Спасский собор в Чернигове. Скорее всего это древнейший из существующих каменный русский храм, правда всего на десяток лет старше Софии Киевской и Софии Новгородской. Проще говоря, построены они одновременно.
Собор построил тот самый Мстислав о котором мы недавно говорили. Простой Приазовский Рюрикович, который пришёл и чуток сбил спесь с Ярослава Владимировича, раскидав его хилых варягов. В последствии тут хоронили Ольговичей, Игорь из Слова о полку.. здесь лежит.
В 18 веке пожар уничтожил весь интерьер, так что ни мозаик, ни росписей нет. Но и без того это одно из наиболее ценных зданий, что существуют сейчас на Украине.
Собор построил тот самый Мстислав о котором мы недавно говорили. Простой Приазовский Рюрикович, который пришёл и чуток сбил спесь с Ярослава Владимировича, раскидав его хилых варягов. В последствии тут хоронили Ольговичей, Игорь из Слова о полку.. здесь лежит.
В 18 веке пожар уничтожил весь интерьер, так что ни мозаик, ни росписей нет. Но и без того это одно из наиболее ценных зданий, что существуют сейчас на Украине.
Наверное наиболее ценное здание Киева после Софии и также связанное с Черниговом. Кирилловская церковь середина 12 века. Также, как и Спасский в Чернигове, в этом храме, построенном за их средства, любили хорониться Ольговичи. Черниговская ветвь Рюриковичей.
Храм ценен рекордной площадью фресок 12 века, которые в нём сохранились и работой классиков начала 20 века, которые его расписывали при реставрации. В частности это настоящий бенефис Врубеля, который получил возможность очень много сделать для этого храма.
Храм настолько древний, что к 19 веку уже никто и не знал когда он построен. В начале 18 века Мазепа дал денег на его реконструкцию. В таком виде он и сохранился и всё думали, что он 18 века. Пока однажды не отвалилась штукатурка вместе с маслянными росписями и под ними не открылись фрески. Тогда уж по возможности их раскрыли, а то, что не выжило расписали ребята с Врубелем во главе.
Это место находится далеко за пределами древнего Киева и вообще очень характерно своими древними объектами. Под храмом существуют пещеры, а неподалёку стоянка самых древних обитателей, которые ещё питались мамонтами. Храм стоит неподалёку от Бабьего Яра, места массовых казней советских граждан во время оккупации Киева.
Храм ценен рекордной площадью фресок 12 века, которые в нём сохранились и работой классиков начала 20 века, которые его расписывали при реставрации. В частности это настоящий бенефис Врубеля, который получил возможность очень много сделать для этого храма.
Храм настолько древний, что к 19 веку уже никто и не знал когда он построен. В начале 18 века Мазепа дал денег на его реконструкцию. В таком виде он и сохранился и всё думали, что он 18 века. Пока однажды не отвалилась штукатурка вместе с маслянными росписями и под ними не открылись фрески. Тогда уж по возможности их раскрыли, а то, что не выжило расписали ребята с Врубелем во главе.
Это место находится далеко за пределами древнего Киева и вообще очень характерно своими древними объектами. Под храмом существуют пещеры, а неподалёку стоянка самых древних обитателей, которые ещё питались мамонтами. Храм стоит неподалёку от Бабьего Яра, места массовых казней советских граждан во время оккупации Киева.
А это могила Шевченко в Каневе. Пока в 30-х годах в Киеве взрывают храмы ему строят вот такой вот пантеон на берегу Днепра. Ну как он и завещал. Могила достойная Пророка. На табличке всё чётко раскидано Великий Революционер и Демократ.
При строительстве проводилась эксгумация, после чего пошла байка, что Тарас нетленный в гробу с бандурой лежал.
В 90-х съехавшая с катушек украинская советская интеллигенция решила рядом построить храм Матинкы Украины. И так чтобы из храма Украины можно было бы по специальному пандусу в могилу Тараса заходить, чтобы посмотреть на мир его глазами. Это дословная цитата. По украинскому телевидению долго на этот храм гроши собирали, потом украли и ничего не построили. Так и остался советский казённый памятник, который является местом поклонения настоящих украинцев.
Каждому жителю УССР с младых лет был известен этот монумент воздвигнутый величайшему из великих. В России разве что Ленин похоронен более масштабно.
При строительстве проводилась эксгумация, после чего пошла байка, что Тарас нетленный в гробу с бандурой лежал.
В 90-х съехавшая с катушек украинская советская интеллигенция решила рядом построить храм Матинкы Украины. И так чтобы из храма Украины можно было бы по специальному пандусу в могилу Тараса заходить, чтобы посмотреть на мир его глазами. Это дословная цитата. По украинскому телевидению долго на этот храм гроши собирали, потом украли и ничего не построили. Так и остался советский казённый памятник, который является местом поклонения настоящих украинцев.
Каждому жителю УССР с младых лет был известен этот монумент воздвигнутый величайшему из великих. В России разве что Ленин похоронен более масштабно.
Ну кстати некоторые не понимают, почему Тараса бустили в СССР. Да очень просто. Нужна была легитимация власти. Вот смотрите в каждом народе все приличные люди боролись с проклятым царизмом. Теперь победили и в стране настоящая народная демократия во главе с товарищем Сталиным. Ну а Шевченко типо его местный пророк и предтеча. Схема довольно простая. Правда она не работает, потому что от и до выдумана по довольно вульгарной схеме, но работает или нет, а памятники и триллиарды тиражей Кобзарей остались. Кстати добровольно и полностью Кобзарь прочтёт только совсем уж вовлеченный человек. Это как с Марксом. Мало кто читал всерьёз, но ссылаться любят. Так и Шевченко. Гений он и есть гений. Всё раскидал чётко - царь говно, Сталин исполнение вековечных чаяний украинского народа.
И да, вот это увлечение производством всяких национальностей сто лет назад это же аналогия нынешнему производству половых ориентаций. Никто не может быть унижен, каждому подвиду отдельный туалет, каждому отдельную букву и с двумя точечками. Просто столетие назад либералы потрясали национальной свободой, теперь половой.
Что правда в отличие от русских всякие там французы или немцы тогда не повелись и баварских, да аквитанских наций клепать не стали со своими Поэтами Пророками. Зато теперь мы в сторонке стоим, а французы с немцами хлебают полной ложкой. Нужно им ещё идею права голоса для голубей и лошадей подкинуть, чтобы совсем весело было.
Что правда в отличие от русских всякие там французы или немцы тогда не повелись и баварских, да аквитанских наций клепать не стали со своими Поэтами Пророками. Зато теперь мы в сторонке стоим, а французы с немцами хлебают полной ложкой. Нужно им ещё идею права голоса для голубей и лошадей подкинуть, чтобы совсем весело было.