Лама-Дорама пьет соджу на Чеджу
Photo
Раз миру не хватает такого обаятельного зла... Просите, и дано будет вам.
#China #drama #LuoYunxi #TillTheEndOfTheMoon
#China #drama #LuoYunxi #TillTheEndOfTheMoon
Мне тут тонко намекнули, что конец "Пепла" меня не порадует. Создатели, не будите во мне демонического бога, я ж теперь знаю, как надо стрелять глазами, чтобы прям наповал!
#China #drama #LuoYunxi #TillTheEndOfTheMoon
#China #drama #LuoYunxi #TillTheEndOfTheMoon
Мне кажется, что пора сделать небольшой дисклеймер. Я часто думаю о том, как я смотрю сериалы и читаю книги. Мне не чужда критика и аналитика, тем более последняя — моя стихия по жизни. Но когда дело касается вымышленных миров и судеб, у меня будто бы меняются очки — я смотрю на эти сюжеты другими глазами.
Я не из тех людей, кто будет отмечать неточности и сбои в построении кадра — мне для этого не хватает технических знаний. Если в сюжете меня зацепило то, что герой сначала держал меч в правой руке, а в следующем кадре он оказался в левой — это уже многое будет говорить о моем отношении к этой истории. Значит, нам с ней не по пути. Даже если я замечу нечто такое — я просто не вижу смысла об этом писать, потому что суть не в том, чтобы найти поводы для критики, а в том, чтобы понять, в чем достоинства.
Меня привлекают логично выстроенные миры, хорошо продуманные сюжеты. Но одно дело — законы вселенных, другое — люди, которые не всегда могут жить в ладах с этими законами. Я привыкла к тому, что человек — создание импульсивное, эмоциональное (если у него нет справки об обратном). Иррациональность человеческих поступков, поверхностность суждений, отсутствие логики в некоторых умозаключениях — это то, к чему я всегда готова, потому что при отсутствии оных не было бы большинства сюжетов. Там, где герою все удается, где он не ошибается и не глупит — нет развития, нет внутреннего роста (или деградации). С другой стороны, если автору удается создать героя, который является этаким воплощением рациональности (а таковы для меня, к примеру, Фэй Ду, Гу Юнь, Лу Фэн и проч.), такой образ точно надолго задержится в моей памяти и в моем сердце.
И это подводит меня к следующему выводу. Есть сюжеты, которые с большей долей вероятности смогут задеть струны моей души (среди них тема жертвенности и выбора между своими желаниями и долгом перед другими), но во всех дорамах, которые я смотрю, во всех книгах, которые я читаю, я прежде всего смотрю на то, как развиваются персонажи.
Я заведомо не предлагаю им поступать в соответствии со своей логикой, но пытаюсь понять, почему они выбрали тот или иной путь, даже если я с ним не согласна. И это не попытка оправдать или осудить — это желание выстроить причинно-следственную связь. Занятное интеллектуальное упражнение, в котором количество потребляемого контента имеет особое значение.
Появление этого поста было абсолютно спонтанным, но можете списать на то, что я просто лама-душнила.
#analytics
Я не из тех людей, кто будет отмечать неточности и сбои в построении кадра — мне для этого не хватает технических знаний. Если в сюжете меня зацепило то, что герой сначала держал меч в правой руке, а в следующем кадре он оказался в левой — это уже многое будет говорить о моем отношении к этой истории. Значит, нам с ней не по пути. Даже если я замечу нечто такое — я просто не вижу смысла об этом писать, потому что суть не в том, чтобы найти поводы для критики, а в том, чтобы понять, в чем достоинства.
Меня привлекают логично выстроенные миры, хорошо продуманные сюжеты. Но одно дело — законы вселенных, другое — люди, которые не всегда могут жить в ладах с этими законами. Я привыкла к тому, что человек — создание импульсивное, эмоциональное (если у него нет справки об обратном). Иррациональность человеческих поступков, поверхностность суждений, отсутствие логики в некоторых умозаключениях — это то, к чему я всегда готова, потому что при отсутствии оных не было бы большинства сюжетов. Там, где герою все удается, где он не ошибается и не глупит — нет развития, нет внутреннего роста (или деградации). С другой стороны, если автору удается создать героя, который является этаким воплощением рациональности (а таковы для меня, к примеру, Фэй Ду, Гу Юнь, Лу Фэн и проч.), такой образ точно надолго задержится в моей памяти и в моем сердце.
И это подводит меня к следующему выводу. Есть сюжеты, которые с большей долей вероятности смогут задеть струны моей души (среди них тема жертвенности и выбора между своими желаниями и долгом перед другими), но во всех дорамах, которые я смотрю, во всех книгах, которые я читаю, я прежде всего смотрю на то, как развиваются персонажи.
Я заведомо не предлагаю им поступать в соответствии со своей логикой, но пытаюсь понять, почему они выбрали тот или иной путь, даже если я с ним не согласна. И это не попытка оправдать или осудить — это желание выстроить причинно-следственную связь. Занятное интеллектуальное упражнение, в котором количество потребляемого контента имеет особое значение.
Появление этого поста было абсолютно спонтанным, но можете списать на то, что я просто лама-душнила.
#analytics
Сказ о том, как эффективно и быстро отучить брата от вредных привычек.
