Пасха для православного мира - время особой теплоты, семейных традиций и радостного ожидания чуда. Натюрморты и пейзажи С. Жуковского яркие образцы русского импрессионизма.
Станислав Жуковский (1873–1944) окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества в 1901 году, учился у И. Левитана и В. Поленова. До революции жил преимущественно в Москве, где организовал частную школу (1907–1917 гг. ), в которой обучался В. Маяковский. С. Жуковский был членом Московского общества любителей художеств (1899–1908 гг. ), Союза русских художников (1907 г. ), Товарищества передвижных художественных выставок (1908 г. ). В сентябре 1923 года уехал в Польшу, в начале 1930-х друзья художника, этом числе и Исаак Бродский уговаривали его вернутся в СССР. С. Жуковский остался в Польше, где
в августе 1944 г. был арестован при подавлении Варшавского восстания и погиб концлагере в Прушкове в 1944 году.
Через игру света, цвет и композицию художник передаёт и красоту пасхального стола, и чувства радости и обновления, теплоту семейных традиций и светлую надежду, которую несёт Пасха. «Праздник весны. Пасхальный стол у окна» (1911 г., частная коллекция. Артархив).
«Пасхальный натюрморт» (1915 г. ГТГ. Артархив).
Станислав Жуковский (1873–1944) окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества в 1901 году, учился у И. Левитана и В. Поленова. До революции жил преимущественно в Москве, где организовал частную школу (1907–1917 гг. ), в которой обучался В. Маяковский. С. Жуковский был членом Московского общества любителей художеств (1899–1908 гг. ), Союза русских художников (1907 г. ), Товарищества передвижных художественных выставок (1908 г. ). В сентябре 1923 года уехал в Польшу, в начале 1930-х друзья художника, этом числе и Исаак Бродский уговаривали его вернутся в СССР. С. Жуковский остался в Польше, где
в августе 1944 г. был арестован при подавлении Варшавского восстания и погиб концлагере в Прушкове в 1944 году.
Через игру света, цвет и композицию художник передаёт и красоту пасхального стола, и чувства радости и обновления, теплоту семейных традиций и светлую надежду, которую несёт Пасха. «Праздник весны. Пасхальный стол у окна» (1911 г., частная коллекция. Артархив).
«Пасхальный натюрморт» (1915 г. ГТГ. Артархив).
❤30🔥6👏2
Forwarded from Аврора
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Философия путешествий, или Как познавать мир, не становясь туристом
Кругосветный выпуск программы «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК». В студии Радио АВРОРА кандидат исторических наук, специалист в области межкультурных и социокультурных коммуникаций Любовь Цыганова, рок-бард и журналист Фёдор Бирюков и режиссёр Максим Романычев обсуждают философию и практику путешествий в разные эпохи с примерами из личных практик. Также Фёдор Бирюков исполняет авторскую рок-балладу с экзистенциально-философскими мотивами (творческая ВК-страница).
🎧 Слушать аудио-версию
🔜 Смотреть на RUTUBE
♿️ Аврора в MAX
Кругосветный выпуск программы «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК». В студии Радио АВРОРА кандидат исторических наук, специалист в области межкультурных и социокультурных коммуникаций Любовь Цыганова, рок-бард и журналист Фёдор Бирюков и режиссёр Максим Романычев обсуждают философию и практику путешествий в разные эпохи с примерами из личных практик. Также Фёдор Бирюков исполняет авторскую рок-балладу с экзистенциально-философскими мотивами (творческая ВК-страница).
🎧 Слушать аудио-версию
♿️ Аврора в MAX
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7🔥6👍2
Государственный Исторический музей расположен в самом сердце столицы и входит в число старейших музеев нашей страны. Его здание, возведённое по проекту В. Шервуда в 1875 - 1883 гг., изначально предназначалось для размещения музейной коллекции. Со временем собрание пополнялось благодаря меценатам и дарителям. Музей располагается в нескольких зданиях и в нем хранятся памятники археологии, нумизматики и книжности, образцы оружия, а также произведения изобразительного и декоративно‑прикладного искусства. Количество посетителей поражает воображение. По мимо постоянной экспозиции в зданиях музея работают сразу несколько выставок. Сейчас можно увидеть и сокровища Царского села (до 13 апреля) и изучить историю ювелирных украшений (до 29 июня), и вдохновиться дизайном на выставках «Сны Алены» (до 20 апреля) и «Егор Зайцев. Форма ткани» (до 1 июня) и оценить роль личности Николая I в истории страны (до 22 июня), любители фарфора могут увидеть патриотическую скульптуру императорского завода (до 18 мая), а 15 апреля откроется выставка «Письма военных лет». А еще недавно открылась выставка «Люди как люди. Любят деньги», которая приурочена к 135‑летию М. Булгакова и 60‑летию публикации первой части романа «Мастер и Маргарита» (до 18 января 2027 г).
Экспозиция обращается к одному из мотивов произведения — теме денег как силы, испытывающей человека и обнажающей его нравственный выбор. На выставке представлены памятники денежного обращения двух эпох: Иудеи I века н. э. и советской Москвы 1920–1930‑х годов. Помимо монет и банкнот можно увидеть и товарные ордера Торгсина, и «лагерные» деньги. Чулки, туфли, посуда и косметика представлены в экспозиции, как пелось в одной песне: «Раньше ты носила, туфли из Торгсина, лаковые туфли на «большой».
В «Комнате писателя» можно увидеть личные вещи М. А. Булгакова, а также журнал «Москва» 1966 года с первой публикацией романа.
Отдельно хочется отметить очень деликатное внедрение цифровых технологий и ольфакторных решений в канву выставки. Что касается коллабораций в современном музейном пространстве, то это тема для отдельного поста, здесь на мой взгляд решение спорное, но возможное. Выставка расположена в кабинетах Председателя Управления Императорского Российского исторического музея, который задумывался как парадное помещение для приёмов. Обратите внимание на потолок, это гипсовая отделка, которая имитирует ажурную резьбу по дереву.💵 🪙 🪙
Экспозиция обращается к одному из мотивов произведения — теме денег как силы, испытывающей человека и обнажающей его нравственный выбор. На выставке представлены памятники денежного обращения двух эпох: Иудеи I века н. э. и советской Москвы 1920–1930‑х годов. Помимо монет и банкнот можно увидеть и товарные ордера Торгсина, и «лагерные» деньги. Чулки, туфли, посуда и косметика представлены в экспозиции, как пелось в одной песне: «Раньше ты носила, туфли из Торгсина, лаковые туфли на «большой».
В «Комнате писателя» можно увидеть личные вещи М. А. Булгакова, а также журнал «Москва» 1966 года с первой публикацией романа.
Отдельно хочется отметить очень деликатное внедрение цифровых технологий и ольфакторных решений в канву выставки. Что касается коллабораций в современном музейном пространстве, то это тема для отдельного поста, здесь на мой взгляд решение спорное, но возможное. Выставка расположена в кабинетах Председателя Управления Императорского Российского исторического музея, который задумывался как парадное помещение для приёмов. Обратите внимание на потолок, это гипсовая отделка, которая имитирует ажурную резьбу по дереву.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8🔥5👏5❤🔥1👍1🤔1
Поход в музей способствовал (впрочем как обычно) раздумьям над двумя темами. Это ценообразование в наших музеях и выставочных пространствах и партнерство и коллаборации с культурными институциями «некультурных» брендов. Я не знаю сколько должен стоить билет в музей. Но уверена, что на выставку, которую можно обойти за 15 минут, полный билет точно не может стоить дороже 1 кг мяса. Вопросы к выставки «Сны Алены» есть. Я вам так скажу. За бесплатно я бы посмотрела. К сожалению, выставка без экскурсии почти бессмысленна, так как практически отсутствуют описания, но это уже 2 кг мяса. Вообще -то выставка красивая и она действительно про русский стиль, в котором работает А. Ахмадуллина уже много лет, и сундуки, наличники и прялки хорошо сочетаются с моделями. Коллаборация в маркетинге - история не новая, и она всегда про сотрудничество и общую цель. Результат такого сотрудничества — общий продукт, который может быть материальным или нематериальным, например лимитированная коллекция, совместные мероприятия, ивенты и тд. Это про имидж, статус, лояльность, расширение аудитории, и, простите, деньги. Коллаборация - история сложная, не с тем или не так сколлаборируешь и никакой добавленной ценности бренду и институции не будет. Уже стали классикой сотрудничество Vans и музей Ван Гога, Яёи Кусама и Louis Vuitton, а за ними спешат Limé и «ГЭС-2», Tryyt и центр «Зотов» и т.д. Платье «Волшебный лес» создано из переработанного платила от упаковок продукции «Эвалар» о чем сообщает едва ли не единственное описание на всей выставки «Сны Алены». Интересно? Безусловно! Но только на втором круге была обнаружена сия надпись и история создания экспоната. А пример еще одной коллаборации - на выставке «Люди как люди» - интеграция в экспозицию крема Mezolux от LIBREDERM . Как сказано описании - это современное прочтение эпизода преображения Маргариты (М - Маргарита, Мастер, Мезолюкс) благодаря волшебному средству от Азазелло, «крем Маргариты XXI века» — не магический как в романе, а научно обоснованный. А дальше прекрасно построенная маркетинговая работа. Вы выведите баночку с кремом, левитирующую в стеклянном кубе, а в сувенирном магазине вам уже предлагают это приобрести. У нас мнения разделились, что лучше спонсорство или коллаборация, и как сделать так , что бы не вызывало вопроса: а почему?
🔥11👍5👏3🤔2