سلام
روز به خیرو شادی
ایران زیبای ما
(روستای تمین تفتان)
⏳ امروز ☘ سه شنبه
☀️ ۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ ه.ش
🌕 ۲۷ شعبان ۱۴۴۱ ه.ق
🎄 ۲۱ آوریل ۲۰۲۰ میلادی
🇮🇷@lorgeram_asli👈
نای کش
روز به خیرو شادی
ایران زیبای ما
(روستای تمین تفتان)
⏳ امروز ☘ سه شنبه
☀️ ۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ ه.ش
🌕 ۲۷ شعبان ۱۴۴۱ ه.ق
🎄 ۲۱ آوریل ۲۰۲۰ میلادی
🇮🇷@lorgeram_asli👈
نای کش
معرفی شهرستان #شهرستان_ازنا
استان لرستان
ازنا یکی از شهرهای استان لرستان واقع در خاور این استان است که دارای جاذبه‌های گردشگری زیادی می‌باشد.
در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۴۷٬۴۸۹ نفر و بعد از خرم‌آباد ، بروجرد ، دورود ، الیگودرز ، کوهدشت و نورآباد هفتمین شهر لرستان از نظر جمعیت و جزء شهرهای کم جمعیت لرستان محسوب میشود.
شهرستان ازنا بین شهرهای الیگودرز و دورود قرار گرفته است
مردم ازنا جزئی از قوم بزرگ لر هستند
و به گویش‌های مختلف زبان لری
ازجمله لری بختیاری و لری گاپله‌ای صحبت می‌کنند
جمعیت شهر : ۴۷,۴۸۹
جمعیت شهرستان : ۷۱,۵۸۶
ازنا با داشتن تعداد زیادی واحد صنعتی فعال و در حال ساخت و همچنین اتصال به راه‌آهن سراسری یکی از شهرهای صنعتی لرستان است
شهرستان ازنا دارای ۱۰۶ تپه باستانی است که دارای شماره ثبت آثار ملی ایران هستند. این تپه‌ها بیشتر مربوط به عصر مفرغ و آهن می‌باشند و از سال ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۶ به ثبت رسیده اند.
قسمت وسیعی از این شهرستان را ارتفاعات اشترانکوه دربر گرفته است ، اشترانکوه بعد از کوه دنا و زردکوه سومین کوه بلند زاگرس می‌باشد
ازنا به پایتخت کوهنوردی ایران،
دیار #اشترانکوه_آلپ_ایران
و سرزمین تپه های باستانی معروف است
مهم‌ترین جاذبه های تاریخی ، طبیعی ، فرهنگی و زیارتی ازنا بدین شرح است :
بقعه تاریخی امامزاده آقا پیر عباد
بقعه تاریخی امامزاده زید و قاسم
امامزاده ابراهیم مومن‌آباد
امامزاده سید محمد
امامزاده داوود
بقعه تاریخی امامزاده قاسم
امامزاده دو خواهران روستای فرزیان
مقبره تاریخی سید صوفی
مقبره تاریخی شاه غیب
قلعه باستانی دز
قلعه تاریخی و طبیعت زیبای روستای کمندان
روستای گردشگری حسن آباد گیلاوند
روستای گردشگری دره تخت
روستای گردشگری کمندان
روستای گردشگری دربند
روستای گردشگری تیان
روستای گردشگری محمود آباد
روستای گردشگری عزیز آباد
روستای گردشگری تازران
روستای تاریخی مسعودآباد
روستای تاریخی فین
روستای تاریخی قلعه رستم
تونل برفی (طول این تونل بالغ بر ۸۰۰ متر و ارتفاع آن از کف تونل تا سقف بین ۵٫۲ تا ۳ متر است ، از این تونل برفی فقط در فصل‌های بهار و تابستان می‌توان بازدید کرد ، تونل برفی ازنا در لیست آثار طبیعی کشور به ثبت ملی رسیده است)
چشمه یا چاه تیان
چشمه قُلقُل
سراب تخت شاه کمندان
سراب تخت شاه دره تخت
سراب میرزایی
سراب بهادر
سراب چهل چشمه
سراب گیج دربند
سراب احمدآباد
سراب عزیزآباد
حسینیه رشیدی
خانه اربابی سیدآباد
قلعه باستانی آشورآباد
حمام تاریخی روستای مرزیان
قلعه تاریخی مرزیان ازنا
مسجد تاریخی روستای گنجه
بافت تاریخی روستای فرزیان
(خرابه های بازار سرپوشیده ، حمام قدیمی ، ساباط) قنات تاجواد و تپه های باستانی تیغی ، زرین و دو خواهران
بام ازنا
(پارک جنگلی اشترانکوه)
قله سِنبران بلندترین قله اشترانکوه با ۴۱۵۰ متر
منطقه حفاظت شده اشترانکوه
پناهگاه حیات وحش سفیدکوه ازنا
رودخانه تخت شاه
رودخانه کمندان
رودخانه ماربره
رودخانه تیان
رودخانه ازنا
رودخانه گهر رود
رودخانه بیدستان
غار ونو
غار زرد
آبشار مهر
آبشار کول جنو
آبشار گُل گُل
آبشار دره دره
آبشار شن اسکی
آبشار گردو
آبشار جَرجَر
آبشار عروس
(آبشاری بکر و دست نخورده در دامنه‌های اشترانکوه در دره ازنا در شهرستان ازنا و در مسیر کلیدر تونل برفی)
آبشار دره شِن
(آبشاری زیبا در روستای احمدآباد و بالاتر از مقبره سید صوفی)
تالاب گهر بره شوران
دریاچه گهر چال کبود
دریاچه سد کمندان
دریاچه سد ملاطالب
دریاچه سد دره باغ
دریاچه سد قره دین
دریاچه سد خروسان (در ۲۸ کیلومتری شهرستان ازنا در روستای خروسان)
#بعد_از_مهار_کرونا_به_ازنا_سفر_کنید🙏
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
استان لرستان
ازنا یکی از شهرهای استان لرستان واقع در خاور این استان است که دارای جاذبه‌های گردشگری زیادی می‌باشد.
در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۴۷٬۴۸۹ نفر و بعد از خرم‌آباد ، بروجرد ، دورود ، الیگودرز ، کوهدشت و نورآباد هفتمین شهر لرستان از نظر جمعیت و جزء شهرهای کم جمعیت لرستان محسوب میشود.
شهرستان ازنا بین شهرهای الیگودرز و دورود قرار گرفته است
مردم ازنا جزئی از قوم بزرگ لر هستند
و به گویش‌های مختلف زبان لری
ازجمله لری بختیاری و لری گاپله‌ای صحبت می‌کنند
جمعیت شهر : ۴۷,۴۸۹
جمعیت شهرستان : ۷۱,۵۸۶
ازنا با داشتن تعداد زیادی واحد صنعتی فعال و در حال ساخت و همچنین اتصال به راه‌آهن سراسری یکی از شهرهای صنعتی لرستان است
شهرستان ازنا دارای ۱۰۶ تپه باستانی است که دارای شماره ثبت آثار ملی ایران هستند. این تپه‌ها بیشتر مربوط به عصر مفرغ و آهن می‌باشند و از سال ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۶ به ثبت رسیده اند.
