Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Почему шовкунам уже сейчас надо думать о последствиях
Мы привыкли, что власть объявила УПЦ войну, но каждый раз удивляемся очевидной несправедливости ее решений. В Красилове судья райсуда Владимир Шовкун обязал настоятеля Воскресенской общины впустить в свой храм ПЦУ. Коротко, почему это решение абсолютно беззаконное.
1. Община на своем собрании подтвердила верность УПЦ. Но власть перерегистрировала ее в ПЦУ. Основание? Собрание в апреле 2023 г. посторонних лиц на дороге (!) за воротами церкви. Почему на дороге? Да потому что настоящие прихожане их на территорию не пустили.
2. На протяжении 2023 года власти организовали несколько попыток силового захвата. Замки срезал лично директор Хмельницкого предприятия «Электротранс» Сергей Бобух, а руководили захватом заммэра М. Слободянюк, депутат горсовета Ю. Бабийчук и секретарь И. Морозович. Но прихожане отстояли свой храм, скандируя «Мы не хотим в ПЦУ!»
3. Мэр Красилова лично заявила в эфире «Еспресо», что Воскресенская община переходить НЕ ХОЧЕТ: «К сожалению, действительно не желают настоятели и прихожане УПЦ добровольно переходить в ПЦУ. Хотя неоднократно и я встречалась со священником, и переубеждала, и доказывала фактами, что связь с РФ есть, но, к сожалению, нет добровольного перехода».
Но если о том, что нет никакого перехода заявляет настоятель, община, мэр города, то на каком основании судья Шовкун принимает решение в пользу ПЦУ? На основании телефонных звонков, логики «все побежали, и я побежал»?
История доказывает, что времена «беспредела» проходят, и за все преступления приходится нести ответственность. И аргумент «все так делали» не проходит.
И об этом уже сейчас надо начинать думать шовкунам нашего времени.
Почему шовкунам уже сейчас надо думать о последствиях
Мы привыкли, что власть объявила УПЦ войну, но каждый раз удивляемся очевидной несправедливости ее решений. В Красилове судья райсуда Владимир Шовкун обязал настоятеля Воскресенской общины впустить в свой храм ПЦУ. Коротко, почему это решение абсолютно беззаконное.
1. Община на своем собрании подтвердила верность УПЦ. Но власть перерегистрировала ее в ПЦУ. Основание? Собрание в апреле 2023 г. посторонних лиц на дороге (!) за воротами церкви. Почему на дороге? Да потому что настоящие прихожане их на территорию не пустили.
2. На протяжении 2023 года власти организовали несколько попыток силового захвата. Замки срезал лично директор Хмельницкого предприятия «Электротранс» Сергей Бобух, а руководили захватом заммэра М. Слободянюк, депутат горсовета Ю. Бабийчук и секретарь И. Морозович. Но прихожане отстояли свой храм, скандируя «Мы не хотим в ПЦУ!»
3. Мэр Красилова лично заявила в эфире «Еспресо», что Воскресенская община переходить НЕ ХОЧЕТ: «К сожалению, действительно не желают настоятели и прихожане УПЦ добровольно переходить в ПЦУ. Хотя неоднократно и я встречалась со священником, и переубеждала, и доказывала фактами, что связь с РФ есть, но, к сожалению, нет добровольного перехода».
Но если о том, что нет никакого перехода заявляет настоятель, община, мэр города, то на каком основании судья Шовкун принимает решение в пользу ПЦУ? На основании телефонных звонков, логики «все побежали, и я побежал»?
История доказывает, что времена «беспредела» проходят, и за все преступления приходится нести ответственность. И аргумент «все так делали» не проходит.
И об этом уже сейчас надо начинать думать шовкунам нашего времени.
Forwarded from СПЖ - новости Православия
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Как ПЦУ может принести победу армии
Один из украинских Тик-Ток-блогеров Орест Ласка предложил гениальную схему для решения дефицита боеприпасов и приближении победы.
Развивая байку «иерарха» ПЦУ М. Зинкевича, что за купленные в храмах УПЦ свечи армия РФ делала патроны, Орест предложил ТЦК ловить на улицах людей, чтобы привозить их в храмы ПЦУ.
«Помните, люди ходили в храмы МП, люди покупали свечки, а за эти свечки Москва покупала патроны», – говорит блоггер и подчеркивает, что «мы это все прекратили».
Но тут, по его словам, возникла серьезная проблема – в храмы ПЦУ «никто не ходит».
«Патриоты вынуждены ходить по спискам в определенные праздники», – пожаловался Орест, и заявил, что «так проблему не решить». Ведь если мало людей в храмах – покупается мало свечей – делается мало патронов для украинской армии.
Поэтому надо задействовать ТЦК, чтобы они ловили людей и привозили их в церковь.
«Нужно, чтобы церковь была набита битком. Тогда люди накупят свечек, и у нас хватит боеприпасов. Слава Украине», – закончил блоггер.
В комментариях мнения разделились. Кто-то говорит, что это сарказм, кто-то ругает Ореста за дискредитацию Церкви. Но это видео, на самом деле, куда глубже, чем кажется. Здесь есть абсолютно четкая логика. Если кто-то всерьез говорил, что деньги от «упцшных» свечек шли на армию РФ, то логично считать, что и «пцушные» свечки идут на патроны, только украинские. И смешно, и грустно – но «за что боролись – на то и напоролись». Такое вот «свечно-патронное богословие»
Потому, Думенко пора уже креативить в стиле: «Хочешь победы – приди в храм и купи у нас свечку!»
Как ПЦУ может принести победу армии
Один из украинских Тик-Ток-блогеров Орест Ласка предложил гениальную схему для решения дефицита боеприпасов и приближении победы.
Развивая байку «иерарха» ПЦУ М. Зинкевича, что за купленные в храмах УПЦ свечи армия РФ делала патроны, Орест предложил ТЦК ловить на улицах людей, чтобы привозить их в храмы ПЦУ.
«Помните, люди ходили в храмы МП, люди покупали свечки, а за эти свечки Москва покупала патроны», – говорит блоггер и подчеркивает, что «мы это все прекратили».
Но тут, по его словам, возникла серьезная проблема – в храмы ПЦУ «никто не ходит».
«Патриоты вынуждены ходить по спискам в определенные праздники», – пожаловался Орест, и заявил, что «так проблему не решить». Ведь если мало людей в храмах – покупается мало свечей – делается мало патронов для украинской армии.
Поэтому надо задействовать ТЦК, чтобы они ловили людей и привозили их в церковь.
«Нужно, чтобы церковь была набита битком. Тогда люди накупят свечек, и у нас хватит боеприпасов. Слава Украине», – закончил блоггер.
В комментариях мнения разделились. Кто-то говорит, что это сарказм, кто-то ругает Ореста за дискредитацию Церкви. Но это видео, на самом деле, куда глубже, чем кажется. Здесь есть абсолютно четкая логика. Если кто-то всерьез говорил, что деньги от «упцшных» свечек шли на армию РФ, то логично считать, что и «пцушные» свечки идут на патроны, только украинские. И смешно, и грустно – но «за что боролись – на то и напоролись». Такое вот «свечно-патронное богословие»
Потому, Думенко пора уже креативить в стиле: «Хочешь победы – приди в храм и купи у нас свечку!»
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
СБУ выяснило, что в Херсоне священник РПЦ просился в РПЦ
В СБУ объявили о подозрении архимандриту Алексею (Федорову) – экс-настоятелю Успенского собора УПЦ в Херсоне, который сотрудничал с властями РФ, а затем вместе с ними уехал из города.
В тексте пресс-службы СБУ помимо других обвинений есть и такой оборот: «Фигурант лично обращался к московскому патриарху Кириллу с просьбой включить местный собор в приход РПЦ».
Не будем придираться к «приходу РПЦ», силовики – не специалисты в церковной теме.
Тут вопрос к логике. И в этой, и во всех других публикациях СБУ называет УПЦ не иначе как с приставкой «МП». И глава ведомства, и его сотрудники всячески подчеркивают, что УПЦ по их мнению – это «часть РПЦ».
Но тогда вопрос – если УПЦ и так уже «часть РПЦ», зачем было архимандриту просить Патриарха о включении его храма в состав Русской Церкви? Какой в этом смысл?
Ведь если пользоваться такой логикой, то сотрудникам пресс-службы СБУ, писавшим текст об архимандрите Алексее, хорошо бы обратиться к главе СБУ Малюку с просьбой включить их в состав СБУ. Или это «другое»?
Мы понимаем, что руководство страны могло поставить перед СБУ задачу дискредитировать УПЦ всеми доступными средствами. Но задача – задачей, а простую логику никто не отменял.
СБУ выяснило, что в Херсоне священник РПЦ просился в РПЦ
В СБУ объявили о подозрении архимандриту Алексею (Федорову) – экс-настоятелю Успенского собора УПЦ в Херсоне, который сотрудничал с властями РФ, а затем вместе с ними уехал из города.
В тексте пресс-службы СБУ помимо других обвинений есть и такой оборот: «Фигурант лично обращался к московскому патриарху Кириллу с просьбой включить местный собор в приход РПЦ».
Не будем придираться к «приходу РПЦ», силовики – не специалисты в церковной теме.
Тут вопрос к логике. И в этой, и во всех других публикациях СБУ называет УПЦ не иначе как с приставкой «МП». И глава ведомства, и его сотрудники всячески подчеркивают, что УПЦ по их мнению – это «часть РПЦ».
Но тогда вопрос – если УПЦ и так уже «часть РПЦ», зачем было архимандриту просить Патриарха о включении его храма в состав Русской Церкви? Какой в этом смысл?
Ведь если пользоваться такой логикой, то сотрудникам пресс-службы СБУ, писавшим текст об архимандрите Алексее, хорошо бы обратиться к главе СБУ Малюку с просьбой включить их в состав СБУ. Или это «другое»?
Мы понимаем, что руководство страны могло поставить перед СБУ задачу дискредитировать УПЦ всеми доступными средствами. Но задача – задачей, а простую логику никто не отменял.