Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"ВАША СПРАВА МАХАТИ КАДИЛОМ ТА ПІДТРИМУВАТИ, ЩО МИ КАЖЕМО": МИТРОПОЛИТ #ФЕОДОСІЙ ЗАЯВИВ, ЩО #ЦЕРКВА БІЛЬШЕ НЕ БУДЕ ПОКІРНО МОВЧАТИ
«Церква починає розуміти – не можна мовчати! Вони нас пригнічують, вони грабують нас, відбирають храми, хочуть нас знищити, вони нас гвалтують і забороняють відкривати рота… А совість не може в унісон з владою співати».
Митрополит Черкаський і Канівський Феодосій, якому протягом двох днів провели обшуки, повідомили про підозру, допитали та привели в суд, заявив, що Церква більше не мовчатиме у відповідь на бажання влади знищити та закрити рота УПЦ. Українська влада має дати спокій УПЦ, щоб мільйони вірян з усієї країни мали можливість молитися у своїх храмах церковнослов'янською мовою.
За його словами, УПЦ має витримати багато випробувань, але тільки від віруючих залежить, як саме їх буде пройдено
«Вони хочуть знищити совість народу - УПЦ, канонічну Церкву. І починають з усіх боків. У Раді 9 законопроектів, спрямованих на знищення УПЦ… Тому всі очі України зараз із нами»
«Церква починає розуміти – не можна мовчати! Вони нас пригнічують, вони грабують нас, відбирають храми, хочуть нас знищити, вони нас гвалтують і забороняють відкривати рота… А совість не може в унісон з владою співати».
Митрополит Черкаський і Канівський Феодосій, якому протягом двох днів провели обшуки, повідомили про підозру, допитали та привели в суд, заявив, що Церква більше не мовчатиме у відповідь на бажання влади знищити та закрити рота УПЦ. Українська влада має дати спокій УПЦ, щоб мільйони вірян з усієї країни мали можливість молитися у своїх храмах церковнослов'янською мовою.
За його словами, УПЦ має витримати багато випробувань, але тільки від віруючих залежить, як саме їх буде пройдено
«Вони хочуть знищити совість народу - УПЦ, канонічну Церкву. І починають з усіх боків. У Раді 9 законопроектів, спрямованих на знищення УПЦ… Тому всі очі України зараз із нами»
Перший Козацький
Photo
«На фото #Псалтир, по якому вчився читати Тарас #Шевченко церковно-слов‘янською мовою.
Канів, музей Шевченка», - цитує публікацію Анни Бережанки Вінницька Єпархія УПЦ.
«24 травня за новим стилем Православна Церква святкує день пам’яті святих братів – рівноапостольних Кирила і Мефодія, учителів Слов’янських.
Це свято дуже важливе для нас, слов’ян. Воно являється приводом поговорити про той Божественний дар, який ми отримали від святих Кирила і Мефодія, а саме про церковнослов’янську мову.
Головні аргументи такі:
1. Не патріотично. Церковнослов’янська мова – це російська мова. В Українській Церкві богослужіння потрібно звершувати українською мовою.
2. #Мова застаріла і незрозуміла для багатьох людей. Тому потрібно її «осучаснити», замінити більш зрозумілою і сучасною.
Отже, з Божою допомогою розглянемо ці аргументи і спробуємо відповісти на них
Перший аргумент
Слово «вівтар» перекладається з латинської мови як «піднесення» або «піднесений жертовник». Це щось відокремлене від світу, що вже не належить світу, але Богу. Місце, де зустрічається Бог і людина. І людина всередині себе немов би повинна відокремитися від земної юдолі, від звичного життєвого земного світу, щоб вступити на «святу землю» – в спілкування з Богом для власного порятунку. Тому тут важлива саме ця «височина», «відокремленість», «возвишеність», що присутня в православному храмі, який є небом на землі. Храм є, власне кажучи, дверима в духовне Небо. Тому всі предмети в ньому також відокремлені від світу: ікони, кадило, ладан, свічки та ін. Приблизно те ж відбувається і з церковнослов’янською мовою, яка є виключно богослужбовою мовою, вона не вживається в побутовому спілкуванні.
Це немов би наш словесний «ладан», який ми покладаємо в кадильницю наших сердець, здійснюючи моління-кадіння Богу Всевишньому.
Причому твердження, що церковнослов’янська мова є російською мовою, невірне. Церковнослов’янська мова не є ні російською, ні українською мовою. Це спільна для всіх слов’ян мова богослужіння.
Приклад. Іноді при вчиненні певних треб (молебень перед народженням або хірургічною операцією я користуюся досить зручним сербським требником. Молитви в ньому – церковнослов’янською мовою, спільною і для сербів, і для нас. Читаєш – все зрозуміло.
Під час поїздки на Афон ми були присутні на богослужінні в Рильському монастирі Болгарської Православної Церкви. Було зрозуміло кожне слово, бо молитва лунала тією ж церковнослов’янською мовою, що і в наших храмах.
Причому при побутовому спілкуванні з болгарами і сербами ти практично їх не розумієш. А богослужбова мова церковнослов’янська – одна для всіх. Хіба це не чудово? Хіба це не справа Божа? Соборність і об’єднання споріднених братніх народів навколо Христа.
Церковнослов’янська мова є богослужбовою мовою для всіх слов’ян – українців, росіян, білорусів, сербів, болгар, поляків, чехів. Вона – наш духовний скарб. Так чому ми не повинні його зберігати? Тим більше що це нам заповідали святі отці і подвижники благочестя нового часу.
Другий аргумент
Святі отці часто порівнювали Церкву з лікарнею, в якій людина зцілюється від гріхів та хвороб, а також зі школою, в якій людина навчається, розвиває душу і тіло, роблячи з Божою допомогою придатною себе для Царства Небесного, одним словом, вчиться відповідати поняттям «образ Божий» і «подоба Божа», адже це закладено в ній.
#Церква – це училище для душі.
Можна іноді чути твердження: Я не ходжу до церкви, тому що не розумію, про що там йде мова.
Це, звичайно, просто відмовка, щоб не ходити в храм.
Коли йдеш в школу і не розумієш таблицю Менделєєва або таблицю множення, ти ж не кажеш: «Давайте скасуємо таблицю множення, я її не розумію», а вчиш її.
А коли тобі хочеться купити комп’ютер, ти не заявляєш: «Я не буду купувати його, тому що не розбираюся в ньому». Ні. Ти йдеш, вчишся, читаєш інструкції, посилено займаєшся, витрачаєш час і власні сили.
Канів, музей Шевченка», - цитує публікацію Анни Бережанки Вінницька Єпархія УПЦ.
«24 травня за новим стилем Православна Церква святкує день пам’яті святих братів – рівноапостольних Кирила і Мефодія, учителів Слов’янських.
Це свято дуже важливе для нас, слов’ян. Воно являється приводом поговорити про той Божественний дар, який ми отримали від святих Кирила і Мефодія, а саме про церковнослов’янську мову.
Головні аргументи такі:
1. Не патріотично. Церковнослов’янська мова – це російська мова. В Українській Церкві богослужіння потрібно звершувати українською мовою.
2. #Мова застаріла і незрозуміла для багатьох людей. Тому потрібно її «осучаснити», замінити більш зрозумілою і сучасною.
Отже, з Божою допомогою розглянемо ці аргументи і спробуємо відповісти на них
Перший аргумент
Слово «вівтар» перекладається з латинської мови як «піднесення» або «піднесений жертовник». Це щось відокремлене від світу, що вже не належить світу, але Богу. Місце, де зустрічається Бог і людина. І людина всередині себе немов би повинна відокремитися від земної юдолі, від звичного життєвого земного світу, щоб вступити на «святу землю» – в спілкування з Богом для власного порятунку. Тому тут важлива саме ця «височина», «відокремленість», «возвишеність», що присутня в православному храмі, який є небом на землі. Храм є, власне кажучи, дверима в духовне Небо. Тому всі предмети в ньому також відокремлені від світу: ікони, кадило, ладан, свічки та ін. Приблизно те ж відбувається і з церковнослов’янською мовою, яка є виключно богослужбовою мовою, вона не вживається в побутовому спілкуванні.
Це немов би наш словесний «ладан», який ми покладаємо в кадильницю наших сердець, здійснюючи моління-кадіння Богу Всевишньому.
Причому твердження, що церковнослов’янська мова є російською мовою, невірне. Церковнослов’янська мова не є ні російською, ні українською мовою. Це спільна для всіх слов’ян мова богослужіння.
Приклад. Іноді при вчиненні певних треб (молебень перед народженням або хірургічною операцією я користуюся досить зручним сербським требником. Молитви в ньому – церковнослов’янською мовою, спільною і для сербів, і для нас. Читаєш – все зрозуміло.
Під час поїздки на Афон ми були присутні на богослужінні в Рильському монастирі Болгарської Православної Церкви. Було зрозуміло кожне слово, бо молитва лунала тією ж церковнослов’янською мовою, що і в наших храмах.
Причому при побутовому спілкуванні з болгарами і сербами ти практично їх не розумієш. А богослужбова мова церковнослов’янська – одна для всіх. Хіба це не чудово? Хіба це не справа Божа? Соборність і об’єднання споріднених братніх народів навколо Христа.
Церковнослов’янська мова є богослужбовою мовою для всіх слов’ян – українців, росіян, білорусів, сербів, болгар, поляків, чехів. Вона – наш духовний скарб. Так чому ми не повинні його зберігати? Тим більше що це нам заповідали святі отці і подвижники благочестя нового часу.
Другий аргумент
Святі отці часто порівнювали Церкву з лікарнею, в якій людина зцілюється від гріхів та хвороб, а також зі школою, в якій людина навчається, розвиває душу і тіло, роблячи з Божою допомогою придатною себе для Царства Небесного, одним словом, вчиться відповідати поняттям «образ Божий» і «подоба Божа», адже це закладено в ній.
#Церква – це училище для душі.
Можна іноді чути твердження: Я не ходжу до церкви, тому що не розумію, про що там йде мова.
Це, звичайно, просто відмовка, щоб не ходити в храм.
Коли йдеш в школу і не розумієш таблицю Менделєєва або таблицю множення, ти ж не кажеш: «Давайте скасуємо таблицю множення, я її не розумію», а вчиш її.
А коли тобі хочеться купити комп’ютер, ти не заявляєш: «Я не буду купувати його, тому що не розбираюся в ньому». Ні. Ти йдеш, вчишся, читаєш інструкції, посилено займаєшся, витрачаєш час і власні сили.
⚡️СЕРБСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА ВИСТУПИЛА ПРОТИ #ТЕРОРУ ДО УПЦ
Сербська Православна Церква опублікувала заяву, що «рішення нинішнього державного керівництва України про вигнання митрополита Онуфрія, чернечої братії та духовної академії з Києво-Печерської Лаври є не чим іншим, як синонімом жахливого державного терору проти Церкви прав, релігійних свобод і свободи совісті загалом»
«Поведінка українського державного керівництва свідчить про те, що його реальна, а можливо, і кінцева мета стерти історичну пам’ять і всі сліди споконвічного Православ’я в Україні, щоб змінити той код та історичну ідентичність, які #Церква ретельно будувала та зберігала від святого князя Володимира до наших днів…
Ми сподіваємося, що церкви та релігійні громади, а також організації, яким небайдужі мир, справедливість та хоч якийсь порядок у світі, засудять грубе порушення релігійних прав та свобод в Україні», – заявляє #СПЦ.
Патріарх Сербський #Порфирій
🙏Діліться цим закликом, браття та сестри, нас мають почути!
Сербська Православна Церква опублікувала заяву, що «рішення нинішнього державного керівництва України про вигнання митрополита Онуфрія, чернечої братії та духовної академії з Києво-Печерської Лаври є не чим іншим, як синонімом жахливого державного терору проти Церкви прав, релігійних свобод і свободи совісті загалом»
«Поведінка українського державного керівництва свідчить про те, що його реальна, а можливо, і кінцева мета стерти історичну пам’ять і всі сліди споконвічного Православ’я в Україні, щоб змінити той код та історичну ідентичність, які #Церква ретельно будувала та зберігала від святого князя Володимира до наших днів…
Ми сподіваємося, що церкви та релігійні громади, а також організації, яким небайдужі мир, справедливість та хоч якийсь порядок у світі, засудять грубе порушення релігійних прав та свобод в Україні», – заявляє #СПЦ.
Патріарх Сербський #Порфирій
🙏Діліться цим закликом, браття та сестри, нас мають почути!
🕊Митрополит #Лонгин: "Закликаю молитовно захистити нашу святиню, бо без неї ми не маємо життя. #Церква – це наше життя, це наш кисень, це серце, і ми не віддамо Лавру".
#УПЦ_ЦЕ_МИ #freedomforUOC #наше_серце_Лавра❤️
#УПЦ_ЦЕ_МИ #freedomforUOC #наше_серце_Лавра❤️