Тайм-код эфира от 24.06.25. Часть 1

00:22 Является ли ложь во благо грехом?
05:28 Источник веры Авраама, с чего вдруг он так уверовал?
07:42 Можно ли христианину заниматься цигун, йогой, если относиться к этому исключительно как к физкультуре?
08:53 Какие святоотеческие труды/авторы наиболее вам близки?
10:23 Что почитать, чтобы укрепиться в вере?
14:14 Что значит "Буква убивает дух"?
15:56 Что такое невротическая религиозность?
18:48 Занимаюсь ли я исихазмом? Нужно ли на это благословение? Какая литература по этой теме.
20:00 Почему нужно крестить в младенчестве, а не в сознательном возрасте?
23:40 В моменте зачатия появляется ли душа? А если потом что-то пошло не так и душа отошла в иной мир не успев родиться ? Есть ли в этом промысл Бога, что бы таким образом возместить те души детей мамы, которая делала аборт?
28:11 Желание человека просить у Господа даров духовных. С нашим повреждением не является это дерзостью?
30:16 Разве "умное делание" не является чем-то обязательным для христианина? Или к чему нужно стремиться?
33:41 Если человек говорит, что не чувствует моей любви (а я со всей душой стараюсь для него, подстраиваюсь, угождаю), значит ли это, что это не любовь? И наоборот: близкий человек говорит порой с ненавистью злые слова, при этом говорит, что любит, а я не верю. То есть - можно ли не чувствовать, не ощущать любовь, если она есть?
38:22 Об антиномии геенны. В одной из недавних бесед Алексей Ильич Осипов сказал, что он с лёгкостью разрешил её и говорил о покаянии.
39:32 Что такое смирение?
39:52 Бытие 31:19-46, Иаков не знал, что Рахиль украла божков ?
40:27 Есть предложение, в проект "Говорим" пригласить на интервью Вячеслава Медушевского по теме духовно-нравственного анализа музыки, было бы интересно. Как выбираются гости для этого проекта?
42:01 Вечерние молитвы нужно совершать непосредственно перед сном или можно вечером до того как заняться домашними делами, от которых устаёшь, и в усталости потом читаешь вечернее правило?
42:40 Есть такое мнение, все книги Священного Писания писались для мужчин.И на днях, разговаривая с мужем о том, зачем Бог создал женщину, я вдруг осознала, что люди создают семью, чтобы не блудили и не грешили. Господь еще сказал: "Плодитеть и размножайтесь". Для чего Господь создал женщину? Чтобы не было скучно мужчине? Но в Раю между мужчиной и женщиной не было физического влечения. Получается после грехопадения отношения и принадлежность наша изменились?
47:11 Не грех ли на работе в свободное время слушать аудиокниги Святых Отцов?
48:13 Как отвечать на каверзные вопросы по поводу каких то предметов с точки зрения веры?
48:53 В Свое второе пришествие что будет спрашивать с нас Бог? Исполнение заповедей, любили ли ближних, боролись ли со страстями, несли ли слово Его людям?
Что в первую очередь? Или все сразу?
Или спросит за грехи и не христианские поступки в первую очередь?
53:04 Откуда родилось понятие "Жертвы"?Почему была необходимость приносить жертвы животных, потом и Господь принёс Самого Себя?
57:49 Как я отношусь к переводам молитвослова, псалтири на русском языке?
01:00:30 Какие слова подобрать и сказать внучке, чтобы она хранила целомудрие?
01:02:22 Что такое филиокве? Саму суть - от "Отца" и "Отца и Сына" знаю, но не понимаю, как это практически влияет на нас?
01:03:56 В чем отличие православия от католицизма?
01:05:04 Кто написал исторические книги Ветхого Завета?
01:06:20 Когда на службе утреней идет Херувимская, то как надо молится? Есть мнение ,что надо стоять и слушать внимательно, но сути я не понимаю, если честно, почему именно на ней такой акцент?
01:10:32 Почему в синодальном переводе (Мф. 16:23) говорится: «Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана!», тогда как в ЦСЯ переводе: «Ѻ‌нъ же wбра‌щьсѧ речѐ петро‌ви: идѝ за мно‌ю, сатано‌»?

