Проект "Древо жизни" Шарлотты Лапалус о загадках нерасказанного прошлого Сенегала.
#Африка
#Сенегал
#sanaa
Фотограф Шарлотта Лапалюс отправилась в Сенегал для того, чтобы придать огласке травмирующие события женских операций (обрезания), проводящихся в строгой секретности. Снимки ее проекта "Древо жизни" проникнуты сочувствием к жертвам этого ужаса, изображая страну, где у власти находятся сильные женщины, - как жесткое противопоставление, вызов для системы, в которой кишит непрекращающееся гендерное насилие.
Самая западная точка Африки, - Сенегал, - яркая страна, где сочетаются богатые традиции и завораживающая природа. Вдали от повседневной суеты Дакара, столицы Сенегала, спрятаны ряды отдаленных деревень: великолепные прибрежные пейзажи усеивают территории региона Казаманс. За тишиной здешней сельской жизни скрывается темная сторона Сенегала, скрытая от посторонних глаз: чудовищная реальность, в которой переплетаются жестокая история, религия и изжившие себя традиции. Именно здесь французский фотограф обнаружила стойкое сообщество женщин, сила которых побудила ее раскрыть те молчаливые истины, которые окружают большую часть этой огромной земли.
Источник: https://www.ignant.com/2020/05/04/charlotte-lapaluss-tree-of-life-unravels-senegals-untold-stories/
#Африка
#Сенегал
#sanaa
Фотограф Шарлотта Лапалюс отправилась в Сенегал для того, чтобы придать огласке травмирующие события женских операций (обрезания), проводящихся в строгой секретности. Снимки ее проекта "Древо жизни" проникнуты сочувствием к жертвам этого ужаса, изображая страну, где у власти находятся сильные женщины, - как жесткое противопоставление, вызов для системы, в которой кишит непрекращающееся гендерное насилие.
Самая западная точка Африки, - Сенегал, - яркая страна, где сочетаются богатые традиции и завораживающая природа. Вдали от повседневной суеты Дакара, столицы Сенегала, спрятаны ряды отдаленных деревень: великолепные прибрежные пейзажи усеивают территории региона Казаманс. За тишиной здешней сельской жизни скрывается темная сторона Сенегала, скрытая от посторонних глаз: чудовищная реальность, в которой переплетаются жестокая история, религия и изжившие себя традиции. Именно здесь французский фотограф обнаружила стойкое сообщество женщин, сила которых побудила ее раскрыть те молчаливые истины, которые окружают большую часть этой огромной земли.
Источник: https://www.ignant.com/2020/05/04/charlotte-lapaluss-tree-of-life-unravels-senegals-untold-stories/
Forwarded from ку-ку
#представьтесебе
музей культуры стран Африки, что станет филиалом музея Востока, поручил открыть лично президент Владимир Путин. Давно такого не было. Задачу спустили в МИД и Минкульт, а те в итоге передали её Музею, где есть соотвествующие коллекции + экспедиции в Африку.
Пространство искать долго не пришлось. Нужно было готовое в центре, так как поручение срочное. Выбор пал на здание ГЦСИ на Зоологической, которое давно простаивало. Оно оптимально по площади + меньше всего требует ремонта и приспособления.
Добыла для вас рендеры будущего музея и его план. Бросается в глаза зал истории дипотношений между Россией и Африкой и отсутствие кафе. Открыть музей планируют не раньше 2025-го, а там как пойдет
музей культуры стран Африки, что станет филиалом музея Востока, поручил открыть лично президент Владимир Путин. Давно такого не было. Задачу спустили в МИД и Минкульт, а те в итоге передали её Музею, где есть соотвествующие коллекции + экспедиции в Африку.
Пространство искать долго не пришлось. Нужно было готовое в центре, так как поручение срочное. Выбор пал на здание ГЦСИ на Зоологической, которое давно простаивало. Оно оптимально по площади + меньше всего требует ремонта и приспособления.
