Mad Mullah
2.71K subscribers
383 photos
55 videos
27 files
526 links
Канал об исламской политике и не только. На стыке политологии и востоковедения. Название для канала взял у сомалийского борца с колониализмом Сайида Мухаммада Абдиле Хасана, которого британцы прозвали Mad Mullah.
Download Telegram
Forwarded from Traditional Modernist
Сегодня как раз 25 летие геноцида мусульман Сребреницы, которые были наверно самые секуляризированные из всех мусульман Боснии. Однако это их не спасло. Сербы убивали их не за приверженность Исламу, не за то, что они там мечети строили, а потому что у них были мусульманские имена и фамилии. Этого было достаточно. Тоже самое происходит с уйгурами или там рохинья.

https://t.iss.one/HVSchannel/3534
Forwarded from Kirill Semenov
А вот почему то нет вопросов по поводу, допустим, преобразования из музеев и храмов в мечети культовых сооружений эпохи Казанского ханства. Такой вопрос не стоит.

Потому что Иоанн Грозный не оставил от них камня на камне, ни одного памятника Казанского ханства не сохранилось. А они были. Достаточно посетить Булгар и понять, что каменное строительство в тех краях было весьма развито.

Османы сохранили христианское наследство павшей Византии для себя и для мусульман. Если бы они поступили так, как Иоанн Грозный с исламским наследием Казанского ханства и споров бы о статусе Айя Софии не было, но они решили иначе, а их преемники распорядились этим наследием должным образом, вернув его мусульманам.
Forwarded from Yusuf al-Qazani
Захватывающая статья на Медузе, в ярких красках описывающая экстремальную и безусловно красивую жизнь одного хорошего человека. Жизнь, которую многие хотели бы прожить.

«Как и его отца, Джемаля не раз обвиняли в том, что он поддерживает экстремальные формы ислама. Сам он называл себя суннитом — но считал, что ислам един, и рассказывал, что в мечети, где сунниты с шиитами молились в разных частях здания, он демонстративно вставал между ними.»

«Именно на войне Джемаль чувствовал себя на воле. «Я привык к войне, где можно голоснуть вертолет [и попросить]: „Братишка, подбрось“, где не нужны деньги, документы, — говорил он сам. — К войне привыкаешь быстро, война — это свобода».

«Оказавшись в самом пекле, Джемаль принялся фотографировать происходящее — и тут почувствовал, что у него подломилась нога, и увидел, как под ней расплывается лужа крови (так он позже рассказывал эту историю Казминой). Решив, что умирает, он начал читать предсмертную шахаду — в этот момент к журналисту подскочил пулеметчик, которого он фотографировал, сорвал с головы куфию и наложил на ногу Джемаля жгут.»

«Отец на меня влиял до самой своей смерти [в 2016 году], являлся ориентиром интеллектуальным и духовным. И это было не в силу традиции — он обладал определенным превосходством над очень многими людьми. Он был фантастический собеседник. Можно было с ним обсудить специфику шариатских проблем, а можно — теорию относительности». В этом, кстати, Орхан был похож на отца — о том, что с ним было очень интересно разговаривать, вспоминают почти все, кто знал журналиста.»

«Как рассказывает Надежда Кеворкова, незадолго до поездки в Африку Джемаль в течение нескольких часов рассказывал ей о своей новой теории — он считал, что ему удалось разработать математическое доказательство существования Бога. Подруга уговаривала его хотя бы тезисно зафиксировать свои мысли письменно — и в конце концов вроде бы Джемаль согласился. Но проверить это сложно: компьютер, куда Орхан Джемаль, возможно, записал свои выкладки о существовании Бога, и сейчас находится где-то в Африке.»

https://meduza.io/feature/2019/01/31/ne-boysya-umirat-ne-tak-strashno
🇺🇸🇪🇬Байден нападает на Сиси - "любимого диктатора Трампа"

В воскресенье кандидат в президенты от Демократической партии Джо Байден задел в Твиттере лидера Египта Абдель Фаттах Ас-Сиси.

Он прокомментировал освобождение студента-медика Мохаммеда Амаши, который был отпущен домой в США, после 486 дней в тюрьме режима Сиси.

