روایت بانوی بودایی تازه مسلمان از آشنایی با پیامبر رحمت(ص) و اسلام
اسم من «یوگیتا پاندید» هست، ۳۳ سال دارم و اصالتاََ اهل هند هستم. بنده در یک خانواده بت پرست متولد شدم و قبل از پذیرش دین اسلام، یک بودایی بودم و پیروی از آیین بودا را وظیفه خود می‌دانستم، والدین بنده همچنان بت‌پرست هستند.
در هند خبرنگاری می‌کردم، در یکی از برنامه‌هایی که در یکی از شبکه‌های محلی داشتیم، با یکی از همکاران آشنا شدم و او از اسلام و قرآن برای من گفت، چون من چیزی نمی‌دانستم و خلاصه به وسیله این همکار گرامی که بعدا همسر بنده شد، ایمان آوردم و مسلمان شدم. بعد از ازدواج، تصمیم گرفتیم برای آشنایی بیشتر با اسلام، به ایران و قم بیایم و الآن ۹ سال است که در قم ساکن هستیم.
👈بیشتر بخوانید
@mafaz_news
اسم من «یوگیتا پاندید» هست، ۳۳ سال دارم و اصالتاََ اهل هند هستم. بنده در یک خانواده بت پرست متولد شدم و قبل از پذیرش دین اسلام، یک بودایی بودم و پیروی از آیین بودا را وظیفه خود می‌دانستم، والدین بنده همچنان بت‌پرست هستند.
در هند خبرنگاری می‌کردم، در یکی از برنامه‌هایی که در یکی از شبکه‌های محلی داشتیم، با یکی از همکاران آشنا شدم و او از اسلام و قرآن برای من گفت، چون من چیزی نمی‌دانستم و خلاصه به وسیله این همکار گرامی که بعدا همسر بنده شد، ایمان آوردم و مسلمان شدم. بعد از ازدواج، تصمیم گرفتیم برای آشنایی بیشتر با اسلام، به ایران و قم بیایم و الآن ۹ سال است که در قم ساکن هستیم.
👈بیشتر بخوانید
@mafaz_news
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥وزیر اسبق اطلاعات: ام‌آی‌سیکس روی مذهب تشیع تمرکز به‌خصوصی دارد
🔹حیدر مصلحی: سه دستگاه امنیتی ام آی سیکس انگلیس، موساد اسرائیل و سی آی ای آمریکا با محوریت صهیونیستی هستند ولی هر کدام یک کارکرد دارند.
🔹ام آی سیکس پیچیدگی های قابل توجهی دارد و به همین راحتی نمی شود کشفش کرد و کشف آن کار سختی است.چون تمام کشورهای دنیا را زیرو رو کرده و مکاتب آن را بررسی کرده.
🔹ام آی سیکس روی #مذاهب خصوصاً مذهب شیعه سنگین کارکرده است، حتی من میگم بعضی از اینها در رابطه با مذهب تشیع از حوزه های ما هم بالاتر هستند.برای این که کار پیچیده ای انجام داده اند تا بتوانند بفهمند چطوری می شود در شیعه نفوذ کرد.
🔹یکی از پیچیدگی هایش تاسیس انجمن #حجتیه در زمان طاغوت است.
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
🔹حیدر مصلحی: سه دستگاه امنیتی ام آی سیکس انگلیس، موساد اسرائیل و سی آی ای آمریکا با محوریت صهیونیستی هستند ولی هر کدام یک کارکرد دارند.
🔹ام آی سیکس پیچیدگی های قابل توجهی دارد و به همین راحتی نمی شود کشفش کرد و کشف آن کار سختی است.چون تمام کشورهای دنیا را زیرو رو کرده و مکاتب آن را بررسی کرده.
🔹ام آی سیکس روی #مذاهب خصوصاً مذهب شیعه سنگین کارکرده است، حتی من میگم بعضی از اینها در رابطه با مذهب تشیع از حوزه های ما هم بالاتر هستند.برای این که کار پیچیده ای انجام داده اند تا بتوانند بفهمند چطوری می شود در شیعه نفوذ کرد.
🔹یکی از پیچیدگی هایش تاسیس انجمن #حجتیه در زمان طاغوت است.
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
فراخوان وهابیت علیه وهابیت
امیر القاعده در شبه جزیره حجاز با انتشار مستند ۱۸ دقیقه‌ای و با ۲۴ دلیل جالب، ضمن اثبات ارتداد خاندان سعودی،به تمام پیروان #القاعده و وهابی‌ها، فرمان جهاد علیه خاندان سعودی خصوصاً بن‌سلمان صادر کرد.
t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh
امیر القاعده در شبه جزیره حجاز با انتشار مستند ۱۸ دقیقه‌ای و با ۲۴ دلیل جالب، ضمن اثبات ارتداد خاندان سعودی،به تمام پیروان #القاعده و وهابی‌ها، فرمان جهاد علیه خاندان سعودی خصوصاً بن‌سلمان صادر کرد.
t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh
پایگاه خبری مفاز
گلستان در آتشِ دراویش! 🗓بازخوانی یک روایت؛ ✍#یادداشت_اختصاصی؛ به مناسبت سالگرد فتنه دراویش در خیابان پاسداران تهران؛ 🔻فرقه انحرافی دراویش نعمت‌اللهی سلطان‌علیشاهی معروف به دراویش‌گنابادی؛ فرقه‌ای است که دارای دو چالش عمده‌ی عقیدتی و سیاسی- امنیتی است.…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گلستان در آتشِ دراویش!