قسمت وسیعی از این شهرستان را ارتفاعات اشترانکوه دربر گرفته است ، اشترانکوه بعد از کوه دنا و زردکوه سومین کوه بلند زاگرس می‌باشد
ازنا به پایتخت کوهنوردی ایران،
دیار #اشترانکوه_آلپ_ایران
و سرزمین تپه های باستانی معروف است
مهم‌ترین جاذبه های تاریخی ، طبیعی ، فرهنگی و زیارتی ازنا بدین شرح است :
بقعه تاریخی امامزاده آقا پیر عباد
بقعه تاریخی امامزاده زید و قاسم
امامزاده ابراهیم مومن‌آباد
امامزاده سید محمد
امامزاده داوود
بقعه تاریخی امامزاده قاسم
امامزاده دو خواهران روستای فرزیان
مقبره تاریخی سید صوفی
مقبره تاریخی شاه غیب
قلعه باستانی دز
قلعه تاریخی و طبیعت زیبای روستای کمندان
روستای گردشگری حسن آباد گیلاوند
روستای گردشگری دره تخت
روستای گردشگری کمندان
روستای گردشگری دربند
روستای گردشگری تیان
روستای گردشگری محمود آباد
روستای گردشگری عزیز آباد
روستای گردشگری تازران
روستای تاریخی مسعودآباد
روستای تاریخی فین
روستای تاریخی قلعه رستم
تونل برفی (طول این تونل بالغ بر ۸۰۰ متر و ارتفاع آن از کف تونل تا سقف بین ۵٫۲ تا ۳ متر است ، از این تونل برفی فقط در فصل‌های بهار و تابستان می‌توان بازدید کرد ، تونل برفی ازنا در لیست آثار طبیعی کشور به ثبت ملی رسیده است)
چشمه یا چاه تیان
چشمه قُلقُل
سراب تخت شاه کمندان
سراب تخت شاه دره تخت
سراب میرزایی
سراب بهادر
سراب چهل چشمه
سراب گیج دربند
سراب احمدآباد
سراب عزیزآباد
حسینیه رشیدی
خانه اربابی سیدآباد
قلعه باستانی آشورآباد
حمام تاریخی روستای مرزیان
قلعه تاریخی مرزیان ازنا
مسجد تاریخی روستای گنجه
بافت تاریخی روستای فرزیان
(خرابه های بازار سرپوشیده ، حمام قدیمی ، ساباط) قنات تاجواد و تپه های باستانی تیغی ، زرین و دو خواهران
بام ازنا
(پارک جنگلی اشترانکوه)
قله سِنبران بلندترین قله اشترانکوه با ۴۱۵۰ متر
منطقه حفاظت شده اشترانکوه
پناهگاه حیات وحش سفیدکوه ازنا
رودخانه تخت شاه
رودخانه کمندان
رودخانه ماربره
رودخانه تیان
رودخانه ازنا
رودخانه گهر رود
رودخانه بیدستان
غار ونو
غار زرد
آبشار مهر
آبشار کول جنو
آبشار گُل گُل
آبشار دره دره
آبشار شن اسکی
آبشار گردو
آبشار جَرجَر
آبشار عروس
(آبشاری بکر و دست نخورده در دامنه‌های اشترانکوه در دره ازنا در شهرستان ازنا و در مسیر کلیدر تونل برفی)
آبشار دره شِن
(آبشاری زیبا در روستای احمدآباد و بالاتر از مقبره سید صوفی)
تالاب گهر بره شوران
دریاچه گهر چال کبود
دریاچه سد کمندان
دریاچه سد ملاطالب
دریاچه سد دره باغ
دریاچه سد قره دین
دریاچه سد خروسان (در ۲۸ کیلومتری شهرستان ازنا در روستای خروسان)
#بعد_از_مهار_کرونا_به_ازنا_سفر_کنید🙏
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺برای افرادی که دیسک کمر دارند
▫️این تمرین باعث ثبات ستون مهره‌ها
و بهبود حالت بیمار میشود.
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
▫️این تمرین باعث ثبات ستون مهره‌ها
و بهبود حالت بیمار میشود.
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
✅وزیر آموزش و پرورش:
"تنها ۸۶۹ هزار و ۴۰۰ نفر معادل ۶.۹٪ دانش آموزان به اینترنت دسترسی ندارند❗️.
غالب این دانش‌آموزان در کلاسهای چند پایه تحصیل می‌کنند
و برای آنان نیز برنامه داریم."
🔗طبق لایحه ۹۸دولت ،
۱۱ میلیون و ۱۳۸ هزار و ۲۴۳ دانش‌آموز رو در گروه «محروم»ها قرار دارند 😔
که از این تعداد ۶۶۱ هزار دانش‌آموز انقدر فقیر و محرومند
که قرار بوده کمک‌هزینۀ تغذیه دریافت کنند.😢😢😢
بعد وزیر آموزش و پرورش گفته فقط ۸۶۹ هزار دانش‌آموز به اینترنت دسترسی ندارند.😔
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
"تنها ۸۶۹ هزار و ۴۰۰ نفر معادل ۶.۹٪ دانش آموزان به اینترنت دسترسی ندارند❗️.
غالب این دانش‌آموزان در کلاسهای چند پایه تحصیل می‌کنند
و برای آنان نیز برنامه داریم."
🔗طبق لایحه ۹۸دولت ،
۱۱ میلیون و ۱۳۸ هزار و ۲۴۳ دانش‌آموز رو در گروه «محروم»ها قرار دارند 😔
که از این تعداد ۶۶۱ هزار دانش‌آموز انقدر فقیر و محرومند
که قرار بوده کمک‌هزینۀ تغذیه دریافت کنند.😢😢😢
بعد وزیر آموزش و پرورش گفته فقط ۸۶۹ هزار دانش‌آموز به اینترنت دسترسی ندارند.😔
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
✅توان کنترل قیمت یک میوه را ندارند
دنبال ارسال کمک به ابرقدرت‌های مثلا مستضعف هستند!!!👇👇👇👇
🔗چند روز است که یکی از مسئولان مرتبط با توزیع میوه از انحصار و گرانفروشی میوه‌های تاثیرگذار در درمان کرونا سخن گفته است.
او مدعی شده انحصار میوه‌های ضدکرونایی لیموترش و شیرین در دست ۵ نفر است و به ۶ برابر قیمت فروخته میشود.
🔗بعد از این مثلا افشاگری،
تعزیرات حکومتی که جایگاه و توانش!
در این سال‌ها به خوبی برای مردم تبیین شده‌است با جدیت تمام!
خطاب به فرد افشاگر گفت:
اسامی این افراد را بدهید تا برخورد شود!
🔗اینجاست که باید گریست
به حال طنازهایی که برای تمسخر شیطان‌های کبیر و صغیر فسفر می‌سوزانند
ولی متوجه نیستند
که مردم این شوآف‌های مسئولان وطنی را بیشتر مورد تمسخر قرار می‌دهند.
🔗وقتی دستگاههای حاکمیتی و دولتی توان برخورد با این کاسبان کرونا را ندارند
و هر روز کم‌کاری را پاسکاری می‌کنند،
باید هم یک روز ماسک و الکل احتکار شود
و روز دیگر #لیموی_شیرین و #ترش چندین برابر به فروش برسد.
🔗مسئولان بهتر است
به جای این ژست‌های نچسب و مردم فریب به دنبال بهبود امور کشور باشند
تا دیگر کسی به خاطر نان شب خودکشی نکند، مدیریت جهانی
و کمک به مستضعفان میلیاردر پیشکش!