Он написал в своём Твиттере: Мохаммед Амаша наконец-то вернулся на родину после 486 дней в египетской тюрьме. Арест, пытки и изгнание активистов, таких как Сара Хиджази, Мухаммед Султан, или угрозы их семьям неприемлимы. Больше не будет никакого карт бланша для любимого диктатора Трампа"

Американская пресса, в частности Washington post, восприняла это, как "неофициальную угрозу от Байдена в адрес Сиси".

Напомню, что Мохаммед Амаша провёл в тюрьме больше года за то, что стоял с плакатом "Нет арестам" на известной площади Тахрир в Каире.
Сейчас увидел, что на TRT World вышла хорошая статья по этой теме. Всю её переводить не буду, поделюсь лишь наиболее интересным и важным отрывком (на мой взгляд).

"Администрация Обамы оценила переворот Сиси в 2013 году, который сверг первого и единственного демократически избранного президента Египта Мохамеда Мурси в июле 2013 года, как «восстановление демократии», но потом сразу же осудила тот самый режим, который она поддерживала.

«Хотя мы хотим поддерживать наши отношения с Египтом, наше традиционное сотрудничество не может продолжаться как обычно, когда на улицах гибнут мирные жители, а их права не соблюдаются», - заявил Обама после резни в Рабиа.

Трамп же зашел так далеко, что назвал Сиси своим «любимым диктатором» на международной конференции.

С одной стороны, очевидно, что, кто бы ни победил на президентских выборах в США в ноябре 2019 года, общий характер отношений с Египтом вряд ли изменится.

Джо Байден
не радикален во внешней политике США, и, будучи вице-президентом, входил в состав администрации Обамы, которая терпела нарушения прав человека, которые совершал режим Сиси.

Политика США в отношении Египта во многом определяется дружественной позицией Каира в отношении Израиля, и, поскольку это вряд ли изменится при Сиси, Байден вряд ли будет делать что-либо, что нарушает этот баланс.

Тем не менее, кандидат от Демократической партии демонстрирует растущую нетерпимость к эксцессам, совершенным режимом. Особенно, когда они касаются граждан США и идут против американских интересов.

Статью целиком на английском языке можно прочитать здесь.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Профессор Джонатан Браун о мусульманских учёных и их способностях, которые западному обывателю кажутся нереальными
Forwarded from Kirill Semenov
Интересно, что часто позиция Алжира фактически поддерживающего ПНС и выступающего против вмешательства Египта в конфликт вызывает удивление у некоторых экспертов в РФ.

Так, заявление о том что внешнее вмешательство в ливийских конфликт приведёт к сомализации страны было сделано в ответ на египетские приготовления, а не во время турецкого вмешательства. Мало того это заявление было подкреплено развертыванием алжирских войск и ракетных комплексов на границе с Ливией.

Наверное, многим кажется, что Алжир, столкнувшийся с джихадистским радикализмом первым бы должен был поддержать Египет в «выпиливании исламистов» .
Но такие оценки как раз и проистекают от поверхностного понимания сущности тех или иных исламистских движений и попыток их "замазать" одним цветом. В Алжире то как раз хорошо различают цвета и оттенки и не видят, например, никакой угрозы в "засевших в Триполи «Братьях- мусульманах»", которые ближе и понятнее для Алжира, чем то, что хотят создать в Ливии их противники.

Собственно и сами «Братья-мусульмане» давно уже являются легитимными игроками на алжирском политическом поле.

«Братья-мусульмане» появились в Алжире в 50-х годах и в коалиции с иными силами приняли участие в народно-освободительной войне.

После введения в стране однопартийной системы алжирские «братья-мусульмане» продолжали полулегальную деятельность, избегая вступать в конфликт с правительством.
В начале 1990-х годов в Алжире была введена многопартийная система, тогда «братья-мусульмане» сформировали свою политическую партию - «Движение общества за мир» (ранее известное как алжирский «Хамас»). Его возглавлял  Махфуд Нахна. С 2003 года лидером Движения является  Буджерра Солтани ). 

«Братья-мусульмане» в Алжире отказались присоединиться к «Исламскому фронту», который стал ведущей исламистской группировкой, победившей на выборах 1991 года и которая была запрещена в 1992 году после военного переворота.
Впоследствии «Братство» также отказалось присоединиться к вооруженной борьбе исламистских группировок против военного правительства.

