1. Никакого русского фашизма/нацизма быть не может.

2. Любой фашизм/нацизм это идеология уничтожения русских. Сущность фашизма/нацизма не дизайн, а идеология высвобождения пространства от русских.

3. Русский патриот/националист, пока он остается _русским_ патриотом/националистом не может быть фашистом/нацистом.

4. Тот, кто обвиняет русского патриота в фашизме/нацизме является антирусским фашистом/нацистом.

Dixi

Фрагмент l.

Д.Демушкин рассказывает о русском народе-рабе. Восхищается свободолюбивыми французами. Всячески поносит диктатуру и славит "демократию". Не забывает и СВО. Одной фразой обвиняя в текущей войне именно русский народ. Заканчивается же все рассуждениям Дмитрия об "отрицательной селекции", что в устах "националиста", который из раза в раз повторяет о том, что русские - это в первую очередь понятие этническое, звучит совсем страшно. Неужели Дмитрий думает, что рабство у русских в крови?

Фрагмент ll.

Демушкин рассуждает, что в РФ невозможно выходить на несогласованные митинги, потому что власти буквально за "брошенный стаканчик" сажают людей. Сетует на ужасное государство, ограничивающее граждан.

Между взаимоисключающими заявлениями этого околополитика около 30 секунд.
Дмитрий. Вы бы уже определились. Либо "рабсияне" либо тоталитарный режим, который не дает "свободомыслящим" людям выходить на митинги.

Таких «последовательных» персонажей мы уже разбирали в своих текстах. Тогда под горячую руку попали Димитриев и Несмиян.
Правда, Демушкин от них отличается одной, но очень важной чертой. Дмитрий когда-то претендовал на роль "лидера русских националистов". Смешно, конечно, но мы не будем отрицать, что к Движению он имел отношение. Рыжеволосый, с дефектами дикции, постоянный объект издевательств Макса "Тесака", но все таки националист. Разительно изменился он после тюрьму. На свободе Дмитрий начал дрейфовать в сторону либералов (тут тебе и интервью навальнистам, и рассуждения о "плохой диктатуре" и хорошей "демократии"). Сейчас же перерождение Демушкина закончилось окончательно. Когда-то он вскидывал руки в "нацистском приветствии", бил на теле праворадикальные тату и называл свою организацию "СС". Т.е. славил авторитарный режим, где не было места так любимой им сейчас "демократии". А теперь он изменил свои взгляды на 180 градусов. Причина перерождения очевидна. Он очень обижен на русский народ, что тот не признал его талантов, не откликнулся на его призыв. Из этого он делает вывод, что "народец не тот".
Оказался недостоин такого лидера как он. Помыслить о том, что может как раз таки сам Дмитрий оказался малопривлекательным лидером или недостаточно старательным, он не может. Прямо как наши субкультурные заукраинцы. Или либералы. Только они уехали. А вот Дмитрий остался в России в окружении "рабсиян". Отсюда и его рассуждения о "свободном народе Франции" который, напомним, уже несколько месяцев ломает через колено с пенсионной реформой собственное правительство. Почему-то, вопреки мнению Демушкина, повлиять на ситуацию французы не могут. Максимум - сжечь машины соотечественников, подраться с полицией, состоящей из таких же французов. Оправдывая свой неуспех среди русских, Демушкин доходит и до известной либеральной аксиомы: Русские - это "генетические рабы". Такое заявление у любого человека, даже не много знакомого с биологией, вызывает смех. Но Демушкин не про разум и логику, он про обиду на русских за неудовлетворенные амбиции.

Дмитрий, Вы не националист и даже не нац. ем. Вы самый настоящий либерал. Прекратите кривляться.

«Эти верхогляды, жившие зря, люди беспутного житья, неспособные ни к какому реальному усилию, немощные и унылые, считали себя, однако же, в праве осыпать укоризнами свое отечество, для которого они были чужие. Так как они были честны мыслью и чисты сердцем <…> то они думали, что могут не только обличить грязь и нечистоту отдельных лиц, но даже поставить себя выше всей своей отчизны и служить для нее воплощенной укоризною».
Николай Николаевич Страхов, русский философ, публицист, литературный критик, член-корреспондент Петербургской академии наук. Действительный статский советник.

#критикаСправа
#демократиЯ
#иуда

@festungrussland

Альпийский поход, слова Суворова: "Мы русские! С нами Бог!"

