Кристина Потупчик
137K subscribers
6.39K photos
737 videos
2 files
4.4K links
Основатель агентства «К2»

По вопросам рекламы @TgPodbor_bot

Обзоры книг, фильмов и фотографии. Обратная связь @Tupcha_bot
https://www.instagram.com/krispotupchik/
https://twitter.com/krispotupchik
Download Telegram
Ни один вампир к Владимиру Владимировичу допущен не был.
Forwarded from Якеменко
❗️❗️❗️❗️❗️Рад представить на суд читателей только что вышедшую в «Издательстве редких книг» Кристины Потупчик мою новую книгу «Пепел над пропастью». Работа посвящена феноменологии нацистского Концентрационного мира и отражению этого феномена в социальной жизни и общественной мысли Европы
середины-второй половины ХХ столетия.


❗️❗️❗️❗️❗️На сегодняшний день в России это первое исследование подобного рода. Книга посвящена анализу состояний узника и в целом среды нацистских концлагерей с точки зрения истории, философии и психологии. Как менялось ментальное, физическое и психологическое состояние узника, что такое «третье состояние» человека, смерть после смерти, освобождение без свободы, религиозная картина мира после лагерей и многое другое. Для всех, интересующихся историей войны и нацизма, социальной антропологией, психологией. По тексту книги (сильно упрощенному) на моем канале в YouTube сейчас идёт курс лекций. В воскресенье выйдет 2 часть 20-й лекции.

⚡️⚡️⚡️⚡️Скоро книга появится в книжных магазинах.
Кто-то из сотрудников соорудил свой алтарь под елочкой. Или это своеобразная доска желаний?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Жириновский жалуется, что его не зовут преподавать в общество «Знание», поэтому в стране рождаются новые Моргенштерны.

Погодите, но в обществе «Знание» не проводятся лекции по цирковым представлениям.
Подогнали очередное новогоднее «чудо»: переселение приюта для бездомных животных.
Москва - это один из немногих регионов в России, в котором проблемы с бродячими собаками и бездомными кошками хоть и есть, но значительно менее заметны, чем в городах поменьше.
Во многом потому, что система приютов в Москве и Подмосковье работает - животных в приют забирают, потом они или там живут или их берут себе горожане.
И тут важно, чтобы горожане могли до приюта доехать. И волонтеры могли. И ветеринары.
Но если переселить приют из Люберец куда-то за Подольск и ЦКАД, то вряд ли он станет популярным местом.
Последние выходные года, сил на что-то масштабное уже нет.
Так что вот вам немного эротики и нигилизма Серебряного века.
Ваше тотемное животное наступающего года из моего мерча.
Ну, а в новом году будет хуже только тем, у кого такого тигренка нету.
Если бы Спаситель родился сейчас, цензура Цукерберга точно преуспела бы там, где проебался Каиафа.
​​Две вещи, о которых сегодня благополучно забывают – это случайность и своевременность. Простым языком, когда ты оказался в нужном месте и в нужное время, еще и поймав, как Эбису, карпа за хвост. Некоторые книги, к примеру, остаются в памяти только благодаря этой своевременности. «Дорога к рабству» Хайека, например, с её критикой социализма в период его расцвета, никто бы не воспринял сейчас или даже в семидесятые. Но Хайек написал её в 1944 году. Или «Дьявол и евреи» Трахтенберга, изданная годом ранее.
Половина мира горит в огне, горят и печи в лагерях смерти, самое время разобраться, как евреи оказались крайними. Случайность играла тут определенную, даже решающую роль.
Предубеждение к еврейскому народу начало формироваться еще до христианства, но именно католики создали образ еврея-слуги Дьявола, колдуна, осквернителя святынь и буквально средневекового террориста, желающего истребить христиан. В глазах правоверных католиков евреи стали воплощением вселенского зла не только из-за предвзятого толкования священных текстов, но и благодаря стечению ряда случайных обстоятельств. Приведу лишь несколько живописных примеров.
Евреев часто обвиняли в осквернение гостии – облатки, используемой католиками в таинстве евхаристии. Считалось, что те воровали её во время причастия и использовали в колдовских целях, либо же просто издевались над «телом христовым». Естественно, в результате таких издевательств на гостии проявлялась кровь Христа, а окровавленные облатки, найденные в домах евреев, подтверждали их сопричастность к профанации и становились поводом для репрессий. Однако проведенные в 1872 году эксперименты показали, что кроваво-красные пятна на гостиях образуют колонии бактерий, но средневековый христианин видел в них лишь капли крови.
Обвиняли евреев и в том, что те используют христианскую кровь в ритуалах, как компонент зелий и лекарство, например, при удалении крайней плоти. На обрядах обрезания некоторые даже видели «что-то красное» на маленьком блюде, только этим красным было действительно лекарственное средство для заживления ран, получаемое из пальмовой смолы.
В 1010 году поползли слухи, что евреи собираются разрушить храм Гроба Господня, а неопровержимым доказательством этого стали наводнения, чума и солнечное затмение, случившееся в Европе в тот год.
Ростовщиками евреи стали тоже по случаю: в условиях постоянных гонений деньги надо было держать при себе, а роль эту закрепили власть имущие, получавшие приток в казну от ростовщичества.
Да и Лютер, один из главных ненавистников евреев, невзлюбил их за то, что те не вступили в его еретический культ. И столько потом наговорил и написал про них гадостей, что позавидовали бы Гобино, Гюнтер и Гитлер.
Так что нелюбовь к евреям была не только средневековым мифотворчеством. Она подкреплялась событиями весьма случайными, которые набожные христиане рационализировали и обращали против иудеев, будучи ведомыми собственными предубеждениями. И корни антисемитизма тянутся отсюда, а не из Третьего Рейха, и даже не из научных изысканий о черепомерках начала XX в. Никогда не недооценивайте роль случая и силу массового помешательства.
Наконец-то православные журналы научились в кликбейт.
Их нравы, или о чём промолчали на пресс-конференции Путина.
В просвещенной и демократичной Европе грызутся не собаки, заступаясь за своих хозяев, а наоборот. Две немецкие собачницы подрались из-за разногласий по вопросу, как воспитывать питомцев. Одна женщина, гуляя с собакой, увидела, как пожилая леди стукнула своего питомца. Возмущения переросли в ссору и драку, в ходе которой старшая дама вжилась в роль и вцепилась в икру более молодой. Собаки тем временем просто наблюдали за дракой.
Итоги года для телеграма - превращение из опального мессенджера в коммуникативную платформу с блэкджеком и госорганами. Чуйка Дурова отлично работает как на простых пользователей, так и на чиновников. У каждого регионального департамента есть канал, у половины из них - еще и бот, Володин собирает в коменты антиваксеров, а теперь вот и экспертные чатики подтягиваются (см. вчерашнюю дискуссию в «Экономике Москвы»).

То, что происходит сейчас - процесс знаковый. В ближайшем будущем интегрировать себя именно в телеграм будут все новые игроки, мессенджер будет дальше трансформироваться в медиа, ну а бесшовность этой трансформации остается за командой разработчиков - несмотря на взрывной рост популярности телеги и телеграм-каналов, эффективного инструмента для пользовательской навигации по ним пока так и не появилось.
Коллеги подготовили в этом году свои доски желаний (видимо, повлиял день рождения Блиновской за $2 млн). Желания некоторых удивили. Оказывается, кто-то ещё здесь рассчитывает стать святым.