nastupajuc
<unknown>
Наигрыш той самой смоленской песни, которую исполнял Семен дударь в рассказе Соколова-Микитова. Исполнение современное.
Послушайте, как берет за душу дуда.
#дуда #смоленскаядуда
Послушайте, как берет за душу дуда.
#дуда #смоленскаядуда
Велопоход на Чертово Городище. (Июль 2021) Часть 2
Проезжая очередную деревню, остановился спросить у местных, есть ли здесь сельмаг. Не знаю, какие силы нас свели, но это оказались люди, которых я знал исключительно через интернет. Это была удивительная встреча.
Миновав Сухиничи я озадачился поиском места под лагерь. Солнце должно было сесть через полчаса, а подходящего места никак не было на пути.
Вымазавшись по уши в глине на полевой грунтовке я поспешил ставить палатку на рыбацком берегу у первой встречной реки. Зарядил ливень. При постановке, палатку залило водой, так, что пришлось сливать.
На ужин у меня была припасена банка пива, которую я положил в сумку с павербанком и налобным фонарем. Открываю сумку, достаю банку - замок на месте, а она пустая. Зато электроника мигая в предсмертной агонии плавает в пиве. Что ж, отправляясь в поход-паломничество нужно быть готовым что-то отдать.
Вслед за этим, над лагерем раскинулась радуга в золотом свете заката, что было безусловно добрым знаком.
Проезжая очередную деревню, остановился спросить у местных, есть ли здесь сельмаг. Не знаю, какие силы нас свели, но это оказались люди, которых я знал исключительно через интернет. Это была удивительная встреча.
Миновав Сухиничи я озадачился поиском места под лагерь. Солнце должно было сесть через полчаса, а подходящего места никак не было на пути.
Вымазавшись по уши в глине на полевой грунтовке я поспешил ставить палатку на рыбацком берегу у первой встречной реки. Зарядил ливень. При постановке, палатку залило водой, так, что пришлось сливать.
На ужин у меня была припасена банка пива, которую я положил в сумку с павербанком и налобным фонарем. Открываю сумку, достаю банку - замок на месте, а она пустая. Зато электроника мигая в предсмертной агонии плавает в пиве. Что ж, отправляясь в поход-паломничество нужно быть готовым что-то отдать.
Вслед за этим, над лагерем раскинулась радуга в золотом свете заката, что было безусловно добрым знаком.
Велопоход на Чертово Городище (Июль 2021). Часть 3
Проснулся под мычание коров у палатки. Ясный, погожий день. Выдвигаюсь на марш до Козельска.
С Козельска открывается вид на лесной массив - Лихвинские засеки. Там и спряталось Чертово Городище.
С городищем связано множество преданий и легенд. Леса здесь водят так, что люди теряются на несколько суток или пропадают вовсе. Появляется чувство постороннего присутствия и наблюдения. Изменяется чувство времени. Стоит человеку отойти, как ему кажется, на пять минут, выясняется, что его ищат несколько часов.
Особенность Чертова городища в том, что само укрепленное поселение находилось в непосредственной близости от выхода известняковых скал, совершенно нехарактерных для равнины. Именно локально, на этих скалах, произрастает доисторический светящийся мох и папоротник многоножка, ближайший ареал которого в Карелии.
Очевидно, люди не могли не обратить внимание на такое особое место и соорудили на нем святилище.
#чертовогородище #велопоход #землявятичей
Проснулся под мычание коров у палатки. Ясный, погожий день. Выдвигаюсь на марш до Козельска.
С Козельска открывается вид на лесной массив - Лихвинские засеки. Там и спряталось Чертово Городище.
С городищем связано множество преданий и легенд. Леса здесь водят так, что люди теряются на несколько суток или пропадают вовсе. Появляется чувство постороннего присутствия и наблюдения. Изменяется чувство времени. Стоит человеку отойти, как ему кажется, на пять минут, выясняется, что его ищат несколько часов.
Особенность Чертова городища в том, что само укрепленное поселение находилось в непосредственной близости от выхода известняковых скал, совершенно нехарактерных для равнины. Именно локально, на этих скалах, произрастает доисторический светящийся мох и папоротник многоножка, ближайший ареал которого в Карелии.
Очевидно, люди не могли не обратить внимание на такое особое место и соорудили на нем святилище.
#чертовогородище #велопоход #землявятичей
Велопоход на Чертово Городище. Часть 4
Местными автохтонами были балтские племена Юхновской и Мощинской культур. Вероятно в период железного века и был возведен культовый комплекс на городище, включающий в себя несколько мегалитов, таких как камень Чертовы пальцы, Чертов кододец, каменный грот и иные. Согласно легендам, еще в начале XX века на городище были пещеры, в которых были найдены каменный стол и глинянные сосуды.
В 9 веке на городище живут вятичи. Оно же является крупным культовым племенным центром. В 9 веке на городище нападает киевская, хорошо вооруженная дружина, вятичи обораняются, но противник оказывается сильнее. Погибают все. После этого люди здесь уже не селятся.
В 30е годы 20 века здесь открывается каменоломня. Внешний вид городища меняется до неузнаваемости. Но часть культовых объектов сохранилась. Сохранился и непередаваемый дух места овеянный легендами.