بازخوانی یک روایت؛
🔹به مناسبت پنجمین سالگرد شهدای فتنه دراویش و غائله خیابانِ پاسدارانِ تهران در اواخر بهمن‌ماه ۱۳۹۶
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
بازخوانی یک روایت؛
🔹به مناسبت پنجمین سالگرد شهدای فتنه دراویش و غائله خیابانِ پاسدارانِ تهران در اواخر بهمن‌ماه ۱۳۹۶
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
رسوایی تل آویو؛ تیم امدادی اسرائیل در ترکیه دزد نسخه های خطی از آب درآمد
پس از زمین لرزه قهرمان ماراش، رژیم صهیونیستی نیز مانند بسیاری از دولت های دیگر، تیمی را به ترکیه فرستاده تا به جستجو و نجات افراد در منازل زمین لرزه بپردازند.
در حالی که تیم صهیونیستی پس از اتمام کار خود در مناطق زلزله زده در مسیر بازگشت به سرزمین‌های اشغالی بودند، واقعه‌ای روی داد و موجب انفجار در رسانه های ترکیه‌ای شد.
مشخص شد که “زاکا” یکی از اعضای تیم امداد و نجات اسرائیلی، برگه‌هایی از کتاب “استر” را که تاریخ آن به دو قرن پیش بر می گردد و در کنشت”انطاکیه” ترکیه نگه داری می شد، به اسرائیل منتقل کرده است.
👈بیشتر بخوانید
@mafaz_news
پس از زمین لرزه قهرمان ماراش، رژیم صهیونیستی نیز مانند بسیاری از دولت های دیگر، تیمی را به ترکیه فرستاده تا به جستجو و نجات افراد در منازل زمین لرزه بپردازند.
در حالی که تیم صهیونیستی پس از اتمام کار خود در مناطق زلزله زده در مسیر بازگشت به سرزمین‌های اشغالی بودند، واقعه‌ای روی داد و موجب انفجار در رسانه های ترکیه‌ای شد.
مشخص شد که “زاکا” یکی از اعضای تیم امداد و نجات اسرائیلی، برگه‌هایی از کتاب “استر” را که تاریخ آن به دو قرن پیش بر می گردد و در کنشت”انطاکیه” ترکیه نگه داری می شد، به اسرائیل منتقل کرده است.
👈بیشتر بخوانید
@mafaz_news
پایگاه خبری مفاز
بهره‌برداری NA از معتادان در راستای مسیحی‌سازی مسیحیان تندرو و مراکز وابسته به #مسیحیان_صهیونیسم از روش های مختلف برای جذب افراد به مسیحیت بهره می برند. ارائه خدمات اجتماعی و رفاهی به ویژه به آسیب دیدگان یکی از مهمترین روش های آنها به شمار می رود. در این…
انجمن NA؛ ریشه‌ها و تاریخچه
نخستین جلسه NA در سال ۱۹۵۰ در یکی از دفاتر انجمن جوانان مسیحی، واقع در نیویورک سیتی برگزار شد. با توجه به اینکه این گروه قصد داشت بعضی قواعد AA را به کار گیرد، قدمهای سیزده گانه ای برای خود ابداع کرد. تأکید ۴ قدم نخست مدل اولیه NA بر پرورش فردی نیروی درون قرار داشت تا فرد بتواند با رنجهای ناشی از ترک و ترس از زندگی بدون مواد مواجه شود. چند قدم بعدی ایجاب می کرد که معتاد، شخصی را برای کمک گرفتن پیدا کرده، نزد گروه NA به نقاط ضعف خود اقرار کند و توضیح بدهد که برای غلبه بر این ضعفها چه قدمهایی برمی دارد؟ موفقیتهایش را با دیگران در میان بگذارد وهدفی برای زندگی اش پیدا کند. در سیزدهمین قدم فقط آمده بود :«خداوند یار من باد» البته این نمونه اولیه NA را نمی توان کاملاً شاخه ای از AA دانست. گذشته از قدمهای ۱۳گانه‌اش، ساختار آن نیز به گروه «سپاه رستگاری» شباهت داشت. این گروه در واقع یک مؤسسه خیریه مسیحی (پیرو کلیسای انجیلی) محسوب می شود که در سال ۱۸۶۵ در انگلیس تأسیس سد. سازماندهی داخلی گروه مذکور، به تشکیلات نظامی شبیه بود و همانند آن، یک فرمانده، مدیر و کشیش داشت.
👈ادامه
@mafaz_news
نخستین جلسه NA در سال ۱۹۵۰ در یکی از دفاتر انجمن جوانان مسیحی، واقع در نیویورک سیتی برگزار شد. با توجه به اینکه این گروه قصد داشت بعضی قواعد AA را به کار گیرد، قدمهای سیزده گانه ای برای خود ابداع کرد. تأکید ۴ قدم نخست مدل اولیه NA بر پرورش فردی نیروی درون قرار داشت تا فرد بتواند با رنجهای ناشی از ترک و ترس از زندگی بدون مواد مواجه شود. چند قدم بعدی ایجاب می کرد که معتاد، شخصی را برای کمک گرفتن پیدا کرده، نزد گروه NA به نقاط ضعف خود اقرار کند و توضیح بدهد که برای غلبه بر این ضعفها چه قدمهایی برمی دارد؟ موفقیتهایش را با دیگران در میان بگذارد وهدفی برای زندگی اش پیدا کند. در سیزدهمین قدم فقط آمده بود :«خداوند یار من باد» البته این نمونه اولیه NA را نمی توان کاملاً شاخه ای از AA دانست. گذشته از قدمهای ۱۳گانه‌اش، ساختار آن نیز به گروه «سپاه رستگاری» شباهت داشت. این گروه در واقع یک مؤسسه خیریه مسیحی (پیرو کلیسای انجیلی) محسوب می شود که در سال ۱۸۶۵ در انگلیس تأسیس سد. سازماندهی داخلی گروه مذکور، به تشکیلات نظامی شبیه بود و همانند آن، یک فرمانده، مدیر و کشیش داشت.
👈ادامه
@mafaz_news
سازمان رجوی را نباید دست کم گرفت!
✍به عنوان یک ناظر غیر متخصص در بابِ سازمان #مجاهدین_خلق، حس می کنم در تحولات جاری و آتی، آنها بازیگری موثرتر از توقع ما خواهند بود. بگمانم برای تصرف قدرت، بدترین و شاید از بعضی جهات، آماده ترین گزینه اند. گمان می کنم ایرانیان باید این بازیگر قدیمی پنهانکار را پایش کنند. چند نکته از دید من، شایان توجه است:
✍نفرت انباشته ۸۸ تا ۹۸ از حکومت در کنار پروژهٔ تطهیر سابقه سازمان از طریق تبلیغ اعدام‌های ۶۷ و همچنین گسترش فقر ، دروازهٔ عضوگیری را بر آنها گشود. گویا در اعتراضات ۹۸، در حاشیه تهران هر جا شلوغ می شد، سر وکلهٔ تیم های میدانی آنها سبز می شد. در کشورهای غربی هم حضور نسل ۳ و ۴ ، ملموس تر شده است. حالا فقط فسیل هایی چون ابریشمچی و جعفر زاده را نمی بینید، کلی شبنم خانم جوان و فعال دارند.
🖇متن کامل یادداشت
@mafaz_news
✍به عنوان یک ناظر غیر متخصص در بابِ سازمان #مجاهدین_خلق، حس می کنم در تحولات جاری و آتی، آنها بازیگری موثرتر از توقع ما خواهند بود. بگمانم برای تصرف قدرت، بدترین و شاید از بعضی جهات، آماده ترین گزینه اند. گمان می کنم ایرانیان باید این بازیگر قدیمی پنهانکار را پایش کنند. چند نکته از دید من، شایان توجه است:
✍نفرت انباشته ۸۸ تا ۹۸ از حکومت در کنار پروژهٔ تطهیر سابقه سازمان از طریق تبلیغ اعدام‌های ۶۷ و همچنین گسترش فقر ، دروازهٔ عضوگیری را بر آنها گشود. گویا در اعتراضات ۹۸، در حاشیه تهران هر جا شلوغ می شد، سر وکلهٔ تیم های میدانی آنها سبز می شد. در کشورهای غربی هم حضور نسل ۳ و ۴ ، ملموس تر شده است. حالا فقط فسیل هایی چون ابریشمچی و جعفر زاده را نمی بینید، کلی شبنم خانم جوان و فعال دارند.
🖇متن کامل یادداشت
@mafaz_news
موسسه فرق و ادیان زاهدان
سازمان رجوی را نباید دست کم گرفت! - موسسه فرق و ادیان زاهدان
به عنوان یک ناظر غیر متخصص در بابِ سازمان مجاهدین خلق، حس می کنم در تحولات جاری و آتی، آنها بازیگری موثرتر از توقع ما خواهند بود. ب
ثابتی در سه ساحتِ «بهائیت»، «ساواک» و «آمریکا»
🔹انتشار تصویری از پرویز ثابتی نفر دوم اداره ساواک در تجمع ایرانیان در آمریکا روز گذشته خبرساز شد.
🔹از زمان خروج وی از ایران در آبان ماه ۵۷ تا امروز، کمتر تصویری از وی منتشر شده بود و به‌شدت رسانه‌گریز بود.
🔹آخرین‌بار که نام ثابتی بر سر زبان‌ها افتاد در ماجرای مصاحبه با صدای آمریکا به بهانه انتشار کتاب خاطراتش با نام «در دامگه حادثه» بود.
🔹کتابی که خشم بسیاری از زندانیان سیاسی دوران شاه و مبارزان و فعالان آن زمان را برانگیخت.
🔹پرویز ثابتی را می‌توان جمع همه دشمنان ایران و انقلاب اسلامی در قامت یک شخص دید. ثابتی در مقام یک بهایی، ثابتی در جایگاه ساواک و ثابتی آمریکایی که نماد نقض حقوق بشر است.
@mafaz_news
🔹انتشار تصویری از پرویز ثابتی نفر دوم اداره ساواک در تجمع ایرانیان در آمریکا روز گذشته خبرساز شد.
🔹از زمان خروج وی از ایران در آبان ماه ۵۷ تا امروز، کمتر تصویری از وی منتشر شده بود و به‌شدت رسانه‌گریز بود.
🔹آخرین‌بار که نام ثابتی بر سر زبان‌ها افتاد در ماجرای مصاحبه با صدای آمریکا به بهانه انتشار کتاب خاطراتش با نام «در دامگه حادثه» بود.
🔹کتابی که خشم بسیاری از زندانیان سیاسی دوران شاه و مبارزان و فعالان آن زمان را برانگیخت.
🔹پرویز ثابتی را می‌توان جمع همه دشمنان ایران و انقلاب اسلامی در قامت یک شخص دید. ثابتی در مقام یک بهایی، ثابتی در جایگاه ساواک و ثابتی آمریکایی که نماد نقض حقوق بشر است.
@mafaz_news
پایگاه خبری مفاز
واکنش کاربران به افتتاح «مرکز خانواده ادیان ابراهیمی» در امارات امارات متحده عربی با ادعای ترویج گفت‌وگوی ادیان در این کشور خلیج فارس، مرکزی را که شامل اولین کنیسه عمومی است، به همراه یک مسجد و یک کلیسا، افتتاح کرد که باعث واکنش‌های متفاوتی در رسانه‌های…
جای خالی ابراهیم بت‌شکن
✍مُسْلِمْنا- در حالی خبر گشایش «بیت العائله الابراهیمیه» با مشارکت اسلام سنتی الازهر و سنتی های امارات با محوریت «عبداللّه بن بَیِّه» منتشر شد؛که جای خالی نمادهای دینی، اِلِمان ها هنری مذهبی که نشانگر تلاش های ابراهیم‌خلیل (ع) برای برپایی توحید و مبارزه با بت پرستی، برقراری عدالت و دفاع از مظلوم در جای جای این خانه مشهود بود. از نظر متفکران اسلام سیاسی، پنجه در پنجه ستمگران نهادن و سرپیچی علیه ظلم از بخش های پررنگ در سیره خلیل الرحمن(ع) است که سنتی های متولی احداث «بیت العائله الابراهیمیه» بدان توجهی نکرده اند.
در یک تقسیم کلی، نحوه مواجه کشورهای حاشیه خلیج فارس با جریانات اسلامی به سه دسته تقسیم می شود؛
1⃣ کویت، عربستان و بحرین باحمایت از سردمداران جریان اسلام سلفی و ترویج نوسلفیه عموما اهداف فرهنگی خود را پیش می برند.
2⃣ قطر با جانبداری از جریان اسلام سیاسی و مشخصا اخوان المسلمین سعی در جذب و حمایت بخشی از تفکرات سیاسی جهان اسلام را دارد.
3⃣ امارات نیز با تکیه بر پتانسیل گفتمان اسلام سنتی در تعامل با تصوف و پررنگ کردن تساهل و تسامح #صوفیانه، سعی در جذب بخش عظیمی از طریقت های جهان اسلام به سوی خود دارد. تکیه امارات بر انتخاب «عبداللّه بن بَیِّه» صوفی موریتانی الاصل به عنوان فقیه طراز اول خود این سیاست را تقویت کرد. از آن طرف، حمایت و اعطای تابعیت به «وسیم یوسف» صوفی و خطیب اردنی به عنوان سخنگو و بلندگوی مهمترین مسجد ابوظبی (مسجد الشیخ زائد بن آل نهیان) این سیاست پشتیبانی شد. تا جایی که نگاه صوفیانه «وسیم یوسف» به روابط جهان اسلام با اسرائیل سبب شد که او را «شیخ التطبیع» بنامند. همچنین حمایت بین المللی از خطابه های متساهلانه «حبیب الجفری» به عنوان صدای فرامرزی امارات در رسانه های ماهواره ای و مجازی، این تساهل را در این هفت امارت شیخ نشین بلند آوازه تر کرد.
✍هر چند امارات ادعا کرده است در ساخت بیت العائله الابراهیمیه، از نمادهای یکسان و حتی یک شکل و اندازه استفاده کرده است؛ ولی تسمیه #مسجد و کلیسای این مجتمع به نام «احمد الطیب» و «پاپ فرانسیس» از مشاهیر معاصر و تسمیه کنیسه به نام «موسی بن میمون متوفی ۶۰۱ قمری» فیلسوف قدیمی #یهودی ادعای تساوی دینی را با چالش جدی مواجه کرده است.
✍النهایه: با توجه به ضرورت شناخت دقیق تر ما از طیف های اسلام در کشورهای حاشیه خلیج فارس، پیشنهاد بررسی و نسبت سنجی میان سیاست های فرهنگی کشورهای حاشیه خلیج فارس با جریانات اسلامی و همچنین پیشنهاد پژوهش در مورد شاخصه های دقیق خطوط اصلی سیاست گذاری اسلام کشورهای حاشیه خلیج فارس با نگاه آینده نگارانه را مورد تأکید قرار می دهیم.
@mafaz_news
✍مُسْلِمْنا- در حالی خبر گشایش «بیت العائله الابراهیمیه» با مشارکت اسلام سنتی الازهر و سنتی های امارات با محوریت «عبداللّه بن بَیِّه» منتشر شد؛که جای خالی نمادهای دینی، اِلِمان ها هنری مذهبی که نشانگر تلاش های ابراهیم‌خلیل (ع) برای برپایی توحید و مبارزه با بت پرستی، برقراری عدالت و دفاع از مظلوم در جای جای این خانه مشهود بود. از نظر متفکران اسلام سیاسی، پنجه در پنجه ستمگران نهادن و سرپیچی علیه ظلم از بخش های پررنگ در سیره خلیل الرحمن(ع) است که سنتی های متولی احداث «بیت العائله الابراهیمیه» بدان توجهی نکرده اند.
در یک تقسیم کلی، نحوه مواجه کشورهای حاشیه خلیج فارس با جریانات اسلامی به سه دسته تقسیم می شود؛
1⃣ کویت، عربستان و بحرین باحمایت از سردمداران جریان اسلام سلفی و ترویج نوسلفیه عموما اهداف فرهنگی خود را پیش می برند.
2⃣ قطر با جانبداری از جریان اسلام سیاسی و مشخصا اخوان المسلمین سعی در جذب و حمایت بخشی از تفکرات سیاسی جهان اسلام را دارد.
3⃣ امارات نیز با تکیه بر پتانسیل گفتمان اسلام سنتی در تعامل با تصوف و پررنگ کردن تساهل و تسامح #صوفیانه، سعی در جذب بخش عظیمی از طریقت های جهان اسلام به سوی خود دارد. تکیه امارات بر انتخاب «عبداللّه بن بَیِّه» صوفی موریتانی الاصل به عنوان فقیه طراز اول خود این سیاست را تقویت کرد. از آن طرف، حمایت و اعطای تابعیت به «وسیم یوسف» صوفی و خطیب اردنی به عنوان سخنگو و بلندگوی مهمترین مسجد ابوظبی (مسجد الشیخ زائد بن آل نهیان) این سیاست پشتیبانی شد. تا جایی که نگاه صوفیانه «وسیم یوسف» به روابط جهان اسلام با اسرائیل سبب شد که او را «شیخ التطبیع» بنامند. همچنین حمایت بین المللی از خطابه های متساهلانه «حبیب الجفری» به عنوان صدای فرامرزی امارات در رسانه های ماهواره ای و مجازی، این تساهل را در این هفت امارت شیخ نشین بلند آوازه تر کرد.
✍هر چند امارات ادعا کرده است در ساخت بیت العائله الابراهیمیه، از نمادهای یکسان و حتی یک شکل و اندازه استفاده کرده است؛ ولی تسمیه #مسجد و کلیسای این مجتمع به نام «احمد الطیب» و «پاپ فرانسیس» از مشاهیر معاصر و تسمیه کنیسه به نام «موسی بن میمون متوفی ۶۰۱ قمری» فیلسوف قدیمی #یهودی ادعای تساوی دینی را با چالش جدی مواجه کرده است.
