Продолжая тему провалившихся церквей. На сей раз предание с Поугорья.
Почему церковь построили в Глотовке.
Давно это было. В одной деревне, рядом с которой проходила Починковская дорога, стояла красивая церковь. И вот в один праздник в церкви шла служба. Было полно народу. Вдруг церковь стала быстро уходить в землю, так быстро, что никто не успел выскочить. Но когда церковь проваливалась, то с ее купола со страшным треском оторвался крест. И так далеко летел, что оказался на горке в Глотовке. Это было воспринято как указание свыше, что на том месте, где упал крест, надо построить церковь.
Прослышала о происшествии одна богатая барыня и дала деньги на постройку храма. И он был построен. Когда барыня умирала, то завещала похоронить ее под церковью.
Не повезло и этой церкви. Еще до войны, до этой последней, она была разрушена.
Записано в 1990 году Ануфриевой А. М. в деревне Глотовке Угранского района от Катасовой Пелагеи Никитичны, 92 года и Монаховой Анны Александровны, 80 лет.
Из статьи "О провалившихся церквях" Я. Кошелев.
#провалившиесяцеркви #фольклор #поугорье #глотовка #смоленщина #угра
Почему церковь построили в Глотовке.
Давно это было. В одной деревне, рядом с которой проходила Починковская дорога, стояла красивая церковь. И вот в один праздник в церкви шла служба. Было полно народу. Вдруг церковь стала быстро уходить в землю, так быстро, что никто не успел выскочить. Но когда церковь проваливалась, то с ее купола со страшным треском оторвался крест. И так далеко летел, что оказался на горке в Глотовке. Это было воспринято как указание свыше, что на том месте, где упал крест, надо построить церковь.
Прослышала о происшествии одна богатая барыня и дала деньги на постройку храма. И он был построен. Когда барыня умирала, то завещала похоронить ее под церковью.
Не повезло и этой церкви. Еще до войны, до этой последней, она была разрушена.
Записано в 1990 году Ануфриевой А. М. в деревне Глотовке Угранского района от Катасовой Пелагеи Никитичны, 92 года и Монаховой Анны Александровны, 80 лет.
Из статьи "О провалившихся церквях" Я. Кошелев.
#провалившиесяцеркви #фольклор #поугорье #глотовка #смоленщина #угра
"Расцветали яблони и груши,
Поплыли туманы над рекой..."
К слову, в Глотовке, в 1900 году родился поэт Михаил Васильевич Исаковский - автор знаменитой "Катюши". Ранние стихи автора были вдохновлены нашей Поугорской природой. Катюша, очевидно, выходила на крутой высокий берег Угры.
#глотовка #исаковский #поугорье #катюша
Поплыли туманы над рекой..."
К слову, в Глотовке, в 1900 году родился поэт Михаил Васильевич Исаковский - автор знаменитой "Катюши". Ранние стихи автора были вдохновлены нашей Поугорской природой. Катюша, очевидно, выходила на крутой высокий берег Угры.
#глотовка #исаковский #поугорье #катюша
Для многих весна начинается (идет) чуть ли не в мае, когда все цвести начинает, я же давно заметил, что весна начинается в феврале. По Пришвину это "весна света".
Чуткий человек это может уловить "в воздухе", что называется. Свет прибавляется, зимняя плотность пространства снижается, призрачные весенние запахи витают, и на душе иначе (гормональный фон меняется, по научному). Чувствуете?
Человек архаичный чутко улавливал такие изменения в природе, жил ее ритмами. Чего и нам всем желаю. На то и годовые праздники, как вехи, нам даны.
С Громницами огонь проявился - всё - весна как программа на компьютере распаковывается. Поздравляю.
#грамнiцы #громницы #природоведение #мировозрение #весна #традиция
Чуткий человек это может уловить "в воздухе", что называется. Свет прибавляется, зимняя плотность пространства снижается, призрачные весенние запахи витают, и на душе иначе (гормональный фон меняется, по научному). Чувствуете?
Человек архаичный чутко улавливал такие изменения в природе, жил ее ритмами. Чего и нам всем желаю. На то и годовые праздники, как вехи, нам даны.
С Громницами огонь проявился - всё - весна как программа на компьютере распаковывается. Поздравляю.
#грамнiцы #громницы #природоведение #мировозрение #весна #традиция
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Отрывок из фильма: Пастка для зубра. Вітаўт. 1995г.
Трек: Pragnavit - Viecha šału (Paustaraga)
#кино #pragnavit #пасткадлязубра
Трек: Pragnavit - Viecha šału (Paustaraga)
#кино #pragnavit #пасткадлязубра
Городище Воротынск. Верховские земли.
Фото: Asmund
#верхнеочье #верховскиекняжества #воротынск #городище #верховье #калуга #высса #ока
Фото: Asmund
#верхнеочье #верховскиекняжества #воротынск #городище #верховье #калуга #высса #ока
Воспевая родной Верховской край. Калужская bm формация Asmund.
"Любутск, Колуга, Крайшино, Пшемысл, Воротинск, Залидов, Мезецк, Серенск!
Бессмертных берегов
Под стягами небес
Звенит мечами
Порубежный лес
Здесь пал свободы род
Но в таинстве времён
Свершится поворот
Священным здешних мест огнём
Козельск, Брынь, Мосальск, Серпейск, Борятин, Лычино, Опаков, Дмитров!
Под звоны лат
Воспеть исток
Поднять штандарт
Восстания Волков
Сольются реки
Крайшино огня
Червонной кровью
Вновь окрасится коса
В погоне!
Людимеск, Олопов, Взбынов, Вырка, Лагинск, Озереск, Мощин, Верховье!
Звенит мечами Окская коса
На копьях головы лжецов
Пусть улыбаются своим
с высоких берегов
Природы грань
Незыблемое право
Пусть вспыхнут заревом огня
Восточные заставы."
#музыка #asmund #верховье #порубежье #blackmetal #верховскиекняжества #верхнеочье
https://youtu.be/y8-gsJblcUM
"Любутск, Колуга, Крайшино, Пшемысл, Воротинск, Залидов, Мезецк, Серенск!
Бессмертных берегов
Под стягами небес
Звенит мечами
Порубежный лес
Здесь пал свободы род
Но в таинстве времён
Свершится поворот
Священным здешних мест огнём
Козельск, Брынь, Мосальск, Серпейск, Борятин, Лычино, Опаков, Дмитров!
Под звоны лат
Воспеть исток
Поднять штандарт
Восстания Волков
Сольются реки
Крайшино огня
Червонной кровью
Вновь окрасится коса
В погоне!
Людимеск, Олопов, Взбынов, Вырка, Лагинск, Озереск, Мощин, Верховье!
Звенит мечами Окская коса
На копьях головы лжецов
Пусть улыбаются своим
с высоких берегов
Природы грань
Незыблемое право
Пусть вспыхнут заревом огня
Восточные заставы."
#музыка #asmund #верховье #порубежье #blackmetal #верховскиекняжества #верхнеочье
https://youtu.be/y8-gsJblcUM
YouTube
Верховье
Provided to YouTube by CDBaby
Верховье · Asmund
До Неба Поминальный Рог
℗ 2020 Asmund
Released on: 2020-02-29
Auto-generated by YouTube.
Верховье · Asmund
До Неба Поминальный Рог
℗ 2020 Asmund
Released on: 2020-02-29
Auto-generated by YouTube.
Продолжая музыкальную тему
Старенькая группа 90-х Mental Home с песней "Угра" в эфире.
#музыка #угра #mentalhome
https://youtu.be/jXNftI5U5m8
Старенькая группа 90-х Mental Home с песней "Угра" в эфире.
#музыка #угра #mentalhome
https://youtu.be/jXNftI5U5m8
YouTube
Угра
Provided to YouTube by DistroKid
Угра · Mental Home
Угра
℗ 2850576 Records DK
Released on: 2012-05-01
Auto-generated by YouTube.
Угра · Mental Home
Угра
℗ 2850576 Records DK
Released on: 2012-05-01
Auto-generated by YouTube.
Reject Global, Embrace Local, как говорят у нас на Смоленщине.
Лосятина и свинина из наших лесов и хлевов
#образжизни #еда #природоведение #вязьма
Лосятина и свинина из наших лесов и хлевов
#образжизни #еда #природоведение #вязьма
В это время года приятно планировать новые походы и вспоминать старые летние приключения. Ниже привожу старый рассказик об одном примечательном выезде в августе 2018.
К слову, уже позже выяснилось, что упомянутая местность в походе представляет собой интересное гнездо топонимов: Шипулино, Жемулькино, Пигулино - у всех типичный суфикс -ul-, все три отсылают к балтским антропонимам: Žemulis, Šipulis, Pigulis (от них происходят аналогичные современные литовские фамилии).
#шипулино #вязьмарека #велопоход #топонимика #верхнеднепровье #антропонимика
К слову, уже позже выяснилось, что упомянутая местность в походе представляет собой интересное гнездо топонимов: Шипулино, Жемулькино, Пигулино - у всех типичный суфикс -ul-, все три отсылают к балтским антропонимам: Žemulis, Šipulis, Pigulis (от них происходят аналогичные современные литовские фамилии).
#шипулино #вязьмарека #велопоход #топонимика #верхнеднепровье #антропонимика
Девушка с шаром из Гнёздово.
Новый небольшой ролик о раскопках самого, пожалуй, раннего женского погребения по обряду ингумации в Гнездове. Датируется не ранее 2-ой четверти 10 века.
#гнездово
https://youtu.be/ctrL1snLXSU
Новый небольшой ролик о раскопках самого, пожалуй, раннего женского погребения по обряду ингумации в Гнездове. Датируется не ранее 2-ой четверти 10 века.
#гнездово
https://youtu.be/ctrL1snLXSU
YouTube
Исследование раннего женского погребения 9 - 10 вв. по обряду ингумации из Гнёздова.
Совместная работа Лесного отряда Смоленско-Гнёздовской Объединенной Экспедиции, антропологов, сотрудников ИГ РАН
по раскопкам, цифровой фиксации и антропологического исследования погребения 9 - 10 века по обряду ингумации на территории Центрального поселения…
по раскопкам, цифровой фиксации и антропологического исследования погребения 9 - 10 века по обряду ингумации на территории Центрального поселения…
Клад Сигизмунда
«Я отправил из Москвы с разнъм добром 923 подводы в Калужские ворота на Можайск...» Так начинается текст «кладовой записи», составленной, по преданию, в Смутное время польским королем Сигизмундом.
Оригинал этой записи, выполненный на «медной доске» на латинском и польском языках, по убеждению старых кладоискателей, находится в Варшаве. Тайно сделанный список с нее, переведенный на русский язык, широко распространен в среде русских искателей сокровищ.
В том, что «сокровища польского короля» приурочены к Смутному времени, нет ничего удивительного — тогда было зарыто огромное количество кладов, что подтверждается многочисленными находками, м этот факт говорит скорее в пользу реальности «кладов Сигизмунда». Поляки с согласия боярской Думы вступили в Москву, а вся Можайская дорога от Москвы до Смоленска контролировалась польскими гарнизонами. Короткий период согласия оккупантов с боярской верхушкой закончился Московским восстанием в мар-те 1611 года, которое было жестоко подавлено поляками, а сама Москва сожжена и разграблена. Поляки, по свидетельству Карамзина, «грабили казну царскую, взяли всю утварь наших древних венценосцев, их короны, жезлы, сосуды, одежды богатые, чтобы послать к Сигизмунду... сдирали с икон оклады, делили золото, серебро, жемчуг, камни и ткани драгоценные». Вот эти-то «трофеи» и составили 923 подводы с добром, которые были зарыты на каком-то Никольском погосте.
Клад Сигизмунда спрятан в небольшом подземелье, которое должно было предотвратить повреждение сокровищ, увезенных из Москвы. Приметы закопанного клада довольно четкие. Сокровища спрятаны в 650 метрах от погоста Николая Чудотворца Лапотного, который стоит на реке Хво-ростянка. В окрестностях погоста есть насыпной зал, суходольный луг, «колодезь» с родником и камни-валуны. Неподалеку от погоста располагается пустошь с речкой Маршев-кой, через которую проходила большая проезжая дорога.
Исследователи прошлого столетия, анализируя тексты «кладовой записи», отмечали, что в старое время Смоленская дорога шла южнее Бородина через села Преснецово и Царево-Займище. Где-то здесь, на стыке Гжатского, Можайского и Медынского уездов, и находился погост Николы Лапотного. Таким местом мог являться погост Александра Свирского близ Можайска или безымянный погост на самой границе Можайского уезда. Сожженный в Смутное время, этот погост, находящийся у слияния двух речек, носил, по преданию, имя Николы Лапотного.
Правда, по мнению некоторых исследователей, клад Сигизмунда может быть расположен и ближе к Москве. В районе современной Апрелевки, в верховьях реки Пахры. В XVI — начале XVII веков здесь располагался «монастырь — особняк Николы Чудотворца», а в четырех верстах от него — погост Святого Георгия Великомученика, также упомянутого в «кладовой записи».
Источник: Smolbattle
#кладсигизмунда #клад #посольскаядорога
«Я отправил из Москвы с разнъм добром 923 подводы в Калужские ворота на Можайск...» Так начинается текст «кладовой записи», составленной, по преданию, в Смутное время польским королем Сигизмундом.
Оригинал этой записи, выполненный на «медной доске» на латинском и польском языках, по убеждению старых кладоискателей, находится в Варшаве. Тайно сделанный список с нее, переведенный на русский язык, широко распространен в среде русских искателей сокровищ.
В том, что «сокровища польского короля» приурочены к Смутному времени, нет ничего удивительного — тогда было зарыто огромное количество кладов, что подтверждается многочисленными находками, м этот факт говорит скорее в пользу реальности «кладов Сигизмунда». Поляки с согласия боярской Думы вступили в Москву, а вся Можайская дорога от Москвы до Смоленска контролировалась польскими гарнизонами. Короткий период согласия оккупантов с боярской верхушкой закончился Московским восстанием в мар-те 1611 года, которое было жестоко подавлено поляками, а сама Москва сожжена и разграблена. Поляки, по свидетельству Карамзина, «грабили казну царскую, взяли всю утварь наших древних венценосцев, их короны, жезлы, сосуды, одежды богатые, чтобы послать к Сигизмунду... сдирали с икон оклады, делили золото, серебро, жемчуг, камни и ткани драгоценные». Вот эти-то «трофеи» и составили 923 подводы с добром, которые были зарыты на каком-то Никольском погосте.
Клад Сигизмунда спрятан в небольшом подземелье, которое должно было предотвратить повреждение сокровищ, увезенных из Москвы. Приметы закопанного клада довольно четкие. Сокровища спрятаны в 650 метрах от погоста Николая Чудотворца Лапотного, который стоит на реке Хво-ростянка. В окрестностях погоста есть насыпной зал, суходольный луг, «колодезь» с родником и камни-валуны. Неподалеку от погоста располагается пустошь с речкой Маршев-кой, через которую проходила большая проезжая дорога.
Исследователи прошлого столетия, анализируя тексты «кладовой записи», отмечали, что в старое время Смоленская дорога шла южнее Бородина через села Преснецово и Царево-Займище. Где-то здесь, на стыке Гжатского, Можайского и Медынского уездов, и находился погост Николы Лапотного. Таким местом мог являться погост Александра Свирского близ Можайска или безымянный погост на самой границе Можайского уезда. Сожженный в Смутное время, этот погост, находящийся у слияния двух речек, носил, по преданию, имя Николы Лапотного.
Правда, по мнению некоторых исследователей, клад Сигизмунда может быть расположен и ближе к Москве. В районе современной Апрелевки, в верховьях реки Пахры. В XVI — начале XVII веков здесь располагался «монастырь — особняк Николы Чудотворца», а в четырех верстах от него — погост Святого Георгия Великомученика, также упомянутого в «кладовой записи».
Источник: Smolbattle
#кладсигизмунда #клад #посольскаядорога
Прошлой весной посетил одно примечательное место, но так нигде и не написал про него. Исправляюсь.
В среднем течении Вазузы есть место, называемое Грива. Грива эта, находится у слиянии Вазузы и Слуи (оцените древность названий). Вероятно по Слуе проходил этап волока из Днепра в Вазузу (Волгу). Очень значмый волоковый путь. На правом берегу Вазузы, на совершенно ровном ландшафте, характерном для водораздела, вздымается протяженная гряда - эта самая гряда и есть Грива. Очевидно, место служило важным перевалочным пунктом с глубокой древности.
Место бывшего городища / селища занято кладбищем где соседствуют старинные каменные надгробия и современные могилы. Здесь же, распологалась каменная церковь.
Ранее про Гриву я упоминал в посте о книге В. Д. Иванова "Русь изначальная" (см. по тегу #грива).
В нескольких км от городища есть живописное карстовое (провальное) озеро.
#вазуза #волок #днепр #грива #оковскийлес
В среднем течении Вазузы есть место, называемое Грива. Грива эта, находится у слиянии Вазузы и Слуи (оцените древность названий). Вероятно по Слуе проходил этап волока из Днепра в Вазузу (Волгу). Очень значмый волоковый путь. На правом берегу Вазузы, на совершенно ровном ландшафте, характерном для водораздела, вздымается протяженная гряда - эта самая гряда и есть Грива. Очевидно, место служило важным перевалочным пунктом с глубокой древности.
Место бывшего городища / селища занято кладбищем где соседствуют старинные каменные надгробия и современные могилы. Здесь же, распологалась каменная церковь.
Ранее про Гриву я упоминал в посте о книге В. Д. Иванова "Русь изначальная" (см. по тегу #грива).
В нескольких км от городища есть живописное карстовое (провальное) озеро.
#вазуза #волок #днепр #грива #оковскийлес