18 (29) сентября 1799 год, Альпийский поход Русской армии. Русская армия вследствие предательства союзников оказалась в катастрофическом положении. В трапезной женского францисканского монастыря Св. Иосифа в Мутенской долине А. В. Суворов собрал военный совет.
Встал на колени перед собравшимися офицерами и сказал:

«Мы окружены горами… окружены врагом сильным, возгордившимся победою… Со времени дела при Пруте, при Государе Императоре Петре Великом, русские войска никогда не были в таком гибелью грозящем положении… Нет, это уже не измена, а явное предательство… разумное, рассчитанное предательство нас, столько крови своей проливших за спасение Австрии. Помощи теперь ждать не от кого, одна надежда на Бога, другая — на величайшую храбрость и высочайшее самоотвержение войск, вами предводимых… Нам предстоят труды величайшие, небывалые в мире! Мы на краю пропасти! Но мы — русские! с нами Бог! Спасите, спасите честь и достояние России и её Самодержца!.. спасите сына его…»

Растерянные и оконфуженные офицеры подняли великого полководца и генерал Дерфельден от лица всех заверил Суворова:

«Всё перенесём и не посрамим русского оружия, а если падём, то умрём со славою! Веди нас, куда думаешь, делай, что знаешь, мы твои, отец, мы русские!» 

Суворов ответил:
«Благодарю. Надеюсь! рад! Помилуй Бог, мы русские! Благодарю, спасибо, разобьём врага! И победа над ним, и победа над коварством будет победа!»

Русская армия с боями прорвалась из окружения и ушла из Швейцарии не разгромленной, выведя с собой 1400 пленных солдат французской армии.

Сегодня опять цитируем
Димитриева. Слишком забористо пишет.

Произошедшее в России слияние власти и крупного бизнеса, когда важнее не прибыль, а удержание власти, скорее напоминает такой вот древневосточный коммунизм, чем классический капитализм с частной собственностью на средства производства и конкуренцией.

Для Димитриева это может показаться странным. Но «слияние власти и капитала» мы могли наблюдать 4 года президентства миллиардера и по совместительству высшего должностного лица - Д.Трампа. Про похождения нынешнего президента США на ниве продвижения бизнес-интересов своей семьи не рассказывал только ленивый.

Разгадка проста. Димитриев судит о капитализме, а скорее делает вид (думается что все он понимает, не зря имеет в Сети прозвище "ларечник"), по красивым байкам, рассказываемым самими капиталистами. Причем в этом он очень похож на своего соотечественника Толика Шария. Этот украинец рассуждает о "стандартах журналистики" и каждый раз так удивляется, что оные выдуманные либералами "стандарты" ни кто не соблюдает. Правда, Толик буквально на следующий день делает военную аналитику по заметкам в тех СМИ, которые сам же ловил на лжи. Но то его война с режимом Зе. Пусть воюет. Вернёмся к Димитриеву.

Он на голубом глазу рассказывает доверчивой аудитории о прелестях капитализма. И очень удивляется, что некоторые винят в своих проблемах этот самый капитализм. Видимо, не в либерально-капиталистическом обществе во голову угла ставят деньги, не в нем воспитывают эгоистов, стремящихся урвать и заработать для СЕБЯ. Готовых обокрасть собственны соотечественников и собственную армию!
Заказухой несёт от Димитриева за версту. Все, что он сейчас пишет, он пишет с одной целью: посеять семена недовольство и сомнения. Нет, не к властям. К народу русскому. «Невежественный» народ, который даже в капитализме, демократии/политике/экономике (подчеркнуть нужное, в зависимости от темы статьи) не разбирается. Разбирается только Димитриев и его хозяева, т. е. либералы.

Нет, нам, русским, не нужен ни либеральный-капитализм, ни марксизм. Нам нужна наша русская экономика, построенная на справедливых основаниях, на иерархии. Наша цель - демографический и технологический рывок, а не финансирование очередного
«ларечника».

"Я верил, что там, наверху, можно встретить бескорыстие, мысль ясную и благородную, ум бесстрашный и пытливый. Я знал это потому, что читал развлекательные романы, где все герои, исключая злодеев и интриганов, красиво мыслят и чувствуют, возвышенно декламируют и состязаются друг с другом в благородстве и доблести ... Я беседовал с промышленными магнатами в отелях, клубах и особняках, в купе спальных вагонов и в каютах пароходов, и я поражался скудости их запросов. В то же время я видел, как уродливо развит их ум, поглощенный интересами бизнеса. Я понял также, что во всем, что касалось бизнеса, их нравственность равнялась нулю. Вот утонченный джентльмен с аристократическим лицом, он называется директором фирмы, — на деле же он кукла, послушное орудие фирмы в ограблении вдов и сирот. А этот видный покровитель искусств, коллекционер редкостных изданий, радеющий о литературе, — им, как хочет, вертит скуластый, звероподобный шантажист — босс муниципальной машины."
Д. Лондон, "Что значит для меня жизнь".

#третийПуть
#демократиЯ
#критикаСправа

@festungrussland

Не путайте, на т.н. украине борются не с русскими, а с совком!
И не надо пытаться сваливать ситуацию на СВО.
Вся законодательная база по дерусификация была подготовлена еще в «мирные времена».
Это закономерный итог еромайданного переворота.

#дерусификация

Блудный сын.
Сегодня по всей Украине должен быть праздник. И это не шутка. Ведь сегодня день рождения отца современной Украины. Если бы не он, то не было бы у Украины ни Донбасса, ни Крыма, ни Карпат. Может и слова бы такого не было.
Но не благодарные потомки ненавидят своего прародителя.
Хватит, щановные, стыдиться своего прошлого. Признайтесь, что вы необольшевики и спойте хором интернационал. И не забудьте надеть на головы кастрюли, разукрашеные лгбт флагами;)

#РусскийСтяг

За последние 30 лет я видел много тех, кто пытались придумать для русских национальную идею. Национал-большевики, национал-либералы, национал-монархисты, национал-анархисты и так далее. Я читал Севастьянова и Хомякова, Шафаревича и Лимонова.

Прелесть сегодняшнего времени, что русская национальная идея стала кристально ясной, как утренняя капля росы. Наши предки оставили нам огромную державу. Как оказалось, с огромными природными богатствами. Запад хочет нас подчинить. Не потому, что Запад плохой. Попытка подчинить периферию это естественное поведение любой Империи. А Запад - это Империя.

Наши национальные просторы обильно политы кровью наших предков. Наши национальные богатства не последняя причина, почему мы всегда жили лучше, чем б. Украина или Молдавия. Наша задача проста, как валенок - защитить Россию от Запада.

Ты можешь быть кем угодно: хоть ницшеанцем - футуристом, хоть анархистом - либертарианцем, но если ты это понимаешь, то ты смотришь на мир правильно.

Каждая большая война в нашей истории, напоминала нам, что мы всегда вечная оппозиция Западу: полякам, французам, немцам, американцам. Иногда мы об этом забывали, или думали, что мир изменился. СССР развалился, как только главой государства стал первый не воевавший Генеральный Секретарь.

Если отвлечься, что развал державы сопровождался обнищанием населения, вымиранием и страшным падением научно-технического потенциала государства, это был интересный опыт. Мы попробовали ужиться с Западом. Миллионы людей, включая меня, 30 лет назад верили, что это получится.

Мы ушли из ГДР надеясь, что НАТО не двинется на Восток. Мы согласились с независимостью Украины, надеясь, что миллионы русских сохранят свой язык и связь с Россией. Итог очевиден, колесо истории провернулось и все стало на свои места. Наша наивность теперь очевидна нам самим.

Плюс нашего не завидного положения в том, что пока мы прозревали, Запада не успел нас дожать. А, значит, пришло время, назад отбирать своё.

"Они такие же, как мы", говорят гейропейские пропагандисты. "Они такие же русские, как мы", говорят наш соратник с позывным Всадник и другие русские войны. Нет на свете народа смешнее, чем хохлы. Думают жопой, делают все через жопу. Наверное, думают, что это ускорит их вхождение в ЕС и НАТу. А может даже в Америку возьмут!
В общем, вариантов у украинцев не много: либо дальше превращаться в хохлов, либо возвращаться к русским корням. Деградация и смерть, либо русская жизнь!

#РусскийСтяг

Искренне поздравляем Сергея Павловича с убедительной победой над Американцем.

Два момента: 1) Глубокая религиозность Сергея достойна уважения.

2) Сергей не постеснялся, что его выступление сопровождалось демонстрации Российского флага, в отличии от ряда россиян из южных регионов. Их это почему то ущемляет.

Прошёл ровно год с трагической гибели нашего друга, брата и Спартаковца - Романа Дидура.

В ночь на 24 апреля 2022 года, Рома был убит, получив прямой удар ножом в сердце в самом центре Москвы. Вторая сторона конфликта использовала ножи и арматуру при нападении на Романа и его друзей.

Сегодня, спустя год, обвинительный приговор убийце так и не вынесен. Мы ждём верного решения от правосудия. Но признание убийцы виновным всё равно не вернёт брата и друга, а родителям - сына. Роме было всего 23 года, когда он был убит.

Сегодня мы почтили память Романа, возложив цветы на месте его трагической смерти: Николоямская улица 29, стр.3.

Навсегда в наших рядах и сердцах ❤️🤍.

@spartak_sg

Друзья давайте пофантазируем.

Предположим, на Среднерусской равнины имеется село. Пусть оно зовётся Добрилово. Местные жители занимаются бес стойловым разведением коров/бычков. Эта технология давно пропагандируется фермерами - энтузиастами. Процесс технологичен, летом не требует постоянного присмотра за стадом. Минус технологии в том, что под стадо требуются большие площади под летнее пастбище и под покос на зимнюю кормёжку.

Но Нечерноземье чем и может похвастаться, так это большими площадями бросовых земель, сев на которых сегодня экономически не целесообразен. Но работать требуется и много: засев угодий кормовыми травами, их покос, заготовка силоса и сенажа на зиму. Зимнее обеспечение прокорма стада. Необходимо хорошо разбираться и в разведении КРС и в тракторах, ну и иметь руки, растущие чуть выше  ж😁пы.

Большинство жителей села - религиозные люди, объединённые желанием жить среди своих по духу и по крови. В селе имеется своя школа, где детей приучают любить свою Родину и планировать иметь большую семью и богатое хозяйство.

Хозяйства личные, но есть чётко оговоренные сферы деятельности, где селяне объединяют усилия и помогают друг другу. В первую очередь это небольшой цех по переработке говядины, где изготавливается домашняя колбаса. Это продукт конечного потребления, так что со сбытом проблем нет.

При этом многие хозяйства имеют дополнительные сферы деятельности, от пчеловодства, до озёрного разведения форели.

Селяне имеют наработанный опыт взаимодействия с банками и готовы выступать поручителями по кредитам для новичков, при условии, что, если новичок "не вывозит", они забирают его имущество, компенсируя свои потери по гарантии кредита. Соответственно, только новички, прошедшие "собеседование", получают гарантии поручительства перед банками от жителей села.

Молодёжь воспитывается в духе патриотизма, юноши в местной школе проходят курс военной подготовки. Считается хорошим тоном для молодого человека послужить для своей страны в горячих точках, заработав начальные деньги для своей личной фермы.

Село живёт насыщенной социальной жизнью, где есть место многочисленным праздники и совместным развлечениям. При этом, для постороннего, развлечения молодёжи могут показаться весьма суровыми, это и зимняя охота с лошадей на волков и кулачные бои за поцелуй первой красавицы на деревне.

В селе активно приветствуется плодовитость в семье. Глава семьи и его супруга с большим количеством детей имеют такое же уважение на селе, как в городе обладатель инфинити.

Деградация: пьянство, наркомания, банальное тунеядство, не приветствуется и считается заразным. Помощь таким от селян ждать не стоит.

Такая красивая картинка в духе Домостроя.

Сейчас попытки возбудить сепаратистские процессы в России отталкиваются прежде всего от татар.

Второй по величине этнос в РФ, крупнейшая национальная республика в составе федерации, неславянский этнос, неправославного вероисповедания. Казалось бы, отличный материал для серьезного сепаратистского движения.

И так как татарстанские элиты пока в этом не заинтересованы, то внешние попытки влиять на это процесс направлены на разжигание русско-татарской розни, посев семян радикального национализма, фальсификацию некой тысячелетней истории притеснений и геноцида татарского народа, ну и так далее.

Но шутка в том, что этот процесс не имеет никакой перспективы. Уникальное русско-тарское этнокультурное согласие на территории Татарстана видно даже в деструктивных и асоциальных проявлениях, в рамках которых обычно и происходит этническое расслоение или этнические конфликты.

Есть достаточно глубоко изученный и многократно освещенный в прессе «Казанский феномен». В 1970-1980-х годах стремительный рост населения города привел к возникновению молодежных банд, война которых захлестнула город: не один серьезный документальный сериал о российской организованной преступности не обходит стороной этот феномен, упоминая банды «Тяп Ляп», «Хади Такташ», «Жилка» и т.д. Каждый район Казани имел свою банду составом в 200-300 человек, всего в городе за указанный период насчитывалось более 10 подобных банд. Большинство из них пережило Советский Союз и уже оформились в полноценные мафиозные структуры.

Так вот, этот самый «Казанский феномен» показывает, что возбудить национальную вражду между русскими и татарами фактически невозможно, так как уличные банды, вопреки всей логике генезиса организованной преступности, были смешанного русско-татарского состава. Подростковые банды или серьезные мафии везде и всегда формируются по этническому принципу: классические итальянские или еврейские мафии в США, албанские или сербские мафии, захлестнувшие Европу, в России это прежде всего ОПГ, сформированные из представителей многочисленных кавказских этносов.
А в Казани произошел парадокс – банды не распались на русские и татарские, хотя национальность — это самый очевидный признак системы «свой-чужой».

И как вообще кто-то из-за Вашингтона или Брюсселя собрался натравить татар на русских, если они даже на уровне криминальных субкультур друг с другом не конфликтуют?