У дорогого брата и соратника Андрея Михеева день рождения.
Мы с ним десятилетиями шли как-то параллельно друг другу извилистыми путями русского рэпа: слушали рэп, думали о рэпе, делали сайты про рэп, писали про него статьи и книги.
А познакомились только во время СВО на Донбассе. Что для меня лично не удивительно. Почти все главные дороги ведут сюда. И надо сильно упираться, чтобы не прийти.
Сердечно тебя поздравляю, брато, желаю сил далее смело идти по судьбе, и крепко жму руку!
Многая лета!
ИЛЛ: на фото слева направо Жар Волохвин, Андрей Михеев, я.

"Собаки и другие люди" - одна из самых добрых книг Захара, которые я читал (а читал я, пожалуй, все большие его вещи).

Захар умеет заразить читателя жизнью, жаждой жизни. Будь то жизнь в окопах посреди скифских степей на странной южной войне, или жизнь в деревне посреди лесных северно-русских лесных дебрей с семьей и собаками.
Радость как вещество разливается по телу от чтения этой книги. Не книга, а счастье какое-то. Схавал ее за вечер и новь в поезде, пока возвращался с книжной ярмарки московской. Потом жалел, что купил только одну книгу. Такие книги радостно дарить друзьям.

Книга - не идиллия, но что-то очень близкое. Не без соли на раны, не без невыносимой русскости бытия, но с неким разлитым по каждой странице чувством примирения с жизнью, со всей ее сложностью и хитросплетенностью, трагизмом и странной иронией, - и с открывающейся возможностью посреди всего этого тихо радоваться подлинному, бывшему и будущему, не смотря на всё прочее.

А какие замечательные картинки в ней! Там есть одна, где Захар со всеми своими собаками сидит. К концу книги я мог каждого пса узнать и назвать по имени.

"Нигга был черней кофейной гущи. Он был черный, как наш зимний лес в ночи. Если зажмуриться изо всех сил - вот такой он был черный. Мой сердце живет в такой же черноте" (с.88)


https://t.iss.one/germansadulaev/2462

Смерть-инь, Смерть-янь — Смерть нам

Андрей Коробов-Латынцев закидывает очередную порцию пятитысячных купюр в банкомат — это премия за книгу «Философ и война». Одной рукой он держит коробку с лего-набором для сына, родившегося на излёте 2010-х. У меня же в руках другой сборник философа и офицера — уже прозаический — «Смертень».

Бабки на карте, лего в рюкзаке, Андрей мчит в сторону наконец признанной Республики; я — дома, а книжка — всё так же в моих руках — но уже раскрытая, как и "заметки" в телефоне. Туда я вбиваю текст, насыщенный таким же количеством опечаток, как и «Смертень».

Вот что я написал, переплыв реки «Ингода и Никишиха», пройдя «Лешний лес», выжив в «Деревне психов», очаровавшись «Русскими народными ересями», пожалев «Собаку», споткнувшись о «Смысл всего»:

Первый трёхстраничный очерк — не могу его назвать рассказом — «Ингода и Никишиха» — созерцательная вещь, которая необходима и достаточна только для одного (чем и прекрасна!) — унежить душу. Само название очерка, оно же название двух рек, — нежное, унеживающее.

«Лешний лес» — куда ещё податься философу, как не в самое сердце природы; туда, куда боятся хаживать даже лешие — уж куда более близкие к праотцам, чем юный герой. Лес этот, уральский, сочетает в себе ученого, оставшегося без глобуса, и земли Пармы; сочетает, разумеется, не только географически, но тонкими ароматами и тихими звуками, расположенными между строк (или всё-таки между сопок?). Зима, хоть и близко, но позади — она кончилась, а герой очнулся ото сна. Очнулся и я, читавший с ощущением, что всё это я уже видел, слышал, осязал.

Если измерять «Деревню психов» коррелометрами, по-грешность (!) будет чертовски (!) огромной. Ибо — посвящена Мамлееву. АКЛ не конкретизирует, но, думается мне, посвящение это — Мамлееву-прозаику. Рассказ, как это ни странно, жутко рассмешил. Хотя он вовсе не смешной. Но тут уж каждый, в меру своего развития, как и после книг Юрия Витальевича, для себя сам решает: смешно или страшно. А может и всё разом! А может – странная мысль – страх и смех – суть одно? Моральный камертон, увы, давно выпал из моих рук. Быть может, тон задаст следующий текст сборника?