Добыла для вас рендеры будущего музея и его план. Бросается в глаза зал истории дипотношений между Россией и Африкой и отсутствие кафе. Открыть музей планируют не раньше 2025-го, а там как пойдет
Африканская хлопковая ткань Аквете/Akwete | Нигерия
#Африка
#Нигерия
#utamaduni
Название:
Африканская ткань Аквете также называется Игбо. Это специальная ткань, сотканная женщинами Игбо в районе Аквете недалеко от города Аба в штате Абия. В основном эти ткани используют в качестве полотенец. Ткань Аквете выпускается в разных цветах и дизайнах. Ткачи отдают предпочтение ярким и сильным цветам, таким как красный и желтый.
Значение:
В зависимости от материала, меняется и значение ткани Аквете. Сотканные из волокон сизаля и конопли, они используются воинами в качестве головных уборов. Ткани из волокон рафии применяются в религиозных обрядах.
Но, конечно, хлопчатобумажные ткани — самые популярные. Сначала волокна хлопок очищают от семян. Второй этап — создание пушистых хлопковых волокон. По хлопку стучат струной маленького лука, пока он не станет похожим на вату. Затем из волокон прядут нити и на ткацком станке создают ткани.
Декоративные узоры обычно делают с лицевой стороны. Каждый орнамент имеют свое название и значение. Большинство этих рисунков созданы по вдохновению: ткачи утверждают, что определенные мотивы открыты им богами. Именно поэтому ткачам запрещается копировать уже созданный рисунок - можно сказать, каждый орнамент умирает вместе со своим владельцем.
Источник: https://etnotextil.ru/afrikanskaya-xlopkovaya-tkan-akvete-akwete-nigeriya/
#Африка
#Нигерия
#utamaduni
Название:
Африканская ткань Аквете также называется Игбо. Это специальная ткань, сотканная женщинами Игбо в районе Аквете недалеко от города Аба в штате Абия. В основном эти ткани используют в качестве полотенец. Ткань Аквете выпускается в разных цветах и дизайнах. Ткачи отдают предпочтение ярким и сильным цветам, таким как красный и желтый.
Значение:
В зависимости от материала, меняется и значение ткани Аквете. Сотканные из волокон сизаля и конопли, они используются воинами в качестве головных уборов. Ткани из волокон рафии применяются в религиозных обрядах.
Но, конечно, хлопчатобумажные ткани — самые популярные. Сначала волокна хлопок очищают от семян. Второй этап — создание пушистых хлопковых волокон. По хлопку стучат струной маленького лука, пока он не станет похожим на вату. Затем из волокон прядут нити и на ткацком станке создают ткани.
Декоративные узоры обычно делают с лицевой стороны. Каждый орнамент имеют свое название и значение. Большинство этих рисунков созданы по вдохновению: ткачи утверждают, что определенные мотивы открыты им богами. Именно поэтому ткачам запрещается копировать уже созданный рисунок - можно сказать, каждый орнамент умирает вместе со своим владельцем.
Источник: https://etnotextil.ru/afrikanskaya-xlopkovaya-tkan-akvete-akwete-nigeriya/
Forwarded from AFRIKARIA
📍Эфиопия
Согласно мифам, царь змей Arwe правил Эфиопией 400 лет до прихода династии Соломонов.
Змей изображался как демоническое существо-людоед, тиран, требующий жертв.
Этот миф является частью более широкой традиции о разных царях-змеях, например, о вавилонском драконе. Все они отражают центральную роль Змея в дохристианских религиях региона.
Люди должны были приносить в жертву своих дочерей-девственниц и скот, чтобы утолить бесконечный голод чудища.
В одной из версий мифа незнакомец по имени Agabos приходит в страну, где правит Арве, и видит женщину. Она плачет из-за того, что ей приходится приносить свою дочь в жертву змею.
Странник предлагает убить змею и просит женщину принести ему безупречно белого ягненка и чашу с соком ядовитого дерева молочай. Путник передаёт дары Арве, тот вкушает и умирает.