Таким образом, алжирские «Мусульманское братство» оставался легальной политической организацией, представленной в парламенте и правительстве. В 1995 году шейх Нахна баллотировался на пост президента Алжира, заняв второе место с 25,38% голосов избирателей. В течение 2000-х годов партия, возглавляемая Буджерра Солтани, была членом трехпартийной коалиции, поддерживающей президента Абдельазиза Бутефлику...

В настоящее время алжирское «Мусульманское братство» по-прежнему остаётся легальной политической силой в Алжире, представленной в парламенте страны (33 места).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Президент Турции Реджеп Эрдоган читает Коран в мечети Айя-София
Forwarded from MiddleEAST
Вспоминая о событиях июльской революции 1952 г. в Египте, хотел бы тезисно обозначить то, чем интересно и важно было это событие для страны и региона в целом.
1. Переворот, осуществленный «Свободными офицерами» произошел на фоне серьезного политического и экономического кризиса в Египте. После Египта военные свергали режимы и приходили к власти в других странах региона. Началась эпоха военно-республиканского правления в ключевых странах БВ.
2. Египетские «Братья-мусульмане» находились в авангарде протестного движения и больше других оппозиционных сил пострадали от режима (чего стоит убийство охранкой лидера ихванов Хасана аль-Банны). «Братья» поддержали свержение короля, но с военными отношения у них не сложились.
3. Переворот произошел на фоне ближневосточного соперничества Великобритании и США - американцы делали ставку на путчистов. Существует полулегенда, что первый звонок после переворота «Свободные офицеры» сделали в американское посольство, сообщив, что к власти в стране пришли не исламисты и не коммунисты.
4. В СССР переворот оценили негативно, Нагиб и Насер считались представителями мелкобуржуазных кругов, ориентированных на США.
5. Среди требований «Свободных офицеров» были вывод британских вооруженных сил, национализация иностранных предприятий и прочие шаги для восстановления суверенитета. Военные нуждались в вооружении, которые они рассчитывали получить у США.
6. Условием поставки американского оружия было участие Египта в ближневосточном аналоге НАТО (позже реализовавшегося в виде «Багдадского пакта»). Насер расценил вступление в блок как ограничение суверенитета и отказался - соответственно, оружия Египет не получил.
7. Оружие Египту вдруг предложил СССР, чье руководство решило, что военные в Египте, хоть и не коммунисты, но исповедуют «прогрессивные» идеи и у Москвы есть шанс сделать Египет союзником в регионе. Потом была тройственная агрессия (Израиль, Франция и Великобритания), которую СССР остановил обещанием применения ракетного оружия по Лондону и Тель-Авиву. Далее началась эпоха тесного советско-египетского сотрудничества, которая завершилась уже во времена Анвара Садата.
Представляю вашему вниманию развёрнутое и очень интересное интервью А. Давутоглу, которое я перевёл для вас и для себя. В нём он тезисно раскрывает свою "концепцию землетрясений" и затрагивает вообще много острых и актуальных тем от функционирования ООН до COVID-19 и "пост-ковидного" мира. Лично я согласен не со всеми тезисами А. Давутоглу, но всё же к прочтению по-настоящему рекомендую.
Интересные мысли от интересного человека!
Тут надо добавить ещё и тот важный момент, что постепенное изменение внешнего вида в виде внедрения западных эстетических стандартов, форм и тп к приходу к власти Кемаля шло уже три четверти века. Посмотрите хотя бы на портреты последнего султана или османских офицеров того времени.

И это является частью более широкого вопроса, непонимание которого лежит в основе многих мифов об Ататюрке у его восторженных, прежде всего заграничных почитателей - модернизация, включая вестернизацию в Османской империи были начаты за несколько десятилетий до него, в рамках тн реформ Танзимат.

Чем же в этом смысле отличился Ататюрк?

На примере одежды - не внедрением западной одежды, которая и без того уже была, а ЗАПРЕТОМ традиционной мусульманско-османской. Включая, например, запрет фесок, которые к тому времени прекрасно эстетически сочетались с западной одеждой, придавая ей «национальный» колорит.

Был ли успех реформ Ататюрка обеспечен этим? Нет, скорее он был связан со сбросом с Анатолии имперской нагрузки, которая ее к тому моменту надорвала, и созданием турецкой республики и нации в качестве ответа на вызов краха империи.

