Forwarded from Лайки на бересте
Благодарю всех, принявших участие в опросе. По его итогам ведение канала продолжается, хотя полноценно оно возобновится предположительно не ранее, чем через месяц. Впрочем, эпизодически какие-то заметки будут появляться и ранее.
В двадцатых числах августа многие говорят про пресловутый пакт Молотова-Риббентропа. Давайте присоединимся к ним, только обсудим не сам пакт - все, что я могла о нем написать, я написала год назад (раз, два), а один пропагандистский стереотип вокруг него.
Как известно, совсем кондовая пропаганда с аргументами типа "Гитлер и Сталин вместе напали на благородную Польшу" изливается только на совсем невзыскательную аудиторию, вообще не желающую ничего знать о реальном положении дел. Для аудитории более сведущей используются инструменты потоньше.
Например, такие. "Да, в момент ввода советских войск 17 сентября польское государство прекратило организованное сопротивление, но отдельные польские части на востоке были вынуждены драться против Советов, ибо это была их прямая обязанность, а, стало быть, на Москве лежит по меньшей мере моральная ответственность за то, что она выступила против тех же людей, что в тот момент все ещё давали отпор Гитлеру".
Что-ж, спорить тут сложно: действительно можно допустить, что какие-то польские солдаты не попали на войну с немцами из-за того, что были заняты войной с Красной Армией. Но, увы, этот случай не единственный пример того, как некие страны применяли военную силу против тех, кто в этот момент был против Гитлера. Я имею в виду западных союзников. А люди, упрекающие Сталина за то, что он "поделил" Польшу с нацистами, едва ли бросят такой упрек англичанам, несколько месяцев спустя проделавшим тоже самое с Данией.
Но ещё больше меня впечатляет иной эпизод. Как известно, летом сорокового года перед английским руководством возникла серьезная проблема. Если поражения на суше все же непосредственно не влияли на безопасность Острова - немецкий и британский флоты являлись несопоставимыми величинами, то капитуляция Франции изменила слишком многое. Ее прекрасные корабли могли попасть в руки немцев и сыграть решающую роль при форсировании ими Канала.
Ответ Черчилля был простым: французы должны уйти в британские порты либо быть уничтоженными. Поскольку те уходить отказались, кара последовала немедленно - про события Мерс-эль-Кебира и Орана знают, наверное, все. И позднее с французами англосаксы вели себя так же: на Мадагаскаре, в Сенегале, в Вест-Индии... Апофеозом стала высадка в Алжире и Марокко, когда уже американский флот словно в тире расстрелял на рейде Касабланки гордость Франции линкор "Жан Бар". Говорят, перед началом операции союзники выходили на французских адмиралов с предложением присоединиться, но один из них, де Лаборд, ответил знаменитым словом, сказанными генералом Камбронном при Ватерлоо.
И знаете, французы во многих этих эпизодах вели себя с крайним мужеством, отчаянно сопротивляясь сперва иностранным врагам, а потом и голлистам. Только вот смысл этого сопротивления был таким же, как и в случае сопротивления поляками советским войскам: доведенный до крайности кретинизм, сыгравший на руку лишь немцам. Что в первом случае, снаряды, могущие быть выпущены по ним, упали на союзников (идиотский пассаж де Лаборда стоил ему до конца жизни репутации идиота же), что во втором, там, где Красную Армию удалось задержать, территория оказалась под властью гитлеровцев (это в "знаковых" местах, определенных заранее, вроде Львова и Бреста они потом ушли, а "серая зона" в "междуречье Вислы, Нарева и Сана" делилась явочным порядком).
Словом, упрекая Сталина за жестокое подавление польского войска для недопущения немцев на восток, нужно тогда уж заодно восхититься и мужеством вишистов, пытавшихся остановить антигитлеровскую коалицию...
Как известно, совсем кондовая пропаганда с аргументами типа "Гитлер и Сталин вместе напали на благородную Польшу" изливается только на совсем невзыскательную аудиторию, вообще не желающую ничего знать о реальном положении дел. Для аудитории более сведущей используются инструменты потоньше.
Например, такие. "Да, в момент ввода советских войск 17 сентября польское государство прекратило организованное сопротивление, но отдельные польские части на востоке были вынуждены драться против Советов, ибо это была их прямая обязанность, а, стало быть, на Москве лежит по меньшей мере моральная ответственность за то, что она выступила против тех же людей, что в тот момент все ещё давали отпор Гитлеру".
Что-ж, спорить тут сложно: действительно можно допустить, что какие-то польские солдаты не попали на войну с немцами из-за того, что были заняты войной с Красной Армией. Но, увы, этот случай не единственный пример того, как некие страны применяли военную силу против тех, кто в этот момент был против Гитлера. Я имею в виду западных союзников. А люди, упрекающие Сталина за то, что он "поделил" Польшу с нацистами, едва ли бросят такой упрек англичанам, несколько месяцев спустя проделавшим тоже самое с Данией.
Но ещё больше меня впечатляет иной эпизод. Как известно, летом сорокового года перед английским руководством возникла серьезная проблема. Если поражения на суше все же непосредственно не влияли на безопасность Острова - немецкий и британский флоты являлись несопоставимыми величинами, то капитуляция Франции изменила слишком многое. Ее прекрасные корабли могли попасть в руки немцев и сыграть решающую роль при форсировании ими Канала.
Ответ Черчилля был простым: французы должны уйти в британские порты либо быть уничтоженными. Поскольку те уходить отказались, кара последовала немедленно - про события Мерс-эль-Кебира и Орана знают, наверное, все. И позднее с французами англосаксы вели себя так же: на Мадагаскаре, в Сенегале, в Вест-Индии... Апофеозом стала высадка в Алжире и Марокко, когда уже американский флот словно в тире расстрелял на рейде Касабланки гордость Франции линкор "Жан Бар". Говорят, перед началом операции союзники выходили на французских адмиралов с предложением присоединиться, но один из них, де Лаборд, ответил знаменитым словом, сказанными генералом Камбронном при Ватерлоо.
И знаете, французы во многих этих эпизодах вели себя с крайним мужеством, отчаянно сопротивляясь сперва иностранным врагам, а потом и голлистам. Только вот смысл этого сопротивления был таким же, как и в случае сопротивления поляками советским войскам: доведенный до крайности кретинизм, сыгравший на руку лишь немцам. Что в первом случае, снаряды, могущие быть выпущены по ним, упали на союзников (идиотский пассаж де Лаборда стоил ему до конца жизни репутации идиота же), что во втором, там, где Красную Армию удалось задержать, территория оказалась под властью гитлеровцев (это в "знаковых" местах, определенных заранее, вроде Львова и Бреста они потом ушли, а "серая зона" в "междуречье Вислы, Нарева и Сана" делилась явочным порядком).
Словом, упрекая Сталина за жестокое подавление польского войска для недопущения немцев на восток, нужно тогда уж заодно восхититься и мужеством вишистов, пытавшихся остановить антигитлеровскую коалицию...
Сегодня тридцать первая годовщина украинской "независимости" и полгода со дня начала войны. Ее промежуточные результаты каждый может оценить сам и сравнить со своими ожиданиями 24 февраля. Например, мои были такими.
Но сегодня давайте взглянем на войну с иной стороны. На мой взгляд, главным ее героем является все же русский солдат. И не абстрактный солдат "вообще", а конкретный боец Народной милиции или Вооруженных сил России. Он и определяет лицо войны...
Когда я думаю о том, кто для меня олицетворяет русского солдата, перед моими глазами прежде всего встаёт... ну скажем, Слава. То есть в его российском паспорте написано что-то вроде "..слав ...вич", но все его всегда называют только Слава.
Слава старше меня на десяток лет. Он очень хотел поехать в Афганистан, но не успел. Зато попал на Первую чеченскую. И реальность войны превзошла все его ожидания. Возможно, потому что он не снайпер или танкист, а врач. А возможно, потому что для Славы война - единственная настоящая любовь.
После того, как наши бежали из Чечни, воевать ему стало негде, но он нашел возможность продолжить заниматься любимым делом подавшись в ландскнехты. Такое ремесло позволило ему утолить тягу не только к битвам, но и к бродяжничеству. Где только он не побывал в этом статусе, будучи и "официальным" солдатом Фортуны, и "неофициальным"...
Мы познакомились чуть меньше двадцати лет назад. За много верст от России он безошибочно опознал во мне русскую. И хоть обычно мне претит общение с соотечественниками за пределами родины, но это знакомство оказалось вполне приятным. Слава вообще умеет нравиться женщинам и, что греха таить, не была бы я замужем, наша беседа продолжилась бы куда ближе и глубже, чем следует.
Впрочем, у него и без меня хватает подруг, наш герой одарил симпатией многих и, будучи честным человеком, все свое жалование переводил плодам этой симпатии. А мы изредка встречались за рюмкой алкоголя, да обменивались мнениями по разным вопросам, став приятными собеседниками, но, конечно, не друзьями.
Последний раз я видела Славу перед последним спокойным Новым годом. Он тогда собирался в новую поездку, бить очередных негодяев, захвативших древний Тимбукту. А следующим летом он отправился на Донбасс, потому что счёл, что с его опытом и знаниями его место там...
Говорят, немало ополченцев обязаны ему жизнью и здоровьем. Впрочем, потом он заскучал и уехал на более интересные войны. И никто, к слову, не попрекнул его там участием в войне за Россию. Потому что доктор "на все руки", способный заменить целый госпиталь - настолько на вес золота, что его прошлое никому не интересно...
Я давно не общалась с ним даже через телефон, но от общих знакомых знаю, что он сейчас там, где и должен быть. И на сегодняшний день жив и делает то, что делает лучше всего - спасает наших мальчишек, спасающих нас от геноцида.
Но сегодня давайте взглянем на войну с иной стороны. На мой взгляд, главным ее героем является все же русский солдат. И не абстрактный солдат "вообще", а конкретный боец Народной милиции или Вооруженных сил России. Он и определяет лицо войны...
Когда я думаю о том, кто для меня олицетворяет русского солдата, перед моими глазами прежде всего встаёт... ну скажем, Слава. То есть в его российском паспорте написано что-то вроде "..слав ...вич", но все его всегда называют только Слава.
Слава старше меня на десяток лет. Он очень хотел поехать в Афганистан, но не успел. Зато попал на Первую чеченскую. И реальность войны превзошла все его ожидания. Возможно, потому что он не снайпер или танкист, а врач. А возможно, потому что для Славы война - единственная настоящая любовь.
После того, как наши бежали из Чечни, воевать ему стало негде, но он нашел возможность продолжить заниматься любимым делом подавшись в ландскнехты. Такое ремесло позволило ему утолить тягу не только к битвам, но и к бродяжничеству. Где только он не побывал в этом статусе, будучи и "официальным" солдатом Фортуны, и "неофициальным"...
Мы познакомились чуть меньше двадцати лет назад. За много верст от России он безошибочно опознал во мне русскую. И хоть обычно мне претит общение с соотечественниками за пределами родины, но это знакомство оказалось вполне приятным. Слава вообще умеет нравиться женщинам и, что греха таить, не была бы я замужем, наша беседа продолжилась бы куда ближе и глубже, чем следует.
Впрочем, у него и без меня хватает подруг, наш герой одарил симпатией многих и, будучи честным человеком, все свое жалование переводил плодам этой симпатии. А мы изредка встречались за рюмкой алкоголя, да обменивались мнениями по разным вопросам, став приятными собеседниками, но, конечно, не друзьями.
Последний раз я видела Славу перед последним спокойным Новым годом. Он тогда собирался в новую поездку, бить очередных негодяев, захвативших древний Тимбукту. А следующим летом он отправился на Донбасс, потому что счёл, что с его опытом и знаниями его место там...
Говорят, немало ополченцев обязаны ему жизнью и здоровьем. Впрочем, потом он заскучал и уехал на более интересные войны. И никто, к слову, не попрекнул его там участием в войне за Россию. Потому что доктор "на все руки", способный заменить целый госпиталь - настолько на вес золота, что его прошлое никому не интересно...
Я давно не общалась с ним даже через телефон, но от общих знакомых знаю, что он сейчас там, где и должен быть. И на сегодняшний день жив и делает то, что делает лучше всего - спасает наших мальчишек, спасающих нас от геноцида.
Forwarded from Лайки на бересте
Берендеи велели жителям Олешья, Шарукани и Лукоморья уходить с ними от княжеского войска. А кто не уйдет, у тех угонят в полон чад.
Потому и надо тех берендеев истребить аки обров.
Потому и надо тех берендеев истребить аки обров.
Дорогие братья и сестры, сегодня завершился долгий пост и настал День Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
День этот установлен в память о прекращении Ее земной Жизни. Как известно, Богородица ждала этого дня, мечтая о встрече со Своим Господом. Когда Он прислал Вестника, сообщившего о скором наступлении его, Владычица покорно приняла весть, попросив лишь собрать вокруг Нее Учеников.
Желание было удовлетворено и Она окончила свои дни в окружении собранных со всех концов света Апостолов.
Вышло так, что святой апостол Фома только на третий день по Успению сумел попасть к Ее усыпальнице. Он попросил отворить гробницу, а когда это было сделано, оказалось, что могила пуста. Но чуть позже Мария явилась им окружённая ангелами, открыв, что отныне она всегда будет с ними.
Сейчас мы знаем, что Ее слова относились не только к Апостолам, но и ко всем христианам. Богородица поддерживает нас и к ней мы возносим свои молитвы, чувствуя, что Она является Главным Ходатаем за нас пред Всевышним. Не каждый посмеет напрямую обратиться к Богу, но Небесная Дева близка и понятна, Ей можно доверить любую просьбу. И давайте не будем упускать шанс пользоваться такой возможностью.
В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́, во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице, преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́, и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.
День этот установлен в память о прекращении Ее земной Жизни. Как известно, Богородица ждала этого дня, мечтая о встрече со Своим Господом. Когда Он прислал Вестника, сообщившего о скором наступлении его, Владычица покорно приняла весть, попросив лишь собрать вокруг Нее Учеников.
Желание было удовлетворено и Она окончила свои дни в окружении собранных со всех концов света Апостолов.
Вышло так, что святой апостол Фома только на третий день по Успению сумел попасть к Ее усыпальнице. Он попросил отворить гробницу, а когда это было сделано, оказалось, что могила пуста. Но чуть позже Мария явилась им окружённая ангелами, открыв, что отныне она всегда будет с ними.
Сейчас мы знаем, что Ее слова относились не только к Апостолам, но и ко всем христианам. Богородица поддерживает нас и к ней мы возносим свои молитвы, чувствуя, что Она является Главным Ходатаем за нас пред Всевышним. Не каждый посмеет напрямую обратиться к Богу, но Небесная Дева близка и понятна, Ей можно доверить любую просьбу. И давайте не будем упускать шанс пользоваться такой возможностью.
В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́, во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице, преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́, и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.
YouTube
БОГОМАТИ ПРЕМИЛА
Среди "первых леди" Старой Москвы Ирине Феодоровне, пожалуй, уделяется наименьшее внимание. Что, впрочем, неудивительно: жена последнего бесспорного русского правителя "потерялась" на фоне, как своих великих предшественниц - Софьи Фоминичны и Елены Васильевны, так и яркой "сменщицы" Марины Мнишек.
Обычно про нее пишут что-то вроде "серая личность при умственно неполноценном муже, тотально находившаяся под влиянием брата". Увы, эта характеристика не имеет ничего общего с реальностью и является следствием своеобразной "информационной войной", которую вели "романовские" историки против последних Калитовичей, Шуйских и Годуновых.
Феодор Иоаннович если и был "слабым" правителем то лишь на фоне непривычно жестокого для тогдашней России отца. Наоборот, то, что мы знаем о нем, показывает ведшего твердой рукой русский корабль правителя, лечившего последствия террора предыдущего царствования. Именно при Феодоре Иоанновиче таки решился "сибирский" вопрос, чего Иоанн Грозный сделать не смог, а кроме того установилось патриаршество, поставившее Россию на уровень византийской монархии. Если в чем и проявлял слабость этот царь, то только в искренней любви к Господу и глубокой личной порядочности.
Собственно, эти качества мы видим и в его отношении к супруге. Судя по всему, Ирина Федоровна Годунова с ранних лет воспитывалась при царском дворе и изначально предназначалась в жены второму сыну государя. Иоанн Васильевич явно разочаровался в практике "выбора невест" и хотел дать ему возможность жениться на знакомой девушке. Так что в 1575 году по достижению шестнадцати лет Ирина закономерно пошла под венец.
По смерти наследника Иоанна Иоанновича в 1581 году и самого Грозного в 1584, она внезапно становится русской царицей. При этом Ирина Федоровна отнюдь не была "теремной затворницей" (таких среди русских цариц и не водилось вовсе), а наоборот участвовала в жизни государства. Как и все годуновские женщины, она была прекрасно образована для своего времени, замещала иной раз отсутствующего мужа и вела переписку с иностранными корреспондентами.
Словом, эта прекрасная пара могла вытащить Россию из ямы, куда та неумолимо валилась, но, видимо, кто-то проклял страну после приезда Софьи Палеолог, подобно тому, как Жак де Моло проклял Францию при Железном Короле. Так что после всех роковых и закономерных ударов на русскую династию пал и ещё один - бесплодие царицы. В такой ситуации Василий Иоаннович отправил Соломонию Сабурову в монастырь, но Феодор был не из дедовского теста. Царевич отказал в требовании развода самому Иоанну Грозному, а став царем в 1586 году отправил в ссылку участников прибывшей с такой просьбой делегации во главе с митрополитом Дионисием.
Понимание народом сакральной важности сохранения преемственности и любовь к государю были столь сильны, что родившаяся в 1592 году у четы дочка была без разговоров принята в качестве законной наследницы. Увы, Феодосия Феодоровна не прожила и двух лет...
Когда в 1598 году скончался государь, Ирина Федоровна могла стать первой "полноценной" русской правительницей (Софья Витовтовна и Елена Глинская были лишь регентшами). На верность ей присягнула Москва. Но царице власть была не нужна и она ушла в монастырь, а престол достался ее брату Борису Годунову. В монашестве она и пробыла до своей смерти в 1603 году, не зная в день ее прихода, что ставшая благодаря ей правящей династия скоро будет жестоко уничтожена, а русское государство умрет и лишь твердостью в Вере и воинской доблестью возродится под скипетром родственников ее свекрови Анастасии Романовны.
Обычно про нее пишут что-то вроде "серая личность при умственно неполноценном муже, тотально находившаяся под влиянием брата". Увы, эта характеристика не имеет ничего общего с реальностью и является следствием своеобразной "информационной войной", которую вели "романовские" историки против последних Калитовичей, Шуйских и Годуновых.
Феодор Иоаннович если и был "слабым" правителем то лишь на фоне непривычно жестокого для тогдашней России отца. Наоборот, то, что мы знаем о нем, показывает ведшего твердой рукой русский корабль правителя, лечившего последствия террора предыдущего царствования. Именно при Феодоре Иоанновиче таки решился "сибирский" вопрос, чего Иоанн Грозный сделать не смог, а кроме того установилось патриаршество, поставившее Россию на уровень византийской монархии. Если в чем и проявлял слабость этот царь, то только в искренней любви к Господу и глубокой личной порядочности.
Собственно, эти качества мы видим и в его отношении к супруге. Судя по всему, Ирина Федоровна Годунова с ранних лет воспитывалась при царском дворе и изначально предназначалась в жены второму сыну государя. Иоанн Васильевич явно разочаровался в практике "выбора невест" и хотел дать ему возможность жениться на знакомой девушке. Так что в 1575 году по достижению шестнадцати лет Ирина закономерно пошла под венец.
По смерти наследника Иоанна Иоанновича в 1581 году и самого Грозного в 1584, она внезапно становится русской царицей. При этом Ирина Федоровна отнюдь не была "теремной затворницей" (таких среди русских цариц и не водилось вовсе), а наоборот участвовала в жизни государства. Как и все годуновские женщины, она была прекрасно образована для своего времени, замещала иной раз отсутствующего мужа и вела переписку с иностранными корреспондентами.
Словом, эта прекрасная пара могла вытащить Россию из ямы, куда та неумолимо валилась, но, видимо, кто-то проклял страну после приезда Софьи Палеолог, подобно тому, как Жак де Моло проклял Францию при Железном Короле. Так что после всех роковых и закономерных ударов на русскую династию пал и ещё один - бесплодие царицы. В такой ситуации Василий Иоаннович отправил Соломонию Сабурову в монастырь, но Феодор был не из дедовского теста. Царевич отказал в требовании развода самому Иоанну Грозному, а став царем в 1586 году отправил в ссылку участников прибывшей с такой просьбой делегации во главе с митрополитом Дионисием.
Понимание народом сакральной важности сохранения преемственности и любовь к государю были столь сильны, что родившаяся в 1592 году у четы дочка была без разговоров принята в качестве законной наследницы. Увы, Феодосия Феодоровна не прожила и двух лет...
Когда в 1598 году скончался государь, Ирина Федоровна могла стать первой "полноценной" русской правительницей (Софья Витовтовна и Елена Глинская были лишь регентшами). На верность ей присягнула Москва. Но царице власть была не нужна и она ушла в монастырь, а престол достался ее брату Борису Годунову. В монашестве она и пробыла до своей смерти в 1603 году, не зная в день ее прихода, что ставшая благодаря ей правящей династия скоро будет жестоко уничтожена, а русское государство умрет и лишь твердостью в Вере и воинской доблестью возродится под скипетром родственников ее свекрови Анастасии Романовны.
Первые три дня сентября, наверное, ещё не один десяток лет в душе каждого нормального русского человека будут связаны с событиями в Беслане. Об этом мы говорили год назад.
Но завтра наступит не только восемнадцатая годовщина расстрела детей, но и исполнится два месяца обстрелу Белгорода украинцами. Конечно, масштаб этого преступления не идёт ни в какое сравнение с тем, что город пережил во время отечественной войны, однако все же люди стали инвалидами, погибли, потеряли имущество (я вот читаю смешное гоготание про попавших в элитный курятник бандеровцев, но каково человеку, вложившему труд, набравшему кредитов под строительство, планировавшему продавать тушки и яйца?).
Тот обстрел - акт очевидного террора, направленного против мирного населения, и не имевший никакого военного значения. Украинцы сознательно и немотивированно били по мирному городу только по причине ненависти к русским. Здесь нет места даже безумным оправданиям, приводимым в ответ на украинские атаки нефтебаз или ЛЭП: никакого военного назначения квартиры и частные дома не несут.
Впрочем, и на нефтебазах тех же хранилась нефть не столько для танков, сколько для комбайнов, карет скорой помощи и личных автомобилей. Так что теракты против них может оправдывать лишь подонок. Да и логика "русские бьют по фашистам, значит, те в ответ имеют право бить по русским" глубоко порочна. Нельзя ставить на одну доску украинцев и русских, зло и добро, агрессора и жертву, озверевших зомби и живых людей...
Ну а главный вывод из событий 3 июля и не только того дня - Украина и населяющая ее фауна должны исчезнуть уже хотя бы по той причине, что иначе они не дадут жить нам.
Но завтра наступит не только восемнадцатая годовщина расстрела детей, но и исполнится два месяца обстрелу Белгорода украинцами. Конечно, масштаб этого преступления не идёт ни в какое сравнение с тем, что город пережил во время отечественной войны, однако все же люди стали инвалидами, погибли, потеряли имущество (я вот читаю смешное гоготание про попавших в элитный курятник бандеровцев, но каково человеку, вложившему труд, набравшему кредитов под строительство, планировавшему продавать тушки и яйца?).
Тот обстрел - акт очевидного террора, направленного против мирного населения, и не имевший никакого военного значения. Украинцы сознательно и немотивированно били по мирному городу только по причине ненависти к русским. Здесь нет места даже безумным оправданиям, приводимым в ответ на украинские атаки нефтебаз или ЛЭП: никакого военного назначения квартиры и частные дома не несут.
Впрочем, и на нефтебазах тех же хранилась нефть не столько для танков, сколько для комбайнов, карет скорой помощи и личных автомобилей. Так что теракты против них может оправдывать лишь подонок. Да и логика "русские бьют по фашистам, значит, те в ответ имеют право бить по русским" глубоко порочна. Нельзя ставить на одну доску украинцев и русских, зло и добро, агрессора и жертву, озверевших зомби и живых людей...
Ну а главный вывод из событий 3 июля и не только того дня - Украина и населяющая ее фауна должны исчезнуть уже хотя бы по той причине, что иначе они не дадут жить нам.
Forwarded from Лайки на бересте
От Улиты Онисиму
А помнишь, святой апостол Филипп, услыхав о Воскресении Христовом, рек, что аще не увидит на руках Его язвы гвоздинныя, не поверит в Воскресение. Так и ты, пока не покажут тиуны на торжищах полоненных и убитых берендеев, не верь, будто они на челнах приплыли в Березань и были там биты княжьим войском.
А помнишь, святой апостол Филипп, услыхав о Воскресении Христовом, рек, что аще не увидит на руках Его язвы гвоздинныя, не поверит в Воскресение. Так и ты, пока не покажут тиуны на торжищах полоненных и убитых берендеев, не верь, будто они на челнах приплыли в Березань и были там биты княжьим войском.
На мой взгляд, проведение параллелей, пусть и гиперболизированно, между нынешней СВО и Ливонской войной ошибочно: оценивать XVI век с позиций XXI - дело сомнительное, да и вообще там нет ничего общего. Так что лучше поговорим об ином историческом примере, благо мы его по касательной уже вспоминали.
Президент Уганды Амин вошёл в историю комичным диктатором, что стало следствием скорее вражеской пропаганды, нежели реальных качеств представителя распространенного в постколониальной Африке типа военных лидеров, компенсировавших нехватку образования и кругозор вчерашнего дикаря твердостью, здравым смыслом и жизненный опытом. Впрочем, в его случае баланс все же был смещен "не туда". Проведя много времени среди белых, он понял, что они ничем не превосходят негра, а их власть основывается на привычке негров подчиняться. Увы, в отличие, например, от Мабуто, Амин не задался вопросом, а почему же в таком случае привычку выработали именно негры.
Так что он вел себя не просто на равных с мировыми лидерами, но и всячески демонстрировал суверенитет, в результате испортив отношения с Америкой, Советами, Британией, и даже с очевидным союзником Израилем. Что, конечно, для Уганды не сулило ничего хорошего, тем более, что если сперва Амин вел прогрессивную политику, изгнав продажных демагогов и облегчив положение низших классов, то позднее совершенно оторвался от реальности, поставив на грубую силу мусульманского меньшинства и иностранцев (кровавая звезда руандийского диктатора Кагаме взошла в угандийской армии).
Впрочем, велась и пропаганда. Так, в страну прибыли Скотт Риттер и Пол Макгрегор, объявили о превосходстве угандийского строя над западным, после чего встали перед Амином на колени. (Шучу, конечно. Это были какие-то бизнесмены из Британии).
В такой обстановке Амин в октябре 1978 года принял решение о вводе войск в соседнюю Танзанию. Историю пишут победители, истинные мотивы угандийского лидера остались за кадром, но ясно, что операция не была спонтанной. Границы между странами прошли по линии раздела владений Германии и Британии и причин желать ее изменения хватало.
После недолгих взаимных провокаций встреченные цветами угандийцы примерно за неделю заняли пограничную провинцию Кагера. В принципе, дальше можно было делать все что угодно: танзанийское руководство во главе с уважаемым в мире президентом Ньерере готовилось к тотальному поражению. Но вместо того армия встала, занявшись грабежом лояльного региона, а Амин, не сумев внятно сформулировать цели спецоперации, ограничился публичными нападками на рассорившего братские народы Ньерере. Темп наступления потерялся, Дарусалам получил возможность собраться с силами, а лидеры африканских стран осудили агрессора. В такой ситуации Амин не нашел ничего лучше, чем сделать жест доброй воли, выведя из Кагеры часть войск.
Только теперь все изменилось. 2 ноября Ньерере объявил соседу войну. На границу перебросили огромные массы вооруженных американскими "Хаймарсами"... тьфу, советскими "Градами" войск, среди них появились имевшие опыт боевых действий китайские и мозамбикские добровольцы, а бежавшие в Кению и Замбию от режима Амина оппозиционеры начали сбор денег в пользу Дарусалама, причем радикальная их часть сформировала "Легион Свободной России"... снова шучу, "Движение за спасение Уганды", принявшее самое активное участие в боях.
В конце ноября началось контрнаступление и до конца года Кагеру полностью очистили от врага. На этом, казалось бы, войне следовало окончиться, но, как известно, аппетит приходит во время еды. После первых неудач, у угандийской армии резко упал боевой дух. С другой же стороны, кураж почувствовала оппозиция, и Ньереро гениальным политическим чутьем уловил возможность ликвидации враждебного режима. В начале февраля танзанийцы перешли границу и через два месяца все кончилось: важнейшие города Уганды Энтеббе и Кампала пали, Амин бежал из страны, в ней установился марионеточный режим, а народ ждала многолетняя гражданская война, постепенно зажегшая весь регион Великих озёр и стоившая ему миллионов погибших.
Президент Уганды Амин вошёл в историю комичным диктатором, что стало следствием скорее вражеской пропаганды, нежели реальных качеств представителя распространенного в постколониальной Африке типа военных лидеров, компенсировавших нехватку образования и кругозор вчерашнего дикаря твердостью, здравым смыслом и жизненный опытом. Впрочем, в его случае баланс все же был смещен "не туда". Проведя много времени среди белых, он понял, что они ничем не превосходят негра, а их власть основывается на привычке негров подчиняться. Увы, в отличие, например, от Мабуто, Амин не задался вопросом, а почему же в таком случае привычку выработали именно негры.
Так что он вел себя не просто на равных с мировыми лидерами, но и всячески демонстрировал суверенитет, в результате испортив отношения с Америкой, Советами, Британией, и даже с очевидным союзником Израилем. Что, конечно, для Уганды не сулило ничего хорошего, тем более, что если сперва Амин вел прогрессивную политику, изгнав продажных демагогов и облегчив положение низших классов, то позднее совершенно оторвался от реальности, поставив на грубую силу мусульманского меньшинства и иностранцев (кровавая звезда руандийского диктатора Кагаме взошла в угандийской армии).
Впрочем, велась и пропаганда. Так, в страну прибыли Скотт Риттер и Пол Макгрегор, объявили о превосходстве угандийского строя над западным, после чего встали перед Амином на колени. (Шучу, конечно. Это были какие-то бизнесмены из Британии).
В такой обстановке Амин в октябре 1978 года принял решение о вводе войск в соседнюю Танзанию. Историю пишут победители, истинные мотивы угандийского лидера остались за кадром, но ясно, что операция не была спонтанной. Границы между странами прошли по линии раздела владений Германии и Британии и причин желать ее изменения хватало.
После недолгих взаимных провокаций встреченные цветами угандийцы примерно за неделю заняли пограничную провинцию Кагера. В принципе, дальше можно было делать все что угодно: танзанийское руководство во главе с уважаемым в мире президентом Ньерере готовилось к тотальному поражению. Но вместо того армия встала, занявшись грабежом лояльного региона, а Амин, не сумев внятно сформулировать цели спецоперации, ограничился публичными нападками на рассорившего братские народы Ньерере. Темп наступления потерялся, Дарусалам получил возможность собраться с силами, а лидеры африканских стран осудили агрессора. В такой ситуации Амин не нашел ничего лучше, чем сделать жест доброй воли, выведя из Кагеры часть войск.
Только теперь все изменилось. 2 ноября Ньерере объявил соседу войну. На границу перебросили огромные массы вооруженных американскими "Хаймарсами"... тьфу, советскими "Градами" войск, среди них появились имевшие опыт боевых действий китайские и мозамбикские добровольцы, а бежавшие в Кению и Замбию от режима Амина оппозиционеры начали сбор денег в пользу Дарусалама, причем радикальная их часть сформировала "Легион Свободной России"... снова шучу, "Движение за спасение Уганды", принявшее самое активное участие в боях.
В конце ноября началось контрнаступление и до конца года Кагеру полностью очистили от врага. На этом, казалось бы, войне следовало окончиться, но, как известно, аппетит приходит во время еды. После первых неудач, у угандийской армии резко упал боевой дух. С другой же стороны, кураж почувствовала оппозиция, и Ньереро гениальным политическим чутьем уловил возможность ликвидации враждебного режима. В начале февраля танзанийцы перешли границу и через два месяца все кончилось: важнейшие города Уганды Энтеббе и Кампала пали, Амин бежал из страны, в ней установился марионеточный режим, а народ ждала многолетняя гражданская война, постепенно зажегшая весь регион Великих озёр и стоившая ему миллионов погибших.
Forwarded from Лайки на бересте
От Улиты Онисиму
Великий князь признал Краля из Счастьеграда владетелем стола Земли Английской. А тот Краль ранее оскорблял князя речами, за кои старые правители примучили бы тех англов казнью лютою.
Не печется князь о чести своей и Земли Русской.
Великий князь признал Краля из Счастьеграда владетелем стола Земли Английской. А тот Краль ранее оскорблял князя речами, за кои старые правители примучили бы тех англов казнью лютою.
Не печется князь о чести своей и Земли Русской.
Друзья, тот редкий случай, когда прошу распространить.
Еще в начале апреля я писала о том, что, по мнению одного моего хорошего друга, нужно сделать с украинской энергосистемой. Человек "более чем в теме". Сейчас в свете событий последних минут, я проговорила с ним вновь. Его мнение все то же. Если сюда ещё не прислали ракеты, срочно прислать:
1. Центральный диспетчерский пункт Объединенной энергосистемы Украины. Киев, улица Симона Петлюры, 25. 50°26'29"N
30°29'38"E.
2. Подстанция Винницкая-750. Винницкая область, с. Вороновица. 49°9'53"N
28°43'20"E.
3. Подстанция Днепровская-750. Днепропетровская область, с. Василевка.
48°26'6"N
34°2'13"E.
Еще в начале апреля я писала о том, что, по мнению одного моего хорошего друга, нужно сделать с украинской энергосистемой. Человек "более чем в теме". Сейчас в свете событий последних минут, я проговорила с ним вновь. Его мнение все то же. Если сюда ещё не прислали ракеты, срочно прислать:
1. Центральный диспетчерский пункт Объединенной энергосистемы Украины. Киев, улица Симона Петлюры, 25. 50°26'29"N
30°29'38"E.
2. Подстанция Винницкая-750. Винницкая область, с. Вороновица. 49°9'53"N
28°43'20"E.
3. Подстанция Днепровская-750. Днепропетровская область, с. Василевка.
48°26'6"N
34°2'13"E.
Telegram
Лайки лайки
Помимо ужасных новостей об издевательствах над нашими пленными, вчера был продемонстрирован и прекрасный пример работы русского трансграничного гражданского общества. Я имею в виду эпопею с Кременчугским нефтяным заводом.
Едва стоило пользователям Телеграмма…
Едва стоило пользователям Телеграмма…
С удивлением и радостью вижу, что моя вчерашняя просьба о распространении информации была не просто выполнена, но и перевыполнена. За что не могу не поблагодарить всех откликнувшихся.
Такая реакция заставляет меня задуматься о том, чтобы постараться писать больше заметок об украинской энергетике. Увы, я, конечно, не тот человек, который способен сделать это сколь-либо компетентно, но все же постараюсь пересказывать мысли известных мне и сведущих в этом людей. Возможно, такой "лапотный" ОСИНТ и сыграет какую-нибудь роль.
А кроме того, за этот день резко увеличилось число моих читателей. Должна сказать, что, по старому опыту, значительная ваша часть потом разочаруется в этом канале - скучные монологи безвестной исторички-эмигроски едва ли будут сильно интересны широкой публике. Но пока вы со мной, дорогие друзья, я хочу поделится с вами следующими тезисами по украинскому вопросу:
1. Никакого "украинского народа" нет в природе. Есть зомбированная часть русского, классические "голливудские" зомби. А с зомби разговор может быть только один - либо вы без эмоций и жалости уничтожите их, либо они уничтожат вас и ваших близких.
2. Принять непосредственное участие в деле уничтожения украинского зомби дано не каждому. Но каждый может внести свою лепту пожертвованием. Вариантов - тьма, а я бы порекомендовала фонд ОПСБ, организаторы которого, во всяком случае в моих глазах, имеют беспорочную репутацию. Впрочем, есть и иные достойные люди - на ваш выбор.
Такая реакция заставляет меня задуматься о том, чтобы постараться писать больше заметок об украинской энергетике. Увы, я, конечно, не тот человек, который способен сделать это сколь-либо компетентно, но все же постараюсь пересказывать мысли известных мне и сведущих в этом людей. Возможно, такой "лапотный" ОСИНТ и сыграет какую-нибудь роль.
А кроме того, за этот день резко увеличилось число моих читателей. Должна сказать, что, по старому опыту, значительная ваша часть потом разочаруется в этом канале - скучные монологи безвестной исторички-эмигроски едва ли будут сильно интересны широкой публике. Но пока вы со мной, дорогие друзья, я хочу поделится с вами следующими тезисами по украинскому вопросу:
1. Никакого "украинского народа" нет в природе. Есть зомбированная часть русского, классические "голливудские" зомби. А с зомби разговор может быть только один - либо вы без эмоций и жалости уничтожите их, либо они уничтожат вас и ваших близких.
2. Принять непосредственное участие в деле уничтожения украинского зомби дано не каждому. Но каждый может внести свою лепту пожертвованием. Вариантов - тьма, а я бы порекомендовала фонд ОПСБ, организаторы которого, во всяком случае в моих глазах, имеют беспорочную репутацию. Впрочем, есть и иные достойные люди - на ваш выбор.
Поэту де Борнье приписывают фразу, что у каждого человека есть две родины - собственная и Франция. Она, конечно, не аксиома, но доля истины в ней имеется: "идеальная" Франция (не путать с реальной) заслуживает любви по умолчанию.
Если меня спросят, кто был ее главным врагом в XX веке, кто больше всех виноват в том, что вместо "идеальной" Франции мы видим то, что видим, то я назову фамилию де Голля. Спасший честь страны генерал мог навсегда остаться в памяти поколений рядом с Жанной д'Арк, но политической деятельностью он поставил себя в один ряд со своим старшим современником Петеном, точно так же "разменявшим" лавры Спасителя Отечества на славу Герастрата.
Удивительно, что этот импозантный военный, погубивший по указанию американцев идею Французского сообщества, считается чуть ли не противостоявшим заокеанскому диктату Дон-Кихотом. Так что сегодня давайте разберем один неприглядный эпизод на этом пути (я не про предательство Алжира, как можно бы было подумать).
Каждая великая империя начинается с маленького края, и на каком-то этапе в ее составе может появиться Новая страна с его именем и собственной судьбой. Судьба Новой России - моим читателям и так отлично известна. Новая Англия стала центром современного Рима, Новая Испания - Мексикой... А вот основанную на берегах реки Святого Лаврентия Новую Францию ещё в 1763 году захватила Британия.
Только вот французы не были бы собой, не попытавшись сбросить власть иностранцев. Да и могло ли быть по-другому, если Квебек до сих пор живёт под Флер де Лис, а крупнейший его город Монреаль совсем недавно был и крупнейшим французским городом за пределами Франции? Два века восстания, мятежи, демонстрации французов сотрясали не только эту провинцию, но и почти всю Канаду.
Однако имелся нюанс. Французский "сепаратизм" в Стране Кленового Листа сформировал две идентичности - региональную квебекскую и национальную французскую. Франкоканадцы вместе с английской общиной выступали за свободу Канады от Британии, одновременно требуя независимости Квебека от Канады.
Долгое время вторая была сильнее: полученный в 1931 году суверенитет Канады воспринимался первым шагом на пути обретения его Квебеком, тем более, что в Единой Канаде французы в духовном и материальном плане оставались людьми второго сорта. Поэтому неудивительно, что в 1961 году к власти в провинции пришли политики примерно с такими же взглядами, как и в постепенно обретавших тогда независимость африканских колониях.
Совсем схожей ситуация стала после появления радикального движения во главе с Фронтом освобождения Квебека. Обычно его называют левой группировкой, но в действительности ФОК являлся франшизой разрозненных ячеек сепаратистов самых разных воззрений, так что его, например, одновременно поддерживали лютые враги из ФНО и ОАС.
Постепенно активисты ФОК проникли в армию и полицию, создали военизированные структуры, взяли под контроль бизнес. А вскоре и перешли к вооруженному противостоянию: с 1963 года от их рук начали погибать полицейские. Словом, Квебек явно двигался к независимости, что категорически не устраивало Вашингтон, ненависть к которому стояла в списке ценностей ФОК на втором месте после сецессии.
И тогда на арену вышел де Голль. 24 июля 1967 года перед огромной толпой в центре Монреаля он произносит речь о необходимости независимости Квебека, закончив ее лозунгом "Да здравствует свободный Квебек! ". Взрыв этой ораторской бомбы стал сигналом к взрывам настоящих бомб. В течение трёх лет в Квебеке шла настоящая война против ФОК, высшей точкой чего стали захват и казнь министра труда Лапорта.
Впрочем, этим все и обошлось. Фальстарт дорого стоил и ФОК - армия сумела его разгромить, и французскому движению: не готовое к вооруженной борьбе общество отшатнулось от него, и в Квебеке региональная идентичность поглотила этническую. На референдумах 1980 и 1995 гг. победили юнионисты, и ныне ничего не напоминает об освободительной борьбе. Думаю, заслугу в этом сыгравшего роль провокатора де Голля переоценить невозможно.
Если меня спросят, кто был ее главным врагом в XX веке, кто больше всех виноват в том, что вместо "идеальной" Франции мы видим то, что видим, то я назову фамилию де Голля. Спасший честь страны генерал мог навсегда остаться в памяти поколений рядом с Жанной д'Арк, но политической деятельностью он поставил себя в один ряд со своим старшим современником Петеном, точно так же "разменявшим" лавры Спасителя Отечества на славу Герастрата.
Удивительно, что этот импозантный военный, погубивший по указанию американцев идею Французского сообщества, считается чуть ли не противостоявшим заокеанскому диктату Дон-Кихотом. Так что сегодня давайте разберем один неприглядный эпизод на этом пути (я не про предательство Алжира, как можно бы было подумать).
Каждая великая империя начинается с маленького края, и на каком-то этапе в ее составе может появиться Новая страна с его именем и собственной судьбой. Судьба Новой России - моим читателям и так отлично известна. Новая Англия стала центром современного Рима, Новая Испания - Мексикой... А вот основанную на берегах реки Святого Лаврентия Новую Францию ещё в 1763 году захватила Британия.
Только вот французы не были бы собой, не попытавшись сбросить власть иностранцев. Да и могло ли быть по-другому, если Квебек до сих пор живёт под Флер де Лис, а крупнейший его город Монреаль совсем недавно был и крупнейшим французским городом за пределами Франции? Два века восстания, мятежи, демонстрации французов сотрясали не только эту провинцию, но и почти всю Канаду.
Однако имелся нюанс. Французский "сепаратизм" в Стране Кленового Листа сформировал две идентичности - региональную квебекскую и национальную французскую. Франкоканадцы вместе с английской общиной выступали за свободу Канады от Британии, одновременно требуя независимости Квебека от Канады.
Долгое время вторая была сильнее: полученный в 1931 году суверенитет Канады воспринимался первым шагом на пути обретения его Квебеком, тем более, что в Единой Канаде французы в духовном и материальном плане оставались людьми второго сорта. Поэтому неудивительно, что в 1961 году к власти в провинции пришли политики примерно с такими же взглядами, как и в постепенно обретавших тогда независимость африканских колониях.
Совсем схожей ситуация стала после появления радикального движения во главе с Фронтом освобождения Квебека. Обычно его называют левой группировкой, но в действительности ФОК являлся франшизой разрозненных ячеек сепаратистов самых разных воззрений, так что его, например, одновременно поддерживали лютые враги из ФНО и ОАС.
Постепенно активисты ФОК проникли в армию и полицию, создали военизированные структуры, взяли под контроль бизнес. А вскоре и перешли к вооруженному противостоянию: с 1963 года от их рук начали погибать полицейские. Словом, Квебек явно двигался к независимости, что категорически не устраивало Вашингтон, ненависть к которому стояла в списке ценностей ФОК на втором месте после сецессии.
И тогда на арену вышел де Голль. 24 июля 1967 года перед огромной толпой в центре Монреаля он произносит речь о необходимости независимости Квебека, закончив ее лозунгом "Да здравствует свободный Квебек! ". Взрыв этой ораторской бомбы стал сигналом к взрывам настоящих бомб. В течение трёх лет в Квебеке шла настоящая война против ФОК, высшей точкой чего стали захват и казнь министра труда Лапорта.
Впрочем, этим все и обошлось. Фальстарт дорого стоил и ФОК - армия сумела его разгромить, и французскому движению: не готовое к вооруженной борьбе общество отшатнулось от него, и в Квебеке региональная идентичность поглотила этническую. На референдумах 1980 и 1995 гг. победили юнионисты, и ныне ничего не напоминает об освободительной борьбе. Думаю, заслугу в этом сыгравшего роль провокатора де Голля переоценить невозможно.
YouTube
De Gaulle au Quebec "Vive le Québec libre!"
Montréal 24 juillet 1967
Любой изучавший историю Европы студент рано или поздно столкнется с эпохой "охоты на ведьм". И она вызовет у него неподдельный интерес даже не из-за антуража, а по причине беспрецедентности явления в другие времена и в других местах. По крайней мере, меня в свое время поразил тот факт, что на огромной территории сотни тысяч людей занимались тем, что организованно, с санкции высших властей, хватали в застенки, пытали и предавали мучительной смерти по очевидно вздорным обвинениям сотни же тысяч своих же соплеменников, подчас родственников и соседей.
Не секрет, что "охота на ведьм" - явление отнюдь не "дикого Средневековья", а вполне просвещенных времён. В 1320 году папа Иоанн XXII впервые санкционировал следствие по такого рода делу, а на поток они пошли с изданием в 1484 году папой Иннокентием VIII печально известной буллы "Всеми силами души...", легализовавшей бредовые фантазии сумасшедших фанатиков, причем пик террора пришелся на вторую половину XVII века, а последнюю ведьму казнили в 1782 году. В более же ранние времена широкие народные массы, искренне веря в реальность колдовства, полагали нужным наказывать за него лишь в исключительных случаях очевидного нанесения вреда, а мирские и церковные правители вообще воспринимали большинство признаний в контактах с нечистой силой очевидной чушью, отказываясь репрессировать их участников.
Существует множество объяснений случившемуся позднее. Чаще всего ссылаются на "саморазгон" инквизиции, которая к середине XIV века, покончив с настоящими врагами католической церкви - катарами, патаренами и вальденсами - нуждалась в обосновании дальнейшего существования для чего и выдумала нового страшного врага.
Отчасти это подтверждается тем, что там, где инквизиторы были заняты своей главной задачей - борьбой с еретиками и иноверцами - например, в Испании или Польше, сил на поиск ведьм просто не оставалось. Зато по обоим берегам Рейна, территории ставшей центром "охоты", свободных ресурсов для ее проведения было более чем достаточно. Однако такого явления, например, практически не знала свободная от ересей Скандинавия, для властей которой зато вполне реальны были лапландские колдуны Финнмарка, с которыми боролись, однако, не в рамках "охоты", а путем наказания за участие в конкретной подрывной деятельности.
Другим объяснением является особенность психологического состояния католического духовенства с его патологическим женоненавистничеством, отягощенным половой неудовлетворённостью из-за целибата (одна зацикленность "охотников" на соитии с дьяволом чего стоит!). Теория, несмотря на внешнюю эффектность, сомнительна в силу того, что жертвами "охотников" становились и мужчины, целибат существовал и до и после "охоты", а женатые протестантские пасторы жгли ведьм с не меньшим энтузиазмом, чем давшие обет безбрачия падре.
Наконец, существует и ещё одно объяснение, кажущееся мне наиболее реальным. Если отбросить из рассказов борцов с колдунами явную чушь вроде полетов на метле или сношения с духами, то фактический материал их обвинений сводился к участию в шабашах и изготовлению ритуальных снадобий. В этом нет ничего экстраординарного, если помнить, что среди глубинного народа бывшего Срединного франкского государства действительно имелась практика таких обрядов.
Во всяком случае известно, что в VI веке даже на левом берегу Рейна христианство временно отступило под натиском варваров, а уж на правом и вовсе окончательно раздавило жречество только к началу X века (достаточно почитать жития миссионеров, во множестве убитых там и тогда, да и языческие мятежи в таких крупных городах, как Кельн и Гамбург, были вполне рядовым делом ещё в 90-е года IX века).
Словом, зафиксированные хрониками забавы местных не до конца христианизованных крестьянских женщин - поводить голышом хороводы или сварить "волшебную" мазь - были восприняты тамошними инквизиторами в качестве прямого доказательства существования разветвленного заговора сатанистов. Тем более, что в этих местах, похоже, действительно язычество имело известную организованную структуру.
Не секрет, что "охота на ведьм" - явление отнюдь не "дикого Средневековья", а вполне просвещенных времён. В 1320 году папа Иоанн XXII впервые санкционировал следствие по такого рода делу, а на поток они пошли с изданием в 1484 году папой Иннокентием VIII печально известной буллы "Всеми силами души...", легализовавшей бредовые фантазии сумасшедших фанатиков, причем пик террора пришелся на вторую половину XVII века, а последнюю ведьму казнили в 1782 году. В более же ранние времена широкие народные массы, искренне веря в реальность колдовства, полагали нужным наказывать за него лишь в исключительных случаях очевидного нанесения вреда, а мирские и церковные правители вообще воспринимали большинство признаний в контактах с нечистой силой очевидной чушью, отказываясь репрессировать их участников.
Существует множество объяснений случившемуся позднее. Чаще всего ссылаются на "саморазгон" инквизиции, которая к середине XIV века, покончив с настоящими врагами католической церкви - катарами, патаренами и вальденсами - нуждалась в обосновании дальнейшего существования для чего и выдумала нового страшного врага.
Отчасти это подтверждается тем, что там, где инквизиторы были заняты своей главной задачей - борьбой с еретиками и иноверцами - например, в Испании или Польше, сил на поиск ведьм просто не оставалось. Зато по обоим берегам Рейна, территории ставшей центром "охоты", свободных ресурсов для ее проведения было более чем достаточно. Однако такого явления, например, практически не знала свободная от ересей Скандинавия, для властей которой зато вполне реальны были лапландские колдуны Финнмарка, с которыми боролись, однако, не в рамках "охоты", а путем наказания за участие в конкретной подрывной деятельности.
Другим объяснением является особенность психологического состояния католического духовенства с его патологическим женоненавистничеством, отягощенным половой неудовлетворённостью из-за целибата (одна зацикленность "охотников" на соитии с дьяволом чего стоит!). Теория, несмотря на внешнюю эффектность, сомнительна в силу того, что жертвами "охотников" становились и мужчины, целибат существовал и до и после "охоты", а женатые протестантские пасторы жгли ведьм с не меньшим энтузиазмом, чем давшие обет безбрачия падре.
Наконец, существует и ещё одно объяснение, кажущееся мне наиболее реальным. Если отбросить из рассказов борцов с колдунами явную чушь вроде полетов на метле или сношения с духами, то фактический материал их обвинений сводился к участию в шабашах и изготовлению ритуальных снадобий. В этом нет ничего экстраординарного, если помнить, что среди глубинного народа бывшего Срединного франкского государства действительно имелась практика таких обрядов.
Во всяком случае известно, что в VI веке даже на левом берегу Рейна христианство временно отступило под натиском варваров, а уж на правом и вовсе окончательно раздавило жречество только к началу X века (достаточно почитать жития миссионеров, во множестве убитых там и тогда, да и языческие мятежи в таких крупных городах, как Кельн и Гамбург, были вполне рядовым делом ещё в 90-е года IX века).
Словом, зафиксированные хрониками забавы местных не до конца христианизованных крестьянских женщин - поводить голышом хороводы или сварить "волшебную" мазь - были восприняты тамошними инквизиторами в качестве прямого доказательства существования разветвленного заговора сатанистов. Тем более, что в этих местах, похоже, действительно язычество имело известную организованную структуру.
Увы, вижу в публикациях даже уважаемых и умных людей такую мысль: "Раз уж русская армия не сумела побить украинцев на фронте, то необходимо разрушить им тыл дабы создать там невыносимые условия жизни".
Нет, нет, нет и ещё раз нет! Неужели, если бы Украина была разгромлена за три дня, то стоило бы оставить возможность украинцам спокойно существовать и далее???
Мы имеем дело с несколькими десятками миллионов чумных крыс. С ними нельзя договориться, их бессмысленно лечить, к ним не применимы нормы гуманизма. Либо они загрызут вас, либо вы проведёте дератизацию.
Старуха с косой должна прийти ко всем "мирным украинцам" не из-за неудач на фронте, а потому что иначе она придет в русские дома.
Нет, нет, нет и ещё раз нет! Неужели, если бы Украина была разгромлена за три дня, то стоило бы оставить возможность украинцам спокойно существовать и далее???
Мы имеем дело с несколькими десятками миллионов чумных крыс. С ними нельзя договориться, их бессмысленно лечить, к ним не применимы нормы гуманизма. Либо они загрызут вас, либо вы проведёте дератизацию.
Старуха с косой должна прийти ко всем "мирным украинцам" не из-за неудач на фронте, а потому что иначе она придет в русские дома.
Если говорить о близости исторического процесса в какой-либо европейской стране к русскому, то, думаю, одно из первых мест займет испанский.
Действительно, как и в нашем многострадальном Отечестве, величие кастильской монархии построилось скорее милостью Неба и мужеством лучших представителей народа, нежели объективными факторами. И, как и Россия, Испания, несокрушимая в горести, была низвергнута с пьедестала, когда ее элиты не выдержали искушение успехом.
Однако каждый народ имеет свой неповторимый исторический путь, приводящий его туда, где он оказывается. Не стала исключением и Испания.
Решающим поворотом к существующему состоянию для нее стала победа Франко, поставившая жирную точку в длительной полосе смут. Действительно, нынешняя иберийская монархия, сколь бы она этого не отрицала, является, так сказать, "постфранкистским" государством. А вот чтобы понять, как эта страна пришла к гражданской войне, необходимо взглянуть на явление "карлизма", во многом определившего ход упомянутых смут.
Воцарившаяся в Испании с 1713 года ветвь Дома Бурбонов, к концу XVIII века совершенно выродилась в нравственном отношении даже на фоне таких современных ей французских родичей, как поздний Людовик XIV и Людовик XV. Вот и король Фердинанд VII, получивший престол в 1808 году, в этом смысле ничем не выделялся из ряда прочих испанских монахов. Изгнанный из страны Наполеоном, он был возвращен на престол англичанами, за что расплатился отказом от американских владений. А едва не свергнутый с престола революцией, он спасся штыками солдат французских Бурбонов ценой окончательного превращения своей державы в придаток гальского соседа.
Сложно сказать о Фердинанде что-либо хорошее. И королем он был бестолковым, и человеком так себе. Интересовала его только собственная власть, в связи с чем монарх проводил крайне консервативную политику, хотя из-за Пиренеев дули совсем иные ветра. Но, повторим, врагом либерализма он являлся только из конъюнктурных соображений, не имея каких-либо убеждений. Зато их имел наследник престола, младший брат короля Карл, традиционно называемый в русской историографии Доном Карлосом.
Вокруг инфанта собрались наиболее радикальные консерваторы и клерикалы, с нетерпением ожидавшие прихода Карла к власти после смерти бездетного короля. Но у того весной 1830 года внезапно забеременела жена и Фердинанд, не дожидаясь исхода беременности, издал указ об отмене салического закона, объявив, что родившийся ребенок будет наследником престола вне зависимости от пола. Естественно, Карл признать указ отказался и после рождения принцессы Изабеллы заявил, что по-прежнему считает себя законным преемником монарха.
После его смерти тремя годами позже плотину прорвало. Вокруг Карла возникло мощное движение во всех слоях общества, чья программа выражалась лозунгом "Бог, Родина, Вольности, Король", а сам он стал олицетворением сопротивления женщине на троне.
Не вдаваясь в подробности, скажу, что карлисты в итоге проиграли, но в течении сорока лет Испания прошла через три династические войны, революцию и серию более мелких смут. Впрочем, карлисты - порождение не Карла и его потомков, а глубинных чаяний значительной части народа никуда не делись. Позднее из их среды будут сформированы ополчения, сыгравшие решающую роль в победе Франко, а ныне это движение, распавшись на несколько сект, все ещё продолжает присутствовать в политическом поле Испании.
Действительно, как и в нашем многострадальном Отечестве, величие кастильской монархии построилось скорее милостью Неба и мужеством лучших представителей народа, нежели объективными факторами. И, как и Россия, Испания, несокрушимая в горести, была низвергнута с пьедестала, когда ее элиты не выдержали искушение успехом.
Однако каждый народ имеет свой неповторимый исторический путь, приводящий его туда, где он оказывается. Не стала исключением и Испания.
Решающим поворотом к существующему состоянию для нее стала победа Франко, поставившая жирную точку в длительной полосе смут. Действительно, нынешняя иберийская монархия, сколь бы она этого не отрицала, является, так сказать, "постфранкистским" государством. А вот чтобы понять, как эта страна пришла к гражданской войне, необходимо взглянуть на явление "карлизма", во многом определившего ход упомянутых смут.
Воцарившаяся в Испании с 1713 года ветвь Дома Бурбонов, к концу XVIII века совершенно выродилась в нравственном отношении даже на фоне таких современных ей французских родичей, как поздний Людовик XIV и Людовик XV. Вот и король Фердинанд VII, получивший престол в 1808 году, в этом смысле ничем не выделялся из ряда прочих испанских монахов. Изгнанный из страны Наполеоном, он был возвращен на престол англичанами, за что расплатился отказом от американских владений. А едва не свергнутый с престола революцией, он спасся штыками солдат французских Бурбонов ценой окончательного превращения своей державы в придаток гальского соседа.
Сложно сказать о Фердинанде что-либо хорошее. И королем он был бестолковым, и человеком так себе. Интересовала его только собственная власть, в связи с чем монарх проводил крайне консервативную политику, хотя из-за Пиренеев дули совсем иные ветра. Но, повторим, врагом либерализма он являлся только из конъюнктурных соображений, не имея каких-либо убеждений. Зато их имел наследник престола, младший брат короля Карл, традиционно называемый в русской историографии Доном Карлосом.
Вокруг инфанта собрались наиболее радикальные консерваторы и клерикалы, с нетерпением ожидавшие прихода Карла к власти после смерти бездетного короля. Но у того весной 1830 года внезапно забеременела жена и Фердинанд, не дожидаясь исхода беременности, издал указ об отмене салического закона, объявив, что родившийся ребенок будет наследником престола вне зависимости от пола. Естественно, Карл признать указ отказался и после рождения принцессы Изабеллы заявил, что по-прежнему считает себя законным преемником монарха.
После его смерти тремя годами позже плотину прорвало. Вокруг Карла возникло мощное движение во всех слоях общества, чья программа выражалась лозунгом "Бог, Родина, Вольности, Король", а сам он стал олицетворением сопротивления женщине на троне.
Не вдаваясь в подробности, скажу, что карлисты в итоге проиграли, но в течении сорока лет Испания прошла через три династические войны, революцию и серию более мелких смут. Впрочем, карлисты - порождение не Карла и его потомков, а глубинных чаяний значительной части народа никуда не делись. Позднее из их среды будут сформированы ополчения, сыгравшие решающую роль в победе Франко, а ныне это движение, распавшись на несколько сект, все ещё продолжает присутствовать в политическом поле Испании.
Сегодня закопают Елизавету II. Этим событием окончится действительно целая эпоха. Просто представьте, что нынешние старики, которым уже под семьдесят, родились тогда, когда виновница сегодняшних мероприятий уже правила на Острове! Давайте по такому случаю послушаем "Год сэйв зэ Куин", благо на нашем веку, скорее всего, эту мелодию на официальных мероприятиях ставить уже не будут. Послушаем в лучшем, на мой вкус, исполнении...
А кроме того предлагаю задуматься и вот ли чем. Нынешняя английская династия, называйте ее как хотите: Вельфы, Ганноверы, Саксен-Кобурги, Виндзоры, Глюксбурги... - с точки зрения "общепризнанных", "западных" ценностей отвратительна. Вот просто эталон "абьюза", "колониализма" и "расизма". Да и просто несовременна.
Сейчас символом всего плохого, что есть в ней, является принц Йоркский, младший брат Карла III. И несколько дней назад я наблюдала такую картину. Во время какой-то публичной церемонии, связанной с подготовкой к похоронам, некий активист из толпы начал выкрикивать оскорбления в адрес принца - насильника и коррупционера.
Что было дальше? Его избили остальные зеваки, не дожидаясь полиции. Потому что брата и сына монарха оскорблять не имеет права никто, даже если он патентованный мерзавец.
И, чорт возьми, я вспоминаю на этом фоне, как прошлой осенью издевались всякие острословы над Георгием Михайловичем, каких оскорблений только не писали о нем. Да и ладно бы только о нем, но и буквально любой разговор о монархии тонет в болоте "Николашек" и прочей словесной грязи.
Возможно, Россия сейчас не там, где Британия, в том числе и поэтому.
А кроме того предлагаю задуматься и вот ли чем. Нынешняя английская династия, называйте ее как хотите: Вельфы, Ганноверы, Саксен-Кобурги, Виндзоры, Глюксбурги... - с точки зрения "общепризнанных", "западных" ценностей отвратительна. Вот просто эталон "абьюза", "колониализма" и "расизма". Да и просто несовременна.
Сейчас символом всего плохого, что есть в ней, является принц Йоркский, младший брат Карла III. И несколько дней назад я наблюдала такую картину. Во время какой-то публичной церемонии, связанной с подготовкой к похоронам, некий активист из толпы начал выкрикивать оскорбления в адрес принца - насильника и коррупционера.
Что было дальше? Его избили остальные зеваки, не дожидаясь полиции. Потому что брата и сына монарха оскорблять не имеет права никто, даже если он патентованный мерзавец.
И, чорт возьми, я вспоминаю на этом фоне, как прошлой осенью издевались всякие острословы над Георгием Михайловичем, каких оскорблений только не писали о нем. Да и ладно бы только о нем, но и буквально любой разговор о монархии тонет в болоте "Николашек" и прочей словесной грязи.
Возможно, Россия сейчас не там, где Британия, в том числе и поэтому.
YouTube
SEX PISTOLS 1977 - God Save The Queen
Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с наступившим праздником Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Две тысячи лет назад отчаявшиеся старики Иоаким и Анна наконец обрели долгожданную девочку, ставшую утешением их осени, но, увы, совсем недолгим. Сущим младенцем Мария лишилась родителей. И в дальнейшем Ее воспитание было самовоспитанием верной Рабы Божией.
За это Ей была дарована великая милость - через Нее к нам пришел Господь. Но не только милостью был этот дар. Мария увидела Смерть Своего Единственно Ребенка. Верная Богу, она покорно приняла эту жертву.
В этот славный день, ставший в нынешнем году преддверием страшных и великих лет, давайте, друзья мои, ещё раз вспомним, что Милостивый наш Господь не просто создал нас и словно наблюдатель бесстрастно смотрит на Свои создания. Вовсе нет. Он воплотился Человеком, прожил Жизнь и умер за нас позорной Смертью. А Пресвятая стала своеобразными воротами, через которые Христос соединился с нами. И ни Он, ни Она не оставят нас, если мы не оставим Их.
Как всегда на моем канале, по случаю праздника давайте послушаем переложенные на музыку стихи святого Николая (Велимировича). С праздником!
Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во, ра́дость возвести́ всей вселе́нней: из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш, и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние, и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.
Две тысячи лет назад отчаявшиеся старики Иоаким и Анна наконец обрели долгожданную девочку, ставшую утешением их осени, но, увы, совсем недолгим. Сущим младенцем Мария лишилась родителей. И в дальнейшем Ее воспитание было самовоспитанием верной Рабы Божией.
За это Ей была дарована великая милость - через Нее к нам пришел Господь. Но не только милостью был этот дар. Мария увидела Смерть Своего Единственно Ребенка. Верная Богу, она покорно приняла эту жертву.
В этот славный день, ставший в нынешнем году преддверием страшных и великих лет, давайте, друзья мои, ещё раз вспомним, что Милостивый наш Господь не просто создал нас и словно наблюдатель бесстрастно смотрит на Свои создания. Вовсе нет. Он воплотился Человеком, прожил Жизнь и умер за нас позорной Смертью. А Пресвятая стала своеобразными воротами, через которые Христос соединился с нами. И ни Он, ни Она не оставят нас, если мы не оставим Их.
Как всегда на моем канале, по случаю праздника давайте послушаем переложенные на музыку стихи святого Николая (Велимировича). С праздником!
Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во, ра́дость возвести́ всей вселе́нней: из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш, и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние, и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.
YouTube
"Маријо славна" музички спот-"Marijo slavna" muzicki spot
Вот уже полторы недели я учу электричество. Ну, как учу - урывками читаю то, что есть в Сети, горестно понимая, что гуманитарию такое сокровенное знание недоступно. Тем более, настоящие энергетики и соответствующий факультет университета прошли, и потом работали в этой сфере...
Однако на дилетантском уровне моя эрудиция резко выросла. А кроме того, я знаю людей, разбирающихся в вопросе очень и очень хорошо. И хотелось бы, друзья мои, поделиться с вами практически прямой речью одного из них, а где я перепутала, пусть останется на моей совести:
Первым делом нужно "выбить" украинские линии электропередач 750 КВ, прочие линии полностью зависят от них. Если так сделать - объединенная электросистема Украины распадётся на изолированные местные. Для этого нужно уничтожить десять объектов. В списке есть и слово "АЭС", но в данном случае речь идёт об оборудовании прямо к радиации не относящемся. Итак:
1. ПС Западноукраинская-750
49°23'10"N
24°15'0"E
2. ОРУ Хмельницкой АЭС 750
50°17'43"N
26°39'0"E
3. ПС Винницкая-750
49°9'53"N
28°43'20"E
4. ПС Киевская-750
50°29'37"N
29°41'34"E
5. ОРУ Южноукраинской АЭС 750
47°49'13"N
31°13'45"E
6. ПС Приморская
46°53'5"N
30°2'3"E
7. ПС Североукраинская-750
50°41'25"N
33°46'10"E
8. ОРУ Ровенской АЭС 750
51°19'14"N
25°55'12"E
9. ПС Запорожская-750
47°59'57"N
35°30'35"E
10. ПС Днепровская-750
48°26'6"N
34°2'13"E
И дополнительно:
11. Центральный диспетчерский пункт Объединенной энергосистемы Украины
50°26'29"N
30°29'38"E
Однако на дилетантском уровне моя эрудиция резко выросла. А кроме того, я знаю людей, разбирающихся в вопросе очень и очень хорошо. И хотелось бы, друзья мои, поделиться с вами практически прямой речью одного из них, а где я перепутала, пусть останется на моей совести:
Первым делом нужно "выбить" украинские линии электропередач 750 КВ, прочие линии полностью зависят от них. Если так сделать - объединенная электросистема Украины распадётся на изолированные местные. Для этого нужно уничтожить десять объектов. В списке есть и слово "АЭС", но в данном случае речь идёт об оборудовании прямо к радиации не относящемся. Итак:
1. ПС Западноукраинская-750
49°23'10"N
24°15'0"E
2. ОРУ Хмельницкой АЭС 750
50°17'43"N
26°39'0"E
3. ПС Винницкая-750
49°9'53"N
28°43'20"E
4. ПС Киевская-750
50°29'37"N
29°41'34"E
5. ОРУ Южноукраинской АЭС 750
47°49'13"N
31°13'45"E
6. ПС Приморская
46°53'5"N
30°2'3"E
7. ПС Североукраинская-750
50°41'25"N
33°46'10"E
8. ОРУ Ровенской АЭС 750
51°19'14"N
25°55'12"E
9. ПС Запорожская-750
47°59'57"N
35°30'35"E
10. ПС Днепровская-750
48°26'6"N
34°2'13"E
И дополнительно:
11. Центральный диспетчерский пункт Объединенной энергосистемы Украины
50°26'29"N
30°29'38"E
Как правило, истории про королев и принцесс XX века – это сборник порнографических анекдотов да описание смешных выяснений отношений на тему правопреемства от давно выродившихся родов в духе «Короны Российской Империи», но встречаются среди них и довольно занятные сюжеты.
Родившаяся в 1902 году вторая дочка итальянского короля Виктора Эммануила III и Елены Черногорской Мафальда пошла в мать. Кровь крепкой спортивной горянки ростом 180 см полностью «забила» сгнившую из-за длительных близкородственных браков кровь Савойского дома. Это благотворно сказалось не только на ее внешнем виде, но и на ясности мышления: девочка росла искренней и независимой.
В 22 года она вышла замуж за внука несчастного императора Фридриха III принца Филиппа Гессенского. Филипп был человеком того времени, когда внуки императоров дрались на передовой, так что как личность сформировался в окопах забравшей двух его старших братьев Великой войны. Собственно, этот опыт оказался таким же, как и у миллионов немцев его поколения – принц принял взгляды крайних националистов и мечтал о реванше за проигранную «ударом в спину» войну. Тем более, у него имелся личный счет к Веймарской республике и большевикам: после революции привилегии Гессенского дома был упразднены.
Некоторое время Филипп помаялся в Германии, поучаствовал в составе фрайкоров в подавлении большевистских мятежей, а потом не найдя себе места в новой реальности уехал в Италию работать мебельщиком. На Сапоге он нашел себе не только родовитую супругу, но и обрел идейный стержень, познакомившись с идеологией фашистов. Она оказалась близка принцу, так что после усиления на родине коричневого движения Филипп вернулся и накануне прихода к власти нацистов вместе с тремя младшими братьями вступил в боевые организации гитлеровской партии.
Фюрер отлично понимал пользу от «старой аристократии» и охотно шел навстречу готовым к сотрудничеству ее представителям. Поэтому принц получил должность гессенского губернатора, а заодно, учитывая связи жены, стал и связным между Гитлером и королевской семьей в обход Муссолини.
Но если Филипп искренне принял нацизм, то Мафальда и вполне тогда еще респектабельных фашистов недолюбливала, а после общения с коричневыми бандитами и вовсе пришла в ужас. Она, конечно, была дамой консервативной, голубых кровей, не считала либеральную демократию или тем паче коммунизм чем-то хорошим, но лекарство в виде гитлеровских плебеев выглядело в ее глазах еще сквернее. Мафальда всячески настраивала против нацистов не только своего отца, но и прочие правящие европейские дома. Причем делала это и после 1939 года, став главой общеевропейской аристократической оппозиции Гитлеру. Тот, впрочем, в долгу не оставался, публично именуя принцессу не иначе чем «итальянская гадина».
Ну а, как известно, с милой в кроватке и политбеседы сладки, так что взгляды свои менял и Филипп. Он определенно был близок заговорщикам 20 июля, и хотя неизвестно чтобы принц пошел дальше вольных разговоров, напряжение в воздухе витало.
После убийства в конце августа 1943 года по приказу Гитлера болгарского царя Бориса, принцесса демонстративно отправилась утешать его вдову Иоанну, свою родную сестру. Отъезд без разрешения полиции явился переходом линии, тем более, Гитлер уже прямо обвинял чету в причастности к июльскому свержению Муссолини. Сначала в концлагерь Флоссенбург был брошен Филипп. А вернувшейся в Италию Мафальде 23 сентября в годовщину брака позвонили с сообщением о случившемся и предложили срочно явиться в немецкое посольство, где ее также арестовали и выслали в Бухенвальд.
Конечно, супруги жили не в бараках смертников, а в относительно сносных условиях, но все же хуже гитлеровского концлагеря найти место не легко. И если Филипп дождался освобождения американцами в апреле сорок пятого, то судьба Мафальды оказалась печальнее. 24 августа ее тяжело ранила американская бомба, от последствий чего она скончалась спустя несколько часов. Говорят, ее последними словами стали: «Я не только итальянская принцесса, но и итальянка».
Родившаяся в 1902 году вторая дочка итальянского короля Виктора Эммануила III и Елены Черногорской Мафальда пошла в мать. Кровь крепкой спортивной горянки ростом 180 см полностью «забила» сгнившую из-за длительных близкородственных браков кровь Савойского дома. Это благотворно сказалось не только на ее внешнем виде, но и на ясности мышления: девочка росла искренней и независимой.
В 22 года она вышла замуж за внука несчастного императора Фридриха III принца Филиппа Гессенского. Филипп был человеком того времени, когда внуки императоров дрались на передовой, так что как личность сформировался в окопах забравшей двух его старших братьев Великой войны. Собственно, этот опыт оказался таким же, как и у миллионов немцев его поколения – принц принял взгляды крайних националистов и мечтал о реванше за проигранную «ударом в спину» войну. Тем более, у него имелся личный счет к Веймарской республике и большевикам: после революции привилегии Гессенского дома был упразднены.
Некоторое время Филипп помаялся в Германии, поучаствовал в составе фрайкоров в подавлении большевистских мятежей, а потом не найдя себе места в новой реальности уехал в Италию работать мебельщиком. На Сапоге он нашел себе не только родовитую супругу, но и обрел идейный стержень, познакомившись с идеологией фашистов. Она оказалась близка принцу, так что после усиления на родине коричневого движения Филипп вернулся и накануне прихода к власти нацистов вместе с тремя младшими братьями вступил в боевые организации гитлеровской партии.
Фюрер отлично понимал пользу от «старой аристократии» и охотно шел навстречу готовым к сотрудничеству ее представителям. Поэтому принц получил должность гессенского губернатора, а заодно, учитывая связи жены, стал и связным между Гитлером и королевской семьей в обход Муссолини.
Но если Филипп искренне принял нацизм, то Мафальда и вполне тогда еще респектабельных фашистов недолюбливала, а после общения с коричневыми бандитами и вовсе пришла в ужас. Она, конечно, была дамой консервативной, голубых кровей, не считала либеральную демократию или тем паче коммунизм чем-то хорошим, но лекарство в виде гитлеровских плебеев выглядело в ее глазах еще сквернее. Мафальда всячески настраивала против нацистов не только своего отца, но и прочие правящие европейские дома. Причем делала это и после 1939 года, став главой общеевропейской аристократической оппозиции Гитлеру. Тот, впрочем, в долгу не оставался, публично именуя принцессу не иначе чем «итальянская гадина».
Ну а, как известно, с милой в кроватке и политбеседы сладки, так что взгляды свои менял и Филипп. Он определенно был близок заговорщикам 20 июля, и хотя неизвестно чтобы принц пошел дальше вольных разговоров, напряжение в воздухе витало.
После убийства в конце августа 1943 года по приказу Гитлера болгарского царя Бориса, принцесса демонстративно отправилась утешать его вдову Иоанну, свою родную сестру. Отъезд без разрешения полиции явился переходом линии, тем более, Гитлер уже прямо обвинял чету в причастности к июльскому свержению Муссолини. Сначала в концлагерь Флоссенбург был брошен Филипп. А вернувшейся в Италию Мафальде 23 сентября в годовщину брака позвонили с сообщением о случившемся и предложили срочно явиться в немецкое посольство, где ее также арестовали и выслали в Бухенвальд.
Конечно, супруги жили не в бараках смертников, а в относительно сносных условиях, но все же хуже гитлеровского концлагеря найти место не легко. И если Филипп дождался освобождения американцами в апреле сорок пятого, то судьба Мафальды оказалась печальнее. 24 августа ее тяжело ранила американская бомба, от последствий чего она скончалась спустя несколько часов. Говорят, ее последними словами стали: «Я не только итальянская принцесса, но и итальянка».
Forwarded from Лайки на бересте
От Улиты Онисиму
Слышала, едва княжьи воеводы отбили у берендеев Лукоморье, Березань и Олешье, так князь велел созвать жителей земель тех на вече, да узнать, хотят ли они идти под его руку.
А будешь в Кучкове, скажи князю, что земли те не человечьим промышлением ему принадлежат, но отчины и дедины его, ещё княгиней Катериной у поганых завоёваны. Так что пусть веча те распустит, да прямо скажет, что возвращает свое, три десятка лет назад берендеями отнятое.
Слышала, едва княжьи воеводы отбили у берендеев Лукоморье, Березань и Олешье, так князь велел созвать жителей земель тех на вече, да узнать, хотят ли они идти под его руку.
А будешь в Кучкове, скажи князю, что земли те не человечьим промышлением ему принадлежат, но отчины и дедины его, ещё княгиней Катериной у поганых завоёваны. Так что пусть веча те распустит, да прямо скажет, что возвращает свое, три десятка лет назад берендеями отнятое.