/قانون
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
دنبال ارسال کمک به ابرقدرت‌های مثلا مستضعف هستند!!!👇👇👇👇
🔗چند روز است که یکی از مسئولان مرتبط با توزیع میوه از انحصار و گرانفروشی میوه‌های تاثیرگذار در درمان کرونا سخن گفته است.
او مدعی شده انحصار میوه‌های ضدکرونایی لیموترش و شیرین در دست ۵ نفر است و به ۶ برابر قیمت فروخته میشود.
🔗بعد از این مثلا افشاگری،
تعزیرات حکومتی که جایگاه و توانش!
در این سال‌ها به خوبی برای مردم تبیین شده‌است با جدیت تمام!
خطاب به فرد افشاگر گفت:
اسامی این افراد را بدهید تا برخورد شود!
🔗اینجاست که باید گریست
به حال طنازهایی که برای تمسخر شیطان‌های کبیر و صغیر فسفر می‌سوزانند
ولی متوجه نیستند
که مردم این شوآف‌های مسئولان وطنی را بیشتر مورد تمسخر قرار می‌دهند.
🔗وقتی دستگاههای حاکمیتی و دولتی توان برخورد با این کاسبان کرونا را ندارند
و هر روز کم‌کاری را پاسکاری می‌کنند،
باید هم یک روز ماسک و الکل احتکار شود
و روز دیگر #لیموی_شیرین و #ترش چندین برابر به فروش برسد.
🔗مسئولان بهتر است
به جای این ژست‌های نچسب و مردم فریب به دنبال بهبود امور کشور باشند
تا دیگر کسی به خاطر نان شب خودکشی نکند، مدیریت جهانی
و کمک به مستضعفان میلیاردر پیشکش!
/قانون
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅تئوریسین هایی که با داستان سازی
و تخیل گرایی سعی در تهییج افکارعمومی دارند❗️😳😳😳
🔗رائفی پور :
دلیل اصلی ساخت سد کرخه اینه که اگر بازش کنیم سونامی‌ای در خلیج فارس میاد که کشورهای عربی ده متر میرن زیر آب!!!
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
و تخیل گرایی سعی در تهییج افکارعمومی دارند❗️😳😳😳
🔗رائفی پور :
دلیل اصلی ساخت سد کرخه اینه که اگر بازش کنیم سونامی‌ای در خلیج فارس میاد که کشورهای عربی ده متر میرن زیر آب!!!
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
🔻جهل‌مقدس👇👇👇
۴۱۱ سال پيش
در ۱۷ فوريه ســـال ۱۶۰۰ ميلادی
"جوردانو برونو"
فيلسوف ايتاليايی
پس از گذراندن ۸ ســـال در سياهچال‌های خوفناك دادگاه تفتيش عقايد در ميدان كامپودی فيوری شـــهر رم زنده زنده در آتش سوزانده شد.
برونو
كسی بود كه از حق تمام انسان‌ها برای انديشيدن بدان‌گونه كه دلشان می خواست دفاع می کرد.
نوشته‌اند كه وقتی برونو را به يك ستون آهنين بسته بودند
و انبوهی از هيزم برای سوزاندن او جمع كرده بودند
او هم ساكت بود
و تسليم شده بود و چيزی نمی گفت ولی اتفاقی افتاد كه يك جمله گفت كه در تاريخ ماندگار شد.
آن اتفاق اين بود
كه ناگهان ديدند پيرزنی نزديك شد و تكه هيزمی در دست داشت
و با آوردن نام خدا بر لب آنرا روی هيزم‌ها انداخت
برونو سكوتش را شكست و گويی عمل اين پيرزن مغز استخوانش را سوزانده بود گفت: «لعنت بر اين جهل مقدست
مهمترين و يا لااقل يكی از اهم آفت‌های اجتماعی که در سراسر جهان و برخی جوامع جوامع دينی از آن رنج می برند
جهل‌مقدس است.
در چنين جهلی شخص جاهل در جهل می‌سوزد ولی برای خدا می سوزد.
گرسنگی،
فقر،
فلاكت،
بيماری،
جنگ و دشمنی،
جنايت، آدم كشی،
ايذا و آزار به همنوع،
همه را به قصد قربت تحمل می کند
و جالب اينست كه از هرگونه روشنگری هم می‌هراسد آنهم برای خدا
در جهل قدسی شخص جاهل با نهادی همراه میشود
بنام «اعتقاد» یعنی براي چنين انسانی اعتقاد بجای تفكر می‌نشيند
اعتقاد از ريشه «عقد» یعنی بستن است شخصی كه به امری معتقد میشود فكرش را گره زده و معتقداتش را خط قرمز خويش می‌سازد
كسانی كه به جهل‌مقدس گرفتار می‌شوند جاهلانه برای خويشتن خدا می‌سازند
خدايی كه ناخودآگاه مجموعه‌ای از خواسته‌های خود آنان است.
جهل‌مقدس
همراه با اعتقادهاي دينی است
ولی دينی كه نه براساس تعقل، بلكه براساس هواهای نفسانی، انسان معتقد میشود و بالاترين جنايت را ممكن است مرتكب شود درحاليكه خيال می‌کند براي خداست و متقرب الی‌الله میشود
جهلی كه قهرمانانش دست به مهمترين جنايات می‌زنند به خيال آنكه كاری كه می‌کنند مورد خواست خداست و آنان برای خدا تلاش می‌کنند.
در يونان باستان جنگ ميان خدايان بود و در ادوار بعد در قالب جنگ اديان شكل گرفت
در تاريخ اسلام جنايات و خونريزی‌هايی كه ببار آمد عموما معلول همين نوع جهل است
امروز در جامعه ايران نيز جهل مقدس گاه منشأ فاجعه میشود كه به ذكر يك نمونه بسنده می‌کنیم
در دادنامه‌ی ۱۷۲ ۱۶/۲/۱۳۸۲
پرونده‌ی كلاسـه‌ی ۱۱۳۱-۸۱-۹ دادگاه عمومی كرمان، از قول متهمين قتل‌های محفلی كرمان مكرراً اين مطلب آمده است
كه در مورد برخی مقتولين با تسبيح استخاره گرفتيم
و چون عدد ۶ آمد و عدد ۶ به معنای لزوم تعجيل در عمل است تصميم گرفتيم كه او را بكشيم و كشتيم.
گاهی اوقات جهل كه لباس تقدس می‌پوشد يك ملت را در تاريكی و جهنم ابدی فرو می برد نمونه‌اش در عصر حاضر مردم كره‌شمالی هستند.
در كشور كره شمالی
مردمی زندگي می‌کنند
كه از حداقل شرایط حيات يك انسان برخوردار نيستند
ولی تبليغات حاكميت فكر آنان را چنان ساخته كه خيال می‌کنند
در بهشت برين‌اند!
اين افراد در تاريكی هستند
ولي قدرت مشت آهنين اجازه روشنگری به هيچ فردی نمی‌دهد
در كره شمالی
تنها كسی كه حق فكر كردن دارد رهبر حكومت است
كه فرمانده بزرگ ناميده می شود
وقتی فرمانده بزرگ درباره مسئله‌ای حرفی زد ديگر هيچكس حق ندارد در آن زمينه اظهارنظر كند!
📚چکیده‌ای از کتاب جهل‌مقدس
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
۴۱۱ سال پيش
در ۱۷ فوريه ســـال ۱۶۰۰ ميلادی
"جوردانو برونو"
فيلسوف ايتاليايی
پس از گذراندن ۸ ســـال در سياهچال‌های خوفناك دادگاه تفتيش عقايد در ميدان كامپودی فيوری شـــهر رم زنده زنده در آتش سوزانده شد.
