Русские вперёд

Смерть Исмаила Хании объединила разные политические силы в Ливане. Репортаж Readovka из Бейрута — самого центра событий

Символический пронос гроба председателя политсовета ХАМАС Исмаила Хании и других погибших членов организации произошел в Бейруте. Традиционно противоречивый в политическом и религиозном смысле регион объединился в виду общей трагедии. Похороны Исмаила Хании проходят в катарской Дохе, однако Readovka удалось снять, как проходит прощание с одним из лидеров ХАМАСа в лагере беженцев близ Бейрута.

Гробы без тел, но с портретами проносят среди толпы скорбящих. Самые громкие лозунги митингующих, конечно же, звучат в поддержку Палестины и против агрессии Израиля. Ответственность за убийство главы политбюро ХАМАС сразу же была возложена на Тель-Авив и «сионистские силы», а также Вашингтон.

Атмосфера митинга-прощания из центра событий на кадрах эксклюзивного репортажа Алексея Ларкина специально для Readovka.

Цены в Бейруте теперь ОСАТАНЕЛЫЕ. Этот стаканчик сока стоил 5 долларов. Дешевый обед на двоих – 30-35$.

В долларах теперь можно расплачиваться где угодно, смысла менять на лиры нет – в собственной валюте ливанцы разочарованы окончательно.

Бейрут вернулся к тем ценам, которые здесь были в период «ближневосточной Швейцарии». Правда теперь это в лучшем случае ближневосточная Словения.

Кишлак запустил акцию с Future Coffee (там будет продаваться его именной кофе) - и прибыль отправит Интербригадам на восстановление школы в ЛНР.

Туда же пойдет часть дохода с сентябрьского концерта в Москве.

То есть он оказался абсолютно нормальным правильным парнем.

Как я интуитивно и предполагал.

Люблю, когда прав.

Лебедев довольно прямо высказался в адрес Мизулиной в интервью иноагенту Дудю. Мизулина по классике заистерила и побежала в суд. Хотя её деятельность действительно спорная и уж нравится она точно не должна. Прекрасно. Раньше ходили шутки про Кадырова "извинись", теперь Рамзана Ахматовича заменила Мизулина, представляющая себя чиновницей или гласом народа.

Лебедев - спорная фигура. Но мне странно самое лицемерие. Когда он уничтожил либерала в диалоге, его цитировали и им восхищались. Когда он спокойно потопал на вражескую площадку, понимая все риски и понимая, что тут ситуация "стоят два стула" и надо усидеть на обоих - всполошились.

Ну и добавлю уже по семиотике - Мизулина, как барышня с одной стороны властная, а с другой стороны барышня романтичная в образе барби, очень-очень-очень хочет внимания и замуж. Её образы, её манера, её поведение об этом кричит. Она пытается совместить свою условную деятельность с выкладыванием в канале кружочков, как она поет, танцует или красуется очередным букетиком цветов. Странно правда, что свои желания она прикрывает истериками и судами.

Последнее, что я хотел бы делать в жизни - это комментировать мысли товарища Лученко. Но она влезла на мою полянку (на картинке). Я немножко медиевист и совсем чуть чуть знаю именно про Средневековую Францию. Я на ней повернут. А тут Рабле, Бахтин, все дела.
Итак, поехали.
По Бахтину, карнавал, который время "телесного низа", - это две -три недели в году перед Великим постом. То есть народ весь год был добрым христианином, вел себя прилично, и ему надо дать возможность оторваться.
Иными словами, прилюдно показывать писю, быть трансвеститом и пи-ором на карнавале имеет смысл только в ситуации, когда господствующая культура другая. Когда вокруг толпы монахов, инквизиция, а Людовик Святой не вылезает из монастырей и идет в Крестовые походы. Если у вас писю показывают 24 на 7, и это становится обязательной программой Европы, то это не карнавал, а приспособленчество к господствующей культуре.
Вот было во Франции аббатство Сен Дени. В храмах огромные витражи, внутреннее пространство храма залито светом, храм как бы парит в воздухе. Это революция, потому что до Сен Дени были храмы, похожие на замки с маленькими окошечками, в которых можно отлично обороняться, но представление о Боге немножечко другое. Вот такие вещи называются французская смелость. А не парад самых пи-орасных пиорасов, когда все кругом такие противные. Это называется приспособленчество.
Идем дальше, про галльский юмор и самоиронию.
Галльский юмор, это когда простая девушка Жанна Д, Арк, отвечая на вопрос инквизитора, хреново говорящего по -французски: "На каком языке говорили архангел Михаил и святые, тебе являвшиеся". Отвечает: "Уж на языке лучше вашего". В современном мире это означает шутки над холокостом и исламом (привет, Шарли Эбдо), или стеб над жителями страны 404, которые все время клянчат бабки. А не отрабатывание либеральной повесточки.
Французский юмор и отвага, вместе с раблезианством, это когда Лученко на грантах и в Германии, или где она там сейчас, пишет вот этот пост, а я схожу с ума и в России пишу то, что написала она.
Так что не надо нам про Бахтина и карнавал. Пародия на сакральное возможно в стране, где это сакральное преобладает. Например, в Древней Руси или в Средневековой Франции.
Карнавал и вызов в современной Франции - это, если бы французы послали жителей страны 404 и пригласили российских спортсменов со словами: "Спорт вне политики", или бы на открытии выступил католический епископ и призвал к нормальным бракам и супружеской верности.
А быть клоунами у пи-расов - это повесточка, и Рабле с Бахтиным тут совсем не при чем, как и средневековая культура. Учите матчасть, товарищ Лученко.

И мы все делаем вид, что проблема в этой неофитке, а не в том, что у нас в свободной продаже есть книга, призывающая убивать людей 🤷🏻‍♂️

https://t.iss.one/mnogonazi/18167

Непривычен я к текстовым репортажам, но в меру скромных сил попытался описать для Ридовки впечатления от первых дней пребывания в Ливане: Бейрут, Тир, Сайда.

Мое глубокое внутренне убеждение: происходящее вокруг Израиля и Палестины это война детей. В том смысле, что главная жертва это дети (из 30 тысяч погибших в Газе 13 тысяч детей), и главный идеологический стержень сопротивления – тоже дети. Им не дали выбора, ведь они даже не успевают побыть детьми. И поэтому берут в руки оружие, сперва игрушечное, а потом и настоящее. А израильтяне вновь умерщвляют младенцев как во времена иудейского царя Ирода.

И посреди всего этого веселятся праздные ливанцы: наивные, самоуверенные, не желающие готовится к войне. Как дети.

Читать https://readovka.space/mladentsy-protiv-iroda