Где лучшие подписчики? У нас на @mad_mullah!

Один из подписчиков раздобыл книгу, обзор на которую публиковал ранее - "From Sheikhs to Sultanism: Statecraft and Authority in Saudi Arabia and the UAE"

"Ибн Халдун, который объяснял возвышение и падение династий через определенные и постоянно действующие механизмы истории, признавал, что Хашимиты являются исключением из его логики. Возвышение Бану Хашим (рода Пророка) в Аравии нельзя было объяснить иначе как чудо Пророка (муаджазат). Логика истории требовала, чтобы лидерство в Аравии было в руках Бану Умейя (Омейядов), самого могущественного клана курайшитов, самой сплоченной и сильной асабии. Вместо этого лидерами стала новая асабия, основанная не на происхождении, а на Откровении, во главе с Бану Хашим."
https://t.iss.one/islamsad/373

Примечательно, что нередко и авторы-немусульмане рассматривают в целом стремительное распространение ислама, как нечто сверхъестественное. Подобное можно встретить, например, в книге Генри Киссинджера "Мировой порядок":

"Кажется невероятным, что малая группа арабов-единомышленников сумела породить движение, которое поглотило великие империи, господствовавшие в регионе на протяжении столетий. Просто невозможно представить, что столь явные имперские амбиции и столь всепоглощающий религиозный пыл оставались незамеченными, пока не стало слишком поздно.

В хрониках соседних народов Аравийский полуостров вообще не фигурировал как потенциальная угроза. Многие века арабы жили племенными сообществами, пасли скот, вели полукочевой образ жизни в пустыне и на ее плодородных окраинах. Прежде, пусть они бросили несколько дерзких вызовов римскому владычеству, им не удавалось создать ни великой державы, ни империи. <...> Они упоминались греками, римлянами и персами в основном как разбойники, грабящие караваны и донимающие оседлое население. Когда представители этих культур вообще принимали арабов во внимание, все сводилось к конкретным договоренностям с каким-либо племенем, лояльность которого покупали взамен на обещание блюсти покой имперских границ.

Всего за сто лет грандиозных свершений этот миропорядок был разрушен. Экспансионистский и в некоторых отношениях радикально эгалитарный, ислам принципиально отличался от любых других движений. <...> Наблюдая за наступлением мусульман и за их свершениями, общества, оказавшиеся на краю гибели, предпочитали, разумеется, принимать новую веру и новое видение. Быстрое распространение ислама по трем континентам, можно сказать, предоставило правоверным доказательства правоты Божественной миссии. Вдохновляемый целью объединить человечество и принести всеобщий мир, ислам был одновременно религией, многонациональной сверхдержавой и новым мировым порядком"

Если рассматривать его книгу целиком, то из всех возможных вариаций "мирового порядка" только случай с исламом он выделяет как что-то невероятное.

Лидер СНР Кемаль Кылычдароглу читает "Вехи на пути" Сайида Кутба. В общем, "благочестивое поколение" РТЭ подкралось откуда не ждали.

🏳800 афганских женщин из провинций Кунар, Лагам, Нуристан и Нангархар приняли участие в конкурсных экзаменах , чтобы быть принятыми на работу в Нангархарский институт медицинских наук.

Кстати говоря, если кому интересно более подробно ознакомится с тем как происходили “модернизации” обществ в мусульманских странах, то рекомендую начать с истоков, а именно с модернизационных усилий правителя Египта Мухаммада Али.

Можно взять пару тройку книг о том каким был Египет до Мухаммада Али и потом сравнить с тем, что стало. Если этого делать не хочется, то можете просто прочитать мой очень обобщающий текст ниже.

https://telegra.ph/Pochemu-modernizaciya-v-islamskom-mire-tolko-ukreplyaet-diktaturu-09-04

Совесть уже публиковала ранее перевод статьи Аарона Зелина, которая рассматривала проблемы на пути возможного исключения Хайят Тахрир аш-Шам* (ХТШ) из списка иностранных террористических организаций США. Почему этот вопрос вообще обсуждался? Потому что в интервью BBC Абу Мухаммад аль-Джауляни сам призвал США сделать этот шаг.

