В начале царствования Алексея Михайловича Церковь официально причислила Филиппа [лишенного сана митрополита, которого Малюта Скуратов по приказу Ивана Грозного удушил в заточении] к лику святых.
Молодого государя тревожила память о митрополите-мученике, пострадавшем от произвола его пращура, и в начале июля 1652 г. по приказанию Алексея Михайловича мощи Филиппа были торжественно перенесены в Москву. Гроб с мощами святого на протяжении 10 дней стоял посреди кремлевского Успенского собора, и все это время ежедневно с утра до вечера звонили все московские колокола («как в Пасхальную неделю», — отмечал современник). Затем Филипп был с честью погребен там же, в Успенском соборе, рядом с другими московскими митрополитами. Во время обряда погребения царь произнес покаянную речь, в которой молил святого «разрешити согрешение прадеда нашего царя и великого князя Иоанна».
Эта торжественная церемония произвела сильнейшее впечатление на москвичей, всколыхнув интерес к митрополиту Филиппу как к личности, и усилила его повсеместное почитание как святого.
Симон Ушаков написал икону «Митрополит Филипп» в 1653 г. — через год после перенесения мощей Филиппа в Москву.
Однако задача художника усложнялась тем, что иконография святого тогда еще не устоялась. В 1646 г., когда были открыты мощи Филиппа и он был причислен к лику святых, в Москве был написан его образ и отправлен на Соловки. Но у соловецких монахов этот образ вызвал серьезные сомнения. Один из них — старец Мартирий — открыто удивлялся, что на присланной иконе у Филиппа «брада густа написана, черна и кругла», тогда как старые соловчане, «кои жива видели его», утверждали, что борода у святого митрополита была «зело скудна».
Сомнения старца Мартирия разрешил сам Филипп, явившись старцу во сне и «рече: «Зри мене, каков есьмь». «Брада у него, — рассказывал о своем видении Мартирий, — немного власов на браде (то есть на подбородке), да и пошло к горлу».
Несколькими годами позже, опять-таки в Москве, в мастерской боярыни Марии Борисовны Колычевой был вышит покров с изображением митрополита Филиппа и тоже отправлен на Соловки. Можно предположить, что в семье Колычевых еще помнили, как выглядел их знаменитый родич, но изображение на этом покрове настолько условно и невыразительно, что никак не могло послужить основой для создания иконографии. Одновременно (и более художественно) в Мастерской палате царицы Евдокии Лукьяновны Стрешневой был вышит еще один покров для Соловецкого монастыря.
Оба эти покрова были перевезены вместе с мощами Филиппа с Москву, и Симон Ушаков, вероятно, их видел, но создал свой образ святого.
Известно, что ушаковская икона «Митрополит Филипп» с собственноручной подписью художника «7161 (1653) году марта писал иконописец государев Симон Федоров, а совершена в Великую Субботу» находилась в Калуге, в церкви Спаса Преображения. Сейчас ушаковская икона «Митрополит Филипп» хранится в Калужском художественном музее.
Из книги «Московский изограф Симон Ушаков» Т. В. Муравьевой
https://kpole.ru/catalog/istoriya-istoricheskie-nauki/muraveva-t-v-moskovskiy-izograf-simon-ushakov/
#кучковополе #СимонУшаков #ИванГрозный #АлексейМихайлович #иконопись #ФилиппМосковский #московскаябиблиотека
Молодого государя тревожила память о митрополите-мученике, пострадавшем от произвола его пращура, и в начале июля 1652 г. по приказанию Алексея Михайловича мощи Филиппа были торжественно перенесены в Москву. Гроб с мощами святого на протяжении 10 дней стоял посреди кремлевского Успенского собора, и все это время ежедневно с утра до вечера звонили все московские колокола («как в Пасхальную неделю», — отмечал современник). Затем Филипп был с честью погребен там же, в Успенском соборе, рядом с другими московскими митрополитами. Во время обряда погребения царь произнес покаянную речь, в которой молил святого «разрешити согрешение прадеда нашего царя и великого князя Иоанна».
Эта торжественная церемония произвела сильнейшее впечатление на москвичей, всколыхнув интерес к митрополиту Филиппу как к личности, и усилила его повсеместное почитание как святого.
Симон Ушаков написал икону «Митрополит Филипп» в 1653 г. — через год после перенесения мощей Филиппа в Москву.
Однако задача художника усложнялась тем, что иконография святого тогда еще не устоялась. В 1646 г., когда были открыты мощи Филиппа и он был причислен к лику святых, в Москве был написан его образ и отправлен на Соловки. Но у соловецких монахов этот образ вызвал серьезные сомнения. Один из них — старец Мартирий — открыто удивлялся, что на присланной иконе у Филиппа «брада густа написана, черна и кругла», тогда как старые соловчане, «кои жива видели его», утверждали, что борода у святого митрополита была «зело скудна».
Сомнения старца Мартирия разрешил сам Филипп, явившись старцу во сне и «рече: «Зри мене, каков есьмь». «Брада у него, — рассказывал о своем видении Мартирий, — немного власов на браде (то есть на подбородке), да и пошло к горлу».
Несколькими годами позже, опять-таки в Москве, в мастерской боярыни Марии Борисовны Колычевой был вышит покров с изображением митрополита Филиппа и тоже отправлен на Соловки. Можно предположить, что в семье Колычевых еще помнили, как выглядел их знаменитый родич, но изображение на этом покрове настолько условно и невыразительно, что никак не могло послужить основой для создания иконографии. Одновременно (и более художественно) в Мастерской палате царицы Евдокии Лукьяновны Стрешневой был вышит еще один покров для Соловецкого монастыря.
Оба эти покрова были перевезены вместе с мощами Филиппа с Москву, и Симон Ушаков, вероятно, их видел, но создал свой образ святого.
Известно, что ушаковская икона «Митрополит Филипп» с собственноручной подписью художника «7161 (1653) году марта писал иконописец государев Симон Федоров, а совершена в Великую Субботу» находилась в Калуге, в церкви Спаса Преображения. Сейчас ушаковская икона «Митрополит Филипп» хранится в Калужском художественном музее.
Из книги «Московский изограф Симон Ушаков» Т. В. Муравьевой
https://kpole.ru/catalog/istoriya-istoricheskie-nauki/muraveva-t-v-moskovskiy-izograf-simon-ushakov/
#кучковополе #СимонУшаков #ИванГрозный #АлексейМихайлович #иконопись #ФилиппМосковский #московскаябиблиотека
Дорогие читатели, помогите советом!
Мы сейчас в процессе создания обложки для новой книги В. М. Безотосного. Хотим поделиться с вами набросками дизайнера! Какой вариант вам нравится больше? 👇
Мы сейчас в процессе создания обложки для новой книги В. М. Безотосного. Хотим поделиться с вами набросками дизайнера! Какой вариант вам нравится больше? 👇
Anonymous Poll
10%
«Удалая» (кирпичная)
34%
«Степенная» (темно-синяя)
55%
«Серьёзная» (бордовая)
Фрейд и Эмма Экштейн
В 1887 г. некий Вильгельм Флисс, берлинский оториноларинголог, пришел к Фрейду слушать лекции, заканчивая обучение в Главной больнице Вены.
Сторонник мистической и органической теории сексуальности, он в каком-то смысле стал двойником Фрейда, его «демоном», «вторым Я», вызывавшим у него огромное интеллектуальное возбуждение. Фрейд и Флисс жили, как братья-близнецы, фотографировались, отпустив одинаковые бороды, одинаково одетые, с одинаковым взглядом. Портреты они дарили друзьям.
Когда Флисс встретил Фрейда, он как раз разрабатывал собственную доктрину.
Описав клиническую картину «невроза назального рефлекса», Флисс находил его причины, скорее, в органических нарушениях, связанных с различными заболеваниями, в том числе с мигренью, и в расстройствах половых органов. Он ставил в зависимость слизистую оболочку носа и деятельность гениталий, следствием чего было, как он это обосновывал, существование связи между носовыми пазухами, женскими менструациями, беременностью, родами.
В 1892-1895 гг. главной жертвой клинических обменов и теоретических разглагольствований Флисса и Фрейда была юная и красивая Эмма Экштейн. Она была родом из прогрессивной еврейской буржуазной семьи, увлеклась феминистским движением и, кажется, пережила в детстве операцию, предназначенную помешать ей мастурбировать – «терапевтическое» удаление.
Она долго страдала желудочными расстройствами, болезненными менструациями.
Фрейд был близок к ее семье и взялся бесплатно лечить катартическим методом, приходил к ней домой. Он убедился, что эти боли могли быть связаны со слизистой оболочкой носа. Он попросил Флисса приехать из Берлина и прооперировать нос. Тот удалил Эмме треть средней пазухи слева.
Спустя две недели после вмешательства девушка почувствовала жестокие боли, причиной их были гнойные выделения, от них исходил зловонный запах. Был поврежден участок кости, повлекший кровотечение. Фрейд, забеспокоившись, позвал своего друга Игнаца Розанеса, который, вычистив рану, заметил, что Флисс забыл в носовой полости кусок марли, пропитанной настойкой йода. Потоком хлынула кровь. Чтобы не упасть в обморок, Фрейд ушел в соседнюю комнату. Проглотив рюмку коньяка, он вернулся к пациентке, которая встретила его словами: «И это сильный пол!». Последствия хирургического вмешательства остались у нее до конца жизни: некроз необратимо уничтожил кость носа.
Эмма Экштейн стала первой женщиной-психоаналитиком в истории фрейдизма. Между 1905 и 1910 годами она написала множество статей, обменялась несколькими письмами с Фрейдом, который так и не знал, какими причинами вызваны были ее психические и соматические расстройства. Из-за неудачной любви она пыталась покончить с собой.
Осознавая, что тайна остается нераскрытой, но отказываясь принять, что он тысячу раз мог ошибиться, Фрейд предрек, что Эмма никогда не выздоровеет. Ай да пророк! Парализованная из-за какой-то болезни, которую так и не объяснили, последние годы жизни она провела в постели среди книг.
Из книги «Зигмунд Фрейд в своем времени и нашем» Э. Рудинеско.
https://kpole.ru/catalog/politologiya-sotsiologiya/rudinesko-e-zigmund-freyd-v-svoem-vremeni-i-nashem/
#кучковополе #Рудинеско #Фрейд #ЭммаЭкштейн #фрейдизм #психоанализ
В 1887 г. некий Вильгельм Флисс, берлинский оториноларинголог, пришел к Фрейду слушать лекции, заканчивая обучение в Главной больнице Вены.
Сторонник мистической и органической теории сексуальности, он в каком-то смысле стал двойником Фрейда, его «демоном», «вторым Я», вызывавшим у него огромное интеллектуальное возбуждение. Фрейд и Флисс жили, как братья-близнецы, фотографировались, отпустив одинаковые бороды, одинаково одетые, с одинаковым взглядом. Портреты они дарили друзьям.
Когда Флисс встретил Фрейда, он как раз разрабатывал собственную доктрину.
Описав клиническую картину «невроза назального рефлекса», Флисс находил его причины, скорее, в органических нарушениях, связанных с различными заболеваниями, в том числе с мигренью, и в расстройствах половых органов. Он ставил в зависимость слизистую оболочку носа и деятельность гениталий, следствием чего было, как он это обосновывал, существование связи между носовыми пазухами, женскими менструациями, беременностью, родами.
В 1892-1895 гг. главной жертвой клинических обменов и теоретических разглагольствований Флисса и Фрейда была юная и красивая Эмма Экштейн. Она была родом из прогрессивной еврейской буржуазной семьи, увлеклась феминистским движением и, кажется, пережила в детстве операцию, предназначенную помешать ей мастурбировать – «терапевтическое» удаление.
Она долго страдала желудочными расстройствами, болезненными менструациями.
Фрейд был близок к ее семье и взялся бесплатно лечить катартическим методом, приходил к ней домой. Он убедился, что эти боли могли быть связаны со слизистой оболочкой носа. Он попросил Флисса приехать из Берлина и прооперировать нос. Тот удалил Эмме треть средней пазухи слева.
Спустя две недели после вмешательства девушка почувствовала жестокие боли, причиной их были гнойные выделения, от них исходил зловонный запах. Был поврежден участок кости, повлекший кровотечение. Фрейд, забеспокоившись, позвал своего друга Игнаца Розанеса, который, вычистив рану, заметил, что Флисс забыл в носовой полости кусок марли, пропитанной настойкой йода. Потоком хлынула кровь. Чтобы не упасть в обморок, Фрейд ушел в соседнюю комнату. Проглотив рюмку коньяка, он вернулся к пациентке, которая встретила его словами: «И это сильный пол!». Последствия хирургического вмешательства остались у нее до конца жизни: некроз необратимо уничтожил кость носа.
Эмма Экштейн стала первой женщиной-психоаналитиком в истории фрейдизма. Между 1905 и 1910 годами она написала множество статей, обменялась несколькими письмами с Фрейдом, который так и не знал, какими причинами вызваны были ее психические и соматические расстройства. Из-за неудачной любви она пыталась покончить с собой.
Осознавая, что тайна остается нераскрытой, но отказываясь принять, что он тысячу раз мог ошибиться, Фрейд предрек, что Эмма никогда не выздоровеет. Ай да пророк! Парализованная из-за какой-то болезни, которую так и не объяснили, последние годы жизни она провела в постели среди книг.
Из книги «Зигмунд Фрейд в своем времени и нашем» Э. Рудинеско.
https://kpole.ru/catalog/politologiya-sotsiologiya/rudinesko-e-zigmund-freyd-v-svoem-vremeni-i-nashem/
#кучковополе #Рудинеско #Фрейд #ЭммаЭкштейн #фрейдизм #психоанализ
22 июня 1942 г. для сотрудников немецких оккупационных администраций были изданы «Директивы для ориентировки сотрудников».
В «Директивах» были изложены основные тезисы, которые должны были транслировать все сотрудники немецких администраций.
На вопрос населения оккупированных территорий, какую географическую и политическую форму примет та или иная оккупированная территория, следовало отвечать, что решение этого вопроса перенесено на послевоенный период.
На вопрос, что делают оккупационные власти для развития конкретной национальной культуры, следовало отвечать, что это не является ближайшей целью борьбы немецких солдат; они решают важнейшие задачи текущего момента: военную и продовольственную задачи. Следовало подчеркивать, что немецкая администрация разрешает смотреть кинофильмы, носить национальные костюмы и петь народные песни.
Особые указания относились к поведению немцев в общественных местах. Показательно, что вместо термина «высшая раса» в «Директивах» использовался термин «руководящий слой» (führungsschicht). Поскольку немцы «принадлежали к руководящему слою», они не могли выполнять на глазах у подчиненных черновую работу. Немецким чиновникам, одетым в форму, запрещалось носить сапоги сапожнику или ходить с ведрами за водой; самостоятельно возделывать и вскапывать садик: «Для этого есть евреи и поляки, а также украинцы и русские». Немцам запрещалось сидеть на корточках, валяться на соломе или в телеге, поскольку это не подобает «руководящему слою».
Несмотря на мобилизационные лозунги пропаганды, невербальное поведение представителей национал-социалистической Германии должно было поддерживать риторику убеждения, задавая жесткую вертикаль власти».
Из книги М. В. Дацишиной «Технологии пропаганды: Экспорт из нацистской Германии на временно оккупированные территории».
В марте 1944 г. после освобождения Киева «Директивы» вместе с другими трофейными документами попали к советской стороне и сейчас хранятся в РГАСПИ и в АП РФ.
Сегодня мы представляем первую страницу фотокопии и наиболее одиозный пассаж из «Директив», а также сопроводительную записку наркома ГБ СССР В. Н. Меркулова.
https://kpole.ru/catalog/istoriya-istoricheskie-nauki/datsishina-m-v-tekhnologii-propagandy-eksport-iz-natsistskoy-germanii/
#кучковополе #дацишина #технологиипропаганды #третийрейх #нацизм #ргаспи
В «Директивах» были изложены основные тезисы, которые должны были транслировать все сотрудники немецких администраций.
На вопрос населения оккупированных территорий, какую географическую и политическую форму примет та или иная оккупированная территория, следовало отвечать, что решение этого вопроса перенесено на послевоенный период.
На вопрос, что делают оккупационные власти для развития конкретной национальной культуры, следовало отвечать, что это не является ближайшей целью борьбы немецких солдат; они решают важнейшие задачи текущего момента: военную и продовольственную задачи. Следовало подчеркивать, что немецкая администрация разрешает смотреть кинофильмы, носить национальные костюмы и петь народные песни.
Особые указания относились к поведению немцев в общественных местах. Показательно, что вместо термина «высшая раса» в «Директивах» использовался термин «руководящий слой» (führungsschicht). Поскольку немцы «принадлежали к руководящему слою», они не могли выполнять на глазах у подчиненных черновую работу. Немецким чиновникам, одетым в форму, запрещалось носить сапоги сапожнику или ходить с ведрами за водой; самостоятельно возделывать и вскапывать садик: «Для этого есть евреи и поляки, а также украинцы и русские». Немцам запрещалось сидеть на корточках, валяться на соломе или в телеге, поскольку это не подобает «руководящему слою».
Несмотря на мобилизационные лозунги пропаганды, невербальное поведение представителей национал-социалистической Германии должно было поддерживать риторику убеждения, задавая жесткую вертикаль власти».
Из книги М. В. Дацишиной «Технологии пропаганды: Экспорт из нацистской Германии на временно оккупированные территории».
