"ХОЧЕМО ТАМ ТЕЖ ПОЧУВАТИСЯ, ЯК ВДОМА": ГЛАВА #УГКЦ ПРО СОФІЮ КИЇВСЬКУ ТА #ПОЧАЇВСЬКУ ЛАВРУ

"ХОЧЕМО ТАМ ТЕЖ ПОЧУВАТИСЯ, ЯК ВДОМА": ГЛАВА #УГКЦ ПРО СОФІЮ КИЇВСЬКУ ТА #ПОЧАЇВСЬКУ ЛАВРУ

Святослав Шевчук заявив, що Українська греко-католицька церква має історичне право на служіння в Почаївській Лаврі, вважає її своїм історичним духовним центром.

На питання журналіста «Української правди» коли побачимо богослужіння, яке Шевчук відправляє в Почаєві, як Епіфаній у київській Лаврі, відповів:
«Тоді, коли нам цю Лавру повернуть (посміхається)».

За його словами, #УГКЦ не претендує на майно Української Православної Церкви, проте хоче почуватися в Почаївській Лаврі як вдома.

«Ми не хочемо сьогодні пред'являти якісь майнові претензії комусь. Але ми говоримо, що це історично великий духовний центр нашої церкви.

Тому от ті, які прийматимуть рішення, кому дати доступ для можливості #молитися, мусять враховувати, що Почаївська Лавра має історичне відношення ДО НАШОЇ церкви».

Шевчук зазначив, що поки не робить кроків для повернення Почаївської Лаври, бо не чули про конкретні кроки щодо зміни статусу, проте будуть слідкувати за можливостями:

«Побачимо, які будуть створюватися можливості, будемо в діалозі з тими, хто нові обставини буде творити...
Ми не піддаємо сумніву право власності держави, але хочемо мати доступ до цієї святині. Ми також стараємося розбудовувати своє, а не чекати, щоб нам щось передали».

Очільник греко-католиків також заявив права на Софію Київську, «яка є материнським храмом для всіх нас». Але зазначив, що «на цей храм не може претендувати якась одна конфесія, бо тут є спільне коріння».
«Тому ми не претендуємо на майно, але ми кажемо: "добре, це теж має стосунок до нашої історії, до нашої тотожності. Ми хочемо там теж почуватися, як вдома"».

На даний момент на території святої Софії влада дозволила проводити служби тільки #ПЦУ. На вході до заповідника про це сповіщає білборд.

Важливо, що 14 січня міністр культури Олександр #Ткаченко заявив, що після інвентаризації Києво-Печерської Лаври міжвідомча комісія займатиметься такою самою перевіркою у Почаївській Лаврі.

#ЧЕРТИ" ВЕРТЕПА ВЫХОДИЛИ ИЗ #АЛТАРЯ В ХРАМЕ УКГЦ 🤦‍♀️

В греко-католическом храме под Тернополем юноши и девушки в роли нечистой силы входят и выходят из алтаря.

В Сети завирусилось видео из Ильинского храма #УГКЦ села Петриков, где устроили вертепное театральное представление. Алтарь используется в качестве подсобного помещения. Священник, выходящий следом, абсолютно не против.

Видео опубликовала правозащитница Виктория #Кохановская: «😱Чорт з чортицями 👹 під Іконами та в Церкві Христовій 😢🥴😰
Патріотичні чорти 🤦‍♀️‍
👹Чорти заходять у Святая Святих😢🙏.Село Петриків , церква святого Ілії…УГКЦ 🤦‍♀️‍
Господи помилуй 🙏які знущання над Богом 😢»

БОГ ПЕРЕНЕСЕТ СВОИ #ЧУДЕСА НА 13 ДНЕЙ, ЕСЛИ #ПЦУ ПЕРЕЙДЕТ НА НОВЫЙ СТИЛЬ, - "МИТРОПОЛИТ" ПЦУ ЕВСТРАТИЙ #ЗОРЯ

Спикер ПЦУ «митрополит» Евстратий Зоря заявил, что с переходом Иерусалимской Церкви на новый стиль чудесные явления, которые верующие ежегодно наблюдают в некоторые праздники на Святой Земле, сменят даты согласно новому календарю.

«Бог являет знак своей милости тогда, когда праздник. И когда будут праздновать на 13 дней раньше, то и знаки эти могут явиться во время празднования, а не по цифре на календаре», – написал Зоря в своем Telegram.

При этом он поставил под сомнение действительность таких чудес, как схождение #Благодатного_огня в Иерусалиме накануне Пасхи, появление облака на горе #Фавор в праздник #Преображения Господня и поворот реки Иордан вспять на #Богоявление.

«Не разбирая даже саму сомнительную достоверность того, что такие "календарные чудеса" действительно происходят (появление облака над горой или изменение течения в реке время от времени возможны где угодно), следует сказать, что даже если бы такое действительно случалось ежегодно в те же самые дни, то не логичнее ли объяснить это тем, что именно в такие дни верующие празднуют? А не наоборот».

Представитель ПЦУ рассуждает так:
«Мифология вокруг церемонии Святого света распространена в значительной степени в Московском патриархате. На греческом языке никто не называет огонь Великой субботы благодатным, но Святым светом, который символизирует свет от Гроба, засиявшего в момент Воскресения Христова. Свет засиял, а не огонь загорелся!»

Он также утверждает, что #календарная_реформа не коснется даты Пасхи и, соответственно, Великой субботы, так как все Православные Церкви, независимо от календаря, по которому они живут, придерживаются традиционной пасхалии.

По мнению Зори, Иерусалимская Церковь не отказывается от юлианского календаря лишь из-за… установившего порядка пользования Церквями святыми местами.

«Изменение статус-кво – это #революция. А революции не хочет никто. Потому и календарь остается неизменным».

🤔 Ранее и Драбинко высказывал сомнения в святости чудес. Что скажете, меряют всех по себе или и вправду все эти чудеса "мифология" и "сомнительная достоверность", а значит - дело рук дурящих народ церковников?

Решение о переходе на новый календарный стиль, со слов Зори, #ПЦУ примет на «архиерейском соборе» в мае 2023 года.

Ранее и глава #УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что с сентября 2023 греко-католики будут отмечать непереходящие праздники по новому календарю, сохранив пока традиционную пасхалию. Но #Ватикан и #Фанар уже работают над установлением новой совместной пасхалии, «чтобы христианам всего мира можно было праздновать Пасху в один день».

❗️КИЕВО-ПЕЧЕРСКУЮ #ЛАВРУ ПРЕДЛАГАЮТ СДЕЛАТЬ #СТАВРОПИГИЕЙ КОНСТАНТИНОПОЛЯ

У монахов #УПЦ, в случае выселения из Киево-Печерской Лавры, остаются два варианта действий:
– перейти в #ПЦУ (которую большинство православных Церквей так и не признали за Церковь),
– создать собственный монастырь, подчиненный Константинопольскому патриархату, читай – Варфоломею.

Об этом рассказала в эфире 1+1 религиовед Людмила Филипович (на фото).

«А тем, кому не нравится ни один вариант, ни второй, у нас есть прекрасная формула — «чемодан-вокзал-Россия», — добавила этот "религиовед". Как вам вариант? Ну а кого им стесняться?

#ФИЛИПОВИЧ – одна из сонма предвзятых экспертов, которые по заказу Зеленского Еленского (он тоже борец с религией, еще советский) выполнила экспертизу Статута УПЦ на связь с РПЦ. Результат такой «экспертизы» был предсказуем.
Кроме того она с 2013 и 2015 гг. преподающий профессор в семинарии #УГКЦ и богословской академии #УПЦ_КП/#ПЦУ.

⚡️"СМЕРТЬ ВОРОГАМ" ПІД ЛАВРОЮ. КАПЕЛАН-УНІАТ ЗАКЛИКАЄ "ВИЧИСТИТИ ДУХОВНИЙ БРУД"

Містер Ненависть, сумнозвісний капелан греко-католиків та язичників, засновник капеланської служби "Правого сектору" – Микола Мединський. Стоїть поруч з активістом, який називав себе сатаною. Лунає звична вже «смерть ворогам». Тільки чому фронт вони відкрили у Києві, на порозі найбільшої Православної святині?

#Мединський відомий закликами, за які не отримав підозр у розпалюванні. Роками вимагав «змусити #УПЦ прийняти назву Російська церква в Україні», називаючи «ФСБ», «це не Церква» та вигадуючи фейки. Очолив в 2017 силове захоплення Благовіщенського храму в Коломиї (назвав це «чудом Господнім»), дозволяючи собі рукоприкладство. Попри заборону суду та засудження дій главою #УГКЦ (це рейдерство вдарило по іміджу УГКЦ). Намагався стати депутатом (попри заборону власної єпархії). Риторику не міняє, влада ніяких злочинів не вбачає.

#ЗАЯВА ЮРВІДДІЛУ #УПЦ ПРО НІБИТО «ЛИСТ ПІДТРИМКИ» #ВРЦіРО АНТИЦЕРКОВНИХ ЗАКОНІВ

"До складу ВРЦіРО входять 16 церков і релігійних організацій, але під час зустрічі лише 6 учасників висловились з приводу означених питань, з яких тільки #ПЦУ та #УГКЦ підтримали прийняття урядового законопроекту №8371.

Окрім цього лист ВРЦіРО №121-23 від 12 квітня 2023 року, який нібито засвідчує позицію ВРЦіРО з приводу підтримки прийняття законопроекту, з представниками УПЦ не погоджувався.

Усі рішення ВРЦіРО приймаються шляхом консенсусу. Таким чином позиція, викладена у листі №121-23 від 12 квітня 2023 р. за підписом Головуючого зараз у ВРЦіРО єпископа Українського Лютеранської Церкви В’ячеслава #Горпинчука на ім’я Голови #ВРУ Стефанчука не може вважатися позицією ВРЦіРО.

Складається враження, що дану зустріч керівництво Верховної Ради України зініціювало, щоб її результати подати таким способом, щоб прикрити або #виправдати перед світовою спільнотою ті незаконні дії, які чиняться сьогодні проти УПЦ".

Глава #УГКЦ неоднократно заявлял, что его структура практически готова к тому, чтобы объединиться с ПЦУ. Шевчук говорит о том, что в Украине существуют Церкви, которые вышли из «одной купели» и что им надо снова быть едиными. Один из епископов УГКЦ рассказал, что Украина – это территория для реализации экуменических идей, в первую очередь, для реализации единства между католиками и православными. Правда, под главенством папы римского.
От униатов не отстают и представители ПЦУ. Например, буквально несколько дней назад «епископ» Тернопольский Нестор Писык заявил, что в случае, если его структура заберет Почаевскую лавру, то он готов предоставить униатам возможность служения в ней.
И это неудивительно, потому что глава ПЦУ Епифаний Думенко уже не гнушается «служить» вместе с униатскими священниками, как это было в Вараше. И дело не в молебне или панихиде (такие «сослужения» уже привычны и удивления не вызывают), – дело в «служении» литургии.
В ПЦУ уже давно не считают униатов чужими себе. Поэтому, их объединение – это только вопрос времени, а не догматов или канонов.

⚠️Проблема запрещенных священников

Еще лет тридцать назад существовала поговорка, что «#УПЦ_КП – это канализация РПЦ». То есть, к раскольникам из Киевского патриархата уходили те священники РПЦ и УПЦ, которые были запрещены в служение по разным причинам. УПЦ КП сегодня практически ушла в тень истории, а вот тенденция принятия в ряды украинских раскольников отбросов из УПЦ, успешно перешла к ПЦУ. Кто уходит туда?
Например, уходит священник, который совершает «литургию» онлайн.
Или, уходит священник, которого архиерей УПЦ запрещает за блуд.
Уходят воры, как, например, архимандрит Авраамий из Киево-Печерской лавры, который похитил Святые сосуды и Крест.
Или, уходят люди, который всерьез подозревают в нетрадиционной ориентации.
Мы не хотим сказать, что все священники УПЦ, которые перешли к ПЦУ, имеют запятнанную репутацию. Нет, не все. Примерно, процентов 90.

⚠️Проблема рейдерства

Еще одна проблема, с которой сталкивается любой человек, интересующийся ПЦУ, – это проблема рейдерских захватов храмов.
Представители ПЦУ любят говорить, что народ Украины в своем большинстве поддерживает эту структуру. В качестве доказательств приводят различные социологические опросы, согласно которым, прихожанами ПЦУ являются чуть ли не все граждане Украины. Однако, если это так, то зачем отбирать храмы у УПЦ? Если структура Думенко пользуется такой поддержкой, то она вообще без проблем может построить тысячи храмов для своих верующих.
На деле же мы видим, что думенковцы не строят практически ничего, а отбирают то, что построили верующие УПЦ.
Причем, отбирают с применением уже не только болгарки и ломиков, но и применением слезоточивого и нервнопаралитческого газа, как в Ивано-Франковске! А отобрав, в большинстве случаев, не служат там почти совсем.
Но, что самое интересное, верующие канонической Церкви, у которых пцушники забрали храм, строят новые! И строят быстро – буквально за несколько месяцев. И в то время, как храмы УПЦ наполнены молящимися, храмы ПЦУ либо пустуют, либо просто закрываются.
Так где тогда народная поддержка?

⚠️Проблема беспредела

Отдельно стоит упомянуть и о тех методах, которые сторонники ПЦУ применяют по отношению к верующим УПЦ. Словесные оскорбления уже стали делом привычным. Звучит дико, но даже нецензурная брань в адрес прихожан Украинской Православной Церкви со стороны думенковцев – удивления уже не вызывает. Пока мы еще удивляемся насилию, которое практикуется сторонниками ПЦУ. Но, видимо, и этому удивлению скоро придет конец. Начнутся убийства.
До них уже недалеко. Вспомним Винницу, где священнику перерезали горло бритвой. Вспомним участившиеся случаи избиения священников УПЦ, и особенно – избиение епископа Ивано-Франковского Никиты.
В этом же ряду стоят призывы радикалов к расправе над наместником и монахами Лавры, или активное участие сатанистов в борьбе против УПЦ. Также, нужно вспомнить и чисто коммунистические методы и лозунги, которые применяются сторонниками ПЦУ во время «протестов» под храмами УПЦ.