Новый выпуск "Шаг в прошлое": Порт, городище и люди раннего Средневековья.

Какие корабли ходили по пути из "варяг в греки"? Чем торговали в Гнездово? Сколько рядов оборонительных стен имело городище? Как выглядели средневековые дороги и какие люди по ним могли ходить в древности? На все эти вопросы постараются дать ответы кандидаты исторических наук, работники Смоленско-Гнездовской археологической экспедиции: Вероника Мурашева, Сергей Каинов и Василий Новиков.

"Порт, городище и люди раннего Средневековья": https://youtu.be/oXSEBaTBZpA

#гнездово

По 16му веку в Вяземском уезде проходит деревня, с любопытным названием - Юмицы.

Юмис - в балтской традиции это спаренный колос или декоративные спаренные головы коней на крыше дома. В славянском варианте - "спорыш / спарыш / спорынья" имеет ту жу этимологию.

И спаренный злак, и пара коней - отражение ИЕ Близнечного мифа. Священные близнецы - покровители сельского хозяйства, зерна. В народной вере, в поздние времена эту роль взяли парные христианские святые: Флор-и-Лавр, Борис-и-Глеб, Козьма-и-Демьян.

По моему району в писцовых книгах так же проходит сельцо Близнецы в Задымском стане, погост Борис-Глеб с церковью на очень интересном месте в слияния Касни и Держи.

Арт: Sindija Anča

#близнечныймиф #мифология #топонимика #юмис #юмицы #вяземскийуезд #спарыш #спорыш #народноеправославие #писцовыекниги #смоленщина

Новая порция архаичных мужских имен из ПК:

Суторма, Безсон, Истом, Инай, Пусторосл

Из всех имен, разве что Суторма имеет не столь прозрачный смысл для современника. Суторма - это суетливый, хлопотный человек.

Имена, которые я переодически привожу здесь, очевидно имеют древнее происхождение. В ПК 16 века их примерно 15-20% от общего числа имен, остальные церковные. Аналогичная ономастика упоминается в летописях и берестяных грамотах по 9-13 векам. Как видите, никаких Велимудров, Доброславов и т.п., даже у местной знати. Если вслушаться, все эти короткие, хлесткие, конкретные имена, звучат крайне исконно, по нашему, по-варварски.

#антропонимика #вяземскийуезд #верхнеднепровье

Кузькина заимка

На землях Вяземского уезда от Ямнова до Аношина располагался большак, тянулся он в сторону Вязьмы. По нему часто проезжали крестьяне, купцы с поклажей и товарами, и останавливались на ночевку на постоялом дворе вблизи Красикова. А кругом, за деревней Киево стояли дремучие леса. В древней чащобе находилось змеиное болото. Гадюк там было так много, что местные обходили это место стороной. Бывало что заблудившиеся крестьяне погибали от укусов змеиного племени.

Однако у самого змеиного болота построил себе заимку и жил отшельником Кузька. Фамилию его никто не знал – Кузька и Кузька. Была у Кузьки жена – Ефросинья Алексеевна, жила она в деревне Козулино и время от времени приносила ему продукты.

Неказистая Кузькина избушка прилегала к старому засохшему дубу, который служил дымоходом. Змеи почему-то Кузьку не трогали. Страшное болото для других, было Кузьке родным домом.

Хорошо жилось Кузьке в приволье дремучего леса. В ранние часы он отправлялся к постоялому двору, где останавливались купцы и богатые люди, и опустошал их повозки, уходя по только ему известным тропам на заимку. Бедных, говорят, Кузька не грабил. На заимке он разбирал поклажу, и отправлял с женой в Козулино.

Прошли годы и Кузька состарился, уже не выходил на дорогу, стали болеть ноги, сердце шалить. Но в деревню Кузька жить не шел.

Умер Кузька. А через несколько лет началась война. Немцы быстро продвигались к Москве , оккупировали они и Козулино. Для изготовления зимней обуви для солдат немцами был отдан приказ всем крестьянам сдать по шесть снопов. Потянулись сельчане в комендатуру со снопами, пошла и Ефросинья Алексеевна. Однако забыла она что в снопах находились ее сбережения. А когда опомнилась, горю ее не было предела. Слегла она и вскоре умерла.

А в местах тех все так же течет жизнь. Стучит по дереву дятел, трещат сойки. Но леса уже не дремучие и о змеином болоте не все люди помнят.


Евгений Масютин. "Кузькина заимка" (в сокращении). Из сборника "Вязьмичи на крутом переломе". Вязьма 2009 г.

#вяземскийуезд #кузькиназаимка #разбойники #змеиноеболото #смоленщина #евгениймасютин

В последний день уходящего 2022 года Росстат опубликовал итоги прошлогодней переписи (этнический состав населения РФ)

В таблице "ваша национальная принадлежность" отметился ряд неоплеменных идентичностей среди которых:

Меря - 109
Вятичи - 71
Кривичи - 40 (четверо вяземские)
Новгородцы / Словене - 9

#этнос #субэтнос #перепись #кривичи #вятичи #словене #меря

Новое варварство

Шумящая привеска. 21 век. Смоленская область.

#новоеварварство

Русяткинское городище поросшее лесом.

Раскопки Т. В. Сергиной показали, что на городище распологалась вооруженная дружина 11-13 веков, вероятно связанная с освоением Смоленском восточных земель и  контролировавшая торговые пути в верховьях Днепра и Угры. По мнению Сергиной, городище могло быть предшественником города Вязьма. Ранние слои городища связаны с железным веком.

В начале 20 века на городище поселился некий отшельник Отец Михаил, уважаемый богомолками но вызывавший нарекания у скептиков. Отшельник перелопатил часть городища, построив на нем землянки, погреба и прочие постройки. При своих работах он нашел человеческий череп, который показывал посетителям как некую реликвию. Михаил был убит бабами грабительницами, которые ограбили его под видом богомолок. При вскрытии тела на нем оказались заклепанные вериги въевшиеся в тело.

#русяткинскоегородище #русятка #вязьма