Larkin

Forwarded from Реабилитация мозга (zaitsev Andrei)

Последнее, что я хотел бы делать в жизни - это комментировать мысли товарища Лученко. Но она влезла на мою полянку (на картинке). Я немножко медиевист и совсем чуть чуть знаю именно про Средневековую Францию. Я на ней повернут. А тут Рабле, Бахтин, все дела.
Итак, поехали.
По Бахтину, карнавал, который время "телесного низа", - это две -три недели в году перед Великим постом. То есть народ весь год был добрым христианином, вел себя прилично, и ему надо дать возможность оторваться.
Иными словами, прилюдно показывать писю, быть трансвеститом и пи-ором на карнавале имеет смысл только в ситуации, когда господствующая культура другая. Когда вокруг толпы монахов, инквизиция, а Людовик Святой не вылезает из монастырей и идет в Крестовые походы. Если у вас писю показывают 24 на 7, и это становится обязательной программой Европы, то это не карнавал, а приспособленчество к господствующей культуре.
Вот было во Франции аббатство Сен Дени. В храмах огромные витражи, внутреннее пространство храма залито светом, храм как бы парит в воздухе. Это революция, потому что до Сен Дени были храмы, похожие на замки с маленькими окошечками, в которых можно отлично обороняться, но представление о Боге немножечко другое. Вот такие вещи называются французская смелость. А не парад самых пи-орасных пиорасов, когда все кругом такие противные. Это называется приспособленчество.
Идем дальше, про галльский юмор и самоиронию.
Галльский юмор, это когда простая девушка Жанна Д, Арк, отвечая на вопрос инквизитора, хреново говорящего по -французски: "На каком языке говорили архангел Михаил и святые, тебе являвшиеся". Отвечает: "Уж на языке лучше вашего". В современном мире это означает шутки над холокостом и исламом (привет, Шарли Эбдо), или стеб над жителями страны 404, которые все время клянчат бабки. А не отрабатывание либеральной повесточки.
Французский юмор и отвага, вместе с раблезианством, это когда Лученко на грантах и в Германии, или где она там сейчас, пишет вот этот пост, а я схожу с ума и в России пишу то, что написала она.
Так что не надо нам про Бахтина и карнавал. Пародия на сакральное возможно в стране, где это сакральное преобладает. Например, в Древней Руси или в Средневековой Франции.
Карнавал и вызов в современной Франции - это, если бы французы послали жителей страны 404 и пригласили российских спортсменов со словами: "Спорт вне политики", или бы на открытии выступил католический епископ и призвал к нормальным бракам и супружеской верности.
А быть клоунами у пи-расов - это повесточка, и Рабле с Бахтиным тут совсем не при чем, как и средневековая культура. Учите матчасть, товарищ Лученко.

❤23🌭1

2.22K views05:49