Беслан 15/13

- Нет больше той любви, как если кто положит
душу свою за други своя.
Евангелие от Иоанна глава 15 стих 13.


20 лет назад нашему народу была нанесена страшная и до сих пор кровоточащая рана. Была нанесена подлыми, бессердечными и трусливыми подонками, которые предпочли не сталкиваться с нашими бойцами лицом к лицу, а спрятаться за спинами наших же детей.
Им не удалось нас запугать. Террористы ничего не добились. Но весь мир увидел мужество, стойкость, и самопожертвование наших людей. Героически держались дети и их родители, которые стали заложниками. Героически шли под пули не жалея своих жизней бойцы спецназа.
Их подвиг будет вдохновлять нас долгие поколения.
Штурм школы начался именно третьего сентября. И сегодня я посвещаю свою работу им - Русским офицерам, которые в тот день стали ангелами спасения для заложников, и ангелами возмездии для террористов.

Я бы написал каждого из тех, кто сражался в тот день.
И обязательно напишу.
Но сегодня здесь боец «Вымпела» Максим Разумовский. Как и многие, он несмотря на ранения каждый раз возвращался в бой. В тот день погиб его брат, начальник отделения подполковник Дмитрий Разумовский.

Друзья!

Готова прелюдия № 5
из цикла «24 Донбасские песни». Она называется «Ой, там на горе».

Подробнее о ней я писал тут.

Я с увлечением изобретал орнамент для каждой вариации этой прелюдии и вдохновлялся художественной росписью: палехской, жостовской, гжелью!

Как спектакль помогает в реабилитации участников СВО? В гостях УДнБ Андрей Горбатый, режиссер–постановщик спектакля «Старгород».

Смотрите эфир в VK Видео
Смотрите эфир на RuTube

ВЕДУЩИЕ:

🧔🏻‍♂️Станислав Обищенко @stringer_donetsk
👱🏼‍♂️Андрей Кузмак

@GagTalk

Моё тотемное животное:

Вот как это было 20 лет назад. 3 сентября для меня навсегда — день Беслана.

Извините, не могу сдержать желчи, но «музыка» Егора Летова – это такое лютое обрыганство, что лучше вообще запретить любые каверы или публичные исполнения этого козлиного блеяния. Ну просто чтобы потом люди говнарями не вырастали. Если где-то включают Летова, я стараюсь выйти из комнаты, мои уши протестуют, его буквально вытерпеть тяжелее чем Инстасамку.

Но все же я очень хорошо понимаю Рича Семашкова в данной ситуации. Понимаю именно как человек, который делает фильмы, а в них с музыкой всегда проблемы. Копирастия это просто ад на земле. Если бы я был блогер и мог спокойно пиратить треки, мои фильмы и программы были бы в миллион раз лучше. Невозможность вставить в кино одну самую нужную и подходящую песню – это трагедия. Любой автор меня поймет, это самая обидная и бесячая ситуация. И если команда фильма попала в такую ситуацию, я понимаю их досадное положение. И конечно нет никакого смысла брать песню в кино, но не выпускать в альбоме саундтреков. Для проекта такого масштаба это детский сад.

И я вижу, что накат на Рича идет не по фактам, а с кучей домыслов и докручиваний. Он и сам конечно натягивает идеологическую сову на глобус, но все же. Прилепин не очень хороший человек, и люди в его тусовке тоже не всегда похожи на людей. Но фальсифицировать ситуацию лишь чтобы их уколоть – это неправильно по отношению к самим себе.

А что касается вдовы автора – юридически она конечно имеет все права, в том числе ей досталось право преумножать славу мужа или планомерно переписывать её на свой лад. Был Летов нацбол, а может остаться в народной памяти либералом-заукраинцем, или кем угодно еще. Это все зависит от того в какую сторону повернешь. Вот Иосиф Бродский – поэт Империи, идейный русский человек, отрицатель всякого украинства – считается у нас эталоном тусовки либералов-западников. Просто его потомки не печатают стихи на независимость украины и протестуют против любого анализа его творчества с нелиберальных позиций. Я это все ощутил на себе, будучи креативным продюсером фильма о Бродском, после которого случилась истерика у Собчак и каких-то гомиков в Италии. И почему это они имеют права перевирать убеждения поэта, а мы не имеем прав его даже обсуждать?

Но чего я не могу понять совсем – и этого я всегда не мог понять, в отрыве от Летова и его вдовы – а почему вообще наследники распоряжаются интеллектуальной собственностью умершего автора?

Одно дело материальные ценности, накопленные и оставленные в наследство, но творчество, идеи, внутренний мир автора, выраженный в произведениях – это нельзя передать из рук в руки. Есть только то, что в голове у автора (и умирает вместе с ним) и то, что выпущено в массы (и больше никогда автору не принадлежит). Вдова Летова может жить в его квартире, водить его машину, но она никогда не сможет думать его мозгом и принимать его решения.

Я отстаиваю капитализм, консерватизм, правую идеологию, иерархию, частную собственность — но копирайт не имеет к ним никакого отношения. Если фантазировать себе идеальную систему, то в ней наследники автора могут иметь права на доход от монетизации его творчества, но при этом не должны иметь права управлять этим самым творческим наследием. Лично я бы так и скорректировал закон – каждый может использовать музыку как он хочет, но в первые годы после смерти должен поделиться с наследниками заработанным.

Копирайт в нынешнем виде должен умереть, эта система шизофренична и нечестна.

Правые ругают, что вступился за левых. Левые ругают, за то что отругал их самих. Фанаты Летова ругают за критику Летова (слава Богу, что их мнение не считается)

Но все сходятся на том, что копирасты это высшее зло. Вот это и есть наша скрепа, братья и сестры!

Спасибо нашему земляку-чернорусу за то, что выдал всем русским n-word pass

https://youtu.be/IfDqd9ibIyQ?si=jfBOIPho6F0EU6Be