В марте 1944 г. после освобождения Киева «Директивы» вместе с другими трофейными документами попали к советской стороне и сейчас хранятся в РГАСПИ и в АП РФ.
Сегодня мы представляем первую страницу фотокопии и наиболее одиозный пассаж из «Директив», а также сопроводительную записку наркома ГБ СССР В. Н. Меркулова.
https://kpole.ru/catalog/istoriya-istoricheskie-nauki/datsishina-m-v-tekhnologii-propagandy-eksport-iz-natsistskoy-germanii/
#кучковополе #дацишина #технологиипропаганды #третийрейх #нацизм #ргаспи
Издательство «Кучково поле»
Книга «Технологии пропаганды: Экспорт из нацистской Германии на временно оккупированные советские территории»
Книга кандидата исторических наук, главного специалиста Российского...
«Кучково поле» в Махачкале 🔥
Сегодня открылся X Дагестанский книжный фестиваль «Тарки-Тау»!
Приглашаем на наш стенд 🤗
🕐 6-8 октября
🏠 г. Махачкала, Городской сад
На ярмарке вас ждет насыщенная программа. Сегодня был день национальной литературы, завтра — день современной литературы, в воскресенье — детской литературы. Все мероприятия можно посмотреть здесь👇
https://dagjur.com/programma-festivalja-tarki-tau-2023/
#кучковополе #мероприятияКП #Махачкала #Дагестан #ТаркиТау
Сегодня открылся X Дагестанский книжный фестиваль «Тарки-Тау»!
Приглашаем на наш стенд 🤗
🕐 6-8 октября
🏠 г. Махачкала, Городской сад
На ярмарке вас ждет насыщенная программа. Сегодня был день национальной литературы, завтра — день современной литературы, в воскресенье — детской литературы. Все мероприятия можно посмотреть здесь👇
https://dagjur.com/programma-festivalja-tarki-tau-2023/
#кучковополе #мероприятияКП #Махачкала #Дагестан #ТаркиТау
Ежедневные прогулки по Москве составляли одно из удовольствий И.И. Дмитриева. Наблюдая московскую жизнь, он прислушивался к народной речи, замечал забавные сценки (недаром П.А. Вяземский называл его «подглядатаем всего смешного»), а потом рассказывал о своих наблюдениях. Рассказы его сохранились в дневниках и мемуарах современников. И благодаря им мы можем оценить остроумие старого поэта.
«Дмитриев гулял по Кремлю в марте месяце 1801 года. Видит он необыкновенное движение на площади и спрашивает старого солдата, что это значит. ”Да съезжаются, — говорит он, — присягать государю”. — “Как присягать и какому государю?” — “Новому” — “Что ты, рехнулся, что ли?” — “Да, императору Александру”. — “Какому Александру?” — спрашивает Дмитриев, все более и более удивленный и испуганный словами солдата. “Да Александру Македонскому, что ли!” — отвечает солдат».
«Я, право, иногда боюсь, чтобы мужики наши не заговорили по-французски, а мы по-ихнему <…> Да мне уже и удалось подслушать на улице пьяного каменщика, приветствовавшего своего товарища: “Бонжур, мусье”, а в гостиной крестьянку-кормилицу; она, поднося к ее сиятельству двухлетнюю Додо или Коко (не помню), толкала ее в затылочек и повторяла: “скажи, матушка, мерси, мерси”».
«Иван Иванович трунил над застенчивым Антоном Антоновичем Антонским, профессором, преподавателем медицинских и естественных наук, директором Благородного пансиона: “Признайтесь, любезнейший Антон Антонович, <…> ваш университет — совершенно безжизненное тело: о движении его и догадываешься только, когда едешь по Моховой и видишь сквозь окна, как профессора и жены их переворачивают на солнце большие бутылки с наливками».
Из книги «Лиза и ландыши» — грядущей новинки от Н. И. Михайловой, пушкиниста, автора «Странного происшествия на Старой Басманной».
Тираж планируем выпустить к ярмарке Нон-фикшн (30 ноября - 3 декабря). Следите за анонсами новинок.
#Михайлова #Лизаиландыши #Москва19век #Кучковополе
«Дмитриев гулял по Кремлю в марте месяце 1801 года. Видит он необыкновенное движение на площади и спрашивает старого солдата, что это значит. ”Да съезжаются, — говорит он, — присягать государю”. — “Как присягать и какому государю?” — “Новому” — “Что ты, рехнулся, что ли?” — “Да, императору Александру”. — “Какому Александру?” — спрашивает Дмитриев, все более и более удивленный и испуганный словами солдата. “Да Александру Македонскому, что ли!” — отвечает солдат».