برونو
كسی بود كه از حق تمام انسان‌ها برای انديشيدن بدان‌گونه كه دلشان می خواست دفاع می کرد.
نوشته‌اند كه وقتی برونو را به يك ستون آهنين بسته بودند
و انبوهی از هيزم برای سوزاندن او جمع كرده بودند
او هم ساكت بود
و تسليم شده بود و چيزی نمی گفت ولی اتفاقی افتاد كه يك جمله گفت كه در تاريخ ماندگار شد.
آن اتفاق اين بود
كه ناگهان ديدند پيرزنی نزديك شد و تكه هيزمی در دست داشت
و با آوردن نام خدا بر لب آنرا روی هيزم‌ها انداخت
برونو سكوتش را شكست و گويی عمل اين پيرزن مغز استخوانش را سوزانده بود گفت: «لعنت بر اين جهل مقدست
مهمترين و يا لااقل يكی از اهم آفت‌های اجتماعی که در سراسر جهان و برخی جوامع جوامع دينی از آن رنج می برند
جهل‌مقدس است.
در چنين جهلی شخص جاهل در جهل می‌سوزد ولی برای خدا می سوزد.
گرسنگی،
فقر،
فلاكت،
بيماری،
جنگ و دشمنی،
جنايت، آدم كشی،
ايذا و آزار به همنوع،
همه را به قصد قربت تحمل می کند
و جالب اينست كه از هرگونه روشنگری هم می‌هراسد آنهم برای خدا
در جهل قدسی شخص جاهل با نهادی همراه میشود
بنام «اعتقاد» یعنی براي چنين انسانی اعتقاد بجای تفكر می‌نشيند
اعتقاد از ريشه «عقد» یعنی بستن است شخصی كه به امری معتقد میشود فكرش را گره زده و معتقداتش را خط قرمز خويش می‌سازد
كسانی كه به جهل‌مقدس گرفتار می‌شوند جاهلانه برای خويشتن خدا می‌سازند
خدايی كه ناخودآگاه مجموعه‌ای از خواسته‌های خود آنان است.
جهل‌مقدس
همراه با اعتقادهاي دينی است
ولی دينی كه نه براساس تعقل، بلكه براساس هواهای نفسانی، انسان معتقد میشود و بالاترين جنايت را ممكن است مرتكب شود درحاليكه خيال می‌کند براي خداست و متقرب الی‌الله میشود
جهلی كه قهرمانانش دست به مهمترين جنايات می‌زنند به خيال آنكه كاری كه می‌کنند مورد خواست خداست و آنان برای خدا تلاش می‌کنند.
در يونان باستان جنگ ميان خدايان بود و در ادوار بعد در قالب جنگ اديان شكل گرفت
در تاريخ اسلام جنايات و خونريزی‌هايی كه ببار آمد عموما معلول همين نوع جهل است
امروز در جامعه ايران نيز جهل مقدس گاه منشأ فاجعه میشود كه به ذكر يك نمونه بسنده می‌کنیم
در دادنامه‌ی ۱۷۲ ۱۶/۲/۱۳۸۲
پرونده‌ی كلاسـه‌ی ۱۱۳۱-۸۱-۹ دادگاه عمومی كرمان، از قول متهمين قتل‌های محفلی كرمان مكرراً اين مطلب آمده است
كه در مورد برخی مقتولين با تسبيح استخاره گرفتيم
و چون عدد ۶ آمد و عدد ۶ به معنای لزوم تعجيل در عمل است تصميم گرفتيم كه او را بكشيم و كشتيم.
گاهی اوقات جهل كه لباس تقدس می‌پوشد يك ملت را در تاريكی و جهنم ابدی فرو می برد نمونه‌اش در عصر حاضر مردم كره‌شمالی هستند.
در كشور كره شمالی
مردمی زندگي می‌کنند
كه از حداقل شرایط حيات يك انسان برخوردار نيستند
ولی تبليغات حاكميت فكر آنان را چنان ساخته كه خيال می‌کنند
در بهشت برين‌اند!
اين افراد در تاريكی هستند
ولي قدرت مشت آهنين اجازه روشنگری به هيچ فردی نمی‌دهد
در كره شمالی
تنها كسی كه حق فكر كردن دارد رهبر حكومت است
كه فرمانده بزرگ ناميده می شود
وقتی فرمانده بزرگ درباره مسئله‌ای حرفی زد ديگر هيچكس حق ندارد در آن زمينه اظهارنظر كند!
📚چکیده‌ای از کتاب جهل‌مقدس
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
⚖آیا اهانت
در فضای مجازی قابل پیگیری است؟👇
اظهارنظرهای توهین‌آمیز
در صفحات کاربران
از نظر قانونی جرم است.
نشر اظهار نظرهای توهین‌آمیز
در صفحات کاربران
از نظر قانون جرم محسوب می‌شودو این موضوع در قانون جرایم رایانهای
نیز در نظر گرفته شده و پلیس فتا
به عنوان ضابط قضایی موظف به رسیدگی و دنبال کردن اقدامات لازم برای رسیدگی به شکایت کاربران است.
از آنجایی كه محیط سایبر،
محیطی مخفی،
آزاد و نامحدود است،
احتیاج به نظم دارد و در غیر این صورت، هر صفحه از این محیط می‌تواند به صحنه جرم و آشفتگی تبدیل شود.
از دیدگاه جرم‌شناختی،
توهین در فضای مجازی قابل قیاس با توهین سنتی نیست؛
زیرا در توهین سنتی ممكن است
فرد در مقابل عده‌ای محدود مورد اهانت واقع شود؛
اما آسیب ناشی از توهین رایانهای به مراتب بیشتر از توهین سنتی است.
شاید بتوان در توهین سنتی
اعاده حیثیت کرد؛
اما در توهین مدرن كه وسعتی به اندازه كل دنیا دارد،
اعاده حیثیت بسیار مشكل و غالباً غیر ممكن است و به همین جهت، نیاز به شدت عمل بیشتری دارد.
مجازات جرم توهین رایانهای
جرم توهین رایانهای صراحتا در هیچ ماده‌ای از قوانین ذكر نشده و بدون مجازات ماندن مرتكبان این جرم
نیز بر ارتكاب روزافزون آن خواهد افزود.
به همین دلیل،
به نظر می‌رسد که طبق ماده 16 قانون جرایم رایانهای،
باید مرتكبان این جرم را به عنوان یكی از مصادیق هتك حرمت،
به حبس از 91 روز تا 2 سال
یا جزای نقدی از 5 میلیون ریال تا 40 میلیون ریال یا هر 2 مجازات محكوم كرد.
البته باید
در نظر داشت که ماده 608 کتاب تعزیرات قانون مجازات اسلامی
مصوب سال 1375 به توهین ساده و ماده 609 این قانون به توهین مشدد توجه کرده‌اند.
مجازات توهین ساده
بر اساس ماده 608 شلاق تا 74 ضربه
یا 50 هزار ریال تا یك میلیون ریال جزای نقدی است.
مجازات توهین مشدد
هم حبس از 3 تا 6 ماه یا تا 74 ضربه شلاق یا 50 هزار ریال تا یك میلیون ریال جزای نقدی است.
