Продолжая книжную тематику, которая, наверное, будет здесь превалирующей еще некоторое время...
Первая партия книги "Больше света" отправлена заказчикам, следующую буду отправлять во вторник-среду на следующей неделе.

Также, разбирая старые запасы, обнаружил некоторое количество нашего предыдущего издания, трёхтомника Жана-Клода Монде "Первая Буква", посвященного подробному, фактически пошаговому разбору ритуала, учения и символизма первых трех градусов Древнего и Принятого Шотландского Устава. Это отличный учебник для учеников, подмастерьев и мастеров, в котором содержится вся информация, необходимая для понимания градуса.
К сожалению, не состоящим в масонстве я эту книгу рекомендовать не могу - можно испортить себе впечатления от дальнейшего вступления, да и в целом информация в книге имеет особое значение в контексте личного поиска в том или ином градусе.
Интересующихся же вольных каменщиков призываю писать на [email protected].
Содержание первого тома привожу в качестве примера.

Некоторые переживают трагедию и начинают говорить об этом. Кто-то переживает трагедию и замолкает. Кто-то переживает трагедию и начинает творить. Каждый справляется с невообразимой болью по-своему, и каждый имеет на это право, их трудно осуждать за это. Так что вспомните об этом, когда в следующий раз с завистью или восхищением будете смотреть на чью-то жизнь. Возможно, вам бы не захотелось почувствовать то, что человек испытывает внутри, в этот момент, когда он или она так тихо сидит перед вами, словно спокойный океан в солнечный день. Помните, насколько обширны границы океана. Когда где-то царит штиль, где-то еще, в том же самом океане, бушует гигантский шторм.

Интересный исторический артефакт: фотография неизвестного масона в облачении степени Королевской Арки, 1848 г.

Кто-то однажды сказал, что для того, чтобы понять секрет вина, нужно его попробовать. Чтение книг о вине даст понимание предмета, но только тот, кто пробовал вино, поймет секрет вина.

То же самое и с посвящением. Для смотрящего извне оно может показаться слишком гротескным или нелепым, потому что для того, чтобы понять его, нужно пройти эту церемонию.

Счастье – вещь нелегкая: его очень трудно найти внутри себя и невозможно найти где-либо в ином месте.

Артур Шопенгауэр.

Алхимик проводит серию операций, которые приведут от абстракции к порядку, воплощая девиз "Ordo ab Chao". Именно в этом смысле Парацельс, алхимик и врач, отделял тонкую материю и три принципа (сера, ртуть и соль) от грубой материи, с целью очищения и эволюции, чтобы создать лекарство с терапевтическими свойствами.

Эти три принципа, представленные посвящаемому в Кабинете Размышления, присутствуют во всем, что относится к животному, растительному или минеральному царству. Принцип Серы можно рассматривать как "Душу", принцип Ртути как "Разум", а принцип Соли как "Тело", то есть наиболее физический из всех аспектов. Эти принципы в своем проявлении выражаются в определенных формах: например, в растительном мире, принцип Серы проявляется в виде жирового вещества, которое является эфирным маслом растения; Ртуть появляется в процессе ферментации ("гниения", говоря алхимическом языком) и характеризуется появлением спирта; принцип Соли представлен минеральными солями растений, как растворимыми, так и нерастворимыми. Ртуть - связующее звено, соединяющее Серу с Солью.

Таким образом, три опоры обрабатываются отдельно путем растворения-выпаривания (Solve-Coagula), после чего следуют последовательные дистилляции, а затем карбонизация в атаноре. Целью этих операций является устранение примесей и постепенная фиксация принципов Серы и Ртути в полностью очищенной соли. Посвященный постепенно открывает себя божественному Принципу, чьим образом он является в соответствии с метафизической аксиомой соответствия Микрокосма и Макрокосма. Затем он реализует формулы "Изумрудной Скрижали": «То, что внизу, подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу», или: «Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого осторожно и с большим искусством».

Люсьен Милло.

“Многие авторы классических масонских текстов отстаивают теорию, что масонство напрямую связано со Школами Древних Мистерий. Конечно же, можно проследить нечто общее в использовании символизма и инициатического метода как в масонстве, так и в Древних Мистериях. Само слово “мистерия” происходит от греческого слова “myein”, означающего “закрывать”, что, вероятно, может относиться к клятве молчания, которую дают посвящаемые, допущенные до церемонии. Можно найти много схожего у масонства и Мистерий.
Что же такое эти Древние Мистерии? Ещё на заре человеческой эры люди задавались вопросом смысла бытия, пытались понять самих себя. Поиск ответов на вопросы о смысле жизни и существования принадлежит к области, которую назвали Мистериями. В античном мире, в Древнем Египте, Греции и Римской цивилизации - везде существовали школы мысли, изучавшие вопросы за пределами материального и научного знания”.

