در فضایمجازی دستوری مبنی بر تحویل امانتی به من صادر شد که پس از دریافت یک چمدان متوجه شدم این امانتی سلاح کلاشنیکف به همراه ۸ خشاب و ۱۹۴ فشنگ جنگی است.
🔹پس از آن فردی که هویت اصلی وی را نمیدانستم به من معرفی شد تا به عنوان میهمان او را به خانه بیاورم و سپس در یک نوبت به صورت انفرادی و چندین نوبت دیگر به اتفاق به حرم شاهچراغ (ع) رفتیم و در آنجا به بررسی محیطی اطراف حرم پرداختیم.
🔹فیلم بیعت گرفتن عامل حمله تروریستی را یک شب پیش از حمله تروریستی تهیه و فایل را از طریق فضایمجازی به رابط در افغانستان ارسال کردم.
🔹در همان شب به من دستور داده شد که فردا شب یعنی غروب ۴ آبان همزمان با نماز مغرب عامل تیراندازی را به شاهچراغ(ع) ببرم، پس از همراهی وی تا مقابل ورودی حرم شاهچراغ (ع)، گزارش انجام دستورات ابلاغ شده را ارسال کردم که همان لحظه دستور گرفتم شهر شیراز را ترک نمایم.
🔹۵ روز پس از این عملیات تروریستی در حالی که در خانه خودم در تهران بودم، دستگیر شدم.
@mafaz_news
متهم رامز شهیدی:
🔹روز ۲۳ مهر از سوی رابط گروه داعش در افغانستان از طریق یکی از شبکههای اجتماعی پیامی دریافت کردم و به من دستور داده شد به زاهدان بروم.
🔹پیش از حرکت به سمت #زاهدان دستور تغییر کرد و از همان طریق به من اعلام شد به شیراز بروم و خانهای را در یکی از محلات دور از مرکز شهر اجاره کنم.
🔹پس از چند روز از طریق پیام در فضایمجازی دستوری مبنی بر تحویل امانتی به من صادر شد که پس از دریافت یک چمدان متوجه شدم این امانتی سلاح کلاشنیکف به همراه ۸ خشاب و ۱۹۴ فشنگ جنگی است.
🔹پس از آن فردی که هویت اصلی وی را نمیدانستم به من معرفی شد تا به عنوان میهمان او را به خانه بیاورم و سپس در یک نوبت به صورت انفرادی و چندین نوبت دیگر به اتفاق به حرم شاهچراغ (ع) رفتیم و در آنجا به بررسی محیطی اطراف حرم پرداختیم.
🔹فیلم بیعت گرفتن عامل حمله تروریستی را یک شب پیش از حمله تروریستی تهیه و فایل را از طریق فضایمجازی به رابط در افغانستان ارسال کردم.
🔹در همان شب به من دستور داده شد که فردا شب یعنی غروب ۴ آبان همزمان با نماز مغرب عامل تیراندازی را به شاهچراغ(ع) ببرم، پس از همراهی وی تا مقابل ورودی حرم شاهچراغ (ع)، گزارش انجام دستورات ابلاغ شده را ارسال کردم که همان لحظه دستور گرفتم شهر شیراز را ترک نمایم.
🔹۵ روز پس از این عملیات تروریستی در حالی که در خانه خودم در تهران بودم، دستگیر شدم.
@mafaz_news
🏴 فرارسیدن سالروز شهادت امام کاظم(ع) تسلیت باد
موسی بن جعفر(ع)، بعد از شهادت امام جعفر صادق علیه السلام در سال ۱۴۸ قمری در ۲۰ سالگی به امامت رسید.دوران امامت امام موسی کاظم (ع) با پادشاهی چهار تن از خلفای عباسی همزمان بود. حدود ۱۰ سال از امامت او در حکومت منصور(۱۳۶- ۱۵۸ق)، ۱۱ سال در حکومت مهدی عباسی(۱۵۸- ۱۶۹ق)، یک سال در خلافت هادی عباسی(۱۶۹- ۱۷۰ق) و ۱۳ سال در حکومت هارون(۱۷۰- ۱۹۳ق) سپری شد. مدت امامت موسی بن جعفر ۳۵ سال بود و با شهید شدن وی در سال ۱۸۳ق امامت به فرزندش، امام رضاعلیه السلام انتقال یافت.
t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh
موسی بن جعفر(ع)، بعد از شهادت امام جعفر صادق علیه السلام در سال ۱۴۸ قمری در ۲۰ سالگی به امامت رسید.دوران امامت امام موسی کاظم (ع) با پادشاهی چهار تن از خلفای عباسی همزمان بود. حدود ۱۰ سال از امامت او در حکومت منصور(۱۳۶- ۱۵۸ق)، ۱۱ سال در حکومت مهدی عباسی(۱۵۸- ۱۶۹ق)، یک سال در خلافت هادی عباسی(۱۶۹- ۱۷۰ق) و ۱۳ سال در حکومت هارون(۱۷۰- ۱۹۳ق) سپری شد. مدت امامت موسی بن جعفر ۳۵ سال بود و با شهید شدن وی در سال ۱۸۳ق امامت به فرزندش، امام رضاعلیه السلام انتقال یافت.
t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 سخنرانی رئیسجمهور در مسجد مسلمانانِ پکن
آیتالله سید ابراهیم رئیسی: آمریکا از ابتدای پیروزی انقلاب، هر ۶ ماه پایان انقلاب اسلامی ایران را اعلام میکند اما همین چند روز پیش انقلاب ۴۴ سالگیاش را جشن گرفت.
@mafaz_media
@mafaz_news
آیتالله سید ابراهیم رئیسی: آمریکا از ابتدای پیروزی انقلاب، هر ۶ ماه پایان انقلاب اسلامی ایران را اعلام میکند اما همین چند روز پیش انقلاب ۴۴ سالگیاش را جشن گرفت.
@mafaz_media
@mafaz_news
ابراز خوشحالی خاخام ارشد اسرائیل از مرگ دهها هزار نفر در زلزله ترکیه
«شموئل الیاهو» در اظهاراتی زلزله ترکیه و سوریه را به «غرق شدن مصری ها در دریا » در زمان موسی (ع) تشبیه کرد که قصد داشتند اسرائیلی ها را به قتل برسانند.
وی در اظهارات خود افزود: « مجازات غرق شدن مصری ها عدالت الهی بود تا همه شروران جهان آن را ببینند و بترسند.»
الیاهو، شخصیت مهم در جنبش مذهبی-صهیونیستی و فرد نزدیک به «ایتامار بن گویر»، وزیر افراطی کابینه اسرائیل است.
@mafaz_news
«شموئل الیاهو» در اظهاراتی زلزله ترکیه و سوریه را به «غرق شدن مصری ها در دریا » در زمان موسی (ع) تشبیه کرد که قصد داشتند اسرائیلی ها را به قتل برسانند.
وی در اظهارات خود افزود: « مجازات غرق شدن مصری ها عدالت الهی بود تا همه شروران جهان آن را ببینند و بترسند.»
الیاهو، شخصیت مهم در جنبش مذهبی-صهیونیستی و فرد نزدیک به «ایتامار بن گویر»، وزیر افراطی کابینه اسرائیل است.
@mafaz_news