«Я, право, иногда боюсь, чтобы мужики наши не заговорили по-французски, а мы по-ихнему <…> Да мне уже и удалось подслушать на улице пьяного каменщика, приветствовавшего своего товарища: “Бонжур, мусье”, а в гостиной крестьянку-кормилицу; она, поднося к ее сиятельству двухлетнюю Додо или Коко (не помню), толкала ее в затылочек и повторяла: “скажи, матушка, мерси, мерси”».
«Иван Иванович трунил над застенчивым Антоном Антоновичем Антонским, профессором, преподавателем медицинских и естественных наук, директором Благородного пансиона: “Признайтесь, любезнейший Антон Антонович, <…> ваш университет — совершенно безжизненное тело: о движении его и догадываешься только, когда едешь по Моховой и видишь сквозь окна, как профессора и жены их переворачивают на солнце большие бутылки с наливками».
Из книги «Лиза и ландыши» — грядущей новинки от Н. И. Михайловой, пушкиниста, автора «Странного происшествия на Старой Басманной».
Тираж планируем выпустить к ярмарке Нон-фикшн (30 ноября - 3 декабря). Следите за анонсами новинок.
#Михайлова #Лизаиландыши #Москва19век #Кучковополе
Наполеон и Бородино
«Большой неожиданностью в битве при Бородино оказалось то, до какой степени не в форме, физически и морально, был сам Наполеон. Марш по России неожиданно оказался крайне сложным и дорого обошелся ему с точки зрения людских и материальных ресурсов. Ко времени сражения его великая армия уже лишилась трети своего исходного состава в 450 000 человек — и это практически без боев. Хотя большую часть потерь наполеоновские войска понесли в ходе отступления из Москвы суровой русской зимой, первые и решающие потери им нанесло русское лето. Перед сражением численное преимущество было на стороне русской армии, хотя та его лишилась бы, если вычесть из общего количества около 31 000 русских ополченцев, плохо обученных и слабо вооруженных: таким образом, против 130 000 французов вышло 125 000 русских солдат.
К тому времени сам император, предаваясь радостям жизни, заметно растолстел и растерял свойственный ему в молодости энтузиазм. В день сражения он чувствовал себя особенно плохо из-за лихорадки и затрудненного мочеиспускания.
Французские военачальники вели сражение практически независимо друг от друга, без того единения, которое раньше Наполеон обеспечивал своим личным участием. Вместо того, чтобы сосредоточить силы на одной линии атаки, французы предприняли серию нескоординированных вылазок на русские позиции. Хотя благодаря превосходству огневой мощи им удалось проделать бреши в рядах противника, русские стояли насмерть и сдаваться — к ужасу Наполеона — не собирались. В смятении он упустил несколько отличных шансов для проры-ва, опасаясь трудностей, связанных с маневром, на котором настаивали его генералы. Когда его армия лишилась последних резервов, которые могли бы в решающий момент создать перевес, он предпочел не вводить в бой гвардию, опасаясь, что у него совсем не останется людей для следующего боя.
В прошлых сражениях он участвовал лично и объезжал позиции, чтобы оценить обстановку и подбодрить своих солдат. В этот день его на поле битвы не было. Французский офицер, наблюдавший нерешительность императора, к которому поступали самые противоречивые доклады о силах русских, описывал «страдальческое и подавленное лицо» Наполеона, его «осунувшиеся черты и мрачный вид», а также слабый голос, которым он «отдавал приказы в грохоте сражения, словно впервые оказался на войне». Микаберидзе добавляет, что Наполеона «было не узнать, и его апатия, возможно, стала решающим фактором этого сражения, поскольку он отверг предложения, которые могли бы принести победу».
Император утешал себя тем, что к вечеру поле боя все же осталось за его войсками, а противнику французская армия нанесла бóльший ущерб, чем понесла сама. Однако русская армия не была уничтожена и смогла отойти в полном порядке. Наполеон рассчитывал захватить множество пленных, однако в действительности их оказалось совсем мало. У него не было людей, чтобы нанести русским решающее поражение в следующем бою. А вот огромная страна с большим населением вполне могла справиться с потерями.»
Из книги Л. Фридмана «Стратегия: Война, революция, бизнес».
https://kpole.ru/catalog/politologiya-sotsiologiya/fridman-l-strategiya-voyna-revolyutsiya-biznes/
#кучковополе #Фридман #Наполеон #Бородино #стратегия #война1812
«Большой неожиданностью в битве при Бородино оказалось то, до какой степени не в форме, физически и морально, был сам Наполеон. Марш по России неожиданно оказался крайне сложным и дорого обошелся ему с точки зрения людских и материальных ресурсов. Ко времени сражения его великая армия уже лишилась трети своего исходного состава в 450 000 человек — и это практически без боев. Хотя большую часть потерь наполеоновские войска понесли в ходе отступления из Москвы суровой русской зимой, первые и решающие потери им нанесло русское лето. Перед сражением численное преимущество было на стороне русской армии, хотя та его лишилась бы, если вычесть из общего количества около 31 000 русских ополченцев, плохо обученных и слабо вооруженных: таким образом, против 130 000 французов вышло 125 000 русских солдат.
К тому времени сам император, предаваясь радостям жизни, заметно растолстел и растерял свойственный ему в молодости энтузиазм. В день сражения он чувствовал себя особенно плохо из-за лихорадки и затрудненного мочеиспускания.
Французские военачальники вели сражение практически независимо друг от друга, без того единения, которое раньше Наполеон обеспечивал своим личным участием. Вместо того, чтобы сосредоточить силы на одной линии атаки, французы предприняли серию нескоординированных вылазок на русские позиции. Хотя благодаря превосходству огневой мощи им удалось проделать бреши в рядах противника, русские стояли насмерть и сдаваться — к ужасу Наполеона — не собирались. В смятении он упустил несколько отличных шансов для проры-ва, опасаясь трудностей, связанных с маневром, на котором настаивали его генералы. Когда его армия лишилась последних резервов, которые могли бы в решающий момент создать перевес, он предпочел не вводить в бой гвардию, опасаясь, что у него совсем не останется людей для следующего боя.
В прошлых сражениях он участвовал лично и объезжал позиции, чтобы оценить обстановку и подбодрить своих солдат. В этот день его на поле битвы не было. Французский офицер, наблюдавший нерешительность императора, к которому поступали самые противоречивые доклады о силах русских, описывал «страдальческое и подавленное лицо» Наполеона, его «осунувшиеся черты и мрачный вид», а также слабый голос, которым он «отдавал приказы в грохоте сражения, словно впервые оказался на войне». Микаберидзе добавляет, что Наполеона «было не узнать, и его апатия, возможно, стала решающим фактором этого сражения, поскольку он отверг предложения, которые могли бы принести победу».
Император утешал себя тем, что к вечеру поле боя все же осталось за его войсками, а противнику французская армия нанесла бóльший ущерб, чем понесла сама. Однако русская армия не была уничтожена и смогла отойти в полном порядке. Наполеон рассчитывал захватить множество пленных, однако в действительности их оказалось совсем мало. У него не было людей, чтобы нанести русским решающее поражение в следующем бою. А вот огромная страна с большим населением вполне могла справиться с потерями.»
Из книги Л. Фридмана «Стратегия: Война, революция, бизнес».
https://kpole.ru/catalog/politologiya-sotsiologiya/fridman-l-strategiya-voyna-revolyutsiya-biznes/
#кучковополе #Фридман #Наполеон #Бородино #стратегия #война1812
Об израильской операции «Литой свинец» (2008-2009 гг.):
«Вслед за нападением [Израиля] "международное осуждение", которое, как, видимо, считали США, удержало бы Израиль от вторжения в Газу, материализовалось во всей силе. Составленный по поручению ООН Доклад Голдстоуна об этом конфликте, опубликованный в сентябре 2009 года, среди других обвинений приводит документальные свидетельства о возможных военных преступлениях обеих воюющих сторон, включая обвинения в том, что Израиль обстреливал мирных жителей и объекты инфраструктуры, обстреливал снарядами с белым фосфором населенные районы (включая больницы) и пытал заключенных. В докладе рекомендовано передать обвинения против представителей Израиля и ХАМАС в Международный уголовный суд, если обе стороны не проведут расследование собственного поведения во время войны. Совет по правам человека ООН впоследствии принял резолюцию, одобряющую выводы доклада, а Генеральная Ассамблея дважды голосовала за то, чтобы убедить обе стороны провести независимое расследование на основании этих обвинений.