مجازات مرتکبان بر اساس کدام قانون؟
پرسشی كه در اینجا مطرح میشود،
این است كه با توجه به نبود تصریح قانونی به توهین رایانهای و عام و مقدم بودن قانون مجازات اسلامی
(کتاب تعزیرات مصوب 1375)
و خاص و مؤخر بودن قانون جرایم رایانهای (مصوب 1388) مرتكبان این جرم طبق كدام قانون باید مجازات شوند؟
در ضمن،
باید در نظر داشت
که مجازات مقرر در قانون جرایم رایانه ای شدیدتر از مجازات مقرر در قانون مجازات اسلامی است.
پس چگونه می‌توان با روح قانون مخالفت كرد و مجازات مشدد را اعمال کرد؟
در پاسخ به این پرسش باید گفت
که طبق اصول فقهی،
در صورتی كه قانون عام بر قانون خاص مقدم باشد
و تاریخ ورود هر دو (عام و خاص) معلوم باشد و زمان عمل به عام پیش از ورود خاص رسیده باشد،
در این مورد خاص مؤخر را ناسخ عام مقدم (نسخ جزیی) می‌دانیم.
بنابراین توهین رایانهای
را از شمول مواد 608 و 609 کتاب تعزیرات قانون مجازات اسلامی
مصوب سال 1375 خارج می‌دانیم و در خصوص مجازات این جرم، به ماده 16 قانون جرایم رایانهای رجوع می‌کنیم.
تشدید مجازات را نیز می‌توان با توجه به آثار و عواقب جبران‌ناپذیر این جرم توجیه كرد.
محل وقوع جرم و دادگاه صالح به رسیدگی
در توهین سایبری،
اینترنت فقط یك وسیله برای ارتكاب جرم است (مثل مزاحمت تلفنی) و نباید آن را با مكان ارتكاب جرم اشتباه گرفت،
زیرا در این صورت،
در تشخیص دادگاه صالح نیز با مشكل مواجه خواهیم شد.
در حقیقت، محل وقوع جرم،
همان مكانی است كه بزهكار رایانهای در آن به نتیجه مورد نظرش دست می‌یابد.
این موضوع از رأی وحدت رویه شماره 721 1390/4/21 هیات عمومی دیوان عالی كشور به شرح زیر به دست می‌آید:
«وقوع بزه مزاحمت برای اشخاص به وسیله تلفن یا دستگاههای مخابراتی دیگر، موضوع ماده 641 قانون مجازات اسلامی،
منوط به آن است كه نتیجه آن كه مقصود مرتكب است، محقق شود.
بنابراین در مواردی كه اجرای مزاحمت از یك حوزه قضایی شروع و نتیجه آن در حوزه قضایی دیگر حاصل شود،
محل حدوث نتیجه مزبور، محل وقوع جرم محسوب میشود
و مناط صلاحیت دادگاه رسیدگی‌كننده نیز همین امر خواهد بود.»
با توجه به وحدت ملاك توهین رایانهای و مزاحمت تلفنی،
می‌توان چنین بیان كرد كه محل وقوع بزه توهین رایانهای، محل حدوث نتیجه است.
بنابراین در جرایم رایانهای،
تعیین محل وقوع بزه در اختیار بزه‌دیده است. بزه‌دیده در هر مكانی که از توهین رایانهای اطلاع یابد، می‌تواند
به شكایت كیفری اقدام کند.
از این رو، محل حدوث نتیجه،
محل وقوع جرم است
و دادگاهی كه این محل در حوزه آن قرار دارد، طبق ماده 54 قانون آیین دادرسی دادگاه‌های عمومی و انقلاب در امور كیفری، صالح به رسیدگی است.
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
در فضای مجازی قابل پیگیری است؟👇
اظهارنظرهای توهین‌آمیز
در صفحات کاربران
از نظر قانونی جرم است.
نشر اظهار نظرهای توهین‌آمیز
در صفحات کاربران
از نظر قانون جرم محسوب می‌شودو این موضوع در قانون جرایم رایانهای
نیز در نظر گرفته شده و پلیس فتا
به عنوان ضابط قضایی موظف به رسیدگی و دنبال کردن اقدامات لازم برای رسیدگی به شکایت کاربران است.
از آنجایی كه محیط سایبر،
محیطی مخفی،
آزاد و نامحدود است،
احتیاج به نظم دارد و در غیر این صورت، هر صفحه از این محیط می‌تواند به صحنه جرم و آشفتگی تبدیل شود.
از دیدگاه جرم‌شناختی،
توهین در فضای مجازی قابل قیاس با توهین سنتی نیست؛
زیرا در توهین سنتی ممكن است
فرد در مقابل عده‌ای محدود مورد اهانت واقع شود؛
اما آسیب ناشی از توهین رایانهای به مراتب بیشتر از توهین سنتی است.
شاید بتوان در توهین سنتی
اعاده حیثیت کرد؛
اما در توهین مدرن كه وسعتی به اندازه كل دنیا دارد،
اعاده حیثیت بسیار مشكل و غالباً غیر ممكن است و به همین جهت، نیاز به شدت عمل بیشتری دارد.
مجازات جرم توهین رایانهای
جرم توهین رایانهای صراحتا در هیچ ماده‌ای از قوانین ذكر نشده و بدون مجازات ماندن مرتكبان این جرم
نیز بر ارتكاب روزافزون آن خواهد افزود.
به همین دلیل،
به نظر می‌رسد که طبق ماده 16 قانون جرایم رایانهای،
باید مرتكبان این جرم را به عنوان یكی از مصادیق هتك حرمت،
به حبس از 91 روز تا 2 سال
یا جزای نقدی از 5 میلیون ریال تا 40 میلیون ریال یا هر 2 مجازات محكوم كرد.
البته باید
در نظر داشت که ماده 608 کتاب تعزیرات قانون مجازات اسلامی
مصوب سال 1375 به توهین ساده و ماده 609 این قانون به توهین مشدد توجه کرده‌اند.
مجازات توهین ساده
بر اساس ماده 608 شلاق تا 74 ضربه
یا 50 هزار ریال تا یك میلیون ریال جزای نقدی است.
مجازات توهین مشدد
هم حبس از 3 تا 6 ماه یا تا 74 ضربه شلاق یا 50 هزار ریال تا یك میلیون ریال جزای نقدی است.
مجازات مرتکبان بر اساس کدام قانون؟
پرسشی كه در اینجا مطرح میشود،
این است كه با توجه به نبود تصریح قانونی به توهین رایانهای و عام و مقدم بودن قانون مجازات اسلامی
(کتاب تعزیرات مصوب 1375)
و خاص و مؤخر بودن قانون جرایم رایانهای (مصوب 1388) مرتكبان این جرم طبق كدام قانون باید مجازات شوند؟
در ضمن،
باید در نظر داشت
که مجازات مقرر در قانون جرایم رایانه ای شدیدتر از مجازات مقرر در قانون مجازات اسلامی است.
پس چگونه می‌توان با روح قانون مخالفت كرد و مجازات مشدد را اعمال کرد؟
در پاسخ به این پرسش باید گفت
که طبق اصول فقهی،
در صورتی كه قانون عام بر قانون خاص مقدم باشد
و تاریخ ورود هر دو (عام و خاص) معلوم باشد و زمان عمل به عام پیش از ورود خاص رسیده باشد،
در این مورد خاص مؤخر را ناسخ عام مقدم (نسخ جزیی) می‌دانیم.
بنابراین توهین رایانهای
را از شمول مواد 608 و 609 کتاب تعزیرات قانون مجازات اسلامی
مصوب سال 1375 خارج می‌دانیم و در خصوص مجازات این جرم، به ماده 16 قانون جرایم رایانهای رجوع می‌کنیم.
تشدید مجازات را نیز می‌توان با توجه به آثار و عواقب جبران‌ناپذیر این جرم توجیه كرد.
محل وقوع جرم و دادگاه صالح به رسیدگی
در توهین سایبری،
اینترنت فقط یك وسیله برای ارتكاب جرم است (مثل مزاحمت تلفنی) و نباید آن را با مكان ارتكاب جرم اشتباه گرفت،
زیرا در این صورت،
در تشخیص دادگاه صالح نیز با مشكل مواجه خواهیم شد.
در حقیقت، محل وقوع جرم،
همان مكانی است كه بزهكار رایانهای در آن به نتیجه مورد نظرش دست می‌یابد.
این موضوع از رأی وحدت رویه شماره 721 1390/4/21 هیات عمومی دیوان عالی كشور به شرح زیر به دست می‌آید:
«وقوع بزه مزاحمت برای اشخاص به وسیله تلفن یا دستگاههای مخابراتی دیگر، موضوع ماده 641 قانون مجازات اسلامی،
منوط به آن است كه نتیجه آن كه مقصود مرتكب است، محقق شود.
بنابراین در مواردی كه اجرای مزاحمت از یك حوزه قضایی شروع و نتیجه آن در حوزه قضایی دیگر حاصل شود،
محل حدوث نتیجه مزبور، محل وقوع جرم محسوب میشود
و مناط صلاحیت دادگاه رسیدگی‌كننده نیز همین امر خواهد بود.»
با توجه به وحدت ملاك توهین رایانهای و مزاحمت تلفنی،
می‌توان چنین بیان كرد كه محل وقوع بزه توهین رایانهای، محل حدوث نتیجه است.
بنابراین در جرایم رایانهای،
تعیین محل وقوع بزه در اختیار بزه‌دیده است. بزه‌دیده در هر مكانی که از توهین رایانهای اطلاع یابد، می‌تواند
به شكایت كیفری اقدام کند.
از این رو، محل حدوث نتیجه،
محل وقوع جرم است
و دادگاهی كه این محل در حوزه آن قرار دارد، طبق ماده 54 قانون آیین دادرسی دادگاه‌های عمومی و انقلاب در امور كیفری، صالح به رسیدگی است.
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
#خرید_گوشی_سرقتی 👇👇👇
🍃🍂
📱همیشه هنگام خرید گوشی کارکرده
جعبه گوشی
را از فروشنده مطالبه و سریال گوشی را با کد روی جعبه تطبیق دهید
تا مطمئن شوید
فروشنده مالک واقعی گوشی است.
🍃🍂
❌معمولا بمحض سرقت گوشی مالک آن شکایت نموده
و سریال موبایل در سامانه گوشی‌های سرقتی ثبت و چنانچه سیم کارت جدیدی در آن گوشی فعال بشود،
مالک آن سیم کارت بعنوان سارق شناخته شده و مسئولیت جبران خسارت مالک واقعی گوشی و تحمل مجازات سرقت به گردن اوست.
👈هنگانی که به دلیل بی دقتی گوشی سرقتی به شما فروخته شود
یا باید خرید گوشی رو از فرد دیگر ثابت کنید و یا اینکه خسارت شاکی خصوصی را پرداخت کنید و رضایت او را بگیرید.
🍃🍂
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
🍃🍂
📱همیشه هنگام خرید گوشی کارکرده
جعبه گوشی
را از فروشنده مطالبه و سریال گوشی را با کد روی جعبه تطبیق دهید
تا مطمئن شوید
فروشنده مالک واقعی گوشی است.
🍃🍂
❌معمولا بمحض سرقت گوشی مالک آن شکایت نموده
و سریال موبایل در سامانه گوشی‌های سرقتی ثبت و چنانچه سیم کارت جدیدی در آن گوشی فعال بشود،
مالک آن سیم کارت بعنوان سارق شناخته شده و مسئولیت جبران خسارت مالک واقعی گوشی و تحمل مجازات سرقت به گردن اوست.
👈هنگانی که به دلیل بی دقتی گوشی سرقتی به شما فروخته شود
یا باید خرید گوشی رو از فرد دیگر ثابت کنید و یا اینکه خسارت شاکی خصوصی را پرداخت کنید و رضایت او را بگیرید.
🍃🍂
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
#آیا_می‌دانستید؟ ⁉️
🍃🍂 🍂🍃
⚰ اگر شخصی زودتر از والدین خود فوت کند دیگر شخص متوفی وارث پدر و مادر خود محسوب نمی شود
زیرا زنده از مرده ارث میبرد نه بالعکس.
✍ قانونا هیچ حقی برای فرزند فوت شده و همسر و فرزندان احتمالی وی وجود ندارد،
مگر اینکه والدین در زمان حیات فرزند خود مالی را به نام متوفی یا وراث وی کند یا به نفع آنها وصیت کند .
🍃🍂
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
🍃🍂 🍂🍃
⚰ اگر شخصی زودتر از والدین خود فوت کند دیگر شخص متوفی وارث پدر و مادر خود محسوب نمی شود
زیرا زنده از مرده ارث میبرد نه بالعکس.
✍ قانونا هیچ حقی برای فرزند فوت شده و همسر و فرزندان احتمالی وی وجود ندارد،
مگر اینکه والدین در زمان حیات فرزند خود مالی را به نام متوفی یا وراث وی کند یا به نفع آنها وصیت کند .
🍃🍂
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
⛔️ازدواج مخفیانه ممنوع است!⛔️
👇👇👇
🚷مردی که می‌خواهد مجدد ازدواج کند
باید برای تجدید فراش،
دادخواستی به طرفیت همسر اول خود تنظیم و در آن خطاب به دادگاه دلایل و علل تقاضای خود را بیان کند.
🍃🍂
⚖دادگاه نیز با تعیین وقت رسیدگی،
یک نسخه از دادخواست
را برای همسر اول ارسال می‌کند
تا به آن پاسخ دهد
یا برای جلسه دادگاه خود را آماده کند،
پس از آن دادگاه با انجام اقدامات ضروری و تحقیق از زن اول و پس از احراز توانایی مالی مرد
و اجرای عدالت بین همسران،
به شوهر اجازه ازدواج مجدد می‌دهد
و چنانچه مرد شرایط و اوضاع مالی مساعدی نداشته باشد
و زن نیز حاضر به تمکین و ایفای وظایف زناشویی باشد
با درخواست او مخالفت خواهد کرد.
🍃🍂
🖇بر اساس✨ ماده ۵۶ قانون حمایت از خانواده،
سردفتران ازدواج حق ندارند
بدون اجازه دادگاه اقدام به ثبت ازدواج مجدد مرد کنند
و بر این اساس (هر سردفتر رسمی که بدون اخذ گواهی،
بدون اخذ اجازه نامه یا حکم صادرشده درمورد تجویز ازدواج مجدد یا برخلاف مقررات به ثبت ازدواج اقدام کند،
به محرومیت و مجازات اسلامی از اشتغال به سردفتری محکوم میشود).
🍃🍂
🇮🇷 @lorgarm_asli👈
نای کش
👇👇👇
🚷مردی که می‌خواهد مجدد ازدواج کند
باید برای تجدید فراش،
دادخواستی به طرفیت همسر اول خود تنظیم و در آن خطاب به دادگاه دلایل و علل تقاضای خود را بیان کند.
🍃🍂
⚖دادگاه نیز با تعیین وقت رسیدگی،
یک نسخه از دادخواست
را برای همسر اول ارسال می‌کند
تا به آن پاسخ دهد
یا برای جلسه دادگاه خود را آماده کند،
پس از آن دادگاه با انجام اقدامات ضروری و تحقیق از زن اول و پس از احراز توانایی مالی مرد
و اجرای عدالت بین همسران،
به شوهر اجازه ازدواج مجدد می‌دهد
و چنانچه مرد شرایط و اوضاع مالی مساعدی نداشته باشد
و زن نیز حاضر به تمکین و ایفای وظایف زناشویی باشد
با درخواست او مخالفت خواهد کرد.
🍃🍂
🖇بر اساس✨ ماده ۵۶ قانون حمایت از خانواده،
سردفتران ازدواج حق ندارند
بدون اجازه دادگاه اقدام به ثبت ازدواج مجدد مرد کنند
و بر این اساس (هر سردفتر رسمی که بدون اخذ گواهی،
بدون اخذ اجازه نامه یا حکم صادرشده درمورد تجویز ازدواج مجدد یا برخلاف مقررات به ثبت ازدواج اقدام کند،
به محرومیت و مجازات اسلامی از اشتغال به سردفتری محکوم میشود).
🍃🍂
🇮🇷 @lorgarm_asli👈
نای کش
☎مزاحمت تلفنی ： 👇👇👇
✳ماده ۶۴۱ قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات می گوید：
هر گاه کسی به وسیله تلفن یا دستگاههای مخابراتی دیگر برای اشخاص ایجاد مزاحمت نماید علاوه بر اجرای مقررات خاص مخابرات, مرتکب به حبس از یک تا شش ماه محکوم خواهد شد .
✅نکته：
این مجازات مزاحمت خواهد بود ,
اگر کسی همراه مزاحمت توهین و تهدید نماید ,
به هر دو مجازات محکوم خواهد شد.
یعنی هم مجازات مزاحمت هم توهین
✅نکته：
قضات محترم با توجه به نوع مزاحمت و تاثیر آن بر فرد , مجازات متناسب در نظر خواهند گرفت.
✅مزاحمت تلفنی یکی از مواردی بود که احتمال خواهد داشت با آن مواجه شوید📱☎🔕
🍃🍂
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
✳ماده ۶۴۱ قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات می گوید：
هر گاه کسی به وسیله تلفن یا دستگاههای مخابراتی دیگر برای اشخاص ایجاد مزاحمت نماید علاوه بر اجرای مقررات خاص مخابرات, مرتکب به حبس از یک تا شش ماه محکوم خواهد شد .
✅نکته：
این مجازات مزاحمت خواهد بود ,
اگر کسی همراه مزاحمت توهین و تهدید نماید ,
به هر دو مجازات محکوم خواهد شد.
یعنی هم مجازات مزاحمت هم توهین
✅نکته：
قضات محترم با توجه به نوع مزاحمت و تاثیر آن بر فرد , مجازات متناسب در نظر خواهند گرفت.
✅مزاحمت تلفنی یکی از مواردی بود که احتمال خواهد داشت با آن مواجه شوید📱☎🔕
🍃🍂
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
📕 جرایم علیه امنیت و آسایش عمومی :
👇👇👇👇
📗 ۱ ) محاربه:
باعث ایجاد رعب و وحشت در جامعه می شود.
جرم مقید است.
سوء نیت عام آن:
عمد در کشیدن سلاح .
سو نیت خاص آن:
قصد تعرض به جان ،مال، ناموس مردم.
مجازات آن اعدام است.
حد محاربه شامل اعدام،
صلب،
قطع دست راست و پای چپ،
نفی بلد که انتخاب مجازات آن با اختیارات قاضی است.
جرم محاربه با یک بار اقرار،
شهادت دو مرد عادل،
علم قاضی ثابت میشود ولی با سوگند ثابت نمی شود.
📗 ۲ ) مفسد فی الارض:
هرکس به طور گسترده،
مرتکب جنایت علیه تمامیت جسمانی افراد، جرایم علیه امنیت داخلی و خارجی کشور، نشراکاذیب،
احراق و تخریب و.... شود، مفسد فی‌الارض شناخته و اعدام میشود.
📗 ۳ ) باغی:
فردی که عیله حکومت اسلامی ایران مردم را به قیام وا دارد.
در صورت استفاده از سلاح به اعدام محکوم می‌شوند.
🇮🇷@lorgeram_asli👈
نای کش
👇👇👇👇
📗 ۱ ) محاربه:
باعث ایجاد رعب و وحشت در جامعه می شود.
جرم مقید است.
سوء نیت عام آن:
عمد در کشیدن سلاح .
سو نیت خاص آن:
قصد تعرض به جان ،مال، ناموس مردم.
مجازات آن اعدام است.
حد محاربه شامل اعدام،
صلب،
قطع دست راست و پای چپ،
نفی بلد که انتخاب مجازات آن با اختیارات قاضی است.
جرم محاربه با یک بار اقرار،
شهادت دو مرد عادل،
علم قاضی ثابت میشود ولی با سوگند ثابت نمی شود.
📗 ۲ ) مفسد فی الارض:
هرکس به طور گسترده،
مرتکب جنایت علیه تمامیت جسمانی افراد، جرایم علیه امنیت داخلی و خارجی کشور، نشراکاذیب،
احراق و تخریب و.... شود، مفسد فی‌الارض شناخته و اعدام میشود.
📗 ۳ ) باغی:
فردی که عیله حکومت اسلامی ایران مردم را به قیام وا دارد.
در صورت استفاده از سلاح به اعدام محکوم می‌شوند.
🇮🇷@lorgeram_asli👈
نای کش
🔔آیا بستن کوچه یا معابر
با زنجیر قانونی است؟🔔👇👇👇
🔻بستن ملک عمومی، جرم است.
🔆نقشه کوچه‌ها،
شوارع یا بن‌بست‌ها باید بر اساس قانون نحوه خرید ابنیه و اراضی مورد نیاز شهرداری‌ها، مصوب سال 1358 و براساس نقشه هادی و تفضیلی شهرها که شهرداری آن را تایید و به تصویب وزارت‌کشور و استانداری همان استان می‌رساند،
ترسیم شده و حدود آن مشخص شده باشد.
🔅یعنی محدوده املاک
موجود در شهر بر اساس نقشه شهر مشخص می‌شوند.
بنابراین اگر کوچه‌ها و راه‌ها بر اساس این قانون ایجاد شده باشد و شهرداری آن را به عنوان اماکن عمومی استفاده کرده باشد، زنجیر کردن کوچه غیرقانونی میشود.
اما اگر مالکان در کوچه‌ها از ملک متعلق به خودشان استفاده و کوچه‌ای احداث کرده باشند،
بستن و محصور کردن این کوچه که متعلق به خودشان است،
منع قانونی ندارد.
🔻براساس قانون اگر شهرداری نیاز دارد که راهی، کوچه‌ای یا فضای سبزی یا حتی مکان تفریحی و هر چیز عمومی در شهر ایجاد کند، باید جزییات آن در نقشه هادی یا نقشه تفضیلی شهر ذکر شده باشد
و در این صورت است که شهرداری برای ایجاد محلی که در طرح تفصیلی آمده است، می‌تواند بر اساس قانون سال 58 ، ملک را از مالک خریداری و از ملک خریداری شده برای استفاده عمومی استفاده کند و ملک عمومی هم متعلق به همه ساکنان شهر است.
