МИ ВІРНІ #УПЦ! ГРОМАДА ПАРАСКЕВСЬКОГО ХРАМУ С. НОВИЙ КОРЕЦЬ ПРОВЕЛА ЗБОРИ

◾️Релігійна громада храму св. Параскеви с. #Новий_Корець дізналася, що місцеві активісти #ПЦУ планують рейдерське захоплення їхньої церкви за вже відомою схемою.
12 лютого прибічники ПЦУ, люди, які не мають жодного відношення до храму, повинні були зібрати збори територіальної громади із заздалегідь готовим результатом.

Громада храму святої Параскеви прийняла рішення провести свої збори 11 лютого, щоб продемонструвати свою позицію.

Підпишись на ДОЗОР, борись за права УПЦ!

Как в ПЦУ приватизировали право на отпевание погибших военнослужащих

Наше внимание привлекло сообщение на одном религиозно-политическом телеграм-канале, автор которого написал о факте якобы сослужения представителей УПЦ и ПЦУ. Ситуация имела место на Волыни, где, по сообщению сайта Волынской епархии УПЦ, в селе Поддубцы Луцкого района состоялось отпевание заштатного диакона УПЦ, которого забрали на фронт по повестке. Отпевание и погребение возглавил викарный епископ Волынской епархии Афанасий (Герман).

Однако, событие приобрело специфический окрас в связи с тем, что на фото с других информационных ресурсов, в одном ряду со священнослужителями УПЦ, можно увидеть представителей ПЦУ. Мы обратились за комментарием к нашим источникам в Волынской епархии УПЦ, чтобы попытаться внести ясность в произошедшее и сообщить о деталях инцидента.

Во-первых, стоит сказать несколько слов о погибшем. Николай Матвиенко окончил Волынскую Духовную Семинарию в 2014 году. Позже он был рукоположен во диакона митрополитом Владимир-Волынским и Ковельским Владимиром (Мельником). Через некоторое время, из-за противоречий с правящим архиереем, был почислен за штат, однако Церковь не бросил. Регулярно посещал Богослужения, исповедовался и причащался. Долгое время жил и бытовал как мирянин: семья, работа и т.п.. Незадолго перед гибелью получил повестку, а поскольку официальных причин для отсрочки не было - пошёл в армию, на фронт, где и погиб через несколько месяцев после отправки.

Во-вторых, отдельно стоит описать ситуацию с отпеванием военнослужащих - не только на Волыни, но и по всей западной Украине. Институт капелланов, сформированный в ПЦУ ещё в 2014 году, показал себя с разных сторон. Все мы помним новости о задержании капелланов ПЦУ за контрабанду всего подряд (даже оружия), однако это не поменяло их влияния на ситуацию в целом. Капелланы ПЦУ буквально вытеснили священнослужителей УПЦ из воинских частей и годами работали над закреплением своего авторитета в этих кругах. Благодаря этому, каждый погибший военнослужащий, даже если он является верующим УПЦ, попадает в сферу ответственности капелланов ПЦУ. Информация о погибших проходит через военкоматы, отправившие их на фронт, а уже их представители настойчиво требуют от родственников, чтобы отпевали погибшего именно представители ПЦУ. Были случаи, когда доходило до угроз, мол, не будете отпевать в ПЦУ - не получите компенсацию. Иногда родственникам приходилось основную часть панихиды совершать в храмах ПЦУ, а потом - священник канонической Церкви совершал повторное отпевание уже на кладбище. Да, многие люди боятся. Кто-то осуждения, другие - остаться без компенсации (15 млн, как бы то ни было - сумма не маленькая и часто становится серьёзной поддержкой осиротелой семье). По этому, даже у людей, считающих себя прихожанами УПЦ, в такие критические моменты срабатывают чисто человеческие эмоции и переживания.

В-третьих, нужно отдельно описать что же произошло в Поддубцах и имело ли место сознательное сослужение УПЦ и ПЦУ. Как нам сообщили - такой случай, увы, не единичный. Происходит это приблизительно следующим образом. Когда священники УПЦ уже начинают отпевание, через 5-7 минут после этого, приходят уже "облачённые" представители ПЦУ, которые в наглую становятся в один ряд с нашим духовенством. Точно так же произошло и в этот раз. Хоть они и не проронили в это время ни слова, однако выгнать их посреди панихиды, естественно, невозможно. Они, в любом случае обыграют ситуацию так, как удобно им, обвинив УПЦ в чём угодно. Более того - никто не может им запретить входить в храм в этот момент, поскольку такие панихиды называются "гражданскими", то есть в церкви в такие моменты может находиться кто угодно.

По этому, оценивать эту ситуацию однозначно критически, по нашему мнению, не совсем корректно. Да, на Волыни сейчас крайне сложно. Представители ПЦУ чувствуют себя хозяевами жизни на всех уровнях, активно этим пользуясь. Как поступить правильно в такой ситуации - сложно сказать. Но отсюда и встречный вопрос - а как поступили бы те, кто эту ситуацию критикует?

#От_редакции

БОГ ПЕРЕНЕСЕТ СВОИ #ЧУДЕСА НА 13 ДНЕЙ, ЕСЛИ #ПЦУ ПЕРЕЙДЕТ НА НОВЫЙ СТИЛЬ, - "МИТРОПОЛИТ" ПЦУ ЕВСТРАТИЙ #ЗОРЯ

Спикер ПЦУ «митрополит» Евстратий Зоря заявил, что с переходом Иерусалимской Церкви на новый стиль чудесные явления, которые верующие ежегодно наблюдают в некоторые праздники на Святой Земле, сменят даты согласно новому календарю.

«Бог являет знак своей милости тогда, когда праздник. И когда будут праздновать на 13 дней раньше, то и знаки эти могут явиться во время празднования, а не по цифре на календаре», – написал Зоря в своем Telegram.

При этом он поставил под сомнение действительность таких чудес, как схождение #Благодатного_огня в Иерусалиме накануне Пасхи, появление облака на горе #Фавор в праздник #Преображения Господня и поворот реки Иордан вспять на #Богоявление.

«Не разбирая даже саму сомнительную достоверность того, что такие "календарные чудеса" действительно происходят (появление облака над горой или изменение течения в реке время от времени возможны где угодно), следует сказать, что даже если бы такое действительно случалось ежегодно в те же самые дни, то не логичнее ли объяснить это тем, что именно в такие дни верующие празднуют? А не наоборот».

Представитель ПЦУ рассуждает так:
«Мифология вокруг церемонии Святого света распространена в значительной степени в Московском патриархате. На греческом языке никто не называет огонь Великой субботы благодатным, но Святым светом, который символизирует свет от Гроба, засиявшего в момент Воскресения Христова. Свет засиял, а не огонь загорелся!»

Он также утверждает, что #календарная_реформа не коснется даты Пасхи и, соответственно, Великой субботы, так как все Православные Церкви, независимо от календаря, по которому они живут, придерживаются традиционной пасхалии.

По мнению Зори, Иерусалимская Церковь не отказывается от юлианского календаря лишь из-за… установившего порядка пользования Церквями святыми местами.

«Изменение статус-кво – это #революция. А революции не хочет никто. Потому и календарь остается неизменным».

🤔 Ранее и Драбинко высказывал сомнения в святости чудес. Что скажете, меряют всех по себе или и вправду все эти чудеса "мифология" и "сомнительная достоверность", а значит - дело рук дурящих народ церковников?

Решение о переходе на новый календарный стиль, со слов Зори, #ПЦУ примет на «архиерейском соборе» в мае 2023 года.

Ранее и глава #УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что с сентября 2023 греко-католики будут отмечать непереходящие праздники по новому календарю, сохранив пока традиционную пасхалию. Но #Ватикан и #Фанар уже работают над установлением новой совместной пасхалии, «чтобы христианам всего мира можно было праздновать Пасху в один день».