С Новым 1912-м годом!

Французская открытка из коллекции нашей подписчицы Лоры Казаковой.

#кучковополе #открыткиКП #новыйгод2024

«В Москве в 1791–1792 и 1793 годах Анна Ивановна З[отова], урожденная княжна Голицына, учредила клуб адамистов, вся знать, князья, княгини, графы и графини, богатые дворяне, все, за исключением одного или двух-трех из ста лиц, были усерднейшие члены клуба адамистов.
З[отова], урожденная княжна Г[олицына], была богатая женщина. В большом пространном, богато и со вкусом убранном доме ее собирались адамисты обоего пола, по ночам. Съезд обыкновенно начинался в 9 часов. Мужчины шли раздеваться в одну комнату, женщины в другую; ванны, благовонные духи были в раздевальнях в готовности, кому что было потребно и угодно. Между двух комнат, в которых члены раздевались, мылись, натирали тело свое благовонными духами и помадами, была устроена большая зала с нишами, установленная померанцевыми деревьями в кадках, в горшках с розами, лилиями, гвоздиками; зала представляла прелестный сад. Крашенные, тускло-прозрачные китайские фонари разливали томный свет в зале; прохладительные и возбуждающие питья, равно как и холодные кушанья для подкрепления сил, были расставлены на столах; эхо приятных, гармонических тонов восхищало ухо. Развешанные картины известной китайской библии острили желание необыкновенностью положения тела, манили к испытанию и сулили незнакомое наслаждение.
В 11 часов пополуночи двери обеих комнат, в которых члены раздевались, вдруг растворялись, и члены с обеих сторон вбегали в залу, где в ту же минуту, без предварительного осмотрения друг друга, начиналось действие. После двукратного повторенного труда, дозволялось разлучаться, выбирать и соединяться по взаимному влечению. Вступившие в члены клуба адамистов и посвящаемые в таинства произносили ужасные заклинания, никому, никогда о том, что в собрании членов происходит, не говорить.
Нарушитель тайны подвергался лишению жизни; каждый из собратов-членов, как скоро представится удобный случай, должен был истребить его мечом или ядом.
Более трех лет существовал в Москве клуб адамистов. Хотело ли правительство знать о существовании клуба, искало ли узнать о таинствах его, — это остается покрыто неизвестностью.»

«Злоба дня» от нашего уважаемого автора А. М. Тургенева😉
Поступление «Записок действительного статского советника» ждем после новогодних праздников.

https://kpole.ru/catalog/vospominaniya-dnevniki-pisma/turgenev-a-m-zapiski-deystvitelnogo-statskogo-sovetnika-1772-1863/

#кучковополе #ТургеневАМ #адамисты #мемуары

Попытка уличного переворота в Сербии через призму знания о технологиях ненасильственной борьбы «цветных революций»

Буквально несколько дней назад была осуществлена очередная попытка свержения легитимного режима президента Вучича в Сербии. Вот, что пишет об основных компонентах стратегии «мягкой силы» Дж. Ная наш автор А.О. Наумов в своей книге «Цветные революции»:

«В первую очередь речь идет о музыке, которая могла «обеспечить мобилизацию, подарить людям ощущение единства и сплоченности без длинных объяснений, напрямую апеллируя к их чувствам». Политические акции оппозиции порой выглядели неким синтезом собственно митингов и музыкальных перфомансов, особенно это касалось рок-фестивалей, ставших очень популярными во время осуществления смены режимов в Сербии и на Украине.
Эксплуатировали инженеры «цветных революций» и второй компонент в наевской триаде — политические ценности, которые содержали притягательную мощь справедливого общественного устройства и борьбы за практическое воплощение гражданских свобод. «Революционеры» предлагали обществу привлекательную политическую модель с прозрачностью власти, высокими социальными стандартами, честными выборами, бескомпромиссной борьбой с коррупцией, уважением прав и свобод человека, гендерным равенством и т. д. Сами лидеры «цветных революций», соблюдая каноны «мягкой силы», действовали по правилам политического обольщения, с нарочитой персонализацией и гуманизацией своих образов.
Третьим ключевым ресурсом «мягкой силы» — легитимной и имеющей моральный авторитет внешней политикой — оппозиция по понятным причинам обладать до непосредственного захвата власти не могла, однако активно (и очень успешно) соблазняла население перспективой быстрого вхождения страны в ряды «цивилизованных» государств и обретения членства в соответствующих международных структурах. По сути, продвигаемые в ходе подготовки и осуществления «цветных революций» западные культурные идеалы и политические образцы стали идейной и инструментальной основой протестного движения. При этом, как справедливо пишет отечественный исследователь А. В. Костина, «опора на “мягкую силу” — это не проявление гуманизма, а выбор наиболее эффективного метода свержения режима»
https://kpole.ru/catalog/politologiya-sotsiologiya/naumov-a-o-tsvetnye-revolyutsii/
#Сербия #Цветныереволюции #Наумов #кучковополе