Куликово поле | Музей-заповедник
2.15K subscribers
5.31K photos
160 videos
20 files
1K links
Официальный канал музея-заповедника "Куликово поле". История, археология, Куликовская битва + анонсы всех событий

Сайт:
https://www.kulpole.ru
ВК:
https://vk.com/kulpole
Дзен:
https://zen.yandex.ru/kulpole

Связь и сотрудничество: @varenikp
Download Telegram
Лаврентьевская летопись (1377) – одна из древнейших сохранившихся русских летописей, создана монахом Лаврентием по заказу Суздальско-Нижегородского князя Дмитрия Константиновича.

Сохранилось 173 листа, утеряны 12 листов. Доведена до 1305 года. В начальной части содержит «Повесть временных лет», наиболее раннюю известную русскую летопись, в редакции игумена Сильвестра. Часть листов в летопись отсутствует – это описание части событий за  6406-6429 (898—921), 6771-6791 (1263—1283), (1288—1293) года
Золотое письмо или техника «золотой наводки» по меди (золочения) - техника, пришедшая из Византии. Это сложный и опасный для здоровья мастера метод золочения в Древней Руси: медную пластинку с нанесённым на неё лаком нагревали до полного почернения меди; затем иглой на пластинке обозначали контуры рисунка, после чего эту часть очищали и наносили на неё ртуть. После очередного нагревания ртуть улетучивалась, а золотая плёнка равномерно покрывала весь рисунок. Игра света на таком изделии создавала иллюзию его свечения.

С помощью золотого письма украшали вход в храм. Предполагают, что «золотое письмо» использовалось и для украшения домов знати.
Фрагмент костяной накладки с изображением дракона. Конец XIII в. Увекское городище, Христианский квартал. Раскопки 2013 г.

Укек - средневековый город Золотой Орды, основанный в середине XIII века на берегу Волги. На месте городища были частично раскопаны фрагменты двух христианских храмов, ювелирная мастерская в христианском квартале, гидротехническое сооружение, землянка мастера-ювелира, остатки нескольких домов бедных жителей, участок средневекового некрополя, водосборник-распределитель талых вод и многое другое.
#проектвопросы

В центральном и самом эмоциональном месте Музея Куликовской битвы – «Зале реликвий», где мы говорим об огромных человеческих потерях, нас часто спрашивают: «Готова ли была Русь к битве с Ордой?»; «Почему Дмитрий Донской пошёл на военное столкновение с туменами Мамая?». Разбираем этот вопрос с заведующим музейным комплексом "Куликово поле" Олегом Вронским
Погребение русских воинов. Копия с миниатюры из "Сказания о Мамаевом побоище". начала XVIII века
Сегодня – международный день театра🎭

📸Участники театрализованного представления "Снегурочка" (24 ученика и 2 учителя), 1928 г, Тульская область, п. Епифань

В XIX - первой половине XX вв Епифань была не только административно-хозяйственным и торговым центром округи. В городе уделялось большое внимание культуре и образованию. В 1888 году начал свое существование музей наглядных пособий, который впоследствии стал краеведческим. К 1917 году в Епифани было несколько учебных заведений. В 1914 году в Епифани была открыта учительская семинария.
 
В Епифани действовал народный театр, а в 1911 году мещанин Васильев установил в «городском доме кинематограф».

🎁 Небольшой подарок для всех, кто любит театр, - аудиоспектакль «Епифанские шлюзы»
Такое небо!
Из окна
Посмотришь черными глазами,
И выест их голубизна
И переполнит небесами
Куликово поле | Музей-заповедник
Первая эпидемия чумы пришла на Русь в середине XIV века. В Псковской II и Никоновской летописях болезнь эта упоминается под датой 1351 г., а в Псковской I и в Новгородских I и IV— 1352 г. Чаще всего болезни проникали вместе с заморскими товарами и иностранными…
Появление чумы в Золотой Орде источники фиксируют в 1346 году. Первые данные об этом заболевании в Улусе Джучи зафиксированы в тексте Патриаршей летописи. Согласно русскому летописцу, эпидемия охватила практически все земли Орды: от Поволжья до Кавказа и от г. Солхата (Старый Крым) до г. Хорезма.
Арабский хронист Ибн ал-Варди писал, что чума в Крыму каждый день уносила до 1000 человек. После чего, унеся более 85 тыс. человек, стала распространяться в Руме (Константинополе), на о. Кипре и г. Халебе.
Эпоха формирования древнерусского государства | Лекция 29 марта

Новая лекция цикла встреч, посвященных изучению древнейшей истории Тульского края, познакомит с этапом славянского освоения территории современной Тульской области на рубеже I – II тысячелетий нашей эры.

Научный сотрудник отдела археологических исследований музея-заповедника «Куликово поле» Александр Колоколов расскажет о древнейших славянских поселениях на территории Тульской области, о функционировании речного торгового пути, о взаимоотношениях славян с балтскими племенами и Хазарским каганатом. В этот период происходило сложение основ древнерусской государственности.

На лекции будут представлены итоги полувековых исследований в регионе, а так же результаты археологических работ последних лет.
Начало лекции 29 марта в 18:30. Стоимость билета – 100 рублей. Возможна отплата Пушкинской картой

📍Научный центр "Археология и реставрация": г. Тула, ул. Металлистов, д. 1, тел.: +7(4872) 77 38 05
Продолжаем знакомство с главными участниками Куликовской битвы

Перед вами несколько фактов – все об одной персоне.

О ком речь?

Считается родоначальником дворянского рода Вороных, внук литовского князя, муж сестры Дмитрия Донского, принял монашеский постриг под именем Максим, этой персоне посвящён четырёхтомный роман Владимира Кожевникова «Забытый»
Дмитрий Боброк-Волынский - Внук великого князя литовского Гедимина, воевода. Один из ближайших бояр великого князя московского Дмитрия Донского.

Он принимал участие во всех его походах: руководил московским войском в походах на Олега Рязанского, волжских булгар, Великое княжество Литовское. В Куликовской битве вместе с князем Владимиром Андреевичем Серпуховским командовал Засадным полком, внезапный удар которого решил исход сражения.

Продолжение в комментариях⬇️⬇️⬇️
«Путь к Куликову полю»: в продажу поступила новая настольная игра🎲 для детей. Участникам предстоит пройти путь Дмитрия Донского и его союзников к слиянию Дона и Непрядвы.

Игра погружает участников в события августа-сентября 1380 года. 5 дружин выходят к месту битвы из древнерусских княжеств. Это Дмитров, Волок Ламский, Боровск, Можайск, Серпухов. Она поможет понять расположение рек на пути войска, которые и сегодня встречаются путешественникам, познакомиться с вооружением русских воинов – одним словом, станет ярким дополнением к посещению экспозиций о Куликовской битве на Куликовом поле и в Туле.

У игры простые правила и она будет понятна детям с 6 лет. В отличие от воинов Дмитрия Донского, путь современных игроков на Куликово поле займет от 15 до 30 минут в зависимости от возраста участников.

Игру "Путь к Куликову полю" можно приобрести в сувенирных магазинах музея-заповедника и заказать по почте. Стоимость: 450 Р
Ажурная яйцевидная пуговица с бирюзой, золото, паста, Золотая Орда, XIV в.

Длина - 2, 6с см, диаметр - 1,5 см. Найдена на Кубани
Явление народу небесного знамения в 1203 году

Миниатюра из Радзивиловской летописи, XV в.

📜"Тое же зимы знаменья бысть многи на небеси, едино же от них скажем: бысть во един у нощь в 5 час нощи: потече небо все, и бысть черно, по земли же и по хоромом снег. Мнети же всем человеком зряче, аки кровь... течение звездное бысть на небеси, оторгаху бо ся звезды на землю"

На самом же деле люди увидели явление лунного затмения, совпавшего с метеорным дождем
Церковь Благовещения в Аркажах (на Мячине) — недействующий православный храм в Великом Новгороде, памятник XII века.

Построена в 1179 году архиепископом Новгородским Иоанном (Ильей) и его братом Григорием (Гавриилом), как считается, к 10-летнему юбилею победы новгородцев над суздальским войском. По данным летописи, строительство было закончено за 70 дней.

Церковь Благовещения на Мячине стала первым в Новгороде храмом нового типа, отразившего появление новых заказчиков — бояр, высшего духовенства, уличанских объединений. Эти храмы отличались большей компактностью и простотой в сравнении с княжескими соборами предыдущего периода.

В 1189 году по заказу Григория, ставшего к этому времени архиепископом, храм был расписан фресками. Роспись храма выполнена в характерной манере новгородской художественной школы того времени с использованием яркой палитры и резкого контурного рисунка.