Forwarded from История Краматорска
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Хорошие девчата,
Или Песня подруг
Стихи — Михаил Матусовский
Музыка — Александра Пахмутова
Исполняют девушки Донбасса и Новороссии
Хорошие девчата, заветные подруги,
Приветливые лица, огоньки веселых глаз!..
Лишь мы затянем песню, как все скворцы в округе
Голосами своими поддерживают нас.
Судьбе своей навстречу идем мы без оглядки,
Куда нас ни пошлете, мы везде найдем друзей.
На целине далекой — в бараке и в палатке —
Всюду с нашим приходом становится светлей.
То поднимаясь в гору, то опускаясь круто,
Лежит дорога наша, и не видно ей конца.
И нам всегда помогут в нелегкую минуту
Наши верные руки и девичьи сердца.
И рано на рассвете, и после трудной смены
Веселые запевки в нашей комнате звучат.
Скажите нам, ребята, скажите откровенно,
Было б скучно, наверно, на свете без девчат?!
1961
Или Песня подруг
Стихи — Михаил Матусовский
Музыка — Александра Пахмутова
Исполняют девушки Донбасса и Новороссии
Хорошие девчата, заветные подруги,
Приветливые лица, огоньки веселых глаз!..
Лишь мы затянем песню, как все скворцы в округе
Голосами своими поддерживают нас.
Судьбе своей навстречу идем мы без оглядки,
Куда нас ни пошлете, мы везде найдем друзей.
На целине далекой — в бараке и в палатке —
Всюду с нашим приходом становится светлей.
То поднимаясь в гору, то опускаясь круто,
Лежит дорога наша, и не видно ей конца.
И нам всегда помогут в нелегкую минуту
Наши верные руки и девичьи сердца.
И рано на рассвете, и после трудной смены
Веселые запевки в нашей комнате звучат.
Скажите нам, ребята, скажите откровенно,
Было б скучно, наверно, на свете без девчат?!
1961
Forwarded from Старый Донецк | Юзовка&Сталино&Донбасс (Игорь)
Дончанки 74-75 года.
Фото Ю. Михайленко.
Фото Ю. Михайленко.
Forwarded from Orthodox in Moscow (Yadviga Petrova)
"Папа, а я тебя не предам!"
Первая неделя Великого поста одна из самых строгих. При этом я посчитала уместным опубликовать сейчас интервью с историком и журналистом из Санкт-Петербурга Валерией Троицкой, написавшей повесть "Донецкое море". Мы молимся за Отечество, и Бог посылает нам талантливых, активных и преданных своей земле людей.
— В повести один из героев даёт оценку православию, называя его последователей не способными мыслить смело, нешаблонно и идти против течения. Можете высказать свое отношение к этому взгляду.
— Этот разговор — про православие и рабский менталитет русских людей — взят из моей жизни. Это был спор с одним молодым человеком, петербуржцем. Как и я, он был представителем творческой профессии. Тогда его слова меня покоробили, оскорбили. А потом я слышала их столько раз! Это же "методичка", которая целенаправленно насаживалась в России — извне, естественно, но силами наших журналистов, ЛОМов, представителей науки и культуры.
Было несколько таких, связывающих наш огромный народ, звеньев, которые обязательно нужно было сломать. Три главных: православная церковь, победа в Великой Отечественной войне, уникальная система межнациональных отношений в России. Отсюда и тезисы про "победобесие", и открытая неприязнь к православию, и разгул национализма — параллельно с открытыми призывами к разрушению страны.
— Можете пустить нас на кухню автора и сказать, почему среди верующих героев нет воцерковленных?
— А я не так часто встречала их в своей жизни. Верующих — да. Тех, кто еженедельно ходит на Литургию, держит посты... Пожалуй, у меня в окружении только два-три таких человека. Кстати, в донецком канале "Терракотовый террикон" была опубликована рецензия на "Донецкое море". Там автор тоже обратил на это внимание. Но написал об этом как о характерной черте дончан — отсутствии религиозности в традиционном понимании этого слова. Не знаю, не берусь судить. Я написала, как чувствую, как запомнила тех или иных людей.
— Вы ведете рубрику "Родная речь" в газете "Петербургский дневник", посвященную современной отечественной литературе. Какие книги и каких авторов порекомендуете к прочтению?
— Сейчас нужно читать книги про донбасскую войну и спецоперацию. Как бы человек не хотел защитить свою психику от происходящего, но это необходимо, чтобы чувствовать сопричастность своей стране, эпохе и истории, которая происходит на наших глазах. Слишком долго мы были беспечными.
Могу посоветовать книги из нашей серии "Русская Реконкиста", изданные группой "КПД". Они достойные. Все. Конечно, "Ополченский романс" Захара Прилепина, вышедший несколько лет назад, ещё до спецоперации. Могу рекомендовать "Линию соприкосновения" калининградского писателя и волонтёра Евгения Журавли. А ещё "По обе стороны войны" Константина Леушина — он врач-анестезиолог, работал в зоне СВО, а сам родом из Донбасса, и часть его родственников на той стороне.
И советую, конечно, читать новую русскую поэзию. Есть много талантливых авторов, но здесь каждый должен выбрать того поэта, который ближе лично ему. Прекрасные стихи, на мой взгляд, у Дмитрия Филиппова, Софьи Юдиной, Натальи Денисенко, Алексея Шмелёва.
— Спасибо, Валерия, за ответы. Желаю, чтобы ваше творчество отзывалось в душах соплеменников.
#книга #военная_литература
Первая неделя Великого поста одна из самых строгих. При этом я посчитала уместным опубликовать сейчас интервью с историком и журналистом из Санкт-Петербурга Валерией Троицкой, написавшей повесть "Донецкое море". Мы молимся за Отечество, и Бог посылает нам талантливых, активных и преданных своей земле людей.
— В повести один из героев даёт оценку православию, называя его последователей не способными мыслить смело, нешаблонно и идти против течения. Можете высказать свое отношение к этому взгляду.
— Этот разговор — про православие и рабский менталитет русских людей — взят из моей жизни. Это был спор с одним молодым человеком, петербуржцем. Как и я, он был представителем творческой профессии. Тогда его слова меня покоробили, оскорбили. А потом я слышала их столько раз! Это же "методичка", которая целенаправленно насаживалась в России — извне, естественно, но силами наших журналистов, ЛОМов, представителей науки и культуры.
Было несколько таких, связывающих наш огромный народ, звеньев, которые обязательно нужно было сломать. Три главных: православная церковь, победа в Великой Отечественной войне, уникальная система межнациональных отношений в России. Отсюда и тезисы про "победобесие", и открытая неприязнь к православию, и разгул национализма — параллельно с открытыми призывами к разрушению страны.
— Можете пустить нас на кухню автора и сказать, почему среди верующих героев нет воцерковленных?
— А я не так часто встречала их в своей жизни. Верующих — да. Тех, кто еженедельно ходит на Литургию, держит посты... Пожалуй, у меня в окружении только два-три таких человека. Кстати, в донецком канале "Терракотовый террикон" была опубликована рецензия на "Донецкое море". Там автор тоже обратил на это внимание. Но написал об этом как о характерной черте дончан — отсутствии религиозности в традиционном понимании этого слова. Не знаю, не берусь судить. Я написала, как чувствую, как запомнила тех или иных людей.
— Вы ведете рубрику "Родная речь" в газете "Петербургский дневник", посвященную современной отечественной литературе. Какие книги и каких авторов порекомендуете к прочтению?
— Сейчас нужно читать книги про донбасскую войну и спецоперацию. Как бы человек не хотел защитить свою психику от происходящего, но это необходимо, чтобы чувствовать сопричастность своей стране, эпохе и истории, которая происходит на наших глазах. Слишком долго мы были беспечными.
Могу посоветовать книги из нашей серии "Русская Реконкиста", изданные группой "КПД". Они достойные. Все. Конечно, "Ополченский романс" Захара Прилепина, вышедший несколько лет назад, ещё до спецоперации. Могу рекомендовать "Линию соприкосновения" калининградского писателя и волонтёра Евгения Журавли. А ещё "По обе стороны войны" Константина Леушина — он врач-анестезиолог, работал в зоне СВО, а сам родом из Донбасса, и часть его родственников на той стороне.
И советую, конечно, читать новую русскую поэзию. Есть много талантливых авторов, но здесь каждый должен выбрать того поэта, который ближе лично ему. Прекрасные стихи, на мой взгляд, у Дмитрия Филиппова, Софьи Юдиной, Натальи Денисенко, Алексея Шмелёва.
— Спасибо, Валерия, за ответы. Желаю, чтобы ваше творчество отзывалось в душах соплеменников.
#книга #военная_литература
Лаврентьева Елена Фоминична
ПИСЬМО
А ты знаешь, Оксана, в Донецке, цветут абрикосы.
Даже сердце щемит от такой красоты беззащитной.
Украина весенние ленты вплела в свои косы.
