Мониторинговые каналы пишут, что линия фронта на Торецком направлении подошла к угольной шахте имени Матроны Московской, до 2012 года носившую название Новодзержинская.

Вся логика предыдущих переименований на освобождённых территориях говорит о том, что шахте должно быть возвращено имя первочекиста, но официальный культ Матроны Московской делает это решение максимально неудобным.

Думаю, это и есть финальный матч в турнире нарративов: советофильского и госправославного.

Спрашивать у современной российской власти кто им дороже Матронушка или Железный Феликс, это всё равно, что спрашивать у ребёнка кого он больше любит: папу или маму?

"Спаситель" Александра Цыпкова на выставке "После Иконы" в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург

Александр, рады поздравить тебя с днем рождения и пожелать новых творческих побед!

Чем мельче моська тем больше у нее амбиций научить всех Родину любить.

https://t.iss.one/ulianaStrizh/4659

Зеленский пересек последнюю красную линию и подписал себе приговор.

https://t.iss.one/bbbreaking/204956

Братцы, во вторник Светлой седьмицы играем «Старгород» Нины Садур. Спектакль Андрея Леонидовича Горбатого, в ролях Глеб Пускепалис, Валентин Клементьев, Юля Чуракова и другие топовые московские артисты.

Это интеллектуальное и духовное удовольствие. Спектакль «на подумать», но не грузящий и оставляющий легкость и вдохновение в душе.

Абсолютно все, кого я приводил на этот спектакль, остались неравнодушны. Зацепило каждого потому что это про нас сегодняшних, про наше общество и государство.

БИЛЕТИКИ
🗓22 апреля (вторник)
🕖19:00
📍«Арт-платформа», Москва, Георгиевский переулок, д. 3, стр. 3, м. Театральная

На Рождество мы сделали самую мемную фотку телеграма. Теперь на Пасху мы должны собрать еще более разношерстную компанию и сделать фото еще круче.

Приходите на пасхальную Литургию в храм святителя Николая в Старом Ваганькове (Староваганьковский пер.14, метро Библиотека имени Ленина)

Разделим радость от Воскресения Христа вместе. В 23:00 сбор и служба.

Очевидно, что перемирие это вариант защиты (политической, имиджевой) от провокаций Украины, которые неминуемо сопровождали главные христианские праздники на протяжении 11 лет войны. И люди это чувствуют, тот же Денис Григорюк об этом очень точно пишет.

Ну и возможность нашим бойцам в Пасху не ходить в накаты, а просто выдохнуть и помолиться — это тоже большой подарок.

Ангел над окопами.

Смертию смерть поправ.

Более всего в преддверии светлого Христова Воскресения хочется, чтобы радость этого великого дня посетила окопы и блиндажи, посадки и блок - посты… В этот день две тысячи лет назад смерти не стало, и был разрушен ад. И более всего эта радостная весть сейчас нужна тем, кто на наших границах смотрит этой самой смерти в глаза. Пусть в эту пасхальную ночь, и во все последующие из сердец наших воинов, и всех тех кто находится на краю войны уйдёт страх, тревога и боль. Останется только вера, любовь и надежда.
Близится светлое Христово воскресение.
И мы молимся за тех, кто будет встречать его в окопах, блиндажах, посадках и блок - постах…

Смерть не случайно названа в Писании последним врагом. И в самом деле, — именно она, именно она, а не, даже, зло, является самым радикальным, самым мучительным искажением и извращением нашего мира, созданного для жизни и преуспеяния в жизни. Закон греха чудовищен, но он побеждается покаянием. Закон смерти вроде бы естественен, но превозмочь его не в силах даже самая чистая человеческая душа. С тех пор как грех вошел в мир, закон смерти тяготеет не только над теми, кто познал зло, но и над теми, кто познал добро: «а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:17). Смерть есть последний враг жизни, глубочайшая порча всякого бытия и, особенно, бытия человеческого. Смерть — высший страх человека.

Насмешники по-разному защищаются от своего страха. Кто-то говорит о смерти, как о чем-то естественном, не заслуживающем внимания — пытается с нею смириться, растворить свое протестующее против уничтожения я как частичку всемирного эволюционного пути. Кто-то уверяет себя, что смерти нет, что она — лишь иллюзия, что она скачок между мирами и биографиями в нашем вечном жизненном путешествии. Кто-то пытается увидеть в смерти шаг в некий «лучший мир». Такие, в частности, надевают пояса смертников и идут убивать нас, ибо верят в своё алмазное небо, сочащееся щербетом и населенное гуриями. Их вера велика, и современному боящемуся смерти миру нечего, по большей части, им противопоставить. Для них смерть — торжество, для сынов века сего — болезненная мука.

До христиан на свете жил лишь один народ, который воспринимал смерть достаточно честно и серьезно — это древние греки трагической эпохи. Они не пытались обмануть себя, представив смерть лучше, справедливей, разумней и красивей, чем она есть. Они видели её как нечто всеобщее, страшное, роковое и подлинно сотрясающее основы бытия. Отсюда и ставшее символом высочайшего смысла смерти слово «трагедия». И не случайно, что именно воспитанным на Эсхиле и Софокле грекам было вручено нести слово и смыслы, «логос» Евангелия…

Христианство — единственная мировая религия, которая относится к смерти вполне серьезно, видит в ней такого масштаба трагическую проблему, которую видит в смерти само человеческое существо, воспринимает боль и ужас смерти с той же болью, которую воспринимает её человек. Христианство, настоящее, истинное христианство — не кормит человека утешительными сказками о сладости и благородстве смерти, о её легкости, и о привлекательности наслаждений рая. Христианство осознает подлинную трагичность события, раздирающего надвое богосотворенный состав человека, разлучающего душу и тело. Этому страшному событию, внесенному в мир грехом, но ставшему метафизически даже тяжелее греха, не находится ни «извинения», ни «оправдания». Последний враг — это и есть последний враг.

Всё, что можно сделать с врагом -— это его победить, уничтожить, убить. Пасхальная весть, пасхальная радость — это радость о победе над смертью. Смерть не рационализована, не осмыслена, не «упорядочена» и не приручена. Она именно побеждена. Упразднена. Её более нет. Она поглотила ипостась воплотившегося Сына Божия вместе с Его человеческой природой, но не смогла Его удержать, подавилась, огорчилась, убита была тем, что вместе с человечеством прикоснулась и к Божеству и от этого прикосновения разрушилась. «Прият тело, и Богу приразися. Прият землю, и срете небо. Прият еже видяще, и впаде во еже не видяще». Разрушение разрушено. Разрыв бытия разорван. Трагедия взорвана немыслимым катарсисом.

Целиком здесь: https://dzen.ru/a/YmPdSkujegJ7k2EN

В Москве прорвало альтушкопровод. Масоны пытаются сорвать Пасху.

Берегите душу, братцы