Народ предлагает герою стать их правителем. Агабос с радостью принимает должность и занимает ее до тех пор, пока не передаст правление своей дочери, будущей царице Савской.
Согласно мифам, царь змей Arwe правил Эфиопией 400 лет до прихода династии Соломонов.
Змей изображался как демоническое существо-людоед, тиран, требующий жертв.
Этот миф является частью более широкой традиции о разных царях-змеях, например, о вавилонском драконе. Все они отражают центральную роль Змея в дохристианских религиях региона.
Люди должны были приносить в жертву своих дочерей-девственниц и скот, чтобы утолить бесконечный голод чудища.
В одной из версий мифа незнакомец по имени Agabos приходит в страну, где правит Арве, и видит женщину. Она плачет из-за того, что ей приходится приносить свою дочь в жертву змею.
Странник предлагает убить змею и просит женщину принести ему безупречно белого ягненка и чашу с соком ядовитого дерева молочай. Путник передаёт дары Арве, тот вкушает и умирает.
Народ предлагает герою стать их правителем. Агабос с радостью принимает должность и занимает ее до тех пор, пока не передаст правление своей дочери, будущей царице Савской.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ARTAFRICA | Тверь
В Твери впервые открылась выставка африканского искусства.
#Африка
#выставки
#sanaa
«ARTAFRICA» стала отправной точкой распространения африканской культуры на Волге. В экспозиции представлены скульптуры из личного собрания Чрезвычайного и Полномочного Посла В.Е. Егошкина (традиционное искусство Африки), коллекции музея МФЮА И МИТУ-МАСИ (африканские маски), а также картины и предметы, которые АНО «Центр Общественной Дипломатии» Татьяны Жоливе выставляет совместно с международной ассоциацией ГАТИНГО в рамках своих российско-африканских инициатив (современное искусство Африки).
С приветственным словом к гостям обратился В.Е. Егошкин, отметив необходимость популяризации африканского искусства в российском инфополе. Президент «Общества Дружбы с Танзанией» Юрий Коробов подчеркнул уникальность мероприятия: только год назад в рамках деятельности молодежного движения «Дипломаты Будущего» было выдвинуто предложение о создании центра африканского искусства в Тверской области, осенью было запущено его строительство, а уже сегодня в преддверии Саммита «Россия-Африка» открылась первая выставка как прообраз будущего музея. В данный момент здание самого центра находится в реставрации, дата его официального открытия пока неизвестна. Чрезвычайный и Полномочный Посланник Б.И. Медведев обратил особое внимание на творческий потенциал «Дипломатов Будущего». Т.В.Жоливе рассказала о мероприятиях АНО «Центр Общественной Дипломатии» и международной ассоциации ГАТИНГО, на которых уже была представлена сегодняшняя коллекция - первый такой опыт произошел на полях осеннего Форума «Россия-Африка: что дальше?» в МГИМО. Ряд вступительных речей завершила В.Синельникова, куратор выставки, рассказав об особенностях традиционного искусства Африки.
Затем гостей ждал приятный сюрприз: шеф-повар ресторана «Стрельна» в Екатериновке подготовил особое меню из 4 африканских блюд.
Выставка пройдет до 1 августа по адресу Екатериновка, Адмиралтейская набережная д. 1 Е, 2 этаж ресторана «Стрельна». Режим работы: с 11:00 до 00:00.
В Твери впервые открылась выставка африканского искусства.
#Африка
#выставки
#sanaa
«ARTAFRICA» стала отправной точкой распространения африканской культуры на Волге. В экспозиции представлены скульптуры из личного собрания Чрезвычайного и Полномочного Посла В.Е. Егошкина (традиционное искусство Африки), коллекции музея МФЮА И МИТУ-МАСИ (африканские маски), а также картины и предметы, которые АНО «Центр Общественной Дипломатии» Татьяны Жоливе выставляет совместно с международной ассоциацией ГАТИНГО в рамках своих российско-африканских инициатив (современное искусство Африки).
