🔥 Культурный фронт Z 🔥
15.9K subscribers
5.09K photos
729 videos
7 files
5.03K links
Канал здорового русского интеллигента.
За спиной у нашей армии проходит культурный фронт,
победить на котором так же необходимо, как и на полях сражений!
Поддержать канал - Сбер:
5336690180760177
Связь, реклама, вопросы: @kulturniy_front_bot
Download Telegram
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Постройка города и крепости в Судже в 1668 году

Город Суджа имел двойное подчинение в XVII-XVIII вв. Он был городом Белгородской черты с воеводским правлением и одновременно сотенным местечком Сумского казацкого полка. Русские служилые люди управлялись городовым великороссийским воеводой, черкасы – своим атаманом (впоследствии сотником), подчиненным сумского полковника.

10 октября 7177 (1668) года на имя царя подал отписку о своей службе строитель города Суджи, Никифор Яцков. О существовании поселения на Судже, Никифор Яцков сообщал следующее: «…в прошлом во 172-м году по твоему великого Государя Царя и великого князя Алексея Михайловича всеа великия и малыя и белыя росии Самодержца указу велено мне холопу твоему быт на твоей великого Государя службе в новой слободе от чертежном городе в Суджи на перемену Трафиму Авдееву и я холоп твой будучи на твоей великого Государя службе от чертежном городе в Суджи во 175-м году построил твое великого Государя Царское богомоля церковь Успение Пресвятые Богородицы Алексея Божия человека Николы Чюдотворца».

Первым регулярным поселением стала слобода, находившаяся в Белгородской черте, куда и был назначен «приказным» Никифор Яцков в 7172 (1664) году. Согласно разрядной выписке, 10 октября 7175 (1666) году была построена церковь.

Строительство города, острога и укреплений в Судже началось в начале 7176 (1668) года и совпало с изменой боярина и гетмана И.М. Брюховецкого, о чем писал Яцков царю: «…как изменили тебе великому Государю малоросийские городы Ивашко Брюховецкой а в твоеи великого Государя в новой слободе от чертежном городе в Суджи твое Государева по черте строеного города небыла». В строительстве принимали участие перешедшие в русские уезды Белгородской черты (будущую Слобожанщину) черкасы и русские служилые люди. Строительство было начато 20 февраля и окончено 10 июня 7176 (1668) году.

В Судже был построен дубовый острог из 6 глухих и 2 проезжих башен, башни были 4-х угольными и покрыты сверху тёсом. Периметр острога составлял 267 сажен (569,7 м). Острог был сооружен по тогдашним принятым в Русском государстве правилам: «…В остроге к городовой стене рублены тарасы и насыпаны землею в вышину полтора аршина. А около всего острогу выкопан ров в глубину 2 сажен косых поперех тож а во рву ставлен честик в шесть рядов столбы вкопаны в землю в 3-и ряда в остроге построен колодез в глубину сажень вода в нем ключевая а рублен дубовым лесом в 4 стены».

Острог и его укрепления строились при частых татарских и черкасских набегах. Строился город с большим напряжением человеческих сил: «…А на строенье лес таскали себе… Да они ж де с февраля месяца 176-го году и по се время в асаде сидели голод и всякую нужу терпели а иные з голоду и померли, и лошадми и всякою животиною они от осадного времяни опали». Но благодаря этому, пришлые черкасы остались жить в Судже под прикрытием крепости и оборонительных сооружений.

Суджа стала одним их многочисленных опорных пунктов Белгородской черты против неспокойных черкас и татар. Строитель Суджи и его гарнизон скоро сами начал участвовать в стычках: «…А которые татаровя и изменники черкасы шли после бою боярина и воеводы князя Григорья Семеновича Куракина с товарыщи мимо Суджи и он де Микифор с судженскими жители за теми татары и за черкасы ходил и с теми де черкасы и с татары у него был бой и на том бою татар и черкас он побил и в языцех взяли татар 2 человек и тех де татар взял себе в полк боярин и воеводы князь Григорей Григоревич Ромодановской с товарыщи».

Источник
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На Культурном фронте — Вечерний хор:

С солистом.

"Не плачь девчонка".
Музыка В.Шаинского, слова В.Харитонова.

Исполняет Эдуард Хиль и Ансамбль Песни и Пляски Московского Военного Округа. (Песня года 1972)

#вечерний_хор
Тропарь Священномученику Симону (Шлееву), Епископу Уфимскому, глас 5
Дне́сь восхваля́ем тя́, Це́ркве Правосла́вныя свети́льниче и земли́ Уфи́мския украше́ние, па́стырю преди́вный и и́стинныя ве́ры пропове́дниче, ревни́телю о бла́ге церко́вном пречу́дный, пострада́в бо ра́ди ве́ры му́жески, высоту́ на́м смиренному́дрия показа́, зри́ши Го́спода в небесе́х светле́йше. Те́м же в вы́шних венце́м сла́вы укра́шен, вся́ лю́ди в Правосла́вии утверди́л еси́, инове́рныя просвеща́я и чу́дную Богома́терь сла́вя, святи́телю о́тче Си́моне, моли́ Христа́ Бо́га о спасе́нии ду́ш на́ших.
ЧИТАТЬ ЖИТИЯ НОВОМУЧЕНИКОВ❗️

#церковный_календарь
Forwarded from Око Байкала
Чита перетягивает на себя звание культурной столицы Восточной Сибири и Забайкалья. Именно в этом городе состоится исполнение первого симфонического произведения, посвященного непокоренному Донбассу. Его написал композитор Алексей СергунинКонцерт-симфония «Русскому Донбассу», для симфонического оркестра, хора и солирующей скрипки.

Это произведение Алексей задумал, когда вместе с Петром Лундстремом играл для наших ребят концерты на фронте и в мирных городах Донбасса.

Премьера состоится 4 ноября в Чите на фестивале Олега Лундстрема.
Просим прощения у Наталии Осиповой за то, что объединили два её поста в один:

Делон - как символ того, что где-то там кто-то говорит красиво по-французски. И это не то, что говорить по-русски и пить одеколон. Образ иностранненького, которое и секси, и вкусно пахнет, и красивое, и пьет изящно.

Да, великий артист, но после «славыукраине» не более чем строчка из «Наутилуса». Моя культура отмены работает комплиментарно моей России. Любишь Россию - проходи, садись, поговорим. Не любишь? Будь ты хоть Киплинг, иди...

Извините, не до толерантности. Читаю новости «под Курском погиб», которых быть не должно.

Я совершенно искренне, без позы, - «не могу».
Я на БГ, например, выросла. Обожала слушать его песни. Шастала по питерским крышам с митьками, в голове крутилось «Серебро Господа моего» и «Не пей вина, Гертруда», сидела перед раскрытым, в дожде, окном, и мечтала под эти песни.

А нынче - все. Вороны выклевали те чувства.
Я не могу простить предательства страны. Не могу простить равнодушия к русским мертвым Одессы и Донецка. Нет, любовь прошла, никакой слезинки более.

Пусть потомки оценят значение и вклад. Для нас, нынешних, такие - Геростраты.

#Осипова
Опять объединяем посты Наталии Осиповой:

Количество поклонниц и поклонников Делона, которые с пеной у рта защищают любимца от чужого мнения (что само по себе смешно и дико, у нас – свободная страна и мнения мы можем иметь любые) впечатляет. Им - бонус-трек. И я бы не стала ничего писать, если бы не коллективный восторг, который, как минимум, сегодня неуместен. Сегодня этот восторг – пошлость. https://www.youtube.com/watch?v=KDwnJiDW9YQ

"Если бы я был на 50 лет младше, я бы вступил в армию Украины". Листая старенький айпад. Вот почему в Библии написано - не сотвори себе кумира. https://t.iss.one/RFI_Ru/1921

а это – листая новенький айпад. "Жители Москвы начали нести цветы к посольству Франции в память об Алене Делоне". Цветы к представительству Курской области эти любители кино уже отнесли, уверена.

– Есть у вас вредные привычки? – Есть! У меня колониальная зависимость!

#Осипова
#культурная_политика
#общество
Все утро думаю о том, какое кармическое наказание постигло свежепокойного актера Делона, за то что он в 2022 с двух рук зиганул за хохлов.

Вроде помер в преклонном возрасте, в богатстве, окруженный славой и почетом.

Где тут наказание?

А есть.

В 2008 Делон закончил с актерской карьерой. Но в 2012 польстился на огромный гонорар за эпизодическую роль камео в фильме «С Новым годом, мамы!» новелле «Увидеть Париж и…», великого армянского режиссера Сарика Андреасяна.

Вот и наказание.
Вечное. Точка в карьере одного из главных актеров в истории - роль у Андреасяна.

Считаю, что заслужено и достаточно.
Их в дверь, они в окно. Нам давно пора провести спецоперацию в сфере культуры.

Например, многими литературными событиями до сих пор заведуют либералы.

Недавно еле-еле удалось вышибить с владимирского литературного фестиваля "Китоврас" заукраинскую сволочь и русофобку Асю Демишкевич.

Теперь хочу заострить ваше внимание на екатеринбургском книжном фестивале "Красная строка". Справедливости ради, отмечу, что туда едут представлять свои классные книги ребята из "Черной сотни" и московской "Листвы". Но... в спикерах там какой-то украинский хутор и либерятник.

Например, там заявлена заукраинствующая этническая либералка, литературный критик "Медузы", Галина Юзефович, а также ее либеральный приятель, критик Максим Мамлыга.

Там же, среди спикеров можно найти либералку Ольгу Птицыну, написавшую роман с иносказательной критикой СВО.

И питомицу гнезда Линор Горалик, ЛГБТ и фем-поэтессу Ксению Буржскую, открытую лесбуху, чьим "мужем" в свое время была коммерческая директрисса телеканала "Дождь".

Что эти люди до сих пор делают в России, на свободе и на книжных фестивалях мне решительно неясно.

контакты организаторов тут.

А вот страничка Вконтакте, где можно задавать верные, но неудобные вопросы.

Нам нужна русская культура отмены русофобов!


🇷🇺 Вы ли Сыны Монархии? Тогда уж подпишитесь, будьте так добры
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Тропарь Преображению Господню, глас 7
Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́.

О содержании Праздника.

#церковный_календарь
В России смерть приходит, как отец,
Неся на куртке уличную сырость.
Неловко обнимает, наконец,
И говорит: "Малыш, ну как ты вырос.

Пойдем с тобой на выходных в кино".
А ты молчишь, а ты уже в пижаме.
Он будет пить дешевое вино
И выговаривать о чем-то маме.

Мне снятся лики мертвых погранцов
И кровь артериальная заката.
В России ада нет, в конце концов,
Есть долгий выдох на траве примятой.

И в деревянной церкви тишина,
И к Сыну наклоняется Мария,
И десять лет гудящая война
Жизнь отбирает каждый раз впервые.

Темно, пригнулись травы на ветру,
Желтеет лист березы тонкоствольной.
В России смерть уходит поутру,
Оставив свет, куда глядеть не больно.

Анна Долгарева | Стихи | Подписаться
Так это же
Просто праздник какой-то!

Заметьте - даже не задаем вопрос - а как это вообще возможно в 2024 году выступление в Екатеринбурге Галины Юзефович.

Причина в общем-то одна.

Ельцин-центр.

Культурный фронт не раз писал.

#патриоты_звероины
НАС МАЛО, НО МЫ В ТЕЛЬНЯШКАХ!

Сегодня 150 лет русской тельняшке.

Приказ о введении новой формы подписал 19 августа 1874 года великий князь Константин Николаевич. Первые русские тельняшки описывались так: «Рубаха, вязанная из шерсти пополам с бумагою; цвет рубахи белый с синими поперечными полосами, отстоящими одна от другой на один вершок (44,45 мм). Ширина синих полос — четверть вершка… Вес рубахи полагается не менее 80 золотников…». Только в 1912 году ширина полос стала одинаковой, каждая по четверти вершка (11,11 мм). Одну половину ниток тельника должна составлять шерсть, другую — высококачественный хлопок.

Цвета полос у русских тельняшек могли варьироваться в зависимости от принадлежности к тому или иному флотскому формированию. У моряков Балтийской флотилии 1-й Санкт-Петербургской бригады Отдельного корпуса пограничной стражи полосы на тельняшке первоначально имели зелёный цвет, а у моряков Амударьинской флотилии, также входившей в Отдельный корпус пограничной стражи, они были красными.

Тельняшки революционных матросов в Гражданскую войну и бойцов морской пехоты в Великую Отечественную войну сделали тельняшку символом преданности Родине, храбрости, несгибаемой воли и подвига.

И теперь свои тельняшки есть не только у моряков, но и у десантников, росгвардейцев и др.

🛒 Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM