Начался Великий пост...
Год назад мы с вами уже обсуждали, что пост - это не диета. Более того, по крайней мере для меня, ограничения в еде всегда были самыми простыми из "чувственных", а "чувственные" - куда проще прочих. В самом деле, насколько легко отказаться от употребления мяса, настолько же сложно избавиться от недостойных мыслей.
В этом году время поста несёт особый привкус скорой встречи с Великим Судом. Я отлично понимаю, что и сама, и большая часть моих читателей, имеем крайне незначительные шансы встретить не только Пасху 2023 года, но даже и 2022. Такое понимание заставляет думать о том, в чем меня застанет этот Суд..
Словом, друзья, давайте вспомним, что пост - это, прежде всего, освобождение от телесных страстей и нечистых помыслов, оружие против сатаны и мостик на пути к Богу. И попросим, чтобы нам дали сил пройти его достойно христианина.
Год назад мы с вами уже обсуждали, что пост - это не диета. Более того, по крайней мере для меня, ограничения в еде всегда были самыми простыми из "чувственных", а "чувственные" - куда проще прочих. В самом деле, насколько легко отказаться от употребления мяса, настолько же сложно избавиться от недостойных мыслей.
В этом году время поста несёт особый привкус скорой встречи с Великим Судом. Я отлично понимаю, что и сама, и большая часть моих читателей, имеем крайне незначительные шансы встретить не только Пасху 2023 года, но даже и 2022. Такое понимание заставляет думать о том, в чем меня застанет этот Суд..
Словом, друзья, давайте вспомним, что пост - это, прежде всего, освобождение от телесных страстей и нечистых помыслов, оружие против сатаны и мостик на пути к Богу. И попросим, чтобы нам дали сил пройти его достойно христианина.
На мой взгляд, главный фронт проходит отнюдь не в Харькове или Киеве. Вовсе нет, он проходит через Москву.
Сейчас решается важнейший вопрос: удастся ли русским сбросить ментальное иго, когда всеми их помыслами владеют ненавидящие их и их страну люди, зачастую не считающие себя русскими. Достаточно посмотреть, как именно отреагировала на начало войны "творческая элита". А ведь все эти кошмарные сто с лишним лет обсуждаемая публика, словно вампир, высасывает из русских жизненные соки, из-за чего ещё недавно первый народ Европы превратился в вырождающуюся биомассу.
И вы знаете, впечатление у меня крайне гнетущее. Несмотря на оптимистичные заявления первых лиц, поток русофобской пораженческой пропаганды, расчеловечивания нашего народа, объяснений, что доля русского - заткнуться и терпеливо сносить унижения от любого нацмена - не стал меньше ни на йоту.
Никаких сведений о наказании бойцов информвойны до меня не доходит. А раз такое творится в Москве, так чего удивительного, что укробыдло спокойно митингует, тряся своими мерзкими тряпками, в освобождённых городах? Если русские позволяют так с собой поступать, чего бы им вести себя иначе?
(К слову, могу поделиться ноу-хау с военными администрациями. Для разгона двуногого скота не нужно стрелять, что сопряжено с известными "имидживыми" потерями. Лучше спустить на свидомую общественность стаю псов, моих любимых лаек, к примеру. Площадь опустеет мгновенно).
Впрочем, среди безнадежной ночи "простите нас, русских, за то, что мы ещё существуем" иной раз пробивается яркий свет. Неизвестный мне мальчишка Иван Куляк не испугался прийти на награждение медалью в соревновании гимнастов с буквой "Z" на форме, за что ныне подвергается травле со стороны всего мира. Я думаю, в Россiи-моей-Мечты его бы сделали кумиром молодежи.
Сейчас решается важнейший вопрос: удастся ли русским сбросить ментальное иго, когда всеми их помыслами владеют ненавидящие их и их страну люди, зачастую не считающие себя русскими. Достаточно посмотреть, как именно отреагировала на начало войны "творческая элита". А ведь все эти кошмарные сто с лишним лет обсуждаемая публика, словно вампир, высасывает из русских жизненные соки, из-за чего ещё недавно первый народ Европы превратился в вырождающуюся биомассу.
И вы знаете, впечатление у меня крайне гнетущее. Несмотря на оптимистичные заявления первых лиц, поток русофобской пораженческой пропаганды, расчеловечивания нашего народа, объяснений, что доля русского - заткнуться и терпеливо сносить унижения от любого нацмена - не стал меньше ни на йоту.
Никаких сведений о наказании бойцов информвойны до меня не доходит. А раз такое творится в Москве, так чего удивительного, что укробыдло спокойно митингует, тряся своими мерзкими тряпками, в освобождённых городах? Если русские позволяют так с собой поступать, чего бы им вести себя иначе?
(К слову, могу поделиться ноу-хау с военными администрациями. Для разгона двуногого скота не нужно стрелять, что сопряжено с известными "имидживыми" потерями. Лучше спустить на свидомую общественность стаю псов, моих любимых лаек, к примеру. Площадь опустеет мгновенно).
Впрочем, среди безнадежной ночи "простите нас, русских, за то, что мы ещё существуем" иной раз пробивается яркий свет. Неизвестный мне мальчишка Иван Куляк не испугался прийти на награждение медалью в соревновании гимнастов с буквой "Z" на форме, за что ныне подвергается травле со стороны всего мира. Я думаю, в Россiи-моей-Мечты его бы сделали кумиром молодежи.
Вот уже на протяжении двух десятков лет у меня выработалась по крайней мере одна отличная привычка: в сложных жизненных вопросах советоваться с Библией. Увы, далеко не всегда я следую тому, чему она учит, да и вообще меня трудно назвать хорошей христианкой, но мудрость Книги совершенно очевидна и хотя бы из чисто практических соображений я обращаюсь в таких ситуациях к ней.
Сегодня я задумалась над тем, что неправильно делает Россия и ее руководство, коль скоро дела на Украине идут не столь блестяще, как бы нам всем хотелось. Трясина позиционных боёв, "гуманитарных" коридоров, бессмысленной говорильни - это то, в чем буксует русская военная машина.
Но толку от того, что я задумалась? Военное дело - совсем не то, знанием чего мне стоит хвастаться. Да и просто неприлично вашей покорной слуге об этом рассуждать, ни в силу своего пола, ни в силу жизненного опыта. Так что я обратилась за советом к Святому Писанию, и оно ответило на вопрос, как нужно поступить с Сумами и Черниговом, Киевом и Николаевом, следующим образом:
Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир;
если он согласится на мир с тобой и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе;
если же он не согласится на мир с тобой и будет вести с тобой войну, то осади его
и, когда Господь, Бог твой, предаст его в руки твои, порази в нем весь мужской пол острием меча;
только женщин, и детей, и скот, и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычей врагов твоих, которых предал тебе Господь, Бог твой.
(Втор. 20:10-14).
Сегодня я задумалась над тем, что неправильно делает Россия и ее руководство, коль скоро дела на Украине идут не столь блестяще, как бы нам всем хотелось. Трясина позиционных боёв, "гуманитарных" коридоров, бессмысленной говорильни - это то, в чем буксует русская военная машина.
Но толку от того, что я задумалась? Военное дело - совсем не то, знанием чего мне стоит хвастаться. Да и просто неприлично вашей покорной слуге об этом рассуждать, ни в силу своего пола, ни в силу жизненного опыта. Так что я обратилась за советом к Святому Писанию, и оно ответило на вопрос, как нужно поступить с Сумами и Черниговом, Киевом и Николаевом, следующим образом:
Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир;
если он согласится на мир с тобой и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе;
если же он не согласится на мир с тобой и будет вести с тобой войну, то осади его
и, когда Господь, Бог твой, предаст его в руки твои, порази в нем весь мужской пол острием меча;
только женщин, и детей, и скот, и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычей врагов твоих, которых предал тебе Господь, Бог твой.
(Втор. 20:10-14).
Уважаемый Игорь,
Вы недавно координировали акцию по "забиванию" мусором украинских ботов, принимавших сообщения о появлении русских войск. Для этого требовалось сообщать об их наличии по любым выдуманным адресам.
Сейчас у украинцев появился новый бот - для приема сообщений о предателях среди должностных лиц. Возможно, вас заинтересует идея "заспамить" его точно такими же "левыми" сообщениями об измене случайно выбранных украинских чиновников. Либо, если меня читают иные специалисты по информационной войне, эта идея, возможно, пригодится кому-то ещё.
Вы недавно координировали акцию по "забиванию" мусором украинских ботов, принимавших сообщения о появлении русских войск. Для этого требовалось сообщать об их наличии по любым выдуманным адресам.
Сейчас у украинцев появился новый бот - для приема сообщений о предателях среди должностных лиц. Возможно, вас заинтересует идея "заспамить" его точно такими же "левыми" сообщениями об измене случайно выбранных украинских чиновников. Либо, если меня читают иные специалисты по информационной войне, эта идея, возможно, пригодится кому-то ещё.
Выступленье мэра,
Полная Луна,
На проспект Бандеры
Падает война.
Запахи мивины,
Рыльца поросят -
Дети Украины
В бункере сидят...
Смерть несёт без меры
Бумерангом бед
В бункер на Бандеры
Горловский привет.
Лайка (@layjka), 08.03.2022
Полная Луна,
На проспект Бандеры
Падает война.
Запахи мивины,
Рыльца поросят -
Дети Украины
В бункере сидят...
Смерть несёт без меры
Бумерангом бед
В бункер на Бандеры
Горловский привет.
Лайка (@layjka), 08.03.2022
Сегодня исполняется десять лет важнейшей, но подзабытой вехе на пути к победе украинских нацистов в 2014 году.
9 марта 2012 года в маленьком новороссийском областном городке Николаеве трое молодых людей изнасиловали, задушили, а потом попытались сжечь на помойке свою восемнадцатилетнюю знакомую Оксану Макар. Однако девушка умерла не сразу, а оставаясь в сознании после поджога, сумела назвать имена мучителей - "мажоров" из влиятельных семей. По "горячим следам" их схватила милиция, но через несколько часов извергов отпустили.
В ответ про всей стране начались митинги против правящей в стране "Партии Регионов". Власти сначала заняли позицию "сама виновата", рассказывая, что Оксана вела аморальный образ жизни, чем только вызвали дополнительный шквал ненависти. На форумах и в блогах несчастную сравнивали с Украиной - бедной замордованной "регионалами" девочкой...
29 марта Оксана Макар, несмотря на усилия лучших врачей страны, скончалась. Ее похороны превратились не только в политическую манифестацию оппозицию, но и генератор диких слухов о том, что она стала не первой жертвой "сынков"...
Конечно, история Оксаны - это не только мерзкое преступление потерявшего всякие берега привилегированного скота, но и политическая провокация. Я не понимаю ее механизм, но знаю, что обгоревшую девушку нашел лидер местной "Батькивщыны", а участники протестных акций начали стекаться в город практически одновременно с убийством.
С "технологической" точки зрения, режим Януковича своей непоследовательностью создал себе проблему на ровном месте. Нужно было или вставать на позицию, что кшатрии имеют право как угодно резвиться с крестьянками, а возмущение простолюдинов гасить картечью. Или, напротив, сразу сажать подонков на длительные сроки под демагогию о том, что перед законом равны все.
Вместо того, имя Оксаны вместе с именами жертв случившихся годом позже издевательств во Врадиевке стало символом преступлений власти "регионалов" и активно использовалось "майданной" пропагандой против "Партии Регионов".
9 марта 2012 года в маленьком новороссийском областном городке Николаеве трое молодых людей изнасиловали, задушили, а потом попытались сжечь на помойке свою восемнадцатилетнюю знакомую Оксану Макар. Однако девушка умерла не сразу, а оставаясь в сознании после поджога, сумела назвать имена мучителей - "мажоров" из влиятельных семей. По "горячим следам" их схватила милиция, но через несколько часов извергов отпустили.
В ответ про всей стране начались митинги против правящей в стране "Партии Регионов". Власти сначала заняли позицию "сама виновата", рассказывая, что Оксана вела аморальный образ жизни, чем только вызвали дополнительный шквал ненависти. На форумах и в блогах несчастную сравнивали с Украиной - бедной замордованной "регионалами" девочкой...
29 марта Оксана Макар, несмотря на усилия лучших врачей страны, скончалась. Ее похороны превратились не только в политическую манифестацию оппозицию, но и генератор диких слухов о том, что она стала не первой жертвой "сынков"...
Конечно, история Оксаны - это не только мерзкое преступление потерявшего всякие берега привилегированного скота, но и политическая провокация. Я не понимаю ее механизм, но знаю, что обгоревшую девушку нашел лидер местной "Батькивщыны", а участники протестных акций начали стекаться в город практически одновременно с убийством.
С "технологической" точки зрения, режим Януковича своей непоследовательностью создал себе проблему на ровном месте. Нужно было или вставать на позицию, что кшатрии имеют право как угодно резвиться с крестьянками, а возмущение простолюдинов гасить картечью. Или, напротив, сразу сажать подонков на длительные сроки под демагогию о том, что перед законом равны все.
Вместо того, имя Оксаны вместе с именами жертв случившихся годом позже издевательств во Врадиевке стало символом преступлений власти "регионалов" и активно использовалось "майданной" пропагандой против "Партии Регионов".
Сегодня ещё и день рождения укропоэта Шевченко. Собственно, если поерничать, то остаётся лишь процитировать себя же:
...у русского помещика Василия Васильевича Энгельгардта был выкуплен из крепостной неволи Шевченко. Говорят, необходимую сумму для покупки классика украинской литературы сочувствовавшие ему русские деятели культуры выиграли в лотерею...
История эта демонстрирует нормальные взаимоотношения русских и украинской интеллигенции.... Украинский "гуманитарий" - это такая забавная зверушка, которую можно купить, покормить, даже пустить в дом. И главное - если она начинает пакостить, вовремя пнуть сапогом в рыло.
А если серьезно, то Шевченко - не только насквозь гнилой человечишко, предавший всех, кто за него вступался, но и стал главным поэтом Украины не из-за достоинств своих стихов, а исключительно благодаря звериной ненависти к России, которой они пропитаны. Сами же стихи - очевидная графомания, уж если хочется почитать написанное украинскими наречиями, то, право, лучше Франко или Леся Украинка.
...у русского помещика Василия Васильевича Энгельгардта был выкуплен из крепостной неволи Шевченко. Говорят, необходимую сумму для покупки классика украинской литературы сочувствовавшие ему русские деятели культуры выиграли в лотерею...
История эта демонстрирует нормальные взаимоотношения русских и украинской интеллигенции.... Украинский "гуманитарий" - это такая забавная зверушка, которую можно купить, покормить, даже пустить в дом. И главное - если она начинает пакостить, вовремя пнуть сапогом в рыло.
А если серьезно, то Шевченко - не только насквозь гнилой человечишко, предавший всех, кто за него вступался, но и стал главным поэтом Украины не из-за достоинств своих стихов, а исключительно благодаря звериной ненависти к России, которой они пропитаны. Сами же стихи - очевидная графомания, уж если хочется почитать написанное украинскими наречиями, то, право, лучше Франко или Леся Украинка.
Давайте, друзья, сегодня проведем на моем канале небольшой литературный салон.
Начнем с этой омерзительной заметки (и столь же мерзких комментариев к ней). Сначала от себя:
1. В эпоху глобального русоцида, маховика "кансэл калчер", о котором пишут сами авторы, выдохнуть и не "испытывать чувство стыда или угрызения совести" за русскую армию - сродни призыву в Освенциме не испытывать угрызения совести из-за восстания в Варшавском гетто.
2. От души надеюсь, что забегаловку "Скамейка" в конце концов спалят вместе с владельцем. Ибо недоумение "мы украсили наш кошерный ресторан свастикой и портретом фюрера, почему же нам побили окна!?" в Берлине 1938 года должно кончаться только так.
3. Я по жизни слабая конформистка, но надеюсь, что, когда придет время, Господь даст мне сил не унижаться вымаливая право жить отречением от своего народа.
Ну а лучше всего выбор, который стоит перед нами, иллюстрирует такая басня гимнюка Михалкова:
Косого по лесу гоняя,
Собаки — Шавка и Полкан —
Попали прямо в пасть к волкам, —
Им повстречалась волчья стая.
От страха Шавка вся дрожит:
«Полкаша… Некуда деваться…
Я чую смерть свою… Что будем делать?..» —
«Драться! —
Полкан в ответ ей говорит. —
Я на себя возьму того, что покрупнее,
А ты бери того, что рядом с ним».
И, до врага достав прыжком одним,
Вцепился храбрый пес зубами в волчью шею
И наземь Серого свалил, —
Но тут же сам растерзан был.
Что думать Шавке? Очередь за нею!
Тут Шавка взвизгнула и в ноги бух волкам:
«Голубчики мои! Не погубите!
Сродни ведь прихожусь я вам!
Вы на уши мои, на хвост мой посмотрите!
А чем не волчья шерсть на мне?
Сбылась мечта моя — попала я к родне!
Пошли за мной, я показать вам рада,
Где у реки пасется стадо…»
Вот волки двинулись за Шавкою гуськом,
Вначале лесом, после бережком,
Под стадо вышли, на хвосты присели,
Посовещалися на волчьем языке.
И от коров невдалеке
На всякий случай раньше Шавку съели.
Но сами тож не уцелели —
В жестокой схватке полегли:
Сторожевые псы то стадо стерегли
И ружья пастухи имели…
x x x
Сей басне не нужна мораль.
Мне жаль Полкана. Шавки мне не жаль!
Начнем с этой омерзительной заметки (и столь же мерзких комментариев к ней). Сначала от себя:
1. В эпоху глобального русоцида, маховика "кансэл калчер", о котором пишут сами авторы, выдохнуть и не "испытывать чувство стыда или угрызения совести" за русскую армию - сродни призыву в Освенциме не испытывать угрызения совести из-за восстания в Варшавском гетто.
2. От души надеюсь, что забегаловку "Скамейка" в конце концов спалят вместе с владельцем. Ибо недоумение "мы украсили наш кошерный ресторан свастикой и портретом фюрера, почему же нам побили окна!?" в Берлине 1938 года должно кончаться только так.
3. Я по жизни слабая конформистка, но надеюсь, что, когда придет время, Господь даст мне сил не унижаться вымаливая право жить отречением от своего народа.
Ну а лучше всего выбор, который стоит перед нами, иллюстрирует такая басня гимнюка Михалкова:
Косого по лесу гоняя,
Собаки — Шавка и Полкан —
Попали прямо в пасть к волкам, —
Им повстречалась волчья стая.
От страха Шавка вся дрожит:
«Полкаша… Некуда деваться…
Я чую смерть свою… Что будем делать?..» —
«Драться! —
Полкан в ответ ей говорит. —
Я на себя возьму того, что покрупнее,
А ты бери того, что рядом с ним».
И, до врага достав прыжком одним,
Вцепился храбрый пес зубами в волчью шею
И наземь Серого свалил, —
Но тут же сам растерзан был.
Что думать Шавке? Очередь за нею!
Тут Шавка взвизгнула и в ноги бух волкам:
«Голубчики мои! Не погубите!
Сродни ведь прихожусь я вам!
Вы на уши мои, на хвост мой посмотрите!
А чем не волчья шерсть на мне?
Сбылась мечта моя — попала я к родне!
Пошли за мной, я показать вам рада,
Где у реки пасется стадо…»
Вот волки двинулись за Шавкою гуськом,
Вначале лесом, после бережком,
Под стадо вышли, на хвосты присели,
Посовещалися на волчьем языке.
И от коров невдалеке
На всякий случай раньше Шавку съели.
Но сами тож не уцелели —
В жестокой схватке полегли:
Сторожевые псы то стадо стерегли
И ружья пастухи имели…
x x x
Сей басне не нужна мораль.
Мне жаль Полкана. Шавки мне не жаль!
Поводом для второй части нашего литературного марафона стала заметка одного из "золотых перьев" российской пропаганды. Я бы никогда не обсуждала ее, если бы не репосты уважаемыми каналами (потому и ссылку даю не на оригинал).
От себя скажу, что бесхребетная позиция "не желай другому того, что не желаешь себе" совершенно неверна. Если кто-то сжигает тебя заживо, взрывом бомбы отрывает твоей жене ноги или убивает твоих детей - сделай ему тоже самое. А если это не в твоих силах - хотя бы желай ему этого.
Впрочем, мое мнение едва ли кому интересно. Раз уж автор ссылается на военкоров, разжигающих ненависть глубоко в тылу, давайте вспомним прекрасные и актуальные стихи военкора старого времени ходившего в рейд на подводной лодке и летавшего за линию фронта к партизанам:
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме фашист топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал…
Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб фашист, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель…
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Взял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал…
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел, — так ее любил, —
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви…
Если ты фашисту с ружьем
Не желаешь навек отдать
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем, —
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Пусть фашиста убил твой брат,
Пусть фашиста убил сосед, —
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Раз фашиста убил твой брат, —
Это он, а не ты солдат.
Так убей фашиста, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина, —
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
От себя скажу, что бесхребетная позиция "не желай другому того, что не желаешь себе" совершенно неверна. Если кто-то сжигает тебя заживо, взрывом бомбы отрывает твоей жене ноги или убивает твоих детей - сделай ему тоже самое. А если это не в твоих силах - хотя бы желай ему этого.
Впрочем, мое мнение едва ли кому интересно. Раз уж автор ссылается на военкоров, разжигающих ненависть глубоко в тылу, давайте вспомним прекрасные и актуальные стихи военкора старого времени ходившего в рейд на подводной лодке и летавшего за линию фронта к партизанам:
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме фашист топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал…
Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб фашист, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель…
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Взял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал…
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел, — так ее любил, —
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви…
Если ты фашисту с ружьем
Не желаешь навек отдать
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем, —
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Пусть фашиста убил твой брат,
Пусть фашиста убил сосед, —
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Раз фашиста убил твой брат, —
Это он, а не ты солдат.
Так убей фашиста, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина, —
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
Если помните, практически с первого дня текущей операции, мы с вами говорили о необходимости в Москве марша в поддержку русской армии. Потому что иначе будет как в четырнадцатом: наполненные лимонно-азюльными флагами улицы и редкие несвоевременные акции с нашей стороны.
Как известно, нашлась инициативная группа, подавшая заявку на такое мероприятие. Марш планировался на завтра, но московские власти его запретили, а патриотическая общественность "продавливать" акцию не стала. Причем все произошло на фоне практически ежедневных новостей о том, как предатели смело выходят с бандеровскими лозунгами на улицы русских городов.
Разумеется, такая ситуация наводит на самые грустные мысли. Более того, вчера я получила столь же удручающие вести из Первопрестольной от местного жителя. Понимая, что опыт одного человека - по определению сомнительный опыт, все же могу сказать, что сказанное им примерно укладывается в мои представления о происходящем, и это, повторю, очень грустно.
Мой корреспондент сообщает, что в его окружении нет ни одного человека, кто бы не одобрял операцию. Но при этом он они разу ни среди знакомых, ни просто на улице не видел символики в поддержку русской армии. Более того, он слышал о человеке, которому за наклейку с буквой "Z" разбили стекло машины.
С другой стороны, агитация предателей ему встречалась. Один раз он встретил в метро девицу с пакетом "Нет войне", а также видел псевдопацифистские плакаты, прикрепленные к деревьям в одном из столичных парков.
Учитывая, что борьба с пятой колонной в России ограничилась лишь показательными закрытиями наиболее мерзких пропагандистских помоек, а менее мерзкие, не говоря уж о всяких "инициативных" мерзавцах в сети, продолжают работать, боюсь, что все кончится новым девяносто первым и победой спаянного активного меньшинства над пассивным русским народом.
Как известно, нашлась инициативная группа, подавшая заявку на такое мероприятие. Марш планировался на завтра, но московские власти его запретили, а патриотическая общественность "продавливать" акцию не стала. Причем все произошло на фоне практически ежедневных новостей о том, как предатели смело выходят с бандеровскими лозунгами на улицы русских городов.
Разумеется, такая ситуация наводит на самые грустные мысли. Более того, вчера я получила столь же удручающие вести из Первопрестольной от местного жителя. Понимая, что опыт одного человека - по определению сомнительный опыт, все же могу сказать, что сказанное им примерно укладывается в мои представления о происходящем, и это, повторю, очень грустно.
Мой корреспондент сообщает, что в его окружении нет ни одного человека, кто бы не одобрял операцию. Но при этом он они разу ни среди знакомых, ни просто на улице не видел символики в поддержку русской армии. Более того, он слышал о человеке, которому за наклейку с буквой "Z" разбили стекло машины.
С другой стороны, агитация предателей ему встречалась. Один раз он встретил в метро девицу с пакетом "Нет войне", а также видел псевдопацифистские плакаты, прикрепленные к деревьям в одном из столичных парков.
Учитывая, что борьба с пятой колонной в России ограничилась лишь показательными закрытиями наиболее мерзких пропагандистских помоек, а менее мерзкие, не говоря уж о всяких "инициативных" мерзавцах в сети, продолжают работать, боюсь, что все кончится новым девяносто первым и победой спаянного активного меньшинства над пассивным русским народом.
Не знаю, с чем связано нежелание российской пропаганды бить по болевым точкам европейских стран. Точнее, знаю, да и ты, мой читатель, тоже знаешь, но все же.
А ведь простор открыт. Та же Франция, где ситуация перед выборами крайне скверная - общество раскололось по вопросу отношения к Макрону на непримиримые половины, имеет сейчас очень серьёзные проблемы в захваченных департаментах. В декабре состоялся названный референдумом о независимости фарс в Новой Каледонии, где сторонников свободы колониальная администрация угрозами и физическим насилием не допустила к голосованию. Сейчас бы помочь коренному населению оружием, и власть Парижа там рухнет.
Также и на Корсике второй день идет настоящее восстание в ответ на попытку французской полиции расправиться с легендой местного освободительного движения Иваном Колонной. Но я не сумела найти ни одного материала в русских СМИ об этом. А ведь корсиканцам сейчас бы любая поддержка помогла, даже просто прорыв информационной блокады (открой любой французских новостной сайт, на нем одна Украина, и только мельком внизу Корсика).
Не знаю, если есть на самом деле фабрики российских троллей, так грех им не попытаться сейчас "раскачать" Пятую республику...
А ведь простор открыт. Та же Франция, где ситуация перед выборами крайне скверная - общество раскололось по вопросу отношения к Макрону на непримиримые половины, имеет сейчас очень серьёзные проблемы в захваченных департаментах. В декабре состоялся названный референдумом о независимости фарс в Новой Каледонии, где сторонников свободы колониальная администрация угрозами и физическим насилием не допустила к голосованию. Сейчас бы помочь коренному населению оружием, и власть Парижа там рухнет.
Также и на Корсике второй день идет настоящее восстание в ответ на попытку французской полиции расправиться с легендой местного освободительного движения Иваном Колонной. Но я не сумела найти ни одного материала в русских СМИ об этом. А ведь корсиканцам сейчас бы любая поддержка помогла, даже просто прорыв информационной блокады (открой любой французских новостной сайт, на нем одна Украина, и только мельком внизу Корсика).
Не знаю, если есть на самом деле фабрики российских троллей, так грех им не попытаться сейчас "раскачать" Пятую республику...
Писать какой-либо оригинальный текст нет никаких душевных сил. Да и ценность моих текстов немногим выше нуля. Так что давайте я лучше сделал сделаю более полезное дело.
1. В Телеграмме есть канал Юлии Мартовалиевой, начальницы проекта "Дети войны". Не буду ничего рекламировать, скажу одно. Не каждый в силу соображений безопасности или убеждений может оказывать помощь деньгами русскому войску. Но не менее важна помощь тем, кто не может постоять за себя: старикам, увечным, детям (а дети - это, на мой взгляд, единственное, ради чего стоит жить и одному человеку, и всему народу). Благодаря Юлии вы сможете внести свою лепту в эту помощь.
2. Рекомендую очередную инструкцию по "завалу" украинских государственных ботов "мусорными" сообщениями о шпионах и предателях от Игоря Мангушева. Он в этом деле специалист, и следуя его указаниям, вы можете помочь создать украинцам определенные проблемы в тылу.
1. В Телеграмме есть канал Юлии Мартовалиевой, начальницы проекта "Дети войны". Не буду ничего рекламировать, скажу одно. Не каждый в силу соображений безопасности или убеждений может оказывать помощь деньгами русскому войску. Но не менее важна помощь тем, кто не может постоять за себя: старикам, увечным, детям (а дети - это, на мой взгляд, единственное, ради чего стоит жить и одному человеку, и всему народу). Благодаря Юлии вы сможете внести свою лепту в эту помощь.
2. Рекомендую очередную инструкцию по "завалу" украинских государственных ботов "мусорными" сообщениями о шпионах и предателях от Игоря Мангушева. Он в этом деле специалист, и следуя его указаниям, вы можете помочь создать украинцам определенные проблемы в тылу.
Ещё одна важная дата в калейдоскопе событий Четырнадцатого года настанет завтра.
Снова Харьков. В ночь с 14 на 15 марта 2014 года нацистские "активисты" из "бригады" Белецкого расстреляли двух человек - харьковчанина Жудова и днепрянина Шарова.
До того дня противостояние на Украине, в принципе, можно было со стороны принять за борьбу различных групп граждан против государства. Все же прямые столкновения между ними, хоть и происходило, но носили куда менее жёсткий характер.
Так разгон нацистами акции "За чистый Киев" 15 февраля прошел относительно безболезненно: несколько расквашенных носов - это практически ничто на фоне начавшейся чуть позже бойни на том же месте. На симферопольском митинге 26 февраля турки из "Меджлиса" убили двух русских, но там речь шла скорее о незапланированном эксцессе. А известные корсунь-шевченковские убийства, хоть и приобрели известность, относятся к разряду "городских легенд".
В отличие от этих событий, нацисты на Рымарской изначально шли убивать людей за любовь к России. Та ночь стала водоразделом, после которого оказались морально оправданы любые действия русских Украины и России против захватившей власть майданной банды и ее пособников из числа "простых украинцев".
И, разумеется, за восемь лет никакого расследования харьковского убийства не было, а палачи составили костяк полицейского спецназа "Азов"...
1 марта мы с вами говорили, что очень неплохо, что в здание на Рымарской прилетела ракета как раз в день восьмилетия его первого захвата русскими активистами. Думаю, столь же символично будет, если завтра русская артиллерия сотрёт всю Рымарскую в пыль.
Снова Харьков. В ночь с 14 на 15 марта 2014 года нацистские "активисты" из "бригады" Белецкого расстреляли двух человек - харьковчанина Жудова и днепрянина Шарова.
До того дня противостояние на Украине, в принципе, можно было со стороны принять за борьбу различных групп граждан против государства. Все же прямые столкновения между ними, хоть и происходило, но носили куда менее жёсткий характер.
Так разгон нацистами акции "За чистый Киев" 15 февраля прошел относительно безболезненно: несколько расквашенных носов - это практически ничто на фоне начавшейся чуть позже бойни на том же месте. На симферопольском митинге 26 февраля турки из "Меджлиса" убили двух русских, но там речь шла скорее о незапланированном эксцессе. А известные корсунь-шевченковские убийства, хоть и приобрели известность, относятся к разряду "городских легенд".
В отличие от этих событий, нацисты на Рымарской изначально шли убивать людей за любовь к России. Та ночь стала водоразделом, после которого оказались морально оправданы любые действия русских Украины и России против захватившей власть майданной банды и ее пособников из числа "простых украинцев".
И, разумеется, за восемь лет никакого расследования харьковского убийства не было, а палачи составили костяк полицейского спецназа "Азов"...
1 марта мы с вами говорили, что очень неплохо, что в здание на Рымарской прилетела ракета как раз в день восьмилетия его первого захвата русскими активистами. Думаю, столь же символично будет, если завтра русская артиллерия сотрёт всю Рымарскую в пыль.
Для иллюстрации того факта, что украинцы считают себя продолжателями дела Гитлера, а нынешнюю Россию - реинкарнацией большевистской державы, совершенно ни к чему ссылаться на какие-то экстремистские каналы очевидных бандеровцев в Телеграмме.
Вот, например, респектабельная Истправда - на мой взгляд, вообще лучшее "культурное" СМИ на постсоветском пространстве, даром, что пропагандисты (насколько я знаю, в России заблокирована, так что читателям с просторов Необъятной придется использовать технические ухищрения, чтобы ознакомиться с содержимым) устами какого-то "дияспорного" историка Назара Розлуцкого сообщает:
Так само мені не подобається термін "фашизм", вжитий щодо російського ладу. Різниця між одним та іншим, як між лайном і делікатесом. Я не буду вдаватися в сотні нюансів у десятках сфер. Скажу тільки, що фашизм - це ідеологія становлення надлюдини, жорстокої, але величної.
Надлюдини у надсистемі. Невже те, що відбувається в Росії, хоч якось відповідає цьому. Ніт - ми маємо справу з "рускім міром" - тричі перетравленою ідеєю візантійства, накладеною на ординський спосіб мислення і политою перестояним потом сталінської портянки.
Могут выразить, что это всего лишь мнение колумниста. Но вот цитата из полноценной статьи Татьяны Швыдченко и Анастасии Олейник:
Зараз всі порівнюють росіян з нацистами. Я й сама пориваюся часом так робити, особливо для європейської аудиторії. Проте насправді таке порівняння є м'яко кажучи недоречним.
Нацистів зупинили в 1945-му. На відміну від російських комуністів. Саме вони продовжили чинити свої злочини тут, під лейблом серпа і молота та червоного прапора. Зараз це заплямований кров'ю невинних триколор і вкрадений у візантійців двоголовий орел.
Порівняння росіян з нацистами чи фашистами згладжує злочини червоних більшовиків. Всі чомусь забули, що ця наволоч творила в Україні у ХХ столітті.
Не могу сказать, что меня радует тождество нынешней России с Советским Союзом, но украинцы воспринимают ситуацию именно так. Они считают себя наследниками Гитлера, борющимися с наследниками Сталина (что, по-хорошему, Кремлю можно и нужно использовать в пропаганде на Европу).
Вот, например, респектабельная Истправда - на мой взгляд, вообще лучшее "культурное" СМИ на постсоветском пространстве, даром, что пропагандисты (насколько я знаю, в России заблокирована, так что читателям с просторов Необъятной придется использовать технические ухищрения, чтобы ознакомиться с содержимым) устами какого-то "дияспорного" историка Назара Розлуцкого сообщает:
Так само мені не подобається термін "фашизм", вжитий щодо російського ладу. Різниця між одним та іншим, як між лайном і делікатесом. Я не буду вдаватися в сотні нюансів у десятках сфер. Скажу тільки, що фашизм - це ідеологія становлення надлюдини, жорстокої, але величної.
Надлюдини у надсистемі. Невже те, що відбувається в Росії, хоч якось відповідає цьому. Ніт - ми маємо справу з "рускім міром" - тричі перетравленою ідеєю візантійства, накладеною на ординський спосіб мислення і политою перестояним потом сталінської портянки.
Могут выразить, что это всего лишь мнение колумниста. Но вот цитата из полноценной статьи Татьяны Швыдченко и Анастасии Олейник:
Зараз всі порівнюють росіян з нацистами. Я й сама пориваюся часом так робити, особливо для європейської аудиторії. Проте насправді таке порівняння є м'яко кажучи недоречним.
Нацистів зупинили в 1945-му. На відміну від російських комуністів. Саме вони продовжили чинити свої злочини тут, під лейблом серпа і молота та червоного прапора. Зараз це заплямований кров'ю невинних триколор і вкрадений у візантійців двоголовий орел.
Порівняння росіян з нацистами чи фашистами згладжує злочини червоних більшовиків. Всі чомусь забули, що ця наволоч творила в Україні у ХХ столітті.
Не могу сказать, что меня радует тождество нынешней России с Советским Союзом, но украинцы воспринимают ситуацию именно так. Они считают себя наследниками Гитлера, борющимися с наследниками Сталина (что, по-хорошему, Кремлю можно и нужно использовать в пропаганде на Европу).
Вчера состоялся праздник Торжества Православия. Великий день, установленный в память об окончательном разгроме еретиков-иконоборцев.
Первый раз в жизни я осталась после него в отвратительном настроении. Я не знаю, что сейчас происходит в Церкви, я не имею права и желания разбираться в этом. Но те речи, что я слышу про нынешнюю ситуацию от мирян, диаконов, священников, монахов, архиереев - оправдание и поддержка украинских убийц и агрессоров - сатанистов, раскольников и униатов, объявивших истребительную войну Истиной Вере и всему нашему народу - вводит меня в серьезный соблазн. Не мне предъявлять какие-то требования священноначалию, но, по-моему, перезрел вопрос о проведении собора и выработки единого мнения Матери-Церкви о происходящем.
Давайте попробуем успокоиться, послушав чудесную песню на стихи свят. Николая (Велимировича).
Первый раз в жизни я осталась после него в отвратительном настроении. Я не знаю, что сейчас происходит в Церкви, я не имею права и желания разбираться в этом. Но те речи, что я слышу про нынешнюю ситуацию от мирян, диаконов, священников, монахов, архиереев - оправдание и поддержка украинских убийц и агрессоров - сатанистов, раскольников и униатов, объявивших истребительную войну Истиной Вере и всему нашему народу - вводит меня в серьезный соблазн. Не мне предъявлять какие-то требования священноначалию, но, по-моему, перезрел вопрос о проведении собора и выработки единого мнения Матери-Церкви о происходящем.
Давайте попробуем успокоиться, послушав чудесную песню на стихи свят. Николая (Велимировича).
YouTube
ВЈЕРА НАША ВЈЕРА СЛАВНА - Даница Црногорчевић
Свечано обиљежавање четврте годишњице од освећења храма Христовог Васкрсења у Подгорици, 07.10.2017. године.
ТЕКСТ: Свети Владика Николај Велимировић
Камера - Мирко Терзић
Монтажа - Александар Влаховић.
Изведено уз пратњу СПД Јединство из Котора, диригент…
ТЕКСТ: Свети Владика Николај Велимировић
Камера - Мирко Терзић
Монтажа - Александар Влаховић.
Изведено уз пратњу СПД Јединство из Котора, диригент…
Знаете, друзья, я уже давно размышляю о нынешней попытке "отмены"России. Эта "отмена", если состоится, будет проведена на самом глубоком уровне. Вся история современного русского народа, его государства будет объявлена преступной.
Собственно, мы и так знаем, что тезис об извечной порочности Москвы (то есть, исторической России с XIV века) - "разгоняется" довольно давно, но последние идеи предателей бороться с якобы путинским режимом под флагом якобы Новгорода однозначно свидетельствуют, что поражение России и русских в этой войне будет означать деконструкцию русской идентичности на семь веков назад.
Такие планы не имеют аналогов. Даже "отмена" Германии после второй мировой войны ограничилась гитлеровским периодом, и самые смелые "отменятели" не смотрели глубже времён Бисмарка. А речь шла об обществе повинном в тяжелейших беспрецедентных преступлениях. Нас же "отменять" собираются просто за попытку сохраниться.
На мой взгляд, единственным ответом может и должна стать "отмена" украинства. Во всех смыслах. Территории Южной России должны быть не только денацифицированы, демилитаризованы или дегалицифицированы. В первую очередь, их нужно деукраинизировать.
Деукраинизации должна быть подвергнута людская масса. Ее рецепт заключается в том, что на первом этапе проводится сепарация тех, кого можно вырвать из лап украинства. А на втором - "зачистка" безнадежно украинизированных.
После страшных кадров из Волновахи и Мариуполя, после вида разорванных в Донецке тел, я знаю, что нужно делать. Нет, не стрелять по Луцку ракетами, хотя что может быть приятнее вида разорванных в клочья "мирных" и немирных украинцев? Деукраинизация должна вестись по тем же лекалам, что и дератизация. Никто же не проводит ее отстреливая крыс.
Уничтожать нужно, прежде всего, не объект ликвидации, а условия его существования. Электростанции, плотины, угольные шахты, склады продовольствия, объекты сельского хозяйства, леса, медицинская инфраструктура, водопровод - вот, что должно стать первоочередными целями. А когда основная украинская угроза будет ликвидирована, к выжившим можно будет проявить милость по лучшим западным образцам (хоть американскому, хоть английскому).
Собственно, мы и так знаем, что тезис об извечной порочности Москвы (то есть, исторической России с XIV века) - "разгоняется" довольно давно, но последние идеи предателей бороться с якобы путинским режимом под флагом якобы Новгорода однозначно свидетельствуют, что поражение России и русских в этой войне будет означать деконструкцию русской идентичности на семь веков назад.
Такие планы не имеют аналогов. Даже "отмена" Германии после второй мировой войны ограничилась гитлеровским периодом, и самые смелые "отменятели" не смотрели глубже времён Бисмарка. А речь шла об обществе повинном в тяжелейших беспрецедентных преступлениях. Нас же "отменять" собираются просто за попытку сохраниться.
На мой взгляд, единственным ответом может и должна стать "отмена" украинства. Во всех смыслах. Территории Южной России должны быть не только денацифицированы, демилитаризованы или дегалицифицированы. В первую очередь, их нужно деукраинизировать.
Деукраинизации должна быть подвергнута людская масса. Ее рецепт заключается в том, что на первом этапе проводится сепарация тех, кого можно вырвать из лап украинства. А на втором - "зачистка" безнадежно украинизированных.
После страшных кадров из Волновахи и Мариуполя, после вида разорванных в Донецке тел, я знаю, что нужно делать. Нет, не стрелять по Луцку ракетами, хотя что может быть приятнее вида разорванных в клочья "мирных" и немирных украинцев? Деукраинизация должна вестись по тем же лекалам, что и дератизация. Никто же не проводит ее отстреливая крыс.
Уничтожать нужно, прежде всего, не объект ликвидации, а условия его существования. Электростанции, плотины, угольные шахты, склады продовольствия, объекты сельского хозяйства, леса, медицинская инфраструктура, водопровод - вот, что должно стать первоочередными целями. А когда основная украинская угроза будет ликвидирована, к выжившим можно будет проявить милость по лучшим западным образцам (хоть американскому, хоть английскому).
В победе над украинством важнейшую роль будет играть расчеловечивание его носителей. Я понимаю, что всяких Котов Леопольдов это, наверное, шокирует, но увы.
Расчеловечивание это невозможно без ярких сочных эпитетов пропаганды по адресу врага. Причем эти эпитеты должны, с одной стороны, пусть гротескно, но отражать реальные его черты, а, с другой, быть образом дальнейшей пропаганды. Например, использование термина "укроп" никак не способствует решению поставленной задачи. Укроп и укроп, что такого? Ну, разве что можно написать про "варить укроп в котлах".
Я, со своей стороны, предлагаю два эпитета в адрес украинцев (в дополнение к "оркам", что я обосновала здесь):
1. Клопы. Украинцы завелись в Русском Доме на рубеже XIX-XX вв. подобно клопам. Из того, что они завелись на кухне, не следует, что вы должны эту кухню им отдать и признать ее в качестве независимого государства. Думаю, уместным был бы лозунг "Мори клопов!". (Как вариант, можно использовать "крысы", а возвращение наших земель назвать "ДератиZация").
2. Плесень. Точно так же в Русском Доме завелась плесень. Да такая ядовитая, что хозяевам пришлось покинуть часть помещений. Но теперь хозяева вернулись и эту плесень беспощадно выжигают. Тут напрашивается клич "Жги плесень!".
Расчеловечивание это невозможно без ярких сочных эпитетов пропаганды по адресу врага. Причем эти эпитеты должны, с одной стороны, пусть гротескно, но отражать реальные его черты, а, с другой, быть образом дальнейшей пропаганды. Например, использование термина "укроп" никак не способствует решению поставленной задачи. Укроп и укроп, что такого? Ну, разве что можно написать про "варить укроп в котлах".
Я, со своей стороны, предлагаю два эпитета в адрес украинцев (в дополнение к "оркам", что я обосновала здесь):
1. Клопы. Украинцы завелись в Русском Доме на рубеже XIX-XX вв. подобно клопам. Из того, что они завелись на кухне, не следует, что вы должны эту кухню им отдать и признать ее в качестве независимого государства. Думаю, уместным был бы лозунг "Мори клопов!". (Как вариант, можно использовать "крысы", а возвращение наших земель назвать "ДератиZация").
2. Плесень. Точно так же в Русском Доме завелась плесень. Да такая ядовитая, что хозяевам пришлось покинуть часть помещений. Но теперь хозяева вернулись и эту плесень беспощадно выжигают. Тут напрашивается клич "Жги плесень!".
Есть, точнее был, такой украинский нацист по имени Николай Кравченко из Харькова. Вроде бы его только что ликвидировали в ходе дератиZации (давайте применим придуманный нами накануне термин). В принципе, человек не особо интересный - мало ли всяких "азовцев" в степях Украины, но есть одно "но".
Пару недель назад на совещание к Бандере отправился и его отец Сергей, такой же упертый украинец, в связи с чем наш герой опубликовал соответствующий некролог на своем канале.
И есть в нем одно место, на мой взгляд, крайне важное, мимо которого нельзя пройти просто так:
Його онуки завжди пам'ятатимуть, що їх дід загинув в обороні рідної країни....
Батьку, ми знищимо росфедерацію і збудуємо Велику Україну, де щасливо житимуть твої онуки...
Речь идёт о том, что у Николая остались дети, которых он воспитает так, чтобы они мстили за деда, а теперь ещё и за отца. Пока не уничтожат Россию. Я думаю, это серьезное заявление: чада таких родителей безнадежно заражены ненавистью, и это нельзя недооценивать.
И тут остаётся лишь вновь процитировать великого Киплинга о том, что нужно делать с яйцами поверженной ядовитой гадины:
Дарси был маленьким созданием с птичьим мозгом, в котором никогда не помещается больше одной мысли сразу; только потому, что дети Нагены рождались в яйцах, как его собственные, ему показалось, что убивать их нечестно. Зато его жена была благоразумной птичкой и знала, что яйца кобры предвещают появление молодых кобр...
Сквозь кожистую оболочку он разглядел внутри яиц свернувшихся детёнышей кобры, а ему было известно, что каждый, едва вылупившийся змеёныш может убить человека или мангуса. Он как можно быстрее надкусил верхушки яиц, не забыв старательно раздавить маленьких кобр...
Пару недель назад на совещание к Бандере отправился и его отец Сергей, такой же упертый украинец, в связи с чем наш герой опубликовал соответствующий некролог на своем канале.
И есть в нем одно место, на мой взгляд, крайне важное, мимо которого нельзя пройти просто так:
Його онуки завжди пам'ятатимуть, що їх дід загинув в обороні рідної країни....
Батьку, ми знищимо росфедерацію і збудуємо Велику Україну, де щасливо житимуть твої онуки...
Речь идёт о том, что у Николая остались дети, которых он воспитает так, чтобы они мстили за деда, а теперь ещё и за отца. Пока не уничтожат Россию. Я думаю, это серьезное заявление: чада таких родителей безнадежно заражены ненавистью, и это нельзя недооценивать.
И тут остаётся лишь вновь процитировать великого Киплинга о том, что нужно делать с яйцами поверженной ядовитой гадины:
Дарси был маленьким созданием с птичьим мозгом, в котором никогда не помещается больше одной мысли сразу; только потому, что дети Нагены рождались в яйцах, как его собственные, ему показалось, что убивать их нечестно. Зато его жена была благоразумной птичкой и знала, что яйца кобры предвещают появление молодых кобр...
Сквозь кожистую оболочку он разглядел внутри яиц свернувшихся детёнышей кобры, а ему было известно, что каждый, едва вылупившийся змеёныш может убить человека или мангуса. Он как можно быстрее надкусил верхушки яиц, не забыв старательно раздавить маленьких кобр...
Две интересные, на мой взгляд, новеллы. Безо всяких выводов, просто для повышения общей эрудированности.
Во-первых, французские СМИ наконец-то заметили восстание на Корсике. По крайней мере, кажется, впервые с 24 февраля на первые полосы вышли новости не про "агрессию России", а о своем собственном доме. Обсуждают вариант признания корсиканской автономии. Министр Дарманен, ранее возлагавший венки на могилы бойцов ФНО, заявил, что рассматривает такую возможность, чем вызвал невероятное бурление в обществе.
Вторая новелла - это, так сказать, "инсайд" от меня, как всегда, весьма сомнительного качества.
Наверное, до всех вас доходили вести, что к "защитникам Украины" присоединились какие-то французские наемники. Знающие люди по этому поводу говорят вот что.
Те "дикие гуси", что реально сейчас находятся среди укронаци, это солдаты из Легиона, и даже если они носят галльские имена, на самом деле являются выходцами из Восточной Европы: главным образом, украинцами, но так же среди них немало румын, албанцев и прибалтов. Встречаются и совсем экзотические варианты: например, подданный Скандинавии, эмигрант из Прибалтики. Кроме того, за граждан Франции выдаются французы из Квебека, действительно прибывшие к местам боёв.
Что касается "натуральных" французов, то среди них, особенно "правых" взглядов, также нашлись желающие пострелять по Донбассу. Но правительство всячески им мешает и даже неформально угрожает тюрьмой за наемничество. В этой связи, заметное число французских нацистов сейчас "зависло" в Польше и, в меньшей мере, на Западной Украине. Говорят, что какие-то люди решились таки игнорировать предупреждения властей и двинулись дальше на Восток, но связь с ними вроде бы отсутствует.
Во-первых, французские СМИ наконец-то заметили восстание на Корсике. По крайней мере, кажется, впервые с 24 февраля на первые полосы вышли новости не про "агрессию России", а о своем собственном доме. Обсуждают вариант признания корсиканской автономии. Министр Дарманен, ранее возлагавший венки на могилы бойцов ФНО, заявил, что рассматривает такую возможность, чем вызвал невероятное бурление в обществе.
Вторая новелла - это, так сказать, "инсайд" от меня, как всегда, весьма сомнительного качества.
Наверное, до всех вас доходили вести, что к "защитникам Украины" присоединились какие-то французские наемники. Знающие люди по этому поводу говорят вот что.
Те "дикие гуси", что реально сейчас находятся среди укронаци, это солдаты из Легиона, и даже если они носят галльские имена, на самом деле являются выходцами из Восточной Европы: главным образом, украинцами, но так же среди них немало румын, албанцев и прибалтов. Встречаются и совсем экзотические варианты: например, подданный Скандинавии, эмигрант из Прибалтики. Кроме того, за граждан Франции выдаются французы из Квебека, действительно прибывшие к местам боёв.
Что касается "натуральных" французов, то среди них, особенно "правых" взглядов, также нашлись желающие пострелять по Донбассу. Но правительство всячески им мешает и даже неформально угрожает тюрьмой за наемничество. В этой связи, заметное число французских нацистов сейчас "зависло" в Польше и, в меньшей мере, на Западной Украине. Говорят, что какие-то люди решились таки игнорировать предупреждения властей и двинулись дальше на Восток, но связь с ними вроде бы отсутствует.
Сейчас в Рунете появилось множество комментариев в духе "нельзя уподобляться украинским нацистам", "нельзя поступать с ними также, как они с нами", "чем тогда вы будете лучше их?" и т.д.
И вот что я подумала. На последней вопрос мы с вами ответили ещё в начале декабря - "будете лучше, тем что будете в отличие от них жить", потом уже после 24 февраля добавили, что "если кто-то сжигает тебя заживо, взрывом бомбы отрывает твоей жене ноги или убивает твоих детей - сделай ему тоже самое. А если это не в твоих силах - хотя бы желай ему этого".
Но на это читатель может справедливо сказать мне: "А что нам твое мнение, ты-то кто такая, чтобы ему следовать?". И будет совершенно прав. Поэтому давайте воспользуемся заёмным авторитетом.
Я уже говорила, что за 38 лет своей жизни, выработала привычку в сложных ситуациях обращаться к мудрости Библии. И я советую так же поступать моим читателям. Дело не в том, верите вы в Бога или нет, готовы ли принимать Священное Писание или нет. Просто Книга эта столь мудра, что даже абсолютному атеисту может дать ответ на любой жизненный вопрос.
Вот и на мой, как следует поступать с украинцами, замешанными в преступлениях против нас, не будет ли аналогичное возмездие излишним, я получила исчерпывающий ответ:
Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти.
Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину.
Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал:
перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.
Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти.
(Лев. 24:17-21).
И вот что я подумала. На последней вопрос мы с вами ответили ещё в начале декабря - "будете лучше, тем что будете в отличие от них жить", потом уже после 24 февраля добавили, что "если кто-то сжигает тебя заживо, взрывом бомбы отрывает твоей жене ноги или убивает твоих детей - сделай ему тоже самое. А если это не в твоих силах - хотя бы желай ему этого".
Но на это читатель может справедливо сказать мне: "А что нам твое мнение, ты-то кто такая, чтобы ему следовать?". И будет совершенно прав. Поэтому давайте воспользуемся заёмным авторитетом.
Я уже говорила, что за 38 лет своей жизни, выработала привычку в сложных ситуациях обращаться к мудрости Библии. И я советую так же поступать моим читателям. Дело не в том, верите вы в Бога или нет, готовы ли принимать Священное Писание или нет. Просто Книга эта столь мудра, что даже абсолютному атеисту может дать ответ на любой жизненный вопрос.
Вот и на мой, как следует поступать с украинцами, замешанными в преступлениях против нас, не будет ли аналогичное возмездие излишним, я получила исчерпывающий ответ:
Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти.
Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину.
Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал:
перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.
Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти.
(Лев. 24:17-21).
Тут смешные вести пришли из Москвы. После изгнания России из ФИДЕ, "единоросы" потребовали убрать ее президента Дворковича с поста, кажется, директора Сколкова. С одной стороны, приятно, что они читают мой канал, но я не понимаю, почему выводы делаются с задержкой почти в месяц. Гнать Дворковича в шею нужно было ещё после решения по Карякину.