Место сильное, даже давящее. Дух дремучего язычества здесь чувствуешь кожей.
#чертовогородище #землявятичей #велопоход
Местными автохтонами были балтские племена Юхновской и Мощинской культур. Вероятно в период железного века и был возведен культовый комплекс на городище, включающий в себя несколько мегалитов, таких как камень Чертовы пальцы, Чертов кододец, каменный грот и иные. Согласно легендам, еще в начале XX века на городище были пещеры, в которых были найдены каменный стол и глинянные сосуды.
В 9 веке на городище живут вятичи. Оно же является крупным культовым племенным центром. В 9 веке на городище нападает киевская, хорошо вооруженная дружина, вятичи обораняются, но противник оказывается сильнее. Погибают все. После этого люди здесь уже не селятся.
В 30е годы 20 века здесь открывается каменоломня. Внешний вид городища меняется до неузнаваемости. Но часть культовых объектов сохранилась. Сохранился и непередаваемый дух места овеянный легендами.
Место сильное, даже давящее. Дух дремучего язычества здесь чувствуешь кожей.
#чертовогородище #землявятичей #велопоход
Аист, опора, городище
Сегодня с Евгением провели исследовательский рейд на два интересных места, где нас ждали открытия. Скоро подробности.
#дубровогородище #жижала
Сегодня с Евгением провели исследовательский рейд на два интересных места, где нас ждали открытия. Скоро подробности.
#дубровогородище #жижала
ГОРОДОК НА УТКЕ
В семи верстах от Вязьмы есть деревня с говорящим названием - Городок. Местность здесь равнинная, высоких берегов и перепадов высот нет. Кроме одной горки, занятой кладбищем. Эта горка не имеет крутых склонов, не окружена рвом, нет следов вала, высота ее не грандиозна. Но такое название деревни не могло возникнуть просто так, возможно этот холм и есть остатки городища. Идем исследовать холм.
Горка расположена в двухстах метрах от русла речки Утка. Сейчас эта речка совсем обмелена по причине работы карьеров, а раньше в разлив она затапливала деревню Тюхменево (Кощеево). Ее архаичное название, по всей видимости - Уда. Большая часть горки занята кладбищем, часть разработана под забор ПГС. В отвалах с раскопа (видимо копали могилу) можно изучить местный слой как кусок торта. Под дерновым слоем идет тонкая прослойка КС со следами пожара. Это интригует. И вот, в одном из кусков, в черном слое находим маленький кусочек лепной керамики. Эта маленькая находка говорит о многом и разворачивает картину с горизонтом в тысячелетия. Это расширият географию древних поселений по Утке, показывает эту реку как связующую на днепровско-окском междуречье. Тонкий слой культурного слоя со следами пожара может говорить, о том, что поселение просуществовало не долго и было уничтожено пожаром. Но это вопрос археологии, а раскопки на кладбище невозможны.
По приезду домой отправляю фото подъемного материала археологам ИА РАН, они подтверждают - лепная керамика днепро-двинской культуры.
Сбор устных сведений о "городке" среди местных не дал никаких результатов. Остаются открытыми вопросы:
- В какое время городище лишилось валов и рвов?
- Что было на месте в средние века и новое время?
- Благодаря чему народная память сохранила название "Городок"?
#городок #вязьма #утка #уда
В семи верстах от Вязьмы есть деревня с говорящим названием - Городок. Местность здесь равнинная, высоких берегов и перепадов высот нет. Кроме одной горки, занятой кладбищем. Эта горка не имеет крутых склонов, не окружена рвом, нет следов вала, высота ее не грандиозна. Но такое название деревни не могло возникнуть просто так, возможно этот холм и есть остатки городища. Идем исследовать холм.
Горка расположена в двухстах метрах от русла речки Утка. Сейчас эта речка совсем обмелена по причине работы карьеров, а раньше в разлив она затапливала деревню Тюхменево (Кощеево). Ее архаичное название, по всей видимости - Уда. Большая часть горки занята кладбищем, часть разработана под забор ПГС. В отвалах с раскопа (видимо копали могилу) можно изучить местный слой как кусок торта. Под дерновым слоем идет тонкая прослойка КС со следами пожара. Это интригует. И вот, в одном из кусков, в черном слое находим маленький кусочек лепной керамики. Эта маленькая находка говорит о многом и разворачивает картину с горизонтом в тысячелетия. Это расширият географию древних поселений по Утке, показывает эту реку как связующую на днепровско-окском междуречье. Тонкий слой культурного слоя со следами пожара может говорить, о том, что поселение просуществовало не долго и было уничтожено пожаром. Но это вопрос археологии, а раскопки на кладбище невозможны.
По приезду домой отправляю фото подъемного материала археологам ИА РАН, они подтверждают - лепная керамика днепро-двинской культуры.
Сбор устных сведений о "городке" среди местных не дал никаких результатов. Остаются открытыми вопросы:
- В какое время городище лишилось валов и рвов?
- Что было на месте в средние века и новое время?
- Благодаря чему народная память сохранила название "Городок"?
#городок #вязьма #утка #уда