На Дебре, недалеко от впадения ее в Угру расположены два примечательных городища.
Первое в деревне, с характерным названием "Городище", и выше по течению, в 4 км, Самбуровское городище.
Оба городища эпохи раннего железного века, балтских культур. В деревне Городище, помимо, собственно, самого городища есть ряд селищ и несколько курганных групп. Ландшафт там особый - крутые перепады высот, останцы, излучина Дебри. Говорят, на городище находили Римскую монету 3-4 века - вещь крайне редкая в лесной зоне, и конечно же очень ценная для его обитателей.
На Самбуровском городище мощный оборонительный вал, а на площадке, ныне небольшое кладбище, первой половины 20 века.
Очевидно оба городища являлись поселениями одного племенного союза.
#городище #дебря
Первое в деревне, с характерным названием "Городище", и выше по течению, в 4 км, Самбуровское городище.
Оба городища эпохи раннего железного века, балтских культур. В деревне Городище, помимо, собственно, самого городища есть ряд селищ и несколько курганных групп. Ландшафт там особый - крутые перепады высот, останцы, излучина Дебри. Говорят, на городище находили Римскую монету 3-4 века - вещь крайне редкая в лесной зоне, и конечно же очень ценная для его обитателей.
На Самбуровском городище мощный оборонительный вал, а на площадке, ныне небольшое кладбище, первой половины 20 века.
Очевидно оба городища являлись поселениями одного племенного союза.
#городище #дебря
Наличники с заброшенных изб из д. Городище, Угранского района.
На некоторых присутсвует "змеиный" мотив.
#домоваярезьба #наличники #дебря #городище #поугорье
На некоторых присутсвует "змеиный" мотив.
#домоваярезьба #наличники #дебря #городище #поугорье
Задумался о том, как верно назвать вылазки без ночевки, без полного набра туристического (часто дорогостоящего) снаряжения и фактора "превозмогания". Ведь часто краеведческие рейды не похожи на тот самый пеший / вело туризм, но это конечно и не "прогулка".
И вот, вспомнил, что в балто-кривицком языке есть слово и понятие - вандроўнік - скиталец, странник. В английском языке вы наверняка встречали родственный термин - wandering. В белорусский (северо-восточный) оно вероятно пришло от западных балтов. Этот термин, думаю, наиболее верно раскрывает суть изучения родных ландшафтов посредством передвижения пешком, в седле велосипеда или на веслах.
Путешествия с помощью мышечной силы сближают тебя с землей, ведь, "Криватроп" - это про познание своей земли не только "кабинетным" методом но и постижение логоса предков опытным путем, в том числе вандрованием.
#вандровка
И вот, вспомнил, что в балто-кривицком языке есть слово и понятие - вандроўнік - скиталец, странник. В английском языке вы наверняка встречали родственный термин - wandering. В белорусский (северо-восточный) оно вероятно пришло от западных балтов. Этот термин, думаю, наиболее верно раскрывает суть изучения родных ландшафтов посредством передвижения пешком, в седле велосипеда или на веслах.
Путешествия с помощью мышечной силы сближают тебя с землей, ведь, "Криватроп" - это про познание своей земли не только "кабинетным" методом но и постижение логоса предков опытным путем, в том числе вандрованием.
#вандровка
УХО ЗЕМЛИ
В Псковских лесах, на островке среди болота, под древним опустевшем городом Пустая Ржева (Пусторжев) затерялся древний языческий валун.
Валун имеет широкое сквозное отверстие ориентированное астрономически. Такие объекты связаны с т.н. "пронимальной" магией, когда человек пролезает сквозь отверстие для исцеления от болезней или получения сил. В старину, он использовался приемущественно местными женщинами, которые желали забеременеть. Сейчас же редкие "паломники" приходят к нему "за сбытом мечт". По всей видимости и само название "Ухо земли" это что-то новое.
#сакральнаягеография #ухоземли #псковщина #пронимальнаямагия #кривия
В Псковских лесах, на островке среди болота, под древним опустевшем городом Пустая Ржева (Пусторжев) затерялся древний языческий валун.
Валун имеет широкое сквозное отверстие ориентированное астрономически. Такие объекты связаны с т.н. "пронимальной" магией, когда человек пролезает сквозь отверстие для исцеления от болезней или получения сил. В старину, он использовался приемущественно местными женщинами, которые желали забеременеть. Сейчас же редкие "паломники" приходят к нему "за сбытом мечт". По всей видимости и само название "Ухо земли" это что-то новое.
#сакральнаягеография #ухоземли #псковщина #пронимальнаямагия #кривия
Для лучшего понимания контекста "пронимальной" магии рекомендую выпуск STJ об этой древней индоевропейской традиции.
#пронимальнаямагия
https://youtu.be/i0KrLUoRwUI
#пронимальнаямагия
https://youtu.be/i0KrLUoRwUI
YouTube
Holy Holes / Ancient pagan magic
Passing through rituals involving holes in stones and trees are widespread in Europe and beyond and are related to rituals that involve looking through a hole to see spirits.
In this video we look at the passing through rituals associated with megalithic…
In this video we look at the passing through rituals associated with megalithic…
ПУСТОРЖЕВСКИЙ ИДОЛ
Помимо камня "Ухо земли" на пусторжевской стороне есть антропоморфный каменный идол. Находится он в глухом месте, найти которое, возможно разве, что с проводником из окретстных деревень.
К идолу, как и к "Уху земли" ходили просить здоровья. Говорят, однажды, местные жители увидели православных монахов, которые шли в сторону идола, что всерьез обеспокоило их - не осквернять ли святыню идут эти двое. Оказалось, монахи шли просить здоровья у идола.
Так или иначе, несмотря на повязанные ленточки у идола, были попытки его вывезти с места, а так же засвидетельствовано то, что лик идола на данный момент затерт и неразличим.
В 2009 году у идола были проведены археологические исследования Б. С. Короткевичем. В его описании, идол еще имел узнаваемые черты. Текст описания будет ниже.
#пусторжевскийидол #кривия #псковщина #сакральнаягеография
Помимо камня "Ухо земли" на пусторжевской стороне есть антропоморфный каменный идол. Находится он в глухом месте, найти которое, возможно разве, что с проводником из окретстных деревень.
К идолу, как и к "Уху земли" ходили просить здоровья. Говорят, однажды, местные жители увидели православных монахов, которые шли в сторону идола, что всерьез обеспокоило их - не осквернять ли святыню идут эти двое. Оказалось, монахи шли просить здоровья у идола.
Так или иначе, несмотря на повязанные ленточки у идола, были попытки его вывезти с места, а так же засвидетельствовано то, что лик идола на данный момент затерт и неразличим.
В 2009 году у идола были проведены археологические исследования Б. С. Короткевичем. В его описании, идол еще имел узнаваемые черты. Текст описания будет ниже.
#пусторжевскийидол #кривия #псковщина #сакральнаягеография
"Идол представляет собой антропоморфное каменное изваяние, изготовленное из зернистого по структуре камня, вероятно, гранита. Имеет широкое основание и сужается к вершине. Основание частично находится ниже уровня современной дневной поверхности. Размеры наземной части составляют 0,7 х 0,6 х 1,3 м на камне обнаружены отчетливые следы искусственной обработки. Северная – лицевая - сторона камня плоско стесана. Голова и плечи рельефно вырублены из массивной каменной глыбы. На стесанной лицевой стороне заметны остатки контурного изображения, выполненного, скорее всего круглым в сечении металлическим чеканом. Особенно хорошо сохранилась верхняя часть изображения, где отчетливо читается контур лица овальной формы. На лице изображены два близко посаженных глаза, имеющих несколько отличную друг от друга форму. Левый глаз круглый, а правый — миндалевидный с сильно приподнятым внешним углом. В верхней части головы выбиты три удлиненных треугольника, изображающих прическу или трехрогий головной убор. Следы какой-то выбивки читаются в районе висков — возможно, здесь были изображения ушей и серег. Следы выбивки читаются также в области туловища, однако вследствие плохой сохранности проследить контуры в этой части фигуры невозможно. Достаточно четко читается горизонтальная канавка, делящая туловище пополам. С правой стороны и по бокам эта линия усилена глубокой серповидной выбивкой, вогнутой вниз, наружу. Её можно принять за контур локтя согнутой правой руки. Следы обработки просматриваются и в области груди, но здесь первоначальные контуры прочитать невозможно. С южной, тыльной стороны камня в верхней части и по бокам имеются затесы, придающие камню в местах затесов уплощенную форму. Поверхность камня местами покрыта мхом и лишайниками и постепенно разрушается вследствие эрозии."
(Б.С. Короткевич. «Археология и история Псковской земли». Псков 2009.)
#пусторжевскийидол
(Б.С. Короткевич. «Археология и история Псковской земли». Псков 2009.)
#пусторжевскийидол