✍النهایه: با توجه به ضرورت شناخت دقیق تر ما از طیف های اسلام در کشورهای حاشیه خلیج فارس، پیشنهاد بررسی و نسبت سنجی میان سیاست های فرهنگی کشورهای حاشیه خلیج فارس با جریانات اسلامی و همچنین پیشنهاد پژوهش در مورد شاخصه های دقیق خطوط اصلی سیاست گذاری اسلام کشورهای حاشیه خلیج فارس با نگاه آینده نگارانه را مورد تأکید قرار می دهیم.
@mafaz_news
مرگ کشیشی که تلاش کرد از عیسی مسیح تقلید کند!
پدر فرانسیسکو باراجاه، موسس کلیسای انجیلی سنتا ترینیداد، تلاش کرد مطابق با انجیل متی، مثل عیسی مسیح ۴۰ روز روزه بگیرد، اما پس از آن که نزدیکانش او را به بیمارستانی در شهر بیرا منتقل کردند، با وجود تلاش پزشکان درگذشت.
🔺این کشیش موزامبیکی ۲۵ روز بدون آب و غذا روزه گرفت و آن قدر وزن کم کرد که دیگر نمی‌توانست روی پاهای خود بایستد.
🔺در چنین شرایطی، نزدیکان و پیروانش او را به بیمارستان منتقل کردند، اما با وجود تلاش پزشکان برای احیای اندام داخلی و دستگاه گوارشی این کشیش، وی در نهایت به علت «کم‌خونی مفرط» درگذشت.
🔺مشکل کم‌آبی مفرط او تا حدی با سرم و تزریق مایعات رفع شده بود اما تلاش پزشکان نتیجه نداد و این کشیش ۳۹ ساله روز چهارشنبه ۱۵ فوریه از دنیا رفت.
@mafaz_news
پدر فرانسیسکو باراجاه، موسس کلیسای انجیلی سنتا ترینیداد، تلاش کرد مطابق با انجیل متی، مثل عیسی مسیح ۴۰ روز روزه بگیرد، اما پس از آن که نزدیکانش او را به بیمارستانی در شهر بیرا منتقل کردند، با وجود تلاش پزشکان درگذشت.
🔺این کشیش موزامبیکی ۲۵ روز بدون آب و غذا روزه گرفت و آن قدر وزن کم کرد که دیگر نمی‌توانست روی پاهای خود بایستد.
🔺در چنین شرایطی، نزدیکان و پیروانش او را به بیمارستان منتقل کردند، اما با وجود تلاش پزشکان برای احیای اندام داخلی و دستگاه گوارشی این کشیش، وی در نهایت به علت «کم‌خونی مفرط» درگذشت.
🔺مشکل کم‌آبی مفرط او تا حدی با سرم و تزریق مایعات رفع شده بود اما تلاش پزشکان نتیجه نداد و این کشیش ۳۹ ساله روز چهارشنبه ۱۵ فوریه از دنیا رفت.
@mafaz_news
بررسی و اصلاح قانون سقط جنین در ادیان مختلف
رهبران کاتولیک، مسلمان، ارتدوکس و انگلیکن اسپانیا روز چهارشنبه، ۱۵ فوریه، مصادف با رأی گیری این هفته در کنگره نمایندگان، بیانیه ای بین ادیانی در دفاع از جان انسان ها در مورد اصلاح قانون سقط جنین، امضا کردند.
به گزارش CEE این سند توسط مسئولین کلیسای کاتولیک، کمیسیون اسلامی اسپانیا (CIE)، فدراسیون نهادهای مذهبی انجیلی اسپانیا (FEREDE)، کلیسای ارتدکس، کلیسای ایلخانی، کلیسای قسطنطنیه، کلیسای ارتدکس رومانیایی، ارتدکس روسیه و کلیسای اسقفی اسپانیا در ساعت ۱۱:۰۰ در مقر کنفرانس اسقفی اسپانیا (CEE) امضا شد.
@mafaz_news
رهبران کاتولیک، مسلمان، ارتدوکس و انگلیکن اسپانیا روز چهارشنبه، ۱۵ فوریه، مصادف با رأی گیری این هفته در کنگره نمایندگان، بیانیه ای بین ادیانی در دفاع از جان انسان ها در مورد اصلاح قانون سقط جنین، امضا کردند.
به گزارش CEE این سند توسط مسئولین کلیسای کاتولیک، کمیسیون اسلامی اسپانیا (CIE)، فدراسیون نهادهای مذهبی انجیلی اسپانیا (FEREDE)، کلیسای ارتدکس، کلیسای ایلخانی، کلیسای قسطنطنیه، کلیسای ارتدکس رومانیایی، ارتدکس روسیه و کلیسای اسقفی اسپانیا در ساعت ۱۱:۰۰ در مقر کنفرانس اسقفی اسپانیا (CEE) امضا شد.
@mafaz_news
متهم ردیف اول حمله تروریستی شاهچراغ: اُمرا به من گفته بودند که با زنان و بچه‌‌ها کاری ندارند
محمد رامز رشیدی:
🔹در ولایت جوزجان افغانستان آموزش نظامی دیدم.
🔹دو بار به ایران آمدم که بار اول به صورت غیرقانونی، با تصمیم شخصی و برای کار بود اما بار دوم با دستور امیر داعش وارد ایران شدم که در ادامه و پس از ورود به ایران دستوراتی که منتهی به حادثه تروریستی شاهچراغ شد دریافت و اجرا کردم.
🔹بیعت دوباره و چندباره با اعضا رسم و روال نیست اما دستور رابط من با گروه داعش این بود که با حامد بدخشانی عامل حمله تروریستی پیش از عملیات بیعت مجدد داشته باشم و فیلم آن را ارسال کنم.
🔹اُمرا به من گفته بودند که با زنان و بچه‌‌ها کاری ندارند و به افراد عادی آسیب نمی‌زنند.
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
محمد رامز رشیدی:
🔹در ولایت جوزجان افغانستان آموزش نظامی دیدم.
🔹دو بار به ایران آمدم که بار اول به صورت غیرقانونی، با تصمیم شخصی و برای کار بود اما بار دوم با دستور امیر داعش وارد ایران شدم که در ادامه و پس از ورود به ایران دستوراتی که منتهی به حادثه تروریستی شاهچراغ شد دریافت و اجرا کردم.
🔹بیعت دوباره و چندباره با اعضا رسم و روال نیست اما دستور رابط من با گروه داعش این بود که با حامد بدخشانی عامل حمله تروریستی پیش از عملیات بیعت مجدد داشته باشم و فیلم آن را ارسال کنم.
🔹اُمرا به من گفته بودند که با زنان و بچه‌‌ها کاری ندارند و به افراد عادی آسیب نمی‌زنند.
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
واقعیت جریان احمد الحسن از زبان یکی از مستبصران حوزوی
نشست «چرایی گرایش و روش‌های جذب در جریان انحرافی احمد اسماعیل بصری (مدعی یمانی)» سی ام بهمن‌ماه با سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین سید حسن پورآذر از مستبصران جریان‌های انحرافی مدعی یمانی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
در ابتدا فعالیت‌های تبلیغی جریان #احمد_الحسن، به صورت تشکیلاتی نبود و هر کس به صورت جزیره‌ای کار می‌کرد و زمانی طول کشید تا صورت تشکیلاتی پیدا کرد و حوزه مهدوی شکل گرفت که بنده در آنجا حلقات شهید صدر تدریس می‌کردم. یک دانشکده مجازی هم ایجاد شده بود که پیروان احمد الحسن به واسطه آن تقویت شوند و با ادله این فرقه آشنا شوند و زمینه ورود برای حوزه مهدوی فراهم شود. برای ثبت نام از طلاب مدارک اخذ می‌شد و برای نجف ارسال می‌شد.
👈مشروح گزارش
@mafaz_news
نشست «چرایی گرایش و روش‌های جذب در جریان انحرافی احمد اسماعیل بصری (مدعی یمانی)» سی ام بهمن‌ماه با سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین سید حسن پورآذر از مستبصران جریان‌های انحرافی مدعی یمانی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
در ابتدا فعالیت‌های تبلیغی جریان #احمد_الحسن، به صورت تشکیلاتی نبود و هر کس به صورت جزیره‌ای کار می‌کرد و زمانی طول کشید تا صورت تشکیلاتی پیدا کرد و حوزه مهدوی شکل گرفت که بنده در آنجا حلقات شهید صدر تدریس می‌کردم. یک دانشکده مجازی هم ایجاد شده بود که پیروان احمد الحسن به واسطه آن تقویت شوند و با ادله این فرقه آشنا شوند و زمینه ورود برای حوزه مهدوی فراهم شود. برای ثبت نام از طلاب مدارک اخذ می‌شد و برای نجف ارسال می‌شد.
👈مشروح گزارش
@mafaz_news
موسسه فرق و ادیان زاهدان
واقعیت جریان احمد الحسن از زبان یکی از مستبصران حوزوی - موسسه فرق و ادیان زاهدان
حجت‌الاسلام پورآذر که از مستبصران جریان انحرافی احمد الحسن است ضمن اشاره به عوامل درونی و بیرونی که باعث گرایش افراد به سمت این فرقه می
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 هیولای سیاه ساواک
مردی که خودش از سیاه‌ترین سرکوب‌گران تاریخ است، حالا آزادی‌خواه شده!
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
مردی که خودش از سیاه‌ترین سرکوب‌گران تاریخ است، حالا آزادی‌خواه شده!
مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇
@mafaz_media
@mafaz_news
چرا انجمن حجتیه، غیرقانونی است؟
🔶 انجمن حجتیه، دارای وجهه‌های گوناگونی است و به دلیل برخی کارشکنی‌های صورت گرفته توسط این گروه در برهه‌های مختلف، نقدها و اشکالات مختلفی به آن وارد می‌شود. بعضی لزوم برخورد با این جریان را ضروری می‌دانند، چون #بدعتگذارند. برخی، علت را در نگاه این جریان به #جهاد و امر به معروف و نهی از منکر در زمان غیبت می‌دانند و عده‌ای دیگر، مخالفت جریان مزبور با #ولایت_فقیه را علت مقابله و برخورد با آن قلمداد می‌کنند.
🔶 به نظر می‌رسد در مورد جریان #انجمن_حجتیه، جامع‌ترین پاسخ به سوال اینکه علت #غیرقانونی اعلام شدن این انجمن چیست، این باشد که انجمن، تشکیلاتی منسجم از جنس نفاق در مخالفت با نظام جمهوری اسلامی ایران شناخته شده است.
🔶تشکیلات انجمن حجتیه و عناصر فعال آن به صورتی کاملاً مغایر قانون، در شقوق مختلف با نظام اسلامی به مخالفت پرداخته‌اند و طبق ماده‌های مختلفی از قوانین جاری و اسناد بالادستی، غیرقانونی و #مجرم هستند.¹ و قانونمندی در مواجهه با هر جریانی، مسئله‌ای است که در میان تمام ملل جهان پذیرفته شده است
۱. مانند مواد ۴۹۸،۴۹۹، ۵۰۰ و ۵۰۴ تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده قانون مجازات اسلامی و ماده ۲ و ۵ سند چشم‌انداز ۲۰ ساله جمهوری اسلامی و ماده ۱۳ قانون نحوه فعالیت احزاب و.../روشنگر
@mafaz_news
🔶 انجمن حجتیه، دارای وجهه‌های گوناگونی است و به دلیل برخی کارشکنی‌های صورت گرفته توسط این گروه در برهه‌های مختلف، نقدها و اشکالات مختلفی به آن وارد می‌شود. بعضی لزوم برخورد با این جریان را ضروری می‌دانند، چون #بدعتگذارند. برخی، علت را در نگاه این جریان به #جهاد و امر به معروف و نهی از منکر در زمان غیبت می‌دانند و عده‌ای دیگر، مخالفت جریان مزبور با #ولایت_فقیه را علت مقابله و برخورد با آن قلمداد می‌کنند.
🔶 به نظر می‌رسد در مورد جریان #انجمن_حجتیه، جامع‌ترین پاسخ به سوال اینکه علت #غیرقانونی اعلام شدن این انجمن چیست، این باشد که انجمن، تشکیلاتی منسجم از جنس نفاق در مخالفت با نظام جمهوری اسلامی ایران شناخته شده است.
🔶تشکیلات انجمن حجتیه و عناصر فعال آن به صورتی کاملاً مغایر قانون، در شقوق مختلف با نظام اسلامی به مخالفت پرداخته‌اند و طبق ماده‌های مختلفی از قوانین جاری و اسناد بالادستی، غیرقانونی و #مجرم هستند.¹ و قانونمندی در مواجهه با هر جریانی، مسئله‌ای است که در میان تمام ملل جهان پذیرفته شده است
۱. مانند مواد ۴۹۸،۴۹۹، ۵۰۰ و ۵۰۴ تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده قانون مجازات اسلامی و ماده ۲ و ۵ سند چشم‌انداز ۲۰ ساله جمهوری اسلامی و ماده ۱۳ قانون نحوه فعالیت احزاب و.../روشنگر
@mafaz_news
انتشار فیلم غیر رسمی داعش؛ «جنگ هنوز آغاز نشده است»
«جنگ هنوز آغاز نشده است» شعار اخیر فیلم غیررسمی داعش تحت عنوان (WAR AND MEDIA) است که در واقع بخش دوم مستند “النهایه و البدایه” پس از انتشار قسمت اول آن در سال ۲۰۲۱ می‌باشد. این فیلم نام فرعی‌اش (WAR HAS’NT BEGUN YET) یا “الحرب لم تبدأ بعد” می‌باشد.
این فیلم در حالی منتشر می‌شود که داعش در بدترین روزهای خود از نظر آماری قرار دارد به گونه‌ای که طبق آمار منتشر شده توسط داعش در هفته آخر دی‌ماه، تعداد عملیات‌های این گروه تروریستی برای نخستین بار در طول تاریخ حیاتش تک رقمی شد.
این فیلم تحولات ولایت سینا را به تصویر می‌کشد. ولایتی که در زمان بیعت اخیر دواعش با ابوالحسین الحسینی، خلیفه جدید داعش تنها چهار نفر در تصویر حضور دارند.
👈مشروح خبر
@mafaz_news
«جنگ هنوز آغاز نشده است» شعار اخیر فیلم غیررسمی داعش تحت عنوان (WAR AND MEDIA) است که در واقع بخش دوم مستند “النهایه و البدایه” پس از انتشار قسمت اول آن در سال ۲۰۲۱ می‌باشد. این فیلم نام فرعی‌اش (WAR HAS’NT BEGUN YET) یا “الحرب لم تبدأ بعد” می‌باشد.
این فیلم در حالی منتشر می‌شود که داعش در بدترین روزهای خود از نظر آماری قرار دارد به گونه‌ای که طبق آمار منتشر شده توسط داعش در هفته آخر دی‌ماه، تعداد عملیات‌های این گروه تروریستی برای نخستین بار در طول تاریخ حیاتش تک رقمی شد.
این فیلم تحولات ولایت سینا را به تصویر می‌کشد. ولایتی که در زمان بیعت اخیر دواعش با ابوالحسین الحسینی، خلیفه جدید داعش تنها چهار نفر در تصویر حضور دارند.
👈مشروح خبر
@mafaz_news
نیاز به مدل‌های درمانی روانشناسی در کلینیک فرقه درمانی
جعفر هاتف الحسینی، نویسنده تغییر دین در میسیولوژی معتقد است؛
درمانگرهای روانشناس بر اساس یک مدل درمانی به درمان فرد می پردازند، به طور مثال مشاوران خانواده با مدل زوج درمانی اکت به درمان می پردازند و مدل های دیگری با رویکرد های متفاوت وجود دارد که مشاوران بنا بر موقعیت از آنها استفاده می کنند.
سال‌های سال بوده روانشناسانی در دنیا در حال تحلیل عملکرد فرقه هستند، ولی چون این منابع به فارسی ترجمه نشده است و همچنین کار علمی دانشگاهی در ایران برای مدل نویسی درمانی روانشناسی انجام نشده است، غالب مشاوران در زمینه فرقه به صورت تجربی به درمان می پردازند، نبود مدل درمانی علمی باعث شده در بحث کلینیک #فرقه یک فعالیت منسجم و علمی انجام نشود.
👈مشروح گفت‌وگو
@mafaz_news
جعفر هاتف الحسینی، نویسنده تغییر دین در میسیولوژی معتقد است؛
درمانگرهای روانشناس بر اساس یک مدل درمانی به درمان فرد می پردازند، به طور مثال مشاوران خانواده با مدل زوج درمانی اکت به درمان می پردازند و مدل های دیگری با رویکرد های متفاوت وجود دارد که مشاوران بنا بر موقعیت از آنها استفاده می کنند.
سال‌های سال بوده روانشناسانی در دنیا در حال تحلیل عملکرد فرقه هستند، ولی چون این منابع به فارسی ترجمه نشده است و همچنین کار علمی دانشگاهی در ایران برای مدل نویسی درمانی روانشناسی انجام نشده است، غالب مشاوران در زمینه فرقه به صورت تجربی به درمان می پردازند، نبود مدل درمانی علمی باعث شده در بحث کلینیک #فرقه یک فعالیت منسجم و علمی انجام نشود.
👈مشروح گفت‌وگو
@mafaz_news
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تشرف هزاران نفر از بُهره‌های هند به حرم مطهر امام حسین(ع)
دولت دین- هزاران نفر از پیروان طایفه بُهره‌های هند به همراه «عظمت سلطان سید علی مفضل سیف الدین » رهبر دینی خود از دو حرم مطهر امام حسین و حضرت ابوالفضل العباس(ع) در کربلای معلی زیارت کردند.
مرتضی حسینی، مسئول روابط عمومی در جمعیت فیض الحسینی:
🔹تعداد پیروان طایفه بُهره که به کربلا آمده اند به سه هزار نفر می رسد و در سه روز آینده تعداد آنها به پنج هزار نفر خواهند رسید.
🔹پیروان طایفه بهره از پاکستان، کشورهای خلیج فارس، تانزانیا، کنیا، آفریقا، کشورهای اروپایی، آمریکا، استرالیا و بسیاری دیگر از کشورهای جهان به کربلا خواهند امد.
🔹زیارت طایفه بهره یازده روز طول خواهد کشید که شش روز در کربلا و پنج روز نیز برای زیارت حرم امام علی(ع) به نجف اشرف می روند.
🔹بُهره (یا بُهره‌ها)، نام جماعتی از #اسماعیلیان هند می‌باشد و از دو گروه شیعی (اکثریت) و سنی (اقلیت) تشکیل شده‌اند. جمعیت بهره‌ها در ۱۳۸۲ش بالغ بر ۱۲۰۰۰۰۰ تن بوده که در هند و پاکستان، و شمار کمتری نیز در کشورهای شرق آفریقا ساکنند.
@mafaz_media
@mafaz_news.
دولت دین- هزاران نفر از پیروان طایفه بُهره‌های هند به همراه «عظمت سلطان سید علی مفضل سیف الدین » رهبر دینی خود از دو حرم مطهر امام حسین و حضرت ابوالفضل العباس(ع) در کربلای معلی زیارت کردند.
مرتضی حسینی، مسئول روابط عمومی در جمعیت فیض الحسینی:
🔹تعداد پیروان طایفه بُهره که به کربلا آمده اند به سه هزار نفر می رسد و در سه روز آینده تعداد آنها به پنج هزار نفر خواهند رسید.
🔹پیروان طایفه بهره از پاکستان، کشورهای خلیج فارس، تانزانیا، کنیا، آفریقا، کشورهای اروپایی، آمریکا، استرالیا و بسیاری دیگر از کشورهای جهان به کربلا خواهند امد.
🔹زیارت طایفه بهره یازده روز طول خواهد کشید که شش روز در کربلا و پنج روز نیز برای زیارت حرم امام علی(ع) به نجف اشرف می روند.
🔹بُهره (یا بُهره‌ها)، نام جماعتی از #اسماعیلیان هند می‌باشد و از دو گروه شیعی (اکثریت) و سنی (اقلیت) تشکیل شده‌اند. جمعیت بهره‌ها در ۱۳۸۲ش بالغ بر ۱۲۰۰۰۰۰ تن بوده که در هند و پاکستان، و شمار کمتری نیز در کشورهای شرق آفریقا ساکنند.
@mafaz_media
@mafaz_news.
تاثیرپذیری اعتقادات بهائیت از تصوف
با نگاهی دقیق در واقع وارد شدن بزرگان مکتب #شیخیه و بهائیت در مسلک تصوف و بهره گرفتن از آموزه‌ها و انحرافات #صوفیان توانستند مکتبی مستقل اما نشأت گرفته از مکتب #صوفیه تأسیس کنند که در آن از آموزه‌ها و انحرافات صوفیان استفاده کردند که کاملاً به آموزه‌ها و اعتقادات صوفیه شباهت دارد از جمله رکن‌رابع یا ادعای ارتباط با امام‌زمان (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) یا ادعای رابطه مستقیم با ائمه‌اطهار(ع) و نقل حدیث از آنها و یا غلو در مقامات اهل‌بیت (ع) و این‌چنین توانستند رئیس هر مکتب را به‌مانند صوفیان به عنوان باب و مظهر الهی معرفی کنند و به این شکل تصوف زمینه ساز مناسبی برای رشد و ترویج شیخی‌گری و بعدها بابیگری و بهائیت شد بزرگان #بهائیت مانند بزرگان شیخیه وقتی وارد مسلک تصوف شدند از انحرافات صوفیه در مسلک بهائیت نهایت استفاده را نمودند.
👈در وب‌سایت مفاز بخوانید
@mafaz_news
با نگاهی دقیق در واقع وارد شدن بزرگان مکتب #شیخیه و بهائیت در مسلک تصوف و بهره گرفتن از آموزه‌ها و انحرافات #صوفیان توانستند مکتبی مستقل اما نشأت گرفته از مکتب #صوفیه تأسیس کنند که در آن از آموزه‌ها و انحرافات صوفیان استفاده کردند که کاملاً به آموزه‌ها و اعتقادات صوفیه شباهت دارد از جمله رکن‌رابع یا ادعای ارتباط با امام‌زمان (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) یا ادعای رابطه مستقیم با ائمه‌اطهار(ع) و نقل حدیث از آنها و یا غلو در مقامات اهل‌بیت (ع) و این‌چنین توانستند رئیس هر مکتب را به‌مانند صوفیان به عنوان باب و مظهر الهی معرفی کنند و به این شکل تصوف زمینه ساز مناسبی برای رشد و ترویج شیخی‌گری و بعدها بابیگری و بهائیت شد بزرگان #بهائیت مانند بزرگان شیخیه وقتی وارد مسلک تصوف شدند از انحرافات صوفیه در مسلک بهائیت نهایت استفاده را نمودند.
👈در وب‌سایت مفاز بخوانید
@mafaz_news