Хрен там! «Русские народные ереси», точнее всего одна, «первая», как пишет автор, — гностическая. Такие ересишки, ересинки, ересишечки (какая здесь уменьшительно-ласкательная форма?) бродят и в моей головушке в период осенних и особенно весенних обострений, но — ну их нафиг. Христос Воскресе!

И, наконец, «Собака», в первую ночь 21 века несущаяся наугад с разорванной петардой пастью — оглушённая, ослеплённая, не могущая вместить в своей голове жестокость пацанят, сделавших это. Андрей, философ, смотрит сверху: дело здесь не только в собаке, которая, вместо феодального хлебного мякиша с иголкой, полакомилась постиндустриальной петардой. Кроме собаки есть пьяненькие взрослые, в таком же пьяненьком городе запускающие новогодние салюты; есть квартира, где они же отправляют одного из пацанят спать. Малой утыкается в подушку и рыдает. Рыдает, конечно, не только по собаке. Кто-то где-то молится. Наступает 21 век.

Андрей аккуратно, без единой неопрятно торчащей нитки, сплёл: время — страну, страну — людей, взрослых — детей, настоящее — п(р)ошлое, святое — инфернальное.

Читая рассказ, я ощутил что-то щемящее, будто из глубокого детства, когда жалко всех и вся — без причин и оговорок. Щемило, щемило — и вдруг вспомнилось: забавный эпизод из дошкольного возраста. Мама перед сном не пустила полить водой косточку не то апельсина, не то лимона, которую я посадил в горшок с землей; боже, как я рыдал тогда, как я рыдал: «...а вдруг это последний момент, когда еще можно успеть полить косточку, чтобы она не умерла!». Мама не пустила. Я рыдал в подушку. Отец, наверное, молился на вечерней службе. Это был какой-то год из ранних нулевых.

[Продолжение]

Глеб Эрвье и Антон Дорофеев запустили цикл роликов по СВО, который я категорически рекомендую к просмотру.
Получилось живо, умно, с трезвой критикой.
Глеб как никто другой у нас умеет в глобалистику. И не просто умеет, а может еще раскидать все расклады просто и доступно.
А с 1.09 - очень важный пассаж о позиционировании украинской идентичности. То, о чем и Глеб, и Аким, и я, и весь Открытый русский космос давно говорим.

https://www.youtube.com/watch?v=HQsr84xNl70

Скоро во всех подразделениях на СВО.

#ОткрытыйРусскийКосмос #Wargonzo

Разрыв между профессиональными пропагандистами, политологами, другой пишущей братией и теми, кому известно положение на фронте имеет темпоральное измерение.

В тылу себя убедили, что на дворе весна 1945. В то время когда на фронте явно витает дух огненного лета 1943. Победа неизбежна, но пройти предстоит ещё немало.

Особое отвращение вызывает желание "уже победивших" отформатировать и отцензурировать "воюющих радикалов которые никак не могут успокоиться". Радикалы они ведь портят всяческое "благорастворение в воздусех".

Потребительское отношение к воюющим должно быть изжито.

Как говорил один из героев "Клана Сопрано", "...и когда мне показалось, что я уже завязал, они снова меня туда затащили".

Такая история у меня с хип-хопом. 15-20 лет назад - точнее, с 2003 по 2010 годы - это был краеугольный камень всей моей жизни.

Первые деньги, первые конфликты, первые успехи и провалы.

Сам я никогда не читал рэп. Но был музыкальным журналистом, продюсером, организатором мероприятий, пиар-менеджером и пр.

Большая часть моей жизни того периода прошла на студиях, в гримерках клубов или в гостях у кого-то из музыкантов.

К 2010 году мне все это так осточертело, что я зарекся, казалось бы, когда-нибудь еще связываться с этим профессионально.

Но...

Во время разговора с Жаром (как же чертовски непривычно находиться по другую сторону камеры! как же давно я не давал интервью!), вспомнил о том периоде своей жизни, рассказал об отношениях с Нойзом и Оксимироном - и, наверное, впервые рассказал, почему я - интеллигентный мальчик из либеральной семьи, целиком воспитанный на англо-американской культуре, в 2022 году оказался в Донецке, а не где-нибудь в Грузии.

Не знаю, скольким людям будет интересно это послушать, но лично для меня было важно проговорить многое вслух.

Когда смонтируют - дам ссылку.

Выставку «Русский стиль: Сталь» из картин, сделанных на плитах от бронежилетов, показали в Донецке.

Галерея.
#ШевроныДонбасскойВойны