Тираж книги “Больше Света: современное масонство для мужчин и женщин” понемногу заканчивается (осталось 27 свободных экземпляров) и вскоре она станет библиографической редкостью. Если кто-то желает успеть заказать - пишите на [email protected]

К пониманию истины человека приближает не чтение соцсетей, не просмотр роликов и фильмов, а практика осознанности, возвышение души, развитие разума, духовная пища, физическая активность. Ежедневная работа над собой может состоять в развитии качеств человечности, в обучении чему-то новому, в развитии отношения к другим людям и к миру в целом. Это то, что кажется нам необязательным, но это важная часть того, что масоны называют обработкой грубого камня. Мир трудно сделать лучше, строя умозрительные системы, идеологии, но его просто начать менять в рамках обстоятельств, на которые может воздействовать каждый из нас. Искать внутри себя свет и делиться им настолько широко, насколько это возможно.

Мой друг, посреди ненависти, я обнаружил внутри себя совершенную любовь... Посреди хаоса, я обнаружил внутри себя непоколебимый покой. Во всех невзгодах я понял, что посреди зимы, внутри меня есть непобедимое лето. И это радует меня. Ибо это значит, что независимо от того, насколько жесток этот мир ко мне, внутри меня есть что-то сильнее, что-то лучше, и это держит меня на плаву.

Альбер Камю

Духовное пробуждение не всегда бывает радостным процессом. Часто вы можете чувствовать растерянность, разочарование, гнев, печаль, скорбь или просто ощущать себя не в своей тарелке. Может возникнуть ощущение конца того мира, который вы знали.
Жизнь, которую вы построили на принципах соперничества, достижения и приобретения, больше не удовлетворяет вас. Жизнь не имеет для вас смысла. Все, что вызывало в вас отклик до момента пробуждения, больше не вызывает в вас отклика.
Духовное пробуждение может быть интенсивным опытом личностной трансформации. Но, несмотря на то, сколько страданий может причинить ваше умирающее сознание, вы не сходите с ума. Вы эволюционируете.
После духовного пробуждения. Темная ночь души - это долгий, депрессивный и очень мрачный опыт, который может продолжаться несколько дней, месяцев или даже лет.
Если вы переживаете Темную ночь души, вы чувствуете себя потерянным. Ваше сердце охвачено тревогой, как будто ваш мир с его привычными представлениями и установками подходит к концу.
Это происходит потому, что после духовного пробуждения ваша обусловленная модель ума умирает. Умирая, ваш ум заставляет вас чувствовать себя несчастными, вновь отождествляя себя со своими старыми неработающими шаблонами.
Сущность вот-вот засияет, подобно солнцу, и в глубине души вы начали ощущать ее присутствие.
Духовное пробуждение - это процесс перерождения всего, чем вы являетесь! Темная ночь души - это процесс умирания всего, чем вы не являетесь!

Эби Вохра

Сэмюэл Ленгхорн Клеменс, более известный как Марк Твен, был посвящен в степень Ученика в ложе "Полярная звезда" 18 февраля 1861 года. Брат Твен был одним из многих лоцманов речных судов, состоящих в этой ложе. Получив градус Мастера Масона, Твен уехал на территорию Невады к своему брату Ориону. К сожалению, этот переезд привел к краткосрочной приостановке членства, но есть свидетельства, указывающие на его интерес к посещению других масонских лож во время пребывания на западе. Вернувшись с территории Невады, Твен быстро подал прошение о восстановлении членства в своей материнской ложе. В конце 1890-х годов Твен отправился в мировое лекционное турне, которое привело его в Австралию, Индию, Канаду и несколько других стран. Во время путешествий Твен часто встречался с масонами в любой стране, которую посещал. Его особенно заинтересовало ливанское масонство и он отправил из этой страны своему Досточтимому Мастеру молоток ручной работы. Твен неоднократно ссылался на масонство в своих трудах и использовал масонский термин “великий архитектор Вселенной”, когда говорил о Боге. Но, надо сказать, что относился он к Ремеслу со здоровой долей иронии.

Женщина, которая не боится темноты и смерти, достойна и будет посвящённой.

Вольфганг Амадей Моцарт, «Волшебная флейта»