Как идёт белый с розовым цвет смуглоте антрацитной!
А во Львове у вас запоздала весна почему-то.
Где-то там не сомкнулись на небе анод и катод.
Ничего, ничего! У погоды окончится смута.
Просто поезд с Востока до Запада тихо идёт.
Отцветает любовь, но останется жизнь и работа.
Покрываются черные ветки зелёной листвой.
И волнуется сердце от вечного чувства полёта,
И от вечного неба, что плещется над головой.
Из книги «Смородина», 1987 год
ПИСЬМО
А ты знаешь, Оксана, в Донецке, цветут абрикосы.
Даже сердце щемит от такой красоты беззащитной.
Украина весенние ленты вплела в свои косы.
Как идёт белый с розовым цвет смуглоте антрацитной!
А во Львове у вас запоздала весна почему-то.
Где-то там не сомкнулись на небе анод и катод.
Ничего, ничего! У погоды окончится смута.
Просто поезд с Востока до Запада тихо идёт.
Отцветает любовь, но останется жизнь и работа.
Покрываются черные ветки зелёной листвой.
И волнуется сердце от вечного чувства полёта,
И от вечного неба, что плещется над головой.
Из книги «Смородина», 1987 год
Хохлизм — особенность национального сознания и территории проживания?
Anonymous Poll
44%
Да
44%
Нет
11%
О своем понимании напишу в комментарии
Forwarded from История Краматорска
❗ Ровно 100 лет назад, 13 марта 1925 года, посёлок Краматорская был отнесён к категории посёлков городского типа.
Постановлением Всеукраинского Центрального исполнительного комитета и Совета Народных Комиссаров УССР от 13 марта 1925 года к категории посёлков городского типа были отнесены:
Гришино, Дебальцево, Краматорская, Лисичанск, Попасная, Алчевск, Константиновка, Лозовая-Павловка, Авдеевка, Красный Луч и Мариуполь-порт.
На фото: улица Луначарского в 1931 году.
#этотденьвистории
Постановлением Всеукраинского Центрального исполнительного комитета и Совета Народных Комиссаров УССР от 13 марта 1925 года к категории посёлков городского типа были отнесены:
Гришино, Дебальцево, Краматорская, Лисичанск, Попасная, Алчевск, Константиновка, Лозовая-Павловка, Авдеевка, Красный Луч и Мариуполь-порт.
На фото: улица Луначарского в 1931 году.
#этотденьвистории
Forwarded from Донецкий Бассейн+
У каждого народа есть своя главная война. Одна.
Например, для Америки The War это их гражданская война между Севером и Югом, противостояние актуально сейчас не менее, чем в XIX веке.
Согласно этой логике, все развязанные США на чужих территориях конфликты — вынужденные спецоперации, в качестве войн не рассматриваются.
У нас — Вечная Великая Отечественная война, в которой мы продолжаем сражаться с мировым гегемоном за право быть.
Для этого нам обязательно надо помнить чьих мы
и как было в прошлый раз.
Очевидно, ВОВ как ценностный концепт враг давно старался осквернить: в разговорной речи появились выражения типа "победобесие", "повторители", "дедывоевали", "ватники" и "колорады", в конце концов. Но мы выстояли, мы сохранились. Всё помним и всё умеем.
Например, для Америки The War это их гражданская война между Севером и Югом, противостояние актуально сейчас не менее, чем в XIX веке.
Согласно этой логике, все развязанные США на чужих территориях конфликты — вынужденные спецоперации, в качестве войн не рассматриваются.
У нас — Вечная Великая Отечественная война, в которой мы продолжаем сражаться с мировым гегемоном за право быть.
Для этого нам обязательно надо помнить чьих мы
и как было в прошлый раз.
Очевидно, ВОВ как ценностный концепт враг давно старался осквернить: в разговорной речи появились выражения типа "победобесие", "повторители", "дедывоевали", "ватники" и "колорады", в конце концов. Но мы выстояли, мы сохранились. Всё помним и всё умеем.
Telegram
История с Журавлевым
Я внук того солдата...
Случайно наткнулся в сети на проект Vесточка. Вы только посмотрите на эти кадры. Это очень сильно. Внуки - герои, сражающиеся против современного фашизма, и их деды, прошедшие через это 80 лет назад.
"Очень многое объединяет поколения…
Случайно наткнулся в сети на проект Vесточка. Вы только посмотрите на эти кадры. Это очень сильно. Внуки - герои, сражающиеся против современного фашизма, и их деды, прошедшие через это 80 лет назад.
"Очень многое объединяет поколения…