Правительство Израиля пришло в ярость. Нетаньяху, который занял свой пост спустя два с половиной месяца после прекращения военных действий, во время разговора с американским конгрессменом Скилтоном яростно защищал поведение Израиля в войне. Нетаньяху намекнул, что считает Доклад Голдстоуна для Израиля угрозой наравне с другим излюбленным символом конца света — предполагаемой программой Ирана по созданию ядерного оружия: "Нетаньяху прокомментировал, что Израиль сейчас сталкивается с тремя основными угрозами: иранской ядерной программой, распространением ракетного оружия и Докладом Голдстоуна. Голдстоун предоставил террористам иммунитет для нападений на Израиль в случае, если они стреляют из населенных районов" [09TELAVIV2777].
На деле в докладе ни о чем подобном не говорится. Конечно, он подчеркивает угрозу, которую представляют для Израиля беспорядочные ракетные обстрелы, и признает право еврейского государства на самозащиту; в нем только выражается тревога о непропорциональных военных операциях Израиля, затрагивающих мирное население. Председатель комиссии Ричард
Голдстоун давно заслужил репутацию за свою честность и объективность, ранее возглавляя расследования военных преступлений в отношении Югославии и Руанды. Вопреки протестам правительства Израиля Голдстоун — еврей, юрист из Южной Африки, дочь которого гражданка Израиля, — согласился с назначением Совета по правам человека ООН только при условии, если мандат комиссии будет расширен, чтобы рассматривать действия обеих сторон конфликта, а не только Израиля.»
Из книги Дж. Ассанжа «Викиликс: Секретные файлы» (2017).
https://kpole.ru/catalog/politologiya-sotsiologiya/vikiliks-sekretnye-fayly-pod-red-dzhuliana-assanzha/
#кучковополе #ассанж #Израиль #викиликс #литойсвинец #Секторгаза #Нетаньяху
«Вслед за нападением [Израиля] "международное осуждение", которое, как, видимо, считали США, удержало бы Израиль от вторжения в Газу, материализовалось во всей силе. Составленный по поручению ООН Доклад Голдстоуна об этом конфликте, опубликованный в сентябре 2009 года, среди других обвинений приводит документальные свидетельства о возможных военных преступлениях обеих воюющих сторон, включая обвинения в том, что Израиль обстреливал мирных жителей и объекты инфраструктуры, обстреливал снарядами с белым фосфором населенные районы (включая больницы) и пытал заключенных. В докладе рекомендовано передать обвинения против представителей Израиля и ХАМАС в Международный уголовный суд, если обе стороны не проведут расследование собственного поведения во время войны. Совет по правам человека ООН впоследствии принял резолюцию, одобряющую выводы доклада, а Генеральная Ассамблея дважды голосовала за то, чтобы убедить обе стороны провести независимое расследование на основании этих обвинений.
Правительство Израиля пришло в ярость. Нетаньяху, который занял свой пост спустя два с половиной месяца после прекращения военных действий, во время разговора с американским конгрессменом Скилтоном яростно защищал поведение Израиля в войне. Нетаньяху намекнул, что считает Доклад Голдстоуна для Израиля угрозой наравне с другим излюбленным символом конца света — предполагаемой программой Ирана по созданию ядерного оружия: "Нетаньяху прокомментировал, что Израиль сейчас сталкивается с тремя основными угрозами: иранской ядерной программой, распространением ракетного оружия и Докладом Голдстоуна. Голдстоун предоставил террористам иммунитет для нападений на Израиль в случае, если они стреляют из населенных районов" [09TELAVIV2777].
На деле в докладе ни о чем подобном не говорится. Конечно, он подчеркивает угрозу, которую представляют для Израиля беспорядочные ракетные обстрелы, и признает право еврейского государства на самозащиту; в нем только выражается тревога о непропорциональных военных операциях Израиля, затрагивающих мирное население. Председатель комиссии Ричард
Голдстоун давно заслужил репутацию за свою честность и объективность, ранее возглавляя расследования военных преступлений в отношении Югославии и Руанды. Вопреки протестам правительства Израиля Голдстоун — еврей, юрист из Южной Африки, дочь которого гражданка Израиля, — согласился с назначением Совета по правам человека ООН только при условии, если мандат комиссии будет расширен, чтобы рассматривать действия обеих сторон конфликта, а не только Израиля.»
Из книги Дж. Ассанжа «Викиликс: Секретные файлы» (2017).
https://kpole.ru/catalog/politologiya-sotsiologiya/vikiliks-sekretnye-fayly-pod-red-dzhuliana-assanzha/
#кучковополе #ассанж #Израиль #викиликс #литойсвинец #Секторгаза #Нетаньяху