"Это политический ярлык (прим: террористы), который не несет в себе ни правды, ни достоверности, потому что на протяжении нашего 10-летнего пути в этой революции мы не представляли никакой угрозы для западного или европейского общества: ни угрозы безопасности, ни экономической угрозы, ничего. Вот почему это обозначение политизировано. Мы призываем страны, которые приняли эти меры, пересмотреть свою политику...." - говорил Джауляни.

Фотографии и мероприятия выше стоит рассматривать в контексте тех трансформаций, которые проходит ХТШ. И за ними интересно наблюдать, особенно в связке с теми процессами, которые окружают правительство талибов* в ИЭА (Исламский Эмират Афганистан).

Выразим такую мысль: Располагая независимостью (от каких-либо высших командований, например лидера Аль-Каиды*) и свободой действий, группы джихадистского толка начинают пробовать новую траекторию развития - от вооруженного подполья к формированию локального правительства. При этом более радикальные представители этих групп могут выступать против (а такие как ИГ* и вовсе обвинять в неверии) и критиковать подобный подход, однако пока он показывает свою эффективность, так как для этих групп сохраняется возможность имплементировать шариат и реализовывать свою политику на подконтрольных территориях, при этом выполняя определенные договоренности (о ненападении например).

Да, кейс ХТШ и ИЭА очень и очень разные, однако здесь мы говорим об общности определённой идеологической канвы вокруг них.

Какие есть варианты развития?

1. Международное сообщество выражает резкое неприятие подобных проектов и оказывает на них давление. Движения не подчиняются, происходит интервенция/что-то подобное, то есть начинается новый конфликт. Кровь снова льется, люди гибнут, движения возвращаются к подполью и далее уже возможны разные траектории, которые в данном случае не наш интерес.

2. Международное сообщество выражает резкое неприятие подобных проектов и оказывает на них давление. Движения идут на всё большие и большие уступки, отказываются от целого ряда основополагающих для себя принципов, что провоцирует сильный раскол внутри. Значительная часть функционеров уходит в подполье. Начинается кровавая гражданская война, возможно происходит дальнейшая интервенция с целью поддержки "умеренной фракции". Всё заканчивается вновь очень плачевно и мы имеем новый вооруженный конфликт.

3. Международное сообщество демонстрирует благоразумие и перестает педалировать заезженные темы; отказывается от беспорядочных санкций против новых правительств и старается осторожно выстраивать с ними отношения. Это создаёт сценарий, при котором движения могут позволить себе не отказываться от основополагающих для себя принципов, но при этом аккуратно встраиваться в мировое сообщество (до той степени, которой сами хотят). Выигрывает население этих территорий+начинают происходить трансформации внутри самих движений, которые больше не чувствуют себя одиночками в ультра-враждебном окружении.

Считаем, что если третий сценарий будет реализовываться, то это привлечет большее количество подобного рода группировок к выбору переговорного процесса,а не тотальной войны на взаимное уничтожение. Согласны, это может быть контр-интуитивно для многих читателей, которые не фанаты ХТШ или ИЭА, однако, на наш взгляд, если вы заинтересованы в благополучном и мирном существовании людей, то стоит придерживаться именно подобного отношения к происходящим процессам.

*Запрещены в РФ

@sovest_propagandista

Чуть не пропустили знаменательную дату. Сегодня сорокалетие знаменитой резни в лагерях беженцев Сабра и Шатила.

В советское время о ней говорили из каждого утюга, я уже на что маленький был, но и то помню. Если в двух словах, то во время Ливанской войны 1982 силы ЦАХАЛя блокировали лагеря палестинских беженцев Сабра и Шатила, а затем запустили в них для зачистки отряды ливанских христиан-фалангистов. Это цивилизованно, по-европейски. Немцы скажем в Хатыни тоже не сами орудовали, американцы пыточные в Польше или Литве устраивали, а не в Канзасе. Нервы культурных людей не железные, чай не боевые буряты.

Ну разве что следили, чтобы из лагерей никто не убежал, да и ракетами подсвечивали, чтобы фалангистам было легче работу сделать. По выходу получилось от 700 - до 3000 убитых. Израиль провел расследование и пришел к выводу, что ЦАХАЛь не в чем не виноват, хотя на некоторых лицах лежит моральная ответственность. Кстати, а почему события в Буче не Россия расследовала? Что за ерунда?

Как догадываются уважаемые читатели, в Израиле по этому поводу все будут очень кается и переживать. Особенно бывшая российская интеллигенция, сбежавшая от войны и хорошо помнящая каждое преступление совка. P/S Как пишут коллеги из Израиля - местная пресса об этой теме молчит, даже "Ха-Арец"

Вспомнился данный отрывок из лекции Абд аль-Хакима Мурада (он же Тимоти Винтер). Здесь он напоминает, что автор драфта «Всеобщей декларации прав человека» (для ООН) Чарльз Малик, также основал христианское ополчение, которое затем и участвовало в резне палестинских беженцев в Сабре и Шатиле.

Как говорится, "makes you think"

🇷🇺🇮🇩Почему Индонезия смогла, а Россия нет? Демократия, сдерживание элит и выживаемость режима

В качестве первого после долгого перерыва материала представляю вам краткий пересказ книги "Constraining Elites in Russia and Indonesia: Political Participation and Regime Survival" авторства Danielle N. Lussier. В ней на примере сравнения кейсов двух стран ищут ответ на вопрос, почему при прочих равных и неравных (которые были в пользу России) Индонезия смогла в демократию, а Россия находится там, где она находилась на момент написания книги (в 2015-м). Чтиво с одной стороны интересно тем, что рассказывает о мусульманской Индонезии, а с другой стороны весьма актуально в текущих обстоятельствах, когда в России то и дело задаются вопросом: What went wrong? Книга важна и как вклад в теорию демократизации.

https://telegra.ph/Pochemu-Indoneziya-smogla-a-Rossiya-net-Demokratiya-sderzhivanie-ehlit-i-vyzhivaemost-rezhima-01-10

📈☪️Рейтинг стран с мусульманским большинством по индексу свободы Freedom House

Северный Кипр - 77
Сенегал - 68
Албания - 67
Сьерра-Леоне - 65
Тунис - 64
Индонезия - 59
Косово - 56
Буркина-Фасо - 53
Босния и Герцоговина - 53
Нигер - 51
Малайзия - 50
Сомалиленд - 49
Кот д'Ивуар - 49
Гамбия - 47
Гвинея-Бисау - 43
Нигерия - 43
Коморы - 42
Ливан - 42
Мальдивы - 40
Бангладеш - 39
Пакистан - 37
Кувейт - 37
Марокко - 37
Мавритания - 35
Гвинея - 34
Иордания - 33
Алжир - 32
Мали - 32
Турция - 32
Ирак - 29
Бруней - 28
Кыргызстан - 27
Катар - 25
Джибути - 24
Оман - 24
Казахстан - 23
Палестина (Западный Берег) - 23
Египет - 18
ОАЭ - 17
Чад - 15
Иран - 14
Бахрейн - 12
Узбекистан - 11
Палестина (Сектор Газа) - 11
Афганистан - 10
Судан - 10
Азербайджан - 9
Йемен - 9
Ливия - 9
Таджикистан - 8
Сомали - 7
Саудовская Аравия - 7
Западная Сахара - 4
Туркменистан - 2
Сирия - 1

Примечания:
1. Брались государства (признанные/полу-признанные), где мусульмане в процентах являются самой большой группой населения
2. Freedom House можно (и нужно) критиковать, поэтому эта публикация не претендует на иллюстрацию чего-либо фундаментального; просто решил визуализировать имеющиеся данные