Интересно, у культовых, но невнятных фильмов, типа "Прометей" есть разные версии для просмотра на закрытых показах при посвящении в определённые градусы? Ну, понятно, что есть первый сценарий, есть вырезанные сцены, фанатские теории. Всё это для профанов, "стремящихся". Но вот так, чтобы конкретно? Посмотрел и всё понял; как мистерия? То же самое в играх.
Такие современные мистерии стоит, наверное, рассматривать в широком контексте, далеко выходящем за рамки самого фильма на экране. Какие-то истории в жизни актёров, скандалы, события в дату премьеры. Загадочная смерть Стэнли Кубрика (через шесть дней после просмотра финальной версии) связана с "Eyes Wide Shut" не просто по времени. Может, это включённая сцена.
"Слом четвёртой стены" — набившая оскомину концепция, но ведь никаких "четвёртых стен" не существует. То, что кинотеатр — это элевсинская пещера сегодня, я писал много.
То, что "пещер" там не было, я знаю. Теперь есть.
С ритуальными колой и попкорном — жертвованием богине границ и переходов; в том числе самой главной границы, самого главного перехода — между живой реальностью и нашими представлениями о ней.
#Геката
"Слом четвёртой стены" — набившая оскомину концепция, но ведь никаких "четвёртых стен" не существует. То, что кинотеатр — это элевсинская пещера сегодня, я писал много.
То, что "пещер" там не было, я знаю. Теперь есть.
С ритуальными колой и попкорном — жертвованием богине границ и переходов; в том числе самой главной границы, самого главного перехода — между живой реальностью и нашими представлениями о ней.
#Геката
Женское постижение реальности идёт через пустоту, через отрицание своего "Я", через НЕТ. Мужское — через наполненность, через ДА. Все эти разговоры и тексты о Великой Пустоте, о шуньяте как избавлении, о плероме, где всё одно, где все "Я" растворяются, об отказе от "эго" как единственном способе духовной реализации — это женская эзотерика; мужики, не ведитесь. Занимайтесь своим делом.
Хотя я понимаю, что они могут втереть так, что сам поверишь каждой ниточкой своей души, примешь за истину: мир таков, как она его видит. И не только, что позарез нужен Биркин. Это всё проделки шуньяты, да. Она умеет.
Хотя я понимаю, что они могут втереть так, что сам поверишь каждой ниточкой своей души, примешь за истину: мир таков, как она его видит. И не только, что позарез нужен Биркин. Это всё проделки шуньяты, да. Она умеет.
"Проделки шуньяты" — когда-нибудь назову так роман о своей жизни, книжку, написанную буквами. Потому что любой мой роман, написанный невесомым касанием губ в облако запахов над ключицей (полынь, мёд, молоко и свежесть), так, по сути, и называется.
"Бог" — это нечто, что позволяет нам иногда выходить за пределы собственной обусловленности. А "дьявол" — то, что эту обусловленность в нас создаёт. Поэтому "дьявол" делает нам уютно, хорошо и приятно, а Бог сжигает нас изнутри неупокоённостью и сомнениями в собственном существовании (и существовании тех, кого любим). Ну что поделать.
Смерти нет, но ей этого говорить не стоит. Даже в мыслях не допускать такой диалог. Дама безумно ревнивая. Ревнует нас с самого рождения, буквально ко всему; чем бы мы ни занимались, что бы мы ни хотели и о чём бы мы ни думали. Особенно к нашим мечтам.
Кто глубоко на практике изучал Цигун, тот в курсе, что все "медицинские" акупунктурные схемы отражают только часть настоящей картины. Потому что меридианы продолжаются и над поверхностью кожи, примерно, на расстояние вытянутой руки. И вписаны в сферу, которая и есть наше реальное тело. Поэтому воздействовать на него можно и за пределами "физики".
В этом смысле элементарная школьная геометрия — очень живая, очень наполненная смыслом духовная практика; не "оккультная анатомия", не "сакральная геометрия храмов" и уж тем более не нудные гашишные интерпретации английских масонов конца позапрошлого века.
Где конкретно на поверхности сферы вы видите свои сны? Проведите радиус от своего сна к своему центру. Как провести радиус? Как найти центр? Откройте Евклида.
Что такое проекции? Мы постоянно бросаем друг другу: ты проецируешь. Как они строятся на нашем теле?
Откройте Евклида.
Это мы ещё до Платона не добрались. Что он там говорил? Бог всегда остаётся геометром.
#Платонизм
В этом смысле элементарная школьная геометрия — очень живая, очень наполненная смыслом духовная практика; не "оккультная анатомия", не "сакральная геометрия храмов" и уж тем более не нудные гашишные интерпретации английских масонов конца позапрошлого века.
Где конкретно на поверхности сферы вы видите свои сны? Проведите радиус от своего сна к своему центру. Как провести радиус? Как найти центр? Откройте Евклида.
Что такое проекции? Мы постоянно бросаем друг другу: ты проецируешь. Как они строятся на нашем теле?
Откройте Евклида.
Это мы ещё до Платона не добрались. Что он там говорил? Бог всегда остаётся геометром.
#Платонизм
Представьте, что вы убили своего любимого. Он был мудак, разбрасывал носки и не опускал за собой крышку. Потому что наоборот не хочу думать даже в виде поста.
Спрятали труп в квартире, расчленили. И вот приходит полицейский в ваш дом, а за ним все ваши и его родственники и соседи. Спрашивают где он, вы вдохновенно врёте, что-то отвечаете, и в этот момент полицейский смотрит вам за спину, видит какую-то деталь и понимает что произошло, и вы понимаете, что он понимает. Вот это и есть духовность, самое главное духовное ощущение.
Запредельный ледяной ужас, что вас вот-вот раскроют, вскроют, а там, внутри, монстр — и есть признак того, что вы стоите на правильном духовном пути.
Все остальные экстатические переживания — не более чем экстатические переживания.
Спрятали труп в квартире, расчленили. И вот приходит полицейский в ваш дом, а за ним все ваши и его родственники и соседи. Спрашивают где он, вы вдохновенно врёте, что-то отвечаете, и в этот момент полицейский смотрит вам за спину, видит какую-то деталь и понимает что произошло, и вы понимаете, что он понимает. Вот это и есть духовность, самое главное духовное ощущение.
Запредельный ледяной ужас, что вас вот-вот раскроют, вскроют, