Демократия в блоге врио главы Вологодской области Георгия Филимонова закончилась. Меня тоже там заблочили, за какой-то совершенно невинный комментарий, такие как я, "мешают команде работать". Впрочем, это неудивительно. Понятно, что нынешняя активность и якобы открытость врио главы связана исключительно с грядущим избранием на пост главы Вологодской области.

Через пару постов Филимонов или его команда разместили фото Сталина, типа воплощаем сталинские методы в жизнь. Параллельно чуть не в каждом своем ролике Филимонов упоминает русский народ, поддерживает лозунг "Русские, вперед!". Вот только Сталин русских уничтожал вполне сознательно, при его непосредственном участии тело Российского государства раздробили на национальные республики, что привело к развалу страны. Про репрессии говорить уже бессмысленно, благодаря "эффективному менеджеру" население Вологодской области осталось примерно таким же, каким было до революции. Сейчас в Волгодской области должно бы было жить 3, а то и 5 млн человек, а живет 1 млн с небольшим.

Еще одна причина "филимоновских репрессий" - участившиеся аварии в сфере ЖКХ из-за морозов в области, замерзающие жители не должны "мешать команде работать". Напомню, что на свой пост Филимонов перешел из правительства Московской области, жители которой сейчас тоже замерзают, но это просто совпадение.

Хотелось, конечно, верить, что в Северной Фиваиде на земле Кирилла Белозерского, Дмитрия Прилуцкого, Феодосия Тотемского и других наших святых даже чиновники способны перерождаться, но увы. Нельзя одновременно служить Богу и маммоне, русскому народу и его гонителям.
https://t.iss.one/filimonov_official/4950

Удивительно, конечно, что удары по оборонным заводам на Украине наносятся только сейчас. Понятно, что существует масса закулисных договоренностей между властями РФ, Украины, США и ЕС, но вот чтобы настолько. И причем заводы работают не где-то на Западенщине, а прямо в Харькове, в 40 км от российской границы, в доступности даже не ракетной атаки. "Опять обманули" (с).

Когда гуляешь по Арбату, подсознательно ощущаешь, что с этой улицей что-то не то. Вроде бы старинная улица, красивые дома, но чего-то не хватает.

Дело в том, что на Арбате не сохранилось ни одной церкви, улица показательно зачищена. Да, конечно, сохранились несколько церквей в арбатских переулках, но на самой улице их нет. А ведь когда-то на Арбате было целых три церкви святого Николая (Никола Явленный, Никола на Песках и Никола в Плотниках), и русский писатель Борис Зайцев даже назвал свой очерк, посвященный Арбату, - "Улица святого Николая".

Неудивительно, что советская интеллигенция, объявившая обезличенный Арбат своим духовным центром, в итоге оказалась безблагодатной, а в конце жизни и вовсе русофобской, как Окуджава, призывавший к расстрелу Белого дома и считавший Басаева героем.

Поэта Льва Рубинштейна сбила машина.

Похоже это и не шутка вовсе.
https://t.iss.one/ZadumovS/13601

Удивительная страна Аргентина. Бывший театр в Буэнос-Айресе стал книжным магазином. Т.е. книга котируется больше, чем визуальное искусство. Москва устроена с точностью до наоборот, билеты в театры раскупаются на месяц вперёд. Неужели аргентинцы такие книгочеи?
https://t.iss.one/lubiczargentina/43

Украинцы говорят, что отступают с позиций. Якобы под Авдеевкой. Только непонятно, почему их при этом не кроют артой.
https://t.iss.one/ua_tribunal/4582

Коммунисты в своем репертуре. Впрочем, это вполне себе по заветам Ленина, который желал поражения России.
https://t.iss.one/apwagner/18725

Американцы бомбят Йемен, завтра выборы на Тайване. Этот мир сгорит в огне. Вообще, как только потопят первый американский авианосец, китайцы смогут начать возвращать Тайвань. Надо только сделать так, чтобы авианосец приплыл в Красное море.

Наконец-то Чертишвили (Акунина) признали иноагентом. Два года потребовалось. Видимо, крыша у него наверху была железобетонная, но и она треснула.

Ущерб от пожара на складе Wildberries в Шушарах под Санкт-Петербургом может составить 10-11 миллиардов рублей.

Когда решил сэкономить на пожарной сигнализации, а в качестве персонала набрал мигрантов.

"Искусство существует только потому, что мир плохо устроен" (Андрей Тарковский).

Либеральные писатели - это уже история литературы эпохи безвременья. Если Россия устоит, их будут через запятую упоминать, а если не устоит, то вообще не будут упоминать. Но они при этом упорно бьются за то, чтобы случилось второе - этакое литературное самоубийство.

Моя небольшая цитата из Андрея Тарковского вызвала целую дискуссию на канале Сергея Задумова.

Сергей во многом прав, действительно, Тарковский глубоко советский режиссёр, который транслирует советский взгляд на эпоху Древней Руси. Современный человек, посмотрев "Андрея Рублёва" о Древней Руси не узнает ничего, практически всё это выдумка. Но советскому человеку "Рублёв" давал многое, во-первых, рассуждения об искусстве, о душе, о самом Христе, Тарковский даже сцену, где Христос несет свой крест вставил, в приципе не нужную сейчас, но в атеистические годы очень важную. Во-вторых, это, наверное, первый советский фильм, где отдельные представители духовенства были изображены в положительном, даже героическом ключе, ведь в советских фильмах поп - всегда отрицательный персонаж, к тому же в фильме зазвучала евангельская проповедь, в знаменитой сцене, где Солоницын, играющий Рублева, цитирует послание к Коринфянам апостола Павла (любовь не ищет своего). На мой взгляд сцена снята гениально, да и Солоницын - отличный актер. В фильме есть несколько таких прозрений во тьме и всеобщей атмосфере мрака, которую выдумал Тарковский.

Вообще, как говорят, катализатором для съемки "Рублёва" послужила поэма Дмитрия Кедрина "Зодчие". Там как раз присутствует эпизод, когда Иван Грозный приказывает ослепить зодчих, построивших Покровский собор в Москве. Поэма гениальная, но эпизод про ослепление зодчих выдуманный, взятый из записок немецкого посла Олеария, который в своем "Описании путешествия в Московию" пишет про тирана, который ослепил строителя собора. В Москву Олеарий приехал через 80 лет после строительства собора, писал об этом по слухам, другие источники, ни русские, ни зарубежные, это не подтверждают. Тарковский перенес этот сюжет еще на 150 лет раньше. Т.е. история получилась дважды выдуманная.

Но для своего времени, когда шла вторая волна борьбы с православием, начатая Хрущевым и ознаменовавшаяся множественным сносом церквей (когда фильм вышел Хрущева уже сняли), фильм был прорывом. Разумеется, это был не единственный художественный опыт того времени, еще в 1958 г., Владимир Солоухин выпустил книгу "Владимирские проселки", выдержавшую несколько изданий, прочитав которую, советский читатель с удивлением узнал, что, оказывается, существует Древняя Русь, ее можно посмотреть и потрогать. А в 1965 г. журналист Юрий Бычков написал цикл очерков про города Северо-Восточной Руси, где озвучил возможность создания Золотого кольца, ставшего самым знаменитым туристическим маршрутом России. Эти и другие события внесли свою лепту в возрождение русского начала. К сожалению, феномен сохранения русскости в СССР в полной мере ещё не осмыслен.

Конечно, никакие Боссарт и Полозкова в антологию Кузьмина не войдут, просто потому что пишут силлабо-тоникой, которая по мнению подкузьминников, отжившая архаическая имперская форма.

Да и состав антологии давно опубликован на сайте издательства "Новое литературное обозрение", но новостники "Ридовки" пользоваться поиском не умеют.

https://t.iss.one/readovkanews/72387

Умер поэт Лев Семенович Рубинштейн. Разумеется, никаким поэтом покойный не был, это был старый советский библиотекарь, который записывал на библиотечных карточках свои мысли. Мысли были неглубоки, и были чуть поживее, чем советские газеты, которые он каталогизировал. Во время перестройки друзья покойного решили назвать записи Рубинштейна на карточках стихами, а ящик с мусором художника Кабакова - живописью, так появился московский концептуализм.

Потом наступили 90-е и культурку в РФ отдали на откуп олигархам и прочей братве. Тогда в качестве эталона русской поэзии буквально назначили концептуалистов. Так всё и было: сестра олигарха Прохорова проговорилась, что на встрече с западными славистами, интересовавшимися новой русской культурой, она заявила, что писателями новой России будут те, кого она назначит. Тон в литературной компании задавал придурковатый Пригов, но и Рубинштейн исправно зарабатывал свою копеечку, получал премии и ставил свои моноспектакли, например, в государственном московском театре "Тень".

Затем Пригов умер и случилась Болотная, а потом Майдан. Рубинштейн, как и назначенные Прохоровой литераторы, кинулись свергать власть и топить за Украинушку. Думаю, вся их деятельность щедро оплачивались через прокладки либеральных СМИ, которые вдобавок щедро спонсировались ещё и из бюджета РФ через госкомпании.

После 24 февраля 2022 года Рубинштейну стало стыдно жить в России, но уезжать он не спешил, поругивал власть, но старого шарлатана никто и не вздумал ущемлять, а без ореола мученика он на Западе был не нужен, в Израиль же он ехать не захотел, так как слишком хорошо знал своих соотечественников.

В конце концов несчастный попал под машину. Либералы поначалу взвыли: "Добралась кровавая гэбня", но потом появилась запись с камеры видеонаблюдения, где Льва Семеновича сбивают на переходе. (Тут вспомним, что запись гибели Егора Просвирнина в центре Москвы на Пушкинской площади так и не нашли.)

Про самого Льва Семеновича забудут уже завтра, а его поэзию итак никто не помнил. Бдыщ-бдыщ, из поэмы "Мама мыла раму", карточка N 69: "Меня укачивало и рвало".

Спите спокойно Лев Семенович, надеюсь, вы попадете в подземную Украину, которую вы так поддерживали, там вас заждались. А русская поэзия обойдется и без вас.

Согласно учению Маркса и Ленина мировой пролетариат должен был объединиться для борьбы со саоими угнетателями. Но уже в Первую мировую рабочие Европы спокойно воевали с такими же рабочими из других стран, а не с угнетателями, и даже европейские социалисты кинулись поддерживать свои страны. Только Ленин и К играли против своей страны. А потом к власти в Германии пришли национал-социалисты, которых вполне себе поддержал немецкий пролетариат. Почему так получилось, хорошо рассказывает этот агитационный плакат.
https://t.iss.one/malzoffsgallery/152779

Задали интересный вопрос под постом про фильм "Андрей Рублев" про отношения между русскостью и советскостью в СССР. К сожалению, комментарий исчез, может, автор сам удалил. Автора интересовало, а вот Николай Рубцов - это уже русский или советский поэт?

Безусловно, русское начало очень сильно в стихах Рубцов, начинал он, конечно, как типичный советский поэт: "Я весь в мазуте, весь в тавоте, / Зато работаю в Тралфлоте". Русское позже стало пробиваться в его стихах, связанных в первую очередь с малой родиной. С другой стороны, по настоящему русский поэт никогда бы не написал первую из этих строк:
"Не жаль мне, не жаль мне растоптанной царской короны, / Но жаль мне, но жаль мне разрушенных белых церквей".
А советский не написал бы вторую.

Безусловно, жалеть в первую очередь нужно людей, а с теми кто оправдывает убийство Царской Семьи лучше вообще не иметь никакого дела. Ведь самое главное, что сломали большевики, это вовсе не здания, они повредили русскую душу. Да, в материальном плане были у них свои достижения, но внутри была жуткая пустота, в которую в итоге рухнула страна в 1990-е. И, наоборот, уцелевшие русские кирпичики, скрывавшиеся за советским фальш-фасадом, устояли и благодаря им мы еще можем сохранять свою самость, иначе бы нас еще раз раздербанили. Правда, власти РФ много лет упорно пытались устроить вместо советского фасад либеральный, но он оказался еще более безжизненным.

Откуда же в Рубцове пробился этот русский росток. Я не так давно узнал, что его мать, оказывается, пела в церковном хоре и ходила в церковь еще, когда была беременна. Потом родился Николай, церкви позакрывали и сломали. Но мотив звучащего хора, голоса, звучащего будто бы с небес - один из самых заметных у Рубцова: "Я слышу печальные звуки, / Которых не слышит никто".

Вообще, русское начало активно вытравливали из стихов Рубцова. В уничтоженном московскими властями музее Рубцова я видел автограф стихотворения про Кремль. Там были такие строки: "Пред ним склонялись мысли и душа, / Как перед славной русскою святыней". Слово "русскою" редакторы заменили на "воинской", получился какой-то бред: ну, не является Кремль никакой воинской святыней, а русской - да. И до сих пор во всех рубцовских сборниках печатается "воинской", можете проверить. Почему уничтожили музей - тоже понятно.

Не уйди Рубцов так рано из жизни, он мог бы стать подлинным русским поэтом, но судьба распорядилась иначе.

Ещё спросили, что же стало с московским музеем Рубцова. Его разделили: автографы забрали в Государственный исторический музей (если автор статьи ничего не перепутала), а личные вещи и архив создательницы музея Майи Полетовой, где были книги, воспоминания, аудио- и видеозаписи, связанные с Рубцовым, - увезли в Тотьму.

Финансовые возможности Москвы и Тотьмы несопоставимы, но вот так маленький провинциальный городок сохранил лицо русской культуры.

Кстати, проект установки памятника Рубцову в Москве столичные деятели культуры, входящие в состав комиссии по монументальному искусству, отклоняли неоднократно.

Подробнее о судьбе музея можно прочитать по ссылке.
https://rg.ru/2021/12/26/reg-szfo/moskovskij-arhiv-nikolaia-rubcova-perevezli-v-totmu.html

На встрече с врио главы Вологодской области Г. Филимонова с жителями с. Кубенского местный священник озвучил проблему. Оказывается, в храме Дмитрия Солунского до сих пор располагается местный ДК и идут дискотеки.

Вопрос о передаче храма поднимался неоднократно, последний раз в 2018 году, но воз и ныне там. Тогда о. Николаев Попугаев рассказывал: "Разве нормально, что в здании, строившемся изначально для прославления Всевышнего, сегодня устраивают ярмарки шуб и ночные дискотеки? Я специально посетил несколько таких танцевальных вечеров... В нарушение всех противопожарных норм прямо в помещении курят почти все. По углам и в бывшей алтарной части молодежь распивает спиртные напитки. А какая помойка устроена на балконе, где «работают» диджеи!.. А ведь в этих стенах крестили, венчали, отпевали не одно поколение кубено­озерцев. Здесь служил отец Николай Богословский, причисленный к лику новомучеников и исповедников Российских".

Врио главы пообещал, что храм вновь станет храмом. Хочется верить, что так и будет.

А вот взгляд на дискотеки в храме села Кубенского директора ДК с 1991 года Надежды Мезеневой:

"О том, что епархия вновь претендует на бывшую церковь Дмитрия Солунского, мне сообщили земляки, возвращавшиеся с церковной службы. Наш коллектив эта новость очень опечалила. Обидно, что за нас уже все решили. Сегодня в Кубенском ДК постоянно проходят детские игровые программы, а по субботам - молодежные дискотеки. И они пользуются популярностью у жителей - в год на танцах зарабатываем до 300 тысяч рублей. Зал, где проходят концерты и показываются фильмы, приносит меньшую прибыль. Большой вопрос - найдутся ли у прихода деньги на восстановление храма Дмитрия Солунского? Не лучше ли их потратить на обустройство верхнего храма Троицкой церкви? Если верующим так необходимо второе молитвенное здание, то, может, лучше взять ныне пустующую Успенскую церковь, сохранившую свою первоначальную архитектуру?"

Это тоже было 6 лет назад, дискотеки в храме продолжались до сегодняшнего дня. Типичная риторика: у вас же есть другой храм, не трогайте дискотеку, мы тут деньги зарабатываем, я директор.