⚠️از نظر حقوقی،
اگر کوچه اختصاصی باشد بستن آن نه تنها منع قانونی ندارد،
بلکه موجه هم هست و در غیر این‌صورت و اگر کوچه بن بست نباشد و شارع عمومی باشد، بستن و محصور کردن آن دارای منع قانونی است و اشکال دارد.
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
با زنجیر قانونی است؟🔔👇👇👇
🔻بستن ملک عمومی، جرم است.
🔆نقشه کوچه‌ها،
شوارع یا بن‌بست‌ها باید بر اساس قانون نحوه خرید ابنیه و اراضی مورد نیاز شهرداری‌ها، مصوب سال 1358 و براساس نقشه هادی و تفضیلی شهرها که شهرداری آن را تایید و به تصویب وزارت‌کشور و استانداری همان استان می‌رساند،
ترسیم شده و حدود آن مشخص شده باشد.
🔅یعنی محدوده املاک
موجود در شهر بر اساس نقشه شهر مشخص می‌شوند.
بنابراین اگر کوچه‌ها و راه‌ها بر اساس این قانون ایجاد شده باشد و شهرداری آن را به عنوان اماکن عمومی استفاده کرده باشد، زنجیر کردن کوچه غیرقانونی میشود.
اما اگر مالکان در کوچه‌ها از ملک متعلق به خودشان استفاده و کوچه‌ای احداث کرده باشند،
بستن و محصور کردن این کوچه که متعلق به خودشان است،
منع قانونی ندارد.
🔻براساس قانون اگر شهرداری نیاز دارد که راهی، کوچه‌ای یا فضای سبزی یا حتی مکان تفریحی و هر چیز عمومی در شهر ایجاد کند، باید جزییات آن در نقشه هادی یا نقشه تفضیلی شهر ذکر شده باشد
و در این صورت است که شهرداری برای ایجاد محلی که در طرح تفصیلی آمده است، می‌تواند بر اساس قانون سال 58 ، ملک را از مالک خریداری و از ملک خریداری شده برای استفاده عمومی استفاده کند و ملک عمومی هم متعلق به همه ساکنان شهر است.
⚠️از نظر حقوقی،
اگر کوچه اختصاصی باشد بستن آن نه تنها منع قانونی ندارد،
بلکه موجه هم هست و در غیر این‌صورت و اگر کوچه بن بست نباشد و شارع عمومی باشد، بستن و محصور کردن آن دارای منع قانونی است و اشکال دارد.
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
📝 چپاول مخفیانه درآمد جام جهانی
😔😔😔
اسناد فیفا از حیف و میل پنهانی و فرا قانونی فدراسیون فوتبال حیرت‌انگیز است.
کفاشیان می‌گوید
خبر ندارم و به من نگفته بودند. خزانه‌دار فدراسیون به اپراتور فیفا مظنون است.
تاج هم در آلیکانته آفتاب می‌گیرد.
طبق قرارداد، سهم سرمربی ۱۰ درصد از درآمد صعود بوده در حالیکه بی سروصدا بیش از ۲۰ درصد گرفته.
کروز، مارکار، دیگو، الکساندر لوپز، مک‌درموت، هامبرتو، فیلیپه و ... نیز سوای حقوق‌ها و سهم‌شان از پاداش ۶۰۰ هزار دلاری وزیر ورزش، دسته‌جمعی (و خارج از قرارداد) از سفره درآمدها خورده‌اند.
سباستین پسر خوانده کی‌روش (سوای حقوقش که مفهوم نبود بابت چیست) بیش از ۱۱ هزار یورو پاداش گرفته!
در فوتبال فاسدی که داوران زن بخاطر پیگیری دستمزد ۴۰ هزار تومانی محروم می‌شوند،
در فوتبال ذلیلی که هنوز پاداش قهرمانی آسیا را به زنان فوتسالیست نپرداخته،
آرین قاسمی بیش از ۱۹ هزار یورو از درآمدهای جام جهانی را اخذ کرده.
همان آرین قاسمی که کمیته اخلاق او را بخاطر مسائل مالی در پرونده پیروانی با فناپ مواخذه کرد.
مجموع ارقام حیف و میل شده،
افزون بر ۲۶ درصد درآمدهای جام جهانی است که باید خرج فوتبال پایه می‌شد.
با وجود سود سوپر میلیاردی سامانه پیامکی، دستبرد به درآمد فیفا به مثابه جنایت است.
حساب ایران در حالی غارت شده که با درآمد جام جهانی ۹۸ اردوگاه تیم ملی ساخته شد و درآمد جام ۲۰۰۶ نیز در حساب فدراسیون دادکان ماند و به فدراسیون بعدی رسید.
ورزش تعطیل است
و هیچ سوژه‌ای نیست.
با این حال برخی سایت‌ها و روزنامه‌ها که جزوی از فساد فدراسیونند،
چشم‌شان به روی تاراج درآمد ایران از جام جهانی بسته‌اند.
/کانال ورزشکاران لرتبار
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش
😔😔😔
اسناد فیفا از حیف و میل پنهانی و فرا قانونی فدراسیون فوتبال حیرت‌انگیز است.
کفاشیان می‌گوید
خبر ندارم و به من نگفته بودند. خزانه‌دار فدراسیون به اپراتور فیفا مظنون است.
تاج هم در آلیکانته آفتاب می‌گیرد.
طبق قرارداد، سهم سرمربی ۱۰ درصد از درآمد صعود بوده در حالیکه بی سروصدا بیش از ۲۰ درصد گرفته.
کروز، مارکار، دیگو، الکساندر لوپز، مک‌درموت، هامبرتو، فیلیپه و ... نیز سوای حقوق‌ها و سهم‌شان از پاداش ۶۰۰ هزار دلاری وزیر ورزش، دسته‌جمعی (و خارج از قرارداد) از سفره درآمدها خورده‌اند.
سباستین پسر خوانده کی‌روش (سوای حقوقش که مفهوم نبود بابت چیست) بیش از ۱۱ هزار یورو پاداش گرفته!
در فوتبال فاسدی که داوران زن بخاطر پیگیری دستمزد ۴۰ هزار تومانی محروم می‌شوند،
در فوتبال ذلیلی که هنوز پاداش قهرمانی آسیا را به زنان فوتسالیست نپرداخته،
آرین قاسمی بیش از ۱۹ هزار یورو از درآمدهای جام جهانی را اخذ کرده.
همان آرین قاسمی که کمیته اخلاق او را بخاطر مسائل مالی در پرونده پیروانی با فناپ مواخذه کرد.
مجموع ارقام حیف و میل شده،
افزون بر ۲۶ درصد درآمدهای جام جهانی است که باید خرج فوتبال پایه می‌شد.
با وجود سود سوپر میلیاردی سامانه پیامکی، دستبرد به درآمد فیفا به مثابه جنایت است.
حساب ایران در حالی غارت شده که با درآمد جام جهانی ۹۸ اردوگاه تیم ملی ساخته شد و درآمد جام ۲۰۰۶ نیز در حساب فدراسیون دادکان ماند و به فدراسیون بعدی رسید.
ورزش تعطیل است
و هیچ سوژه‌ای نیست.
با این حال برخی سایت‌ها و روزنامه‌ها که جزوی از فساد فدراسیونند،
چشم‌شان به روی تاراج درآمد ایران از جام جهانی بسته‌اند.
/کانال ورزشکاران لرتبار
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش