"НЕ ПОРВАЛИ З РПЦ!" ТОВАРИШ ЄЛЕНСЬКИЙ УХВАЛИВ ВИРОК "КОНТРРЕВОЛЮЦІЙНОМУ" СТАТУТУ #УПЦ| #ДОЗОР

◾️Брудна гра, яку розпочали проти православних українців на початку грудня доходить свого кінця.

1 грудня Зеленський разом з РНБО доручили Державній службі з етнополітики і свободи совісті провести експертизу статуту УПЦ на предмет якихось «церковно-канонічних» зв’язків з РПЦ.
І ДЕСС, яку нині очолює Віктор Єленський, взялася за справу.

Ми з вами розбирали, хто такий Єленський. Його ненависть до Православної Церкви та бажання її знищити ні для кого не були секретом. Плоди праці войовничих атеїстів і ненависників Церкви взагалі язик не повертається назвати «експертизою».
Тим не менше, 1 лютого її було опубліковано на сайті ДЕСС.

Ми ще докладно проаналізуємо цю суміш з маячні та хворих фантазій, а поки що публікуємо так звані висновки ДЕСС та відповідь на них Юридичного відділу УПЦ.

Підпишись на ДОЗОР, борись за права УПЦ!

Последняя запись схимонахини Саввы, которая утром 1 февраля отошла ко Господу от полученного ранения во время обстрела обители.

С 12 марта 2022 года Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь УПЦ на Донбассе находится на линии фронта, под постоянными обстрелами.

◾️Зовсім нещодавно в стінах ООН підіймалося питання утисків Української Православної Церкви.
Доля 4 мільйонів вірних УПЦ стала іграшкою та інструментом війни для обох сторін.
Але сьогодні не про це.

Ми, православні українці, нібито знову опинилися в радянських часах, коли офіційні представники держави розповідають про свою демократичність та повагу до всіх релігій, в той час як у країні гноблять Церкву.

Постійний представник України в ООН Кислиця багато маніпулював заявами нашого ОВЦС та російськими розповідями про «бойових комах». Дивлячись в очі всім учасникам зібрання, він відверто брехав і, як і якихось 60-50 років тому, розповідав, що жодних гонінь на Церкву немає.

Одною з головних тез Кислиці було те, що з приводу репресій УПЦ звертається РПЦ — релігійна організація іншої країни.
Доречі, смішно, що в середині самої країни з православних ліплять «агентів Кремля», називають філією російської церкви, а тут визнають, що ми не маємо до МП жодного відношення.
Цю тезу розкручував не тільки Кислиця.

Та і взагалі, токсичний шлейф РФ та ракетні удари по містам України, які відбулися незадовго до засідання Радбезу, похоронили у контексті війни крик відчаю мільйонів громадян України.
Що ж, тепер ситуація має бути іншою.

Адже до ООН офіційно звернувся Предстоятель УПЦ Блаженніший Митрополит Онуфрій.

Підпишись на ДОЗОР, борись за права УПЦ!

#СБУ ВРУЧИЛА ПІДОЗРИ #ДОБРОБАТІВЦЯМ, ЯКІ ВЧИНИЛИ #РЕЙДЕРСЬКЕ ЗАХОПЛЕННЯ ВОДОКАНАЛУ

СБУ заявляє, що оголосила підозри трьом учасникам добровольчого батальйону - за спробу рейдерського захоплення комунального підприємства «Бучаводоканал». Це відбулось ще у серпні минулого року.

🤔Коли такі самі озброєні хлопці захоплюють храми, погрожують зброєю та б’ють віруючих – що про це думає СБУ?

«У серпні минулого року 10 озброєних добробатівців незаконно увірвалися на територію об’єкта водопостачання, який перебуває в комунальній власності Бучанської міськради… #Погрожуючи фізичною розправою, #рейдери не допускали комунальників до техобслуговування водонапірного пункту та насосів,
❗️що спричинило перебої у водозабезпеченні міста.

Під час обшуків за адресами проживання фігурантів, а також у штабі добровольчого формування та приміщенні Ірпінської міської ради, правоохоронці виявили незареєстровану автоматичну зброю та понад 250 набоїв різного калібру».

Тобто рейдери, які позбавляли ціле місто води, спокійно собі «працювали» у приміщенні державної влади (якою є міськрада) та ще й зі зброєю?!

Підозру оголосили тільки трьом з десяти добробатівців – організаторам. Поки що інкримінують «позбавлення волі або викрадення людини», вирішують чи потрібно додати «захоплення державних або громадських будівель чи споруд» та затримати їх під вартою.

ОДНОСТОРОННЄ ПРОГОЛОШЕННЯ #АВТОКЕФАЛІЇ УПЦ – НЕ КОРИСНЕ. СТАТУС #НЕЗАЛЕЖНОЇ ТА САМОСТІЙНОЇ #ЦЕРКВИ Є ОПТИМАЛЬНИМ!

Інтерв’ю ректора Київської духовної академії і семінарії архієпископа Білогородського Сильвестра. Питання
«Ви зазначили, що наша Українська Православна Церква де-факто незалежна, але остаточне оформлення цього статусу — ще справа майбутнього. Чому на Соборі УПЦ у Феофанії було не оголосити одразу автокефалію? Напевне, це багатьох заспокоїло б».

Відповідь: «Автокефалію якраз можна і потрібно пояснювати через поняття незалежності. Загалом, ці два поняття — автокефалія та #незалежність — практично ідентичні.

Поясню на прикладі. Коли ми говоримо, що Україна — незалежна держава, то маємо на увазі, що в нас самостійна законодавча, виконавча та судова влада. Джерело цієї влади та її повноважень знаходяться в Україні.

Відповідно, коли йдеться про те, що Українська Православна Церква незалежна, це означає, що наша Церква має самостійне джерело адміністративної, законодавчої та судової влади: її Предстоятель обирається її ж Собором, який ініціюється самою Церквою. Крім того, УПЦ самостійна в управлінні, прийнятті своїх церковно-правових актів (положень, статутів), обранні та висвяченні своїх єпископів, канонізації своїх святих, а також у звершенні церковного суду.

Якщо взяти визначення терміну #автокефалія та порівняти його з тим, що було сказано про незалежність, ви побачите, що для автокефалії характерні такі самі ознаки.

Щодо проголошення автокефалії, то процес її визнання є досить складним…

На даний момент універсального, визнаного всіма Помісними Церквами механізму створення нових автокефальних Церков у православному світі немає. Це питання неодноразово ставало предметом дискусій і навіть дебатів на різних рівнях.

Ми всі розуміємо, що важливий аспект проголошення автокефалії — це #визнання її іншими Помісними Церквами. А тепер давайте змоделюємо ситуацію: #УПЦ проголошує себе автокефальною, що далі? Можна сказати напевне, що визнання такої автокефалії не відбулося б «наступного ж дня».

Прихильники тієї моделі Вселенської Церкви, яку сьогодні активно пропагує #Константинопольський_патріархат, заявили б, що тільки Константинопольському патріарху належить право та привілей давати автокефалію.

Інші наполягали б, що потрібно досягти консенсусу в цьому питанні між усіма Помісними Церквами. Але на пошуки такого консенсусу можуть піти навіть не роки, а десятиліття! Не кажучи про те, що подібний крок зовсім не означав би автоматичного вирішення всіх проблем, які накопичилися в церковному житті в Україні.

Таким чином, складності, які породило б одностороннє проголошення автокефалії, очевидні, а ось користь — сумнівна. Вважаю, що наш нинішній статус незалежної та самостійної Церкви є оптимальним».