Можно ли было в рамках этой политики не бороться с традиционной османской культурой, а просто продолжить модернизационные реформы, как это делалось в той же Японии, на которую указывает Эрдоган-младший? Вопрос явно риторический.

А вот ответ на вопрос, почему Кемаль поступал иначе, надо искать уже в его личной интеллектуальной биографии. Нет, я не имею в виду маразм о его якобы еврейском происхождении, но то, в какой среде и атмосфере того времени он формировался, и как и почему они вообще появились.

https://t.iss.one/turkeyabout/4461
🇹🇷 Усы и бороды как фактор политической идентичности в Турции

Есть одна вещь, которая, кажется, никогда не выходит из моды у турецких мужчин: усы и борода. Но здесь усы - это не просто модный аксессуар! Символика конкретного стиля усов настолько важна, что несведущий иностранец никогда не догадается. При помощи усов мужчины могут выражать свои политические предпочтения. Мы уже как-то затрагивали тему усов в одной из наших публикаций, давайте-же остановимся на этом очень интересном явлении поподробнее, а также позволим нашим бородатым и усатым читателям определить к какой политической группе они относились бы в турецких реалиях!:)
Два года. К вопросу о «ЧВК».
Реклама от Mad Mullah
🇹🇳Рашид Ганнуши спикер парламента Туниса до 2024 года

Рашид Ганнуши из тунисской партии Ан-Нахда сохранил за собой пост спикера парламента после того, как его противникам не удалось добиться большинства голосов и выразить вотум недоверия.

Теперь депутаты и сторонники партии Ан-Нахда празднуют провал вотума недоверия против своего лидера, поскольку результаты позволяют Ганнуши оставаться спикером парламента вплоть до 2024 года.

В прошлую пятницу Ганнуши сказал: "Я уверен, что голосование будет моментом, когда меня оставят спикером парламента и поддержат меня. Я ведь не получил эту должность, приехав на танке. Я получил эту должность через выборы, а потому мне нечего бояться"

Вотум получил только 97 голосов, что недостаточно для его принятия. Голосование было проведено секретно в Парламенте с задержкой в полтора часа из-за регулярных перепроверок во избежание нарушений. Для того, чтобы лишить Ганнуши его поста было необходимо, чтобы о недоверии заявили 109 депутатов.

По данным тунисских СМИ, силы безопасности усилили свое присутствие в окрестностях здания парламента в столице и установили оцепление на дорогах, ведущих к нему.

Голосование на заседании парламента проводится тайно, на основании решения парламента, поэтому депутаты голосуют, заполнив анонимно бюллетени для голосования, после чего подсчитываются голоса и объявляется окончательный результат.
Поздравляю всех мусульман с праздником Ид-аль-Адха! Пусть Аллах примет от нас все наши благие дела! 🤲
🇹🇷🇵🇰🇲🇾Турция, Пакистан, Малайзия: 1 видение - 3 страны

Хочу поделиться со своими читателями моим переводом интересной статьи Daily Sabah, которая вышла в начале прошлого месяца и посвящена сотрудничеству трёх названных стран в области теле-радио коммуникаций. Мне лично импонирует такой союз, который я надеюсь не только продолжит начатое в этой области, но и расширит сотрудничество в политической и экономической сфере. Эти три страны могут стать фундаментом для создания многих международных исламских организаций, а может даже и для военно-политического блока, кто знает...
🇷🇺Экспресс-тест на ваххабита

В связи с интересным диалогом коллег, вставлю свои пять копеек и разбавлю его уникальной разработкой отечественных "учёных-исламоведов". Встречайте: эскпресс-тест на ваххабита!

"Отвечая на второй вопрос, я могу сказать, что мы разработали экспресс-тесты, как определить, ваххабитская община или нет. Если в общине чтут Гайнутдинова Равиля (мусульманский богослов, — прим. ред.) — это плохая примета. Если имам учился в Саудовской Аравии — это тоже вызывает много вопросов. Если имам — не коренной национальности, а того хуже — русский или еврей, или цыган, или якут — это также плохая примета. Кроме того, подозрителен имам, если у него мечеть открыта круглосуточно."
Автор: Р. Силантьев

Вот так вот. На ваххабита тест провести легче, чем на COVID-19😉

https://t.iss.one/semenovkirill/2948