Кадры из дорамы "Сказание о Кумихо 1938".
#Korea #drama #TaleOfNineTailed2 #ongoing
Кадры из дорамы "Сказание о Кумихо 1938".
#Korea #drama #TaleOfNineTailed2 #ongoing
Три серии осталось, ребят. Не знаю, как герои "Пепла", а мы точно выживем. И даже не из ума.
#China #drama #LuoYunxi #TillTheEndOfTheMoon
#China #drama #LuoYunxi #TillTheEndOfTheMoon
Главному герою "Пепла" дали три возможности, чтобы он сам определил свою судьбу. Сначала он прожил достойную сострадания и жалости жизнь всеми порицаемого изгоя, чтобы в итоге найти один-единственный повод не пойти по той дороге, которая вела его прямиком в ад, но сохранить в себе человечность и крупицы любви к этому миру.
Во второй жизни он был всеблаг и достоин восхищения. Он стал защитником всего живого и сущего, но, пройдя путем самоотречения и в конечном итоге потеряв часть себя, он на одно мгновение усомнился в своем выборе и был готов отдаться в руки темных сил. Помните: грань между богами и демонами необычайно тонка.
В третьей жизни, оглядываясь на две предыдущие, он знал о себе все: знал, что внутри него живет нечто, чего страшится добро и алчет зло. Он ненавидел это в себе, боялся, что будут правы те, кто требовал над ним расплаты еще до свершения преступления, до совершения рокового выбора. Когда весь мир подталкивает к бездне, кто способен будет устоять и не усомниться? Если мир видит в тебе чудовище, можно ли ему доказать обратное? Не только красота, но и страх в глазах смотрящего.
С первых минут знакомства с этим сюжетом мы видим, как главный герой с сожалением, надеждой, отчаянием и страхом возвращается к мысли: если бы в этом мире был хотя бы один человек, который не пожалел бы для него добра и толики сострадания (не из страха, не из рабской преданности, но бескорыстно и от всей души) — возможно, этого было бы достаточно, чтобы испить до дна отведенную ему чашу страданий. Это была бы та самая рисинка, которая смогла бы перевесить чашу весов в выборе между добром и злом. Но рисинкой стала та, у которой были личные мотивы для его спасения — это основа для всех последующих метаний и сомнений, но все же в каком-то смысле маяк в беспросветной тьме.
Но что мы видим дальше? Иногда кажется, что борьба с миром — уже непосильная задача. Но если одновременно с этим придется бороться с самим собой — кому под силу сохранить приверженность добру в мире, где добро относительно?
#China #TillTheEndOfTheMoon
Во второй жизни он был всеблаг и достоин восхищения. Он стал защитником всего живого и сущего, но, пройдя путем самоотречения и в конечном итоге потеряв часть себя, он на одно мгновение усомнился в своем выборе и был готов отдаться в руки темных сил. Помните: грань между богами и демонами необычайно тонка.
В третьей жизни, оглядываясь на две предыдущие, он знал о себе все: знал, что внутри него живет нечто, чего страшится добро и алчет зло. Он ненавидел это в себе, боялся, что будут правы те, кто требовал над ним расплаты еще до свершения преступления, до совершения рокового выбора. Когда весь мир подталкивает к бездне, кто способен будет устоять и не усомниться? Если мир видит в тебе чудовище, можно ли ему доказать обратное? Не только красота, но и страх в глазах смотрящего.
С первых минут знакомства с этим сюжетом мы видим, как главный герой с сожалением, надеждой, отчаянием и страхом возвращается к мысли: если бы в этом мире был хотя бы один человек, который не пожалел бы для него добра и толики сострадания (не из страха, не из рабской преданности, но бескорыстно и от всей души) — возможно, этого было бы достаточно, чтобы испить до дна отведенную ему чашу страданий. Это была бы та самая рисинка, которая смогла бы перевесить чашу весов в выборе между добром и злом. Но рисинкой стала та, у которой были личные мотивы для его спасения — это основа для всех последующих метаний и сомнений, но все же в каком-то смысле маяк в беспросветной тьме.
Но что мы видим дальше? Иногда кажется, что борьба с миром — уже непосильная задача. Но если одновременно с этим придется бороться с самим собой — кому под силу сохранить приверженность добру в мире, где добро относительно?
#China #TillTheEndOfTheMoon
Лама-Дорама пьет соджу на Чеджу
Главному герою "Пепла" дали три возможности, чтобы он сам определил свою судьбу. Сначала он прожил достойную сострадания и жалости жизнь всеми порицаемого изгоя, чтобы в итоге найти один-единственный повод не пойти по той дороге, которая вела его прямиком…
И к чему мы приходим? Не столь типичная для подобного жанра, но всё же уже пустившая корни мысль: только тьма может победить тьму.
Не только добро относительно, но и зло. Не просто так говорят: благими намерениями вымощена дорога в ад. Можно ли пройти по дороге, выложенной из трупов, и прийти к миру, если цели праведные?
#China #drama #LuoYunxi #TillTheEndOfTheMoon
Не только добро относительно, но и зло. Не просто так говорят: благими намерениями вымощена дорога в ад. Можно ли пройти по дороге, выложенной из трупов, и прийти к миру, если цели праведные?
#China #drama #LuoYunxi #TillTheEndOfTheMoon