Часть 2
01:12:58 Какие ещё есть критерии, если не "успешной" молитвы, то хотя бы услышанной Богом, помимо всех простить, не держать зла, смертно не грешить и тд?
01:16:20 Как я отношусь к Новому Завету в переводе епископа Кассиана Безобразова?
01:16:33 Верно ли, что учение о мытарствах вообще чуждо христианству (в частности, православию)? Если так, то каков же механизм, если можно так выразиться, определения посмертной участи человека до наступления Страшного Суда?
01:19:27 Как я все успеваете? Как мне удается сохранять всегда единую линию? Как удается подчинять всё вокруг единому смыслу?
01:20:50 Слышала в монастыре такое выражение от монахинь:"Мы молимся, вымаливаем людей, поэтому часто болеем. На нас бесы нападают"На сколько верно это утверждение?
01:24:10 «Никто никому ничего не должен»- сказал глубоко верующий и воцерковленный человек; это так?или у христианина здесь свобода выбора?
01:26:20 При Втором пришествии воскреснут все, а внутриутробные абортированные или "выкинутые" и "замершие" младенцы? В каком виде ребенка или взрослого человека?
01:27:47 Как женщина спасается чадородием, если день с детьми проходит в суете, необходимости наказаний, невозможности сосредоточиться ни на чём?
01:29:21 Как ответить молодому человеку, который спрашивает : для чего монашество, а тем более отшельничество? Он считает, что это уход от проблем и ответственности за семью и детей.
01:31:52 Как выходить из страстного состояния плотяности чувств после переживаний по бытовым, временным проблемам? Например: строительство дома, ремонт квартиры, покупка дорогой мебели или машины?
01:33:38 Как правильно понимать слова из молитвы святого Симеона Нового Богослова ко Святому Причащению: «Несоделанное мое видесте очи Твои, в книзе же Твоей и еще не содеянная написана Тебе суть».

01:36:44 Неоязычество : " я признаю Иисуса Христа как историческую личность, но получается 1000 лет до Крещения Руси наши прародители ( славяне) все были язычниками, не знали истинного Бога , не имели письменности и культуры и ничего не слышали о Христе? Получается все прародители пошли в ад, и почему Бог выбрал евреев для рождения Сына? "
01:39:58 Как проповедовать своим близким о Православии?Какие материалы нужны для такой миссии?
01:44:50 В разговоре со старшим сыном, который еще не пришел в храм, обсуждали историю одного американского миссионера. Тот попал в племя Пираха, в котором люди живут очень счастливо, у них нет преступлений: убийств, воровства и прочего. И миссионер, пожив с ними, стал атеистом. Сын задался вопросом - зачем тогда Бог, если можно оказывается нравственно, счастливо и безгрешно жить и без Него?
01:48:20 Отвечают ли дети за грехи родителей?
01:49:05 Можно ли читать католические книги для знания их учения ,понимая различие с Православием?
01:49:47 О бороде: не следует стричь бороду, чтобы не менять человеческий облик, соответствующий его природе, на противоестественный. Так велит Закон: «Не порти края бороды твоей» (Лев. 19:27). К этим наставлениям святые апостолы добавляют: Все это – признаки распутного поведения (Постановления апостольские. Кн. 1, гл. 3).Преподобный Никодим Святогорец
01:51:53 Почему пророк Иоанн Креститель так почитается , если по сути его приготовление к пришествию Мессии не было эффективно?

Часть 3
01:54:58 Как отношусь к отцу Павлу Островскому?
01:56:23 Каков смысл ношения подрясника и ораря иподиаконом?
01:57:06 Можно ли читать "История христианской церкви" Филипп Шафф ?
01:57:10 Как объяснить ребенку 5 лет, почему Бог невидим для нас?
01:57:48 Во время второго пришествия Христа, все мертвые оживут и пойдут на суд, имеется ввиду что все умершие воскреснут ? И люди ветхого завета? Всё человечество?
01:58:03 Где можно подробнее почитать про смертные грехи? Разбор, последствия и что делать если человек согрешит ими
01:59:12 Поделитесь,своим видением наследия Антония Сурожского. Я наткнулась на одну его беседу, где он высказался за аборт, если мать узнает, что ребёнок родится сильно больным. Ведь это убийство. При этом, человек может стать больным, полным инвалидом уже взрослым. Если следовать логике тех рассуждений, этого человека можно убивать. Теперь просто не могу воспринимать ничего сказанного отцом Антонием.
02:00:37 Труды Евагрия под анафемой?
02:01:22 Посоветуйте учебник по древнегреческому языку.
02:02:01 Об о.А.Шмемане.

Сегодня день смерти В. Высоцкого.

К творчеству Владимира Семёновича я пришёл поздно, лет в 36. Раньше не понимал. Ни поэзии, ни музыки там не слышал. А потом - вдруг открылось.

Открылось так, что днями и ночами сидел и слушал всё - от раннего полублатного до поздних шедевров. И все рвало душу, тревожило сердце, забиралось в память, вышибало слезу.

Какое-то магическое сочетание голоса (как сказал кто-то: «игла в молоке») и слегка расстроенной гитары, неожиданные образы, которые работали на уровне подсознания, где-то на глубине русского архетипа. Каждая песня - потрясение.

Все так нервно, на грани фола. Настоящий крик сердца. Полный нонконформизм, задолго до рождения русского рока и панка.

Высоцкий выпел всю боль советского человека, - лишённого Христа, Церкви, Библии. Русского человека, у которого забрали подлинный смысл жизни, заменив на «светлое будущее». Лишённого истории, вековых святынь, религиозного осмысления жизни. Все вроде хорошо - а жить незачем.

И потому творчество Владимира Семёновича - это крик, надрыв. Он выразил русский всенародный стон, кромешную точку по Богу. И сам умер в этом поиске.

К сожалению, церковную жизнь поэт не вел. Пел, что «и в Церкви все не так, ребята». Но он погиб на пути, в поиске Бога. Как многие из наших гениев. Верю, что ТАМ Господь его за руку взял, и довёл до цели. За страдания. За боль его души о самом себе, о русском человеке, о России.

Царствие Небесное Вам, Владимир Семёнович! Спасибо за эту боль. Теперь она и в наших сердцах. Без неё нет христианства.

https://vkvideo.ru/video216198183_456240266

В сегодняшнем Евангелии: «Он изгоняет бесов силою князя бесовского» (Мф.9:34). Так говорили фарисеи в ответ на чудеса Христовы.

По сути, это мировоззренческая позиция, принцип такой жизненный - в святом искать греховное. Потому что сам испорчен, и смотришь на мир отравленным взглядом.

Церковь собрала гуманитарку - «а, церковники на этом наживаются». Церковь организовала волонтерское служение - «а, используют дармовую рабсилу». Священник трудится с утра до ночи, всего себя прихожанам отдает, в результате плохо и неправильно питается - ему указывают на его обвисший животик и говорят: «поп-обжора». Игумен монастыря пытается обустроить все для паломников, чтобы они и поесть могли, и купить что-то, и отдохнуть - говорят: «монастырь совсем светский стал, один бизнес».

Святой Паисий Святогорец называл таких «люди-мухи». Везде грязь ищут. И противопоставлял их «людям-пчелам», которые во всем стараются найти чистое и полезное.

Кто ищет в Церкви грех, найдет его, так как и церковные люди могут грешить. А не найдет, так придумает. А кто ищет в Церкви Христа, найдет Его, потому что Церковь есть Тело Христово.

«Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно» (Мф.6:22).

Владимирово Крещение – благословение, крест, ответственность

28 июля Русская Церковь празднует память св. равноапостольного князя Владимира. И, традиционно, день Крещения Руси.

Владимирово Крещение – событие, которое можно считать точкой отсчета русской цивилизации.

Владимир стал родоначальником русской идеи и российской идеи. Русская pелигиозная идея - это то, что замыслил Творец о Руси, духовный образ русского народа, его идея и смысл. А российская идея – это участие и других народов в тех же идеях и смыслах, внутри государства Россия. Это все от Владимира, с его Крещения началось.

Поразительно, как уже через несколько десятилетий семена Крещения прорастают мощными побегами. Это феномен Бориса и Глеба, первых русских страстотерпцев. Ярослав Мудрый с его уникальной библиотекой. Десятинная церковь и Софийский собор, Киево-Печерская Лавра. Антоний и Феодосий, Нестор Летописец и другие светочи новой цивилизации, русской цивилизации. Отклик русской души на благодать Божию был невероятно сильным. Как будто бы всю жизнь ждала явления благодати славянская душа!

Владимирово Крещение - благословение и крест. Благословение потому, что нам подарен путь спасения. Крест потому, что этот путь узок и труден. «Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь» (Мф.7:14).

Крест еще потому, что дана большая благодать, которую нужно нести – а это непросто. Драгоценная и священная ноша. «Возьмите иго Мое на себя… иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11:29-30). Жизнь в благодати иногда ощущается как бремя, но радостное и легкое, потому что ты с Богом.

А еще крест потому, что «все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим.3:12). От собственного ветхого человека, от диавола и мира. Нас всегда будет кто-то ненавидеть. По зависти к исторической несгибаемости, которую дала нашему народу православная вера. Из-за страха перед духовной силой, которую имеет Русская Церковь. Из-за желания погибающего утащить с собой на дно еще кого-то.

Владимирово Крещение – это великая ответственность. Памятник Владимиру возле Кремля неспроста появился. Идею памятника мы перенесли из Киева, это важный символический жест. Сделав это, мы указали на нашу ответственность за судьбы русской православной цивилизации.

Великий князь теперь смотрит на нас, как бы вопрошая: кто вы (то есть мы)? Наследники его Крещения, носители и хранители того же самого духовно-культурного кода, - или общество потребления без ясных духовно нравственных ориентиров? Кто мы и куда идем?

Ежегодный день памяти князя Владимира и воспоминание Крещения Руси – это напоминание и вопрос. Напоминание о том, что мы получили благословение, крест, ответственность. И вопрос: кто мы и куда движемся? Об этом стоит размышлять.

С Днём Крещения Руси!

Великий Владимир оставил нам великое наследие - Православие. Без него мы никто и звать нас никак.

Что такое Православие? - Это странник. Он приходит туда, где жаждут Бога, где созрели к истине. Уходит оттуда, где Божественное откровение веры уже никому не нужно.

Есть множество стран и народов, к которым этот странник пришёл, пожил время, и ушёл. И нет ни одного народа или страны, которым странник предоставил бы какие-то пожизненные гарантии.

Он там, где нужен. Где не нужен - оттуда уходит. К другим народам и странам, которые до поры до времени вызревают, оставаясь в исторической тени. Как некогда Русь получила Православие от Византии - а сама Византия вскоре исчезла.

Сердце князя Владимира и любовь к нам Христа призвали этого святого странника на Русь. Насколько задержится здесь Православие - зависит от нас. От нашего ПОВСЕДНЕВНОГО христианства.

Всех с праздником!

Сегодня исполняется 20 лет телеканалу Спас.

Возраст молодой и энергичный. Уже сделано огромное количество прекрасных миссионерских проектов. Уверен, что это только начало, их будет в разы больше!

Телеканал освещает события не только церковной жизни, но и жизни общественной, в том числе избранные политические новости, которые напрямую касаются верующих людей. И это хорошо. Через такие проекты, как Спас, Церковь становится субъектным и пассионарным участником жизни общества, имеет свой голос, свое видение.

Спас обсуждает, предлагает, полемизирует, ведет диалог с другими мировоззрениями. Не только рефлексирует на общественную повестку, но сам отчасти ее формирует.

Так и должно быть. «Преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Рим. 12:2). Творческий посыл Спаса направлен именно на такое преобразование. Это призыв посмотреть на свою личную жизнь и жизнь страны по-христиански, и менять как себя, так и наши будни согласно заповедям Христовым.

Мои поздравления Борису Вячеславовичу Корчевникову и всему коллективу телеканала. Низкий поклон за вашу самоотверженную работу, дорогие коллеги! С праздником!

По случаю дня рождения ТК «СПАС» также напомню, что по благословению Святейшего Патриарха Кирилла и при содействии Синодального миссионерского отдела телеканал запускает новый проект «МИССИЯ» - школу православного миссионера в телевизионном формате.

Возможно, среди вас найдутся те, кто захочет подать заявку на участие.

https://vk.com/wall-55490878_1232322

https://t.iss.one/spastv/58880

https://t.iss.one/spastv/58908

Все мы желаем счастья.

Но как мы его себе представляем? Покой, уют, семейное благополучие, здоровье. Вера, храм, конечно же.

Но, когда читаешь мысли святых отцов о счастье, видишь, насколько их понимание отличается от нашего...

* * *
Первая степень счастья – не согрешать, вторая – сознавать согрешения (сщмч. Киприан Карфагенский).

* * *
Если стеснят тебя несчастья, то знай, что Едем распростирает к тебе объятия свои (прп. Ефрем Сирин).

* * *
Не будь привязан к счастью, которое разрушается временем; а что время строит, время же и разрушает (свт. Григорий Богослов).

* * *
Один златолюбец где-то сказал: «Желаю тебе лучше каплю счастья, нежели бочку ума». Но мудрец возразил ему: «Для меня лучше капля ума, нежели море счастья» (свт. Григорий Богослов).

* * *
...Прогневать Бога и сделать что-либо Ему неугодное – вот истинное несчастие! (свт. Иоанн Златоуст)

* * *
...Немалое дело для находящихся в счастии – не гордиться своим благоденствием, но уметь скромно пользоваться счастием (свт. Иоанн Златоуст).

* * *
...Определять счастье жизни на основании роскоши и богатства и настоящих вещей свойственно не людям, обращающим внимание на свое собственное благородство, но людям, сделавшимся лошадьми и ослами (свт. Иоанн Златоуст).

///

Заставляет задуматься, правда?

ЖЕСТОКОСТЬ ВЕТХОГО ЗАВЕТА // Священник Альвиан Тхелидзе, Сергей Комаров

RuTube: https://rutube.ru/video/282db48816474755343cb2fa40c28c10/
ВКонтакте: https://vkvideo.ru/video-211551872_456250597
YouTube: https://youtu.be/nxs6IbZ-Qkw

Ни на кого не похожий пророк

Пророк Илья. Святой, который разрывает любые шаблоны святости.

На первый взгляд, он похож на монаха-подвижника. Посвящает Богу всю жизнь, никогда не женится (Илья – первый девственник Ветхого Завета). Ведет аскетический образ жизни в пустыне. Материальными благами не интересуется. Разговаривает с Богом так, как вот мы друг с другом. Господь ему является в «гласе хлада тонка».

Но тот же Илья своими руками убивает 450 пророков Вааловых, сводит огонь на двух пятидесятников (военачальников) с их пятидесятками. По его молитве не было дождя 3,5 года.

Тут он на монаха совсем не похож.

Илья вообще ни на кого не похож. Он – Илья.

Если посмотреть на Илью глазами современного европейского гуманизма – это какой-то странный, кровожадный человек с девиантным поведением. Даже и с христианской точки зрения трудно объяснить мотивацию всех его слов и поступков. Но при этом Илья – самый почитаемый в Церкви ветхозаветный святой.

Большая любовь к Богу порождает большую ревность о Нем. И, если этого нет – трудно понять того, у кого это есть. «На таковых нет закона» (Гал.5:23).

Илья – что-то запредельное. Отчаянный прорыв «туда», в присутствие Божие. «Во мрак, где Бог» (Исх.20:21).

Мы еще увидим Илью на арене мировой истории. Он удостоен от Бога особой миссии – проповедовать перед Вторым Пришествием Христа.

Как он будет выглядеть, на каком языке говорить, будет ли проповедовать только вживую, или вести блог?

Забавно, да? Блог пророка Ильи. Интересно, сколько будет подписчиков)

Но тогда уже смешно не будет. И сейчас уже не смешно. Мир катится к духовному и физическому самоуничтожению. И приход Ильи не за горами. Его тяжелая поступь приближается. И он снова сведет огонь с неба. Огонь своей жгучей обличительной проповеди, от которой страшно станет всем, в том числе и христианам. Потому что в большинстве своем мы давно уже не «свет миру», а непонятно что.

А чтобы не страшно было, надо жизнь менять. Каяться в грехах и жить по заповедям. Хотя, все равно будет страшно. Времена грядут такие.

Святой Илья, моли Бога о нас! И подари нам хотя бы искорку того пламени любви к Богу, которое горело в твоей груди. Чтобы нам быть христианами не по названию, а по жизни.