Охранота - это стихийные консерваторы, которые хотят, чтобы осталось "как есть", потому что ежели стараться сделать иначе (лучше), то "кабы чего не вышло". Поэтому охранота как огня боится идей и сверхпроектов. Поэтому охранота по сути вне наших любимых красно-белых баталий, ибо охранота не понимает их. Охранота уверена, что так, как сейчас, так будет всегда, и не понимает, что статика в истории - это иллюзия, а нынешнее положение (даже ежели оно хорошее, и особенно ежели хорошее) ничем не гарантировано, что для этого нужно работать и работать, лить кровь и пот, тратить силы и душу.
Охранота, и это абсурдно, на самом деле не охраняет государство, она лишь страстно хочет, чтобы государство защитило ее, охраноту. Но в критический момент сама охранота пойдет на Баррикадную защищать Дом советов, не поедет на Донбасс отстаивать границы русской цивилизации. Охранота просто выждет, когда сменится режим, когда всё вновь устаканется и можно будет вновь занять свое излюбленное место в конуре, чтобы вновь на всех тявкать и требовать себе свой законный кусок от хозяина...

https://t.iss.one/akimapachev/7806

Мой дорогой брат и товарищ Глеб Эрвье отправился в Африку (будет искать ее предел).
Оттуда он пишет свои наблюдения и попутно философствует о цивилизациях и народах.
Лучшего формата для телеги и придумать нельзя.
Подписываемся и читаем, браты.

https://t.iss.one/elpicahielo/7495

ДУМ и условный Холмогоров работают в тандэме: одни вкидывают провокацию, другие ее раздувают.
Специально это так задумано или кто-то умело играет, по сути неважно. Важно то, что в наше общество вкачивают тоннами вражду. Потом на волне этой вражды будут дергать пацанчиков на майданчике.
Надо быть слепым, чтобы этого не видеть.

"Рэп на Русском" при уч. Санчес, Настя Лира.
Скоро..

Владимир МИКУШЕВИЧ

Победоносный колорит

Чем продолжительнее войны,
Тем в воздухе заметней чад;
То редки, то бесперебойны,
Дожди весенние горчат.

Но доблестные не сдаются,
Хотя потерям нет конца;
Мобилизованные, бьются
По-настоящему сердца.

И не нуждаясь в новых знаках,
Весь этот неумолчный хор
При нескончаемых атаках
Даёт противнику отпор.

Так торжествует год за годом
Победоносный колорит,
Что делает народ народом
И что историю творит.

21.05.2023

АФРИКАНСКИЙ ВОЯЖ #2

Перед вылетом в ЦАР знающие люди говорили, что страна имеет свой насыщенный привлекательный вайб. Я мониторил сводки и не сильно-то верил. Больше походило на то, что предстоит изнурительный труд в сложных обстоятельствах.

Сегодня, на второй день командировки, позвали играть в футбол. Я согласился, хоть и не без смущения — не играл лет 15, а в детстве, на футбольной площадке имел прозвище Доктор Зойдберг. Это такой персонаж-осьминог из мультика Футурама. Прикол был вроде в том, что ноги у меня болтаются как щупальца, вместо того, чтобы нормально бить по мячу.

На одном из полей нашли команду местных мальчишек и зарубились с ними. Молодежь применяла хитрости — они перекрикивались на санго, вместо французского, чтобы мы не понимали их планы. И быстро бегали. И вообще имели наглость хорошо играть.

Будучи в защите, я ни разу не смог отжать мяч в честной схватке и потому просто орал при плотном контакте. Надеялся, что это демотивирует и не даст нанести хороший удар по нашим воротам. Не то чтобы практика имела сильный эффект, но от смеха некоторые и правда промахивались.

После матча дети нас облепили и  фотографировались. А еще было холодное пиво. А еще разговорился с охранником и он пообещал назвать сына, который вот-вот родится, Глебом, в мою честь. Я отнесся с недоверием, но товарищ посоветовал принять тему всерьез. В стране, например, имеется какое-то количество детей с именем Путин.

Возле ресторана на полквартала из джунглей квакает жабий полк.

Есть тут вайб, есть. Чего уж.

#путевыезаметкиэрвье

Лайк, репост, подписаться:

Африканская инициатива
ЛЕДОРУБ
Глеб Эрвье

Очень верные наблюдения Игоря Гомольского о водной проблеме Аракиса Донбасса.

https://t.iss.one/harry_homolsky/7768

Империя и окраины

☀️19 февраля, 19:30

XVI заседание философского собора "Великое русское исправление имён" будет посвящёно теме "Империя и окраины".

- Каковы границы Империи? Как они устанавливаются?
- Противоположны ли границы империи ее горизонтам? Как граница становится пограничьем, фронтиром, а затем – фронтом?
- И непременно ли Империя обречена на борьбу в мире?
- Может ли Империя установить мировой порядок и прекратить столкновение цивилизаций, заменив его их симфонией?
- Может ли Катехон удержать мир от окончательного опадения в бездну или его судьба по определению трагична?
- Действительно ли осуществимо «исправление имен» как мировоззренческая и онтологическая реформа?

Об этих и других вопросах пойдет речь на XVI заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.

В заседании примут участие:
Варава Владимир Владимирович - доктор философских наук, профессор. Доклад "Метафизические границы русской Империи".
Шевченко Олег Константинович - доктор философских наук, заведующий кафедрой философии Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского. Доклад "По-Рубежный Человек в имперском топосе".
Океанский Вячеслав Петрович - доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой культурологии и изобразительного искусства Шуйского филиала Ивановского государственного университета. Доклад - «Византия не Персия Зороастра…»: книге К. Н. Леонтьева «Византизм и славянство» – 150 лет.

Модераторы:
Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС России
Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера»

Подключайтесь к трансляции по ссылке: https://vk.com/video-166039184_456241209?list=93117cea3c95180dc9

Только ленивый еще не всказался о клипе Акима Апачева "Нацики и коммуняки".
Скажу коротко: у моего дорогого брата и соратника по борьбе за сложность русской культуры получилось художественно проиллюстрировать диалектику нашей внутренней идейной жизни. Аким назвал это "дуализм русского архетипа", я называю это #невыносимаярусскостьбытия , но обозначений можно много придумать. Главная сложность увидеть это противостояние не только диахронически, в ретро- и перспективе, но и расширить контекст рассматривания вглубь и ввысь: ведь и "правые" наши, и "левые" каждый по-своему любят нашу Россию, только обе стороны эту любовь опять же как-то по-своему выражают идейно и эстетически, по-своему смотрят на прошлое (на монгольское иго, на романо-германское иго и т.д.), по-своему видят будущее (как нам обустроить Россию в границах Руси, или обустроить Россию как евразийскую державу).
Я вижу особый резон в разговорах (личных, упаси Бог начинать беседы в телеге!) с нашими националистами и западниками (часто это совпадает) с тем чтобы найти общий язык, общие точки соприкосновения. Это не может быть прошлым (ибо cold civil war), это проблематично с будущим (у националистов РНГ, у меня Империя/Катехон, наследница мировых империй: Византии и империи Чингисхана), но мы часто сходимся в настоящем (Донбасс, Новороссия, общие герои, общие мертвые) и в некоторых предпосылочных метапунктах (для которых когда-то Даша Дугина придумала метачат, о них лушче отдельно поговорить, другим языком). Короче, к чему я: разговор возможен, причем разговор солидарный. Надобно только стряхнуть с себя этот липкий дискус симпатий-антипатий, со всеми его особенностями: отсутствие общих понятий, заранее проговоренных, присутствие особых надуманных высокомерных поз и едких (нарочито ироничных) интонаций вкупе с самомнением и прошлыми обидками и прочими комплексами. Сделаем это - и шанс есть.
Вот Аким показывает возможность подступа к этому разговору в своем клипе, где "левый" и "правый" - это в общем-то один человек - сама наша Россия.
Конечно, можно пытаться вывернуть наизнанку смысл клипа: мол, "коммуняка" сдается и отдает ПМ "нацику" (кто-то называет это интерпретацией"), или наоборот: "коммуняка" скорее повзрослел и предлагает "нацику" примириться на благо "отчизны и заключить наконец Соглашения имени Дарьи Дугиной.
Но заключить наконец Солашение Дугиной предлагает сам Акип Апачев. И я надеюсь, что все мы: наши великоросские националисты и русские коммунисты, евразийцы, имперцы и анархисты, все наши "нацики и коммуняки" - все мы вместе уже начинаем что-то понимать. Может, даже поймем.
Ничем и никем никогда не гарантирована метанойя, всегда есть шанс на молнию.

https://t.iss.one/apachev_art/54

Сильный стих Семена Пегова о политическом моменте, взгляд из окопа на переговоры и будущее.

И когда в азарте критично повысив ставки,
Переходя по ходу на раскудрявый суржик,
Невзирая на толпы пленных, и планы ставки —
Мы еще одну лобовую, братишка, сдюжим —

Ведь уже не страшны ни птицы, ни сны, ни пули —
Да и мы не готовы молиться кому попало —
Знаем даже, что зная чего хлебнули,
Нас потом будут просить завалить хлебала —

Но порвут себе глотки, ломая о нас интриги,
Дружно толкаясь на построениях к флагу —
За который мы умирая, ложились в книги,
И напивались, чтоб не свистела фляга...

Знаю, братишка, всё знаю, полно,
Плюну в того, кто скажет, что всё зазря,
Я готов все ошибки свои совершить повторно,
Потому что за ними маячит заря! Заря!

Ути какой брутальный, на дуэль бы вызвал, иш ты...

"Вся эта история". История была в том, что показательно уволили ЕДИНСТВЕННОГО сотрудника ИФ РАН, который публично поддержал СВО.
История в том, что потом русофобское руководство ИФ РАН судорожно оправдывалось: мол, не, мы же за, мы даже в какую-то школу какую-то гуманитарку отвозили...
Бляди смехотворные.
История в том, что вы ферисеи и софисты, которые удачно устроились: сами себе проверяющие, практически неприкасаемые, делай что хочешь. И ведь делают: в государственном (!!!) Институте философии практически публично отрабатывают враждебную повестку.
Дискутировать с вами - о чем?
Как же противно. Даже многолетнее изучение русской философии не гарантирует ни интеллектуальной совести, ни философского благородства, ни солидарности со своим собственным народом и с его правдой. Об истине я и вовсе молчу.
Чаадаевское "Мы обязаны Родине Истиной" - не про вас, фарисеи.
Вы воспользовались всеми возможными административными рычагами, а также равнодушием или попустительством со стороны государства к вопросу о философских институциях, вы победили подавляющим большинством тех, кто восстал против вашего административного диктата во имя русской философии. - и теперь вы торжествуете, между делом вспоминая "всю эту историю". Историю о том, как вы, фарисеи, хоронили русскую философию.