Larkin
6.56K subscribers
9.24K photos
2.18K videos
29 files
6.5K links
Алексей Ларкин – автор документальных фильмов, медиатехнолог, гонзо-энтузиаст.

ЛС @alexey_larkin (любые рекламные предложения молча кидаю в бан)
Download Telegram
Ни дня не проходит без "ку-ка-ре-ку" от Залины Маршенкуловой.

Есть целый канал, куда некая шизфеминистка скидывает данные детей, которые написали ей в соцсетях что-то обидное. Это буквально ничем не отличается от Позднякова.

И у неё Залина Хамидовна даже брала интервью. Забыла, видимо.
Греческая приставка "анти-" означает "вместо"

https://t.iss.one/itsgettingworse/1309
Forwarded from Д///ИХАД
Лееее, по кайфу сказал жи есть да. Долг за электричество у Дагестана более 14 млрд рублей да, но это только потому, что всю Россию электроэнергией снабжает ежжи.
👆В продолжение вчерашнего поста про детишек советской элиты. Те, кто не застал СССР, не в курсе, насколько важной и крутой была возможность выезжать за границу, особенно в загнивающий Запад. Такие люди были небожителями. Любой товар с Запада - это была Вещь. Те, кто мог выезжать, всегда имели хороший заработок по перепродаже импортных вещей советским гражданам. Это называлось фарцой. За импортную жевачку или банку пива люди платили огромные деньги.

И я понял, почему многие детишки советской номенклатуры пытаются протаскивать в Россию это идиотское неолевачество. Это та же фарца, ставшая их единственной религией и идеологией. Просто импортом товаров и услуг сейчас никого не удивишь. Да и торговать тоже мозги надо иметь. А мозгов хватает совковым фарцовщикам хватает лишь на то, чтобы тупо тянуть идеи и тренды с Запада (там живут Белые Люди!). Естественно, никакого осмысления, нужно ли это нам, для чего это на Западе делается, нет и в помине.

Вот, зачем этот Орлов тычет через своё Тануки нам каких-то негров и ЛГБТ? Дело ведь не в том, что у него международный бизнес, в т.ч. и в США. Ведь даже американские корпорации в России своими месяцами прайда или ещё какой-то ерундой не тычут русским в лицо. Мол, дикая страна, чего с них взять. Но нет же, Орлов с безумной упоротостью продолжает лезть к людям с американской повесточкой, тыкая неграми русским. ЗАЧЕМ?

Кстати, а кто такой Орлов? Про своих родителей успешный бизнесмен чего-то помалкивает. Давайте, почитаем его биографию: https://24smi.org/celebrity/141962-aleksandr-orlov.html

Биография Александра Орлова началась в Москве 6 сентября 1971 года. Ребенком Саша отличался активностью и сообразительностью и планировал получить профессию психолога. До 7-го класса парень углубленно изучал английский язык в спецшколе, но был исключен после обвинений в краже мотоцикла.

Закончил получать среднее образование Орлов уже в обычной школе и после получения аттестата собирался учиться на повара, однако из-за отсутствия воинской службы эта дверца закрылась, и Саше пришлось поступить в Московский инженерно-строительный институт имени В. В. Куйбышева. Однако, проучившись один год, Орлов заскучал и перевелся на экономический факультет РЭА имени Г. В. Плеханова.

Московская спецшкола, отмаз от кражи мотоцикла, откос от армии, крутые вузы - в позднесоветское время это означает только одно. Перед нами мажорчик, сынулька какой-то номенклатуры.

Ну, и успешный бизнесмен начинался вот так:

В молодости Александр подрабатывал продавцом автомобилей, чтобы свести концы с концами.

Благодаря полезным знакомствам с успешными и влиятельными людьми в 1998 году состоялся дебют Александра Орлова как ресторатора. Мужчина открыл в столице сразу два заведения: элитный ресторан японской кухни «Старый Токио» и «Тарас Бульба» с украинскими блюдами в меню.

Нормально он концы с концами сводил, на ровном месте аж сразу 2 элитных ресторана открыл посреди Москвы в 90-е. Ну, всё понятно. Большой блат, большие деньги. Перед нами потомок советской элиты. Так что, думаю, моя гипотеза про фарцовщика близка к истине. Орлову очень хочется быть колонизатором в пробковом шлеме в колонии, втрюхивать отсталым аборигенам всякий ширпотреб за дорого. Если уж не в сфере услуг, так хоть в сфере идей.

Спасибо, г-н Орлов и все эти деятели культурки РФ, но нет. Мы не колониальный народ, как бы вам не хотелось обратного. Деколонизация РФ неизбежна и вы отправитесь на мороз.
Цифровой Гулаг уже настолько задолбал, что хочется переходить к крайним мерам.

Теперь и в книжном магазине нельзя просто сделать заказ без регистрации, только с созданием аккаунта и указанием всех данных. Точно также KFC не возит своё бройлерное хрючево без регистрации в системе, которая потом будет спамить рекламой.

Как мне кажется эти тенденции уже явно нарушают права потребителей и ФАС должна обратить внимание на это. Пора законодательно сломать пару пальцев этой "невидимой руке" рынка во имя её же вразумления.
Когда били в набат о полном беспределе в системе ФСИН – охранители отмахивались и делали вид, что все норм. "Братья работают", а если ты критикуешь систему, значит ты за зэков и воров впрягаешься.

А теперь внезапно оказывается, что тюремные джамааты у нас уже давно опаснее чем "черный ход" и прочие АУЕ. И подминают под себя тюрьмы и колонии по всей стране. А как вообще эти джамааты появляются? Почему человек, заявивший, что он отрицает систему и "живет по понятиям" моментально физически ломается сотрудниками ФСИН, а исламисты спокойно качают зелёную тему в лагерях и на это закрывают глаза хозяева тюрем?

Не следствие ли это коррупции, когда бородачи на крузаках пачками завозят начальникам колоний деньги? Иначе откуда у вербовщиков смартфоны, компьютеры, доступ в интернет, еда которой закармливают неофитов и другие ништяки, ради которых обычные зэки принимают ислам в тюрьме.

https://t.iss.one/wargonzo/5067
Forwarded from Балканист
Есть такой человек, зовут его Геннадий Сысоев.
Работает международным обозревателем в газете «Коммерсант».
Собственно, мы на Балканисте уже писали об этом деятеле и не раз. Если коротко – Сысоев и его жена, сербка по происхождению, являются почетными гражданами Черногории и состоят на содержании у черногорского президента, коррупционера и мафиози Мило Джукановича, его еще называют «самым долгоиграющим диктатором Европы» (Мило у власти с 1992 года).

Сысоев откровенно, не стесняясь и не скрываясь, что называется гонит заказуху, печатает во вполне уважаемой и серьезной российской газете материалы, в которых в угоду своему спонсору и патрону искажает факты, умалчивает о реальной подоплёке событий, цитирует исключительно про-джукановичевских политологов. Разумеется, претендуя при этом на объективное освещение событий.

Сысоева ловили за руку неоднократно, но по какой-то причине ему все сходит с рук. Говорят, что он является миноритарным акционером ИД «Коммерсант», поэтому Сысоева невозможно уволить без его собственного согласия (такая форма «гарантированного трудоустройства» действительно широко практиковалась в российских СМИ в 90-е гг.).
Но сейчас, как нам представляется, Сысоев перешел все рамки дозволенного журналистской этикой.

Речь идет о его сегодняшней статье об интронизации митрополита черногорского Иоанникия. Сысоев описывает волнения в Цетине с точки зрения президента Джукановича, естественно, завышает число участников протеста против интронизации, естественно искажает факты и перевирает последовательность событий.
Но внимание наших читателей хотелось бы обратить прежде всего на следующие строки – «за перенос церковного обряда (из Цетине в любое другое место – Балканист) высказались 90 % парламента Цетине, властям которого и принадлежит используемый СПЦ Цетинский монастырь». То есть, по мнению Сысоева, имущество Сербской православной церкви в Черногории принадлежит черногорскому государству, а церковь им только «пользуется».
О, это голубая мечта патрона Сысоева Мило Джукановича – отнять у СПЦ все церкви и монастыри, передать их самостийному «архиепископу» «Черногорской православной церкви» Мирашу Дедеичу, не признанному никем из глав православных церквей, ни Вселенским патриархом.
И полностью подмять, таким образом, религиозную жизнь в очень религиозной стране под себя. И перенаправить в свой карман все связанные с церковью финансовые потоки, что немаловажно.

Вот только этой голубой мечте «голубого воришки» (мы не об ориентации сейчас, мы в том смысле, в каком это выражение употребили Ильф и Петров) не суждено было сбыться. Попытка продавить в парламенте страны закон об изъятии церковного имущества в 2019 году вызвала небывалые в истории страны народные протесты, которые, в свою очередь, привели к падению кабинета, сформированного партией Джукановича ДПС, и приходу к власти нынешнего кабинета Здравко Кривокапича. Джуканович, правда, пока сохранил за собой президентское кресло.
Но скандальный закон, принятый с многочисленными нарушениями, был отозван.
В реальной реальности закон отменили, а в реальности Геннадия Сысоева – не отменили. Можно сказать, что для Сысоева правдой является то, что удобно Мило Джукановичу.

В этой связи хочется обратиться к черногорским общественным деятелям и правительству Здравко Кривокапича, которое последовательно поддерживало в этой истории права СПЦ и владыки Иоанникия.

Дорогие уважаемые черногорские братья!
Обозреватель газеты «Коммерсант» Геннадий Сысоев, публикует заведомо ложную информацию о вашей стране. Убедительно просим вас не игнорировать этот прискорбный факт, а потребовать от редакции «Коммерсанта» публичного извинения и опровержения ложной информации, желательно на первой странице.
 
>Депутат Слуцкий протурецкий
>Депутат Затулин проармянский

А есть какой-нибудь прорусский депутат в Госдуме? Хотя бы ради разнообразия.
Очередная серия Гумилева - очередной шедевр наших дизайнеров, обложка :)
Ну и самая сложная, чисто литературоведческая лекция цикла.

https://youtu.be/kTfzDZ9o3yY

Мы уже раньше наметили различие поэтики символистов и акмеистов. У первых почти манихейское отрицание реальности и культ иного (что до 1917 означало отрицание России и культ Революции), у вторых мощное волевое приятие реальности и отрицание революционности, по сути акмеизм это поэтическая параллель сборнику "Вехи" (литературоведы говорят что я первым это заметил, если так, то польщен), "поэзия столыпинской реакции" - вам нужны великие потрясения, нам нужна великая реальность.

Но что делать если революция стала Реальностью, а Россия превратилась в мечту? У символистов все просто, поменять знаки.

А вот как быть акмеистам с их культом реальности? Можно стать коллаборантом как Городецкий. Можно уйти в экзистенциальное отчаяние и нигилизм как Георгий Иванов. Можно романтически бороться как Арсений Несмелов...

Лидеры акмеизма, Гумилев, а за ним Мандельштам и Ахматова выбирают Поэзию Памяти. Именно память о разрушенной революцией реальности становится бастионом обороны. Именно память, которую нельзя разрушить никакой глухотой паучьей, становится в центре поэзии Гумилева, Ахматовой и Мандельштама.

В "Заблудившемся трамвае" Гумилев формирует новую поэтику, отличающуюся и от символизма и от первоначального "наивного" акмеизма. Теперь это поэзия переплетения воспоминаний, в которой наслаиваются, а порой шифруются культурные и исторические символы и личные биографические события. Вместо общих символов, которыми может оперировать кто угодно, поэт создает индивидуальные конкретные символы, могущие принадлежать только ему, тем самым и утверждая действительность своего бытия даже среди разрушенной революцией реальности.

Именно так написан "Заблудившийся трамвай", своего рода миниатюрная "Божественная комедия" Гумилева, путешествие по аду, чистилищу и раю собственной памяти под руководством Беатриче-Машеньки, заканчивающееся у твердыни Православия - Исаакия.

В общем послушайте. Мне кажется оно того стОит.

Предыдущие серии:

100 лет расстрела Гумилева: https://youtu.be/A3sSV4DWcAM

Контрреволюция в русской поэзии: https://youtu.be/cqmRjrcA3Bw

В Африке и на войне: https://youtu.be/UAdZqhITB5A

Заключительная серия будет посвящена борьбе за русскую поэзию в послереволюционном Петрограде, которая и привела к убийству Гумилева по приказу Ленина.
Долго размышлял с какой ноты лучше начать постепенное возвращение в телеграммную повестку, но нота нашла меня сама. Не смог пройти мимо.

Пару дней назад относительно известный в русскоговорящем сегменте СНГ журнал "Нож" (чья ЦА как вы могли понять — русскоязычное население) выпустил "Практическое руководство по деколонизации" (с сохранением стилистики авторов). Еще до прочтения статья вызвала некоторые сомнения относительно своего содержания, поскольку термин колониализм, а также другие более узкие понятия так или иначе связанные с основной темой (ориентализм, империализм и т.д.) по своей задумке предполагают обоснование ситуации с позиции "Восток - Запад", где под Западом подразумевается европейское общество и под Востоком, как противопоставление всему "западному" — все что находится на востоке от "белой" Европы. И это лишь часть, представленная Эдвардом Саидом, направленная на Ближний Восток. Хотя его теория во многом может быть применена и к другим регионам. Но к чему это? К тому, что колониализм понятие исключительно западноевропейское, и потому уже странно видеть в подобном журнале "гайд" о том как нужно себя вести, где на обложке представлена милая смуглая девочка, предположительно увидевшая свет этого мира в одной из стран Южного Кавказа (хотя я не этнограф, могу ошибаться, и потому заранее извиняюсь).

Открыв сие произведение начинаешь понимать о чем, и соответственно почему вообще данный текст был произведен на свет.

Нет, это не руководство по деколонизации. И о деколонизации по правде говоря тут речи практически не ведется. Это на удивление хорошо структурированное пособие о том, как влиться в текущую западную повестку. Т.е. просто набор информации об истории и политике в СНГ, и попытка наложить ее на новый шаблон поведения в рамках текущей европейской и североамериканской политико-культурной повестки. Даже смешно читать о несправедливости СССР по отношению к именам и фамилиям народов Кавказа и Центральной Азии, взирая на фотографии африканцев или же афроамериканцев. И хотя подобная несправедливость имела место быть, она не имеет ничего общего с колониализмом или же его последствиями. Но серьезно, могли бы хоть фотографии заменить, выглядит ужасно глупо и нелепо.

Я готов простить автору отсутствие знаний истории России (хотя в этом вся проблема данного текста и заключается), но глупость в логике своего же повествования — нет.
Буквально весь текст говорит нам об отказе от западных стереотипов; необходимости слушать и слышать соседей из других регионов; опираться в исследованиях не только на западную академию, но и на региональные; взаимодействовать с другими народами, а не заставлять их действовать в рамках своей политики. Много красивых и относительно правильных слов, которые автор, я уверен, поддерживает, иначе бы он не написал этот текст. Беда лишь в том, что этим же самым текстом автор убивает свою мировоззренческую позицию, свои идеалы, пытаясь убедить других о необходимости жизни в рамках данной модели поведения, которая к слову ни исторически, ни в рамках текущей политической или же культурной политики не применима к России. Текст о том, как сменить один европейский шаблон на другой, где формировать собственное отношение к миру вам все еще не нужно, хотя казалось бы, автор "Ножа" пытается рассказать обратное...

Подобные произведения обычно не приводят ни к чему хорошему, поскольку они разжигают не любовь к ближнему в наших сердцах, а по обыкновению своему новый конфликт на расовой, этнической или же религиозной почве. Не будьте как "Нож", не читайте методички, ведь у каждого есть своя голова на плечах.
Я всегда подозревал, что посетители Пикабу это люди без единой извилины в голове, но иногда даже они умеют удивлять.

Заголовок – "Священника, который предложил Патриарху раскрыть доходы и раскаяться запретили в служении"

И тут же второй картинкой дается полный текст указа, в котором описывается наркомания священника и его сожительство с какой-то левой бабой.

240 тысяч просмотров и нескончаемое количество комментов о том какая плохая "ЗАО Эрпэцэ", но ни один дебил даже не смог прочитать, что написано в документе перед своим носом, а уж тем более взять и проверить информацию.

И подобным макакам мы даем избирательные права...
Forwarded from ДОК
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Чо, думали мы тут птичек снимаем?
Киберпанк, трансгуманизм и прочий моральный гомосексуализм, который заслужил этот бедовый мир.

https://t.iss.one/transhumanisminheart/6261

Люди заплатили деньги за то, чтобы их красиво разморозили через 100 лет, но в реальности ушлые киберцыгане возят их туда-сюда как банки с огурцами, игнорируя просьбу не кантовать. В лучшем случае эти несчастные неупокоенные трупы ждет братская могила на свалке разорившегося стартапа.

Бесовское время, беспросветное
Проблема Захара Прилепина в том, что понимание русской истории и культуры у него практически такое же как у Ивлеевой. Может чуть лучше по фактажу, но не более.

Поэтому "сломать эту страну" он конечно горазд, а вот построить что-то путнее вряд ли сможет.

https://t.iss.one/zakharprilepin/2912
Forwarded from Readovka
​​«Только Азербайджан перешел к угрозам физической расправы». Блогер Петр Ловыгин рассказал Readovka об угрозах после выхода репортажа из Баку

Известный фотограф и видеоблогер Петр Ловыгин рассказал Readovka об угрозах, начавших массово поступать в его адрес после выхода 31 августа в блоге репортажа из Баку. Как рассказывала тогда Readovka, содержавшийся в репортаже нелицеприятный рассказ о «ночной жизни» азербайджанской столицы вызвал массу эмоций. Русского жителя Баку по имени Валера, появившегося в репортаже с рассказом о жизни его азербайджанских сверстников, националисты заставили извиниться на камеру.

«Мстители» выкладывали в сеть место жительства и номер телефона Петра (в отличие от Валеры - гражданина России, живущего в нашей стране), присылали ему в мессенджеры угрозы физической расправы, грязно оскорбляли его самого и его родителей. В соцсетях публиковали даже призывы к московским азербайджанцам собраться толпой и поехать наказать непокорного блогера.

При этом, как отметил в беседе с Readovka Петр, оскорбления и угрозы в его адрес поступали в основном со стороны живущих в Москве националистически настроенных азербайджанцев. В то же время подавляющее большинство комментаторов, непосредственно живущих в Баку, сочли показанный им репортаж вполне объективным и даже назвали его «самым честным роликом про Азербайджан».
Apple совершенствует свою систему слежки и в новой версии прошивки айфон можно будет отслеживать, даже если он выключен. И отключить это нельзя - функция самостоятельно включиться обратно также как сейчас включаются Bluetooth и Wi-Fi. Судя по всему, нам скоро придется вернуться к позабытой практике джейлбрейка и вручную вычищать с айфонов лишние службы, хотя и это вряд ли сильно поможет.
Какая трагедия!
Александр Мельник, в начале нулевых возглавлял Фонд Андрея Первозванного. Организовывал просветительские проекты фонда на Сахалине и Курилах.

При его активном участии на Итурупе в 2005 году был установлен памятник апостолу Андрею Первозванному.

Позже постановщик и режиссёр фильма ”Новая земля” и ”Территория”.

Царствие Небесное!

https://t.iss.one/karaulny/308315