С приветственным словом к гостям обратился В.Е. Егошкин, отметив необходимость популяризации африканского искусства в российском инфополе. Президент «Общества Дружбы с Танзанией» Юрий Коробов подчеркнул уникальность мероприятия: только год назад в рамках деятельности молодежного движения «Дипломаты Будущего» было выдвинуто предложение о создании центра африканского искусства в Тверской области, осенью было запущено его строительство, а уже сегодня в преддверии Саммита «Россия-Африка» открылась первая выставка как прообраз будущего музея. В данный момент здание самого центра находится в реставрации, дата его официального открытия пока неизвестна. Чрезвычайный и Полномочный Посланник Б.И. Медведев обратил особое внимание на творческий потенциал «Дипломатов Будущего». Т.В.Жоливе рассказала о мероприятиях АНО «Центр Общественной Дипломатии» и международной ассоциации ГАТИНГО, на которых уже была представлена сегодняшняя коллекция - первый такой опыт произошел на полях осеннего Форума «Россия-Африка: что дальше?» в МГИМО. Ряд вступительных речей завершила В.Синельникова, куратор выставки, рассказав об особенностях традиционного искусства Африки.
Затем гостей ждал приятный сюрприз: шеф-повар ресторана «Стрельна» в Екатериновке подготовил особое меню из 4 африканских блюд.
Выставка пройдет до 1 августа по адресу Екатериновка, Адмиралтейская набережная д. 1 Е, 2 этаж ресторана «Стрельна». Режим работы: с 11:00 до 00:00.
Forwarded from случайная символика
Флаг Свазиленда( Королевство Эсватини)
Королевство Свазиленд - государство в юго-восточной части Африканского континента, граничит с ЮАР и Мозамбиком. Государственный флаг Свазиленда был принят 30 октября 1967 года. Представляет собой полотнище с пятью горизонтальными полосами; по порядку сверху, голубой, жёлтой, красной, жёлтой и голубой. На центральной, красной полосе изображены два копья и посох, поверх них африканский щит. Посох и щит украшены injobo — декоративными кисточками; изображённые на флаге injobo из птичьих перьев обозначают короля.
Каждый из цветов флага имеет определённое значение. Красный символизирует былые сражения и борьбу, голубой — мир и стабильность, жёлтый — природные ресурсы страны. Чёрно-белая раскраска щита символизирует мирное сосуществование чёрной и белой расы.
Королевство Свазиленд - государство в юго-восточной части Африканского континента, граничит с ЮАР и Мозамбиком. Государственный флаг Свазиленда был принят 30 октября 1967 года. Представляет собой полотнище с пятью горизонтальными полосами; по порядку сверху, голубой, жёлтой, красной, жёлтой и голубой. На центральной, красной полосе изображены два копья и посох, поверх них африканский щит. Посох и щит украшены injobo — декоративными кисточками; изображённые на флаге injobo из птичьих перьев обозначают короля.
Каждый из цветов флага имеет определённое значение. Красный символизирует былые сражения и борьбу, голубой — мир и стабильность, жёлтый — природные ресурсы страны. Чёрно-белая раскраска щита символизирует мирное сосуществование чёрной и белой расы.
Forwarded from African_today
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Черноногая кошка 🐾
Одна из самых маленьких представителей кошачьих — коренной житель юга Африки. Ее вес редко превышает 2,5 кг, а длина вместе с хвостом — 50 см. Образ жизни и повадки этих кошек плохо изучены, однако известно, что в качестве дома они выбирают покинутые термитники и норы дикобразов.
В мире животных с Николаем Дроздовым
Одна из самых маленьких представителей кошачьих — коренной житель юга Африки. Ее вес редко превышает 2,5 кг, а длина вместе с хвостом — 50 см. Образ жизни и повадки этих кошек плохо изучены, однако известно, что в качестве дома они выбирают покинутые термитники и норы дикобразов.
В мире животных с Николаем Дроздовым