А кто у нас тут такой красивый? Кто о судьбах России думает? У кого сегодня День рождения? С Днем рождения, Кристина Андреевна!

После скандала с новым пользовательским соглашением индийское подразделение Воцапа начало закупать размещения в местной прессе с целью успокоить людей. Мол, никто ваши сообщения не читает, да и вообще, расходитесь, тут не на что смотреть.

Почему в Индии? Потому что конкуренция, потому что Телеграм.

Вот это очень сложно, ещё и с эмодзи. Наиля, а какой у нас статус отношений-то?
https://t.iss.one/trueBozhena/1382

Ты забыла вчерашний тост? Подруги) добавь напоминание в телефон, если не можешь запомнить)

https://t.iss.one/krispotupchik/2572

Судя по всему, домашнее насилие в России незаметно для женщин удалось победить. Других объяснений отказу финансировать НКО, которые помогают его жертвам, я не нахожу.

https://t.iss.one/mosnow/11034

Для большинства социальных НКО конкурс Фонда президентских грантов — это чуть ли не единственная возможность получить государственное финансирование и поддержку. Среди победителей нового потока конкурса нет НКО, которые помогают жертвам домашнего насилия, хотя такие организации из года в год подаются на президентские гранты. Меня беспокоит то, что подобное решение приведет к выдавливанию центров помощи жертвам насилия из публичного поля в «серую зону». Потому что где им искать помощи, если родное государство отказывается финансировать? Только за рубежом.

К чему приводит иностранное финансирование, мы уже знаем на примере центра «Насилию.нет» Анны Ривиной. Поддержка жертв насилия была признана «попыткой иностранного влияния», а сама организация — иноагентом.

В родной Карелии я неоднократно встречалась с женскими организациями. Выяснилось, что кризисные центры для жертв насилия по дальним районам Карелии существуют давно. Поддерживают их гранты соседних государств. «Почему?» - спросила я. И общественницы ответили, что регулярно обращались за поддержкой в администрацию, в главам районов, но каждый раз слышали в ответ, что для официальных властей такой проблемы не существует. Семейные дела, стерпится-слюбится.

Чиновники отказываются понимать, что каждый эпизод насилия в семье — это угроза жизни и здоровью всех ее членов, искалеченные судьбы и в конечном итоге, это уничтожение института семьи, а вовсе не его защита, как им хочется думать. В отсутствии закона по профилактике семейно-бытового насилия, деятельность соответствующих НКО была для жертв чуть ли не единственным шансом получить помощь. Сейчас их лишают и этой последней возможности.

https://t.iss.one/krispotupchik/2574

Потупчик уже купила солдат НАТО, так что уроборос замкнулся.

https://t.iss.one/bogemasranaya/12947

Подруга собрала уже задержанным знакомым передачку в СИЗО.

"Если вы сейчас пойдете по Тверской от Пушкинской площади, слева будет здание художественного театра имени Горького", — ТОНКО разжигает эфир радио "Орфей".

расходимся(((

https://t.iss.one/moscow_zoo_official/281

В «Гараже», кстати, открылась после локдауна 2-я триеннале российского современного искусства. Сходите.

Интересно, а когда в казачьих войсках уже есть соответсвующие чины? Хорунжий-жалобщик? Соцсетник? Подроскомнадзорный?

https://t.iss.one/pdmnews/37522

Всё к этому и шло.

Как Толстой не стал первым квир-автором на Руси. Ну, и хорошо. С ужасом представляю, как бы разбирали его гей-роман в четырёх томах в советской школе.

https://t.iss.one/znachit_net/884

Степень консерватизма человека, видимо, может определяться теми силами, которые он готов вкладывать в оживление тех призраков минувших эпох, которые по каким-то причинам ему дороги.
До политических реконструкций и реконструкций в духе сира Соколова доходить не готова, но дойти до выставок, либо прерванных локдауном, либо открывшихся сразу после него всё-таки попробую решиться. Привычка ходить в музеи достойна восстановления. Вот несколько выставок, которые хочу посетить.

1. В «Гараже» продолжается 2-я триеннале российского современного искусства. Уже ходила и пойду ещё. Это, видимо, самое значительное художественное событие прошлого года, которое как осенью преждевременно прервали, так только сейчас заново открыли. Экспозиция огромная и из-за принципа подбора участников (через рекомендации предыдущих участников) охватить и запомнить всё за один раз невозможно. Но сейчас вроде бы выпустили каталог-путеводитель по авторам, стало полегче.
2. Продолжая тему гаражей. В Еврейском музее выставка «Дом для машин. Бахметьевский и другие гаражи». Как писали Оливия Эрлангер и Луис Ортега Говела (почитайте), «гараж – важнейшая архитектурная форма XX века», служащая для понимания расцвета и заката фордистского общества. Спасибо Фрэнку Ллойду Райту. И хотя советское общество фордистским можно назвать только частично, у нас тоже есть свои архитекторы гаражей и влияли гаражи на город серьёзно. Посмотрим на XX век через эту оптику.
3. «Неувядающий сад. Османская керамика XVI-XIX веков» в Музее Востока. Музей Востока, по-моему, самый недооценённый музей в Москве, сотрудники которого как будто без всякого бюджета постоянно делают охрененные выставки. Вот хотя бы выставка керамики Османской империи, коллекцию которой публика уже 20 лет не видела. Для фанатов «мейсена» и ярких тарелок с развалов орехов на Даниловском рынке – хороший шанс поправить картину мира
4. «Александр Бенуа и его «Мир искусства» в Третьяковской галерее. Выставка для фанатов «мирискусников» и графики. Бенуа, Сомов, Лансере, Добужинский, Остроумова-Лебедева. Всё, как мы любим.
5. И, наконец, старое доброе москвоведение в Центре Гиляровского – «Миф о Сухаревой башне». Завораживающий объект города, ныне утраченный, главное московское архитектурное привидение. На выставке обещают рассказать не только про башню как таковую, но и про её нематериальные проявления. Точно что-то будет про мистику и чертовщину.

​​Гугл выдаёт ко вчерашний дате Дня памяти жертв Холокоста в качестве похожего запроса День сурка. Ну, алгоритм сложно обвинить в чёрном чувстве юмора, тем более, что одна общая черта у дат есть – бесконечный ужас от возможного повторения случившегося. Механизмов предотвращения не так уж и много и бесконечные напоминания о том, что такое возможно – один из них. Бог весть, насколько эффективный. Поэтому книг на тему Холокоста много (от интеллектуальных, вроде «Банальности зла» Арендт и до слёзовыжималок, вроде «Мальчика в полосатой пижаме» Бойна), я лично посоветую три.

1. «Чёрная книга» под редакцией Гроссмана и Эренбурга. Так и не изданный в СССР (вышел только пару лет назад) сборник текстов о преступлениях нацистов, один из самых масштабных. Писался на русском языке и на свежем ещё материале катастрофы, поэтому в нём нет сухости переводной книги. И страшно.

2. «Его повесили на площади Победы. Архивная драма» Льва Симкина. Биография Фридриха Еккельна, одного из первых массовых палачей евреев. Работник Бабьего Яра, Рижского гетто, организатор акции в Бердичеве и автор метода «укладки сардин» (это когда жертва ложилась ничком на убитых и подставляла свой затылок для пули, чтоб место экономить при захоронении). Не Ханна Арендт, но тоже заставляет задуматься, а далеко ли. Ближнему твоего до убийцы.

3. «Золотая жатва» Яна Томаша Гросса. Формально – вовсе не про механику Холокоста книжка, но тоже страшная. Про то, что было вокруг Холокоста: перекопанные местными жителями в поиске золотых зубов территории лагерей смерти, грабежах, отсутствии чувства вины и прочем таком. Книжка про то, как быстро мы можем перестать видеть в других людях людей.

Первое впечатление от «Теней тевтонов» Иванова – автор сохраняет свою верность статусу «гения места», но решил Уралом не ограничиваться, а стать таким гением для каждой знаковой точки России. Это опять роман о территории и её истории, как «Сердце пармы», но в этот раз территория – это то, что сейчас называется Калининградской областью. И, конечно, приятно удивляет, что оказывается сюжет где нацисты перекликаются с тевтонским орденом себя до конца не исчерпал после «Первого отряда».