Восхитительная история. Полицейский едет в штурма за то, что сделал свою работу и обезвредил опасного торчка-рецидивиста с ножом, напавшего на него.

На что мы как страна вообще надеемся, если у нас не только гражданам запрещено себя защищать, но даже ПОЛИЦИЯ не может этого делать.

Это шизофреническое саморазрушение настолько глубоко запрограммировано в системе, что уже просто непонятно как его выкорчевать.

https://t.iss.one/copundercover/2375

Гейдар Алиев - президент Азербайджана отец нынешнего президента Азербайджана о важности диаспоры и о том, как он создавал диаспору еще будучи советским начальником:


"Вы знаете, что 14 лет - в 1969 -‌‎1982-х годах - я руководил Азербайджанской Республикой, в то время ‎Азербайджан был одним из пятнадцати республик Советского Союза. Я ‎хорошо помню, в то время я старался, чтобы азербайджанцы, в особенности ‎молодые люди, проживали не только в Азербайджане, но и в других городах, ‎республиках Советского Союза (в то время не было возможности выехать из ‎Советского Союза), расселялись, распространялись там. В нашей стране все ‎равно много азербайджанцев. Пусть везде будет азербайджанская диаспора, ‎лобби. Может быть, вы этого не знаете, но я в то время даже получил ‎разрешение из Москвы на заселение, распространение азербайджанской ‎молодежи во всех уголках Советского Союза, в год 800-900 человек молодых ‎людей отправлялись получать образование в других местах - в институтах, ‎университетах Москвы, Ленинграда, Свердловска и других городов. Я создал ‎такие условия, чтобы не было трудностей для поступления азербайджанской ‎молодежи в те университеты, так как многие за незнанием русского языка не ‎смогли бы сдать там экзамены, а многие после сдачи экзаменов, не могли ‎пройти через конкурс. Но я создал льготные условия для них и, как я уже ‎сказал, ежегодно отправлял сотни молодых людей на учебу в крупные вузы ‎Советского Союза. ‎

Почему? Во-первых, я должен признаться, что в то время уровень обучения в ‎московских университетах был выше, чем в Бакинском университете. Я ‎хотел, чтобы азербайджанцы получали образование на более высоком ‎уровне. Во-вторых, чтобы посредством России они знакомились с мировой ‎культурой, наукой. То есть для того, чтобы они проживали не только в своем ‎доме, в своем селе, а видели мир. Если в то время не было возможности ‎поехать в Швейцарию, в Германию, во Францию, то пусть хотя бы побывают ‎в разных уголках Советского Союза. И в третьих, пусть азербайджанцы ‎живут везде. Если азербайджанцы будут жить везде, то у Азербайджанской ‎Республики будет больше опоры.‎

Сегодня во время обеда мы сидели рядом с Президентом Ирландии госпожой ‎Мери Робинсоном. Во время беседы она рассказала мне, что у Ирландии есть ‎две особенности. Первая это то, что Ирландия никогда не была империей, ‎всегда была колонией. А вторая особенность состоит в том, что 150 лет тому ‎назад в Ирландии был картофельный голод. По этой причине около 4 ‎миллионов ирландцев покинули свою страну и перебрались в другие места. ‎Поэтому сейчас количество ирландцев, проживающих за пределами страны, ‎превышает количество ирландцев, проживающих в самой стране. Госпожа ‎Робинсон отметила, что в этом году они отметят 150-летие того события. Я ‎сказал ей, что не представляю, в какой форме вы будете отмечать эту дату, но ‎считаю, что если 150 лет назад для вас это было трагедией, в то же время это ‎событие было большой радостью для вашего народа. Потому что ваш народ ‎рассеялся по всему миру и, в особенности, в США и в разных странах ‎Европы. Сейчас ирландцы создали очень большое лобби, у такой маленькой ‎страны как Ирландия есть большое лобби за границей.‎

И я в то время хотел рассеять азербайджанцев по Советскому Союзу, но не ‎путем трагедии, а другими путями, и создать опору Азербайджану. Сейчас ‎границы открыты, азербайджанец может жить там, где ему угодно. Чем ‎больше азербайджанцев будет проживать в каждой стране, тем лучше. ‎Конечно, я не хочу этим сказать, чтобы люди, проживающие в ‎Азербайджане, уезжали в другие страны, нет, но если кого-то судьба ‎забросила в какую-то страну, и он там хорошо живет, получил хорошее ‎образование, имеет хорошую работу, то это на пользу Азербайджана. С ‎одним условием, что не забудет свою нацию, религию, землю, Родину. Но ‎иногда были и такие, кто, прожив в то время 20-30 лет в России, забыв то, ‎что они азербайджанцы, забыв свою религию, ассимилировались там. ‎Несомненно, это не устраивает нас...

Какие бесхитростные. Ну в принципе за счет того и выживают 😏

https://t.iss.one/historiographe/21555

Северяне. Воркутинцы.

https://vk.com/wall-57637199_48592

Знакомая врач пишет, недавно заезжала в Баку. Я там последний раз был в 2019, было еще адекватно, без русофобии.

Потом по результатам Второй Карабахской расшатали общество сперва на теме «русские помогают армянам», а потом с началом СВО вообще включили пропаганду на полную. При этом наши «агенты влияния» в лице того же Спутника и т.п. годами жевали сопли и нихрена не делали. Ну в итоге косвенно сами столкнулись с результатами своей работы, хотя винить жертв политических разборок я все же не стану.

Азербайджан нужно жестко, но законно продавливать выдворением из РФ их нелегалов и криминального бизнеса. Это жизненно важно для АР и они неминуемо прогнутся — если мы не побоимся их всерьез прогибать (в том числе на уровне Агаларова, Нисанова и иже с ними). И нам для этого не нужен беспредел, заложники-журналисты и прочий беспомощный стыд, на который приходится идти Алиеву.

Из воспоминаний видного азербайджанского большевика Дада‌ш Ходжа‌ оглы‌ Буниатзаде‌:

«Я сообщил Ленину, что в нашей среде существуют два течения: первое — при освобождении Баку и Азербайджана нужно создать самостоятельную Социалистическую Советскую Республику, второе — никакой республики не надо, и необходимо разделить Азербайджан на губернии и присоединить к РСФСР.

Ильич по этому поводу прямо сказал, что первое мнение о создании самостоятельной республики — правильно, а второе — является колонизаторством и даже глупостью».
цитатата по книге Дубинского-Мухадзе "Нариманов". ЖЗЛ. 1977 г.

#история
#политика
#пятаяколонна

Жень, ну глупость же и чиновничье мышление. Схема «Запретить [_] + создать реестр разрешенного [_]» вообще должна быть табуирована в стране. Иначе будет как в ЛНР, где блюрили флаги со Спасом Нерукотворным потому что «его в перечне нет». А если перечень и создадут, то как раз флаг АР там будет непременно ибо это ж наши стратегические партнеры, советские братья, вместе нацизм побеждали, Магомаева слушали.

И даже если мы запретим азербайджанцам (или кому-то еще) вешать свои флаги на рынках, разве это отнимет у них контроль над рынками? Нет.

А если мы отнимем контроль над рынками, останутся ли тогда флаги? Нет.

Устранять надо причину, а не следствия. Знаки не правят миром, а исходят от тех, кто правит.

https://t.iss.one/ranonora/4978

Саграда, Бранимир, Борис Плотников — «Как Джонни Кэш» (2025)

Не один знакомый мне признавался: боевики Саграды слушать тяжело, другое дело — лирика Артёма: и любовная («Девочка-дождь», «Осень в забытых королевствах», «Ночь нежна» etc), и религиозная (самая-самая из теистических песен, безусловно, Via Dolorosa).

В этом подношении Джонни Кэшу хип-хоп миксуется с кантри, читка рэпера перебивается хрипотцой барда на припеве, органично сосуществуют семиструнный и губной инструменты, русский и бусурманский языки. Фит Саграды с Бранимиром, главным гитаристом всех мрачных посёлков средней полосы, и Борисом Плотниковым, который виртуозно играет на губной гармонике, весь состоит из лирики. А потому зайдёт даже тем, кто по-снобски морщится от панчей про НАТО, Багдад и мужчин с оружием.

Автор текста Саграда, пересказывая эпизоды пёстрой биографии «Человека в чёрном», выдаёт и любовную лирику:

И сердце мается — ценит ли она меня?
И в конце дня твой мир сжимается в кольце огня.

и гражданскую:

Даже если ты известен — вкус у славы кисловат,
Но люди пели наши песни, учили наши слова.
И ты плоды пожинаешь: строишь дом, топишь камин,
Но в гримёрке вас ожидает господин амфетамин.

и, конечно, религиозную:

Личины сорваны, и ты такой никчёмный,
Вот отчего теперь и я — мужчина в чёрном,
И на виду у всех не краснея и не бледнея —
Там я иду с Человеком из Галилеи.

В этой песне примечательно, как Саграда примеривает на себя роль звезды [транс]национального масштаба:

Скажи мне, что ты за артист, если ты не срывал гастроли?
Ты был болен, но гордись — ты скрывал, что ты расстроен,
Как гитара, что не строит, как твой голос, что сорвал.
Ты берёшь билет на поезд, ты в порядке, ты соврал.

Понемногу приходящая известность Артёма, увы, всё-таки вряд ли разрастётся до национального масштаба. Но рецепт, по сути, один — и для рэпера из Жуковского, и для Джонни Кэша. Второй (последний) куплет Артём заканчивает таким четверостишием (где рядом и Бог, и женщина, и дорога) — простым и базированным:

И ты складываешь вещи,
Собираешься в дорогу,
И в пути тебя спасёт любовь женщины
И Бога.

В аннотации к релизу нам сообщают очевидное: «Песня посвящается жизни и творчеству Джонни Кэша, одного из величайших музыкантов двадцатого века». Однако было бы корректнее добавить к процитированному предложению вот такую строчку: «...а также жизни и творчеству Николая Гумилева, одного из величайших поэтов двадцатого века». Ведь во втором куплете Саграда цитирует один из самых знаменитых текстов Николая Степановича — «Волшебную скрипку»:

«Милый мальчик, тут не встретишь ни веселья, ни сокровищ»,
И что скроешь ото всех — от самого себя не скроешь.

К слову, это стихотворение можно полностью послушать на альбоме Саграды «О лютой ненависти и святой любви» (трек «Интерлюдия-2»).

Мне кажется, надо бы все песни и альбомы Артёма называть именно так, ведь все они — о лютой ненависти и святой любви.

Данила Ростропович

⛏️ ЛЕДОРУБ — бьём в цель!

Да ниче они в итоге не будут отменять. Уже убирали на несколько лет русский язык, получили в результате поколение полуобразованных миллениалов, которые русским владеют плохо, уехать в Россию из-за этого не могут и торчат в Азербайджане обузой для экономики. В итоге русский язык в школы Баку вернули. Потому что это вопрос выживания самих азербайджанцев, без России им нечего делать и негде кормиться, и сами они это очень хорошо знают.

А русских в самом Азербайджане уже практически нет, как и армян, евреев и всех прочих. За 30 лет местные нацики выдавили всех кого могли, и теперь им буквально некем нас шантажировать, приходится арестовывать экспатов и туристов.

Россия вопрос защиты русских в Азербайджане уже давно и окончательно прошляпила, нам уже не о ком переживать. Но заголовки СМИ специально распространяются, чтобы наши госдеды словили паническую атаку «как же так, мы потеряем там влияние» и пошли снова баловать закавказских братушек деньгами и вседозволенностью.

Уже давно пора перестать на всё это вестись, это наглый блеф.

https://t.iss.one/ReportersLive/4583

Эталонная книжная полка выглядит так

🇷🇺🇳🇱 🇦🇿 А вот в НАТО сделали для себя вывод о "терпильстве" России на основе истории с Азербайджаном. Рютте в открытую нахамил Лаврову. И дал Баку косвенную отмашку продолжать в том же духе.

Если не склонный к позёрству голландец позволяет себе такое - значит, надо делать выводы о том, за кого нас на Западе держат. Обсуждать с нами по существу там ничего не собирается. И готовы подначивать против нас того, кто подвернётся.

Видя, что Россия не даёт Азербайджану должный ответ, Рютте своей выходкой решил простимулировать Баку пойти на ещё большую эскалацию с Россией. Мол, НАТО с вами - оно вам прикроет.

Собственно, удивляться нечему. Все главные владельцы бакинских скважин - Турция, Британия, Италия и Норвегия - входят в НАТО. И Рютте говорит здесь не правах главного "контролёра" Азербайджана....

И если Россия не отвечает даже Азербайджану - естественно, что многолетний премьер Голландии и самый влиятельный политик Европы сегодня может себе позволить и такое. Истерики тут никакой нет.

Дипломатический такт отброшен.

#Азербайджан
#НАТО
#МаркРютте
#русофобия

https://t.iss.one/statusbelli/13314

То, что сейчас происходит с "азербайджанским делом", невольно наталкивает на воспоминания исторических дней, когда Россия вела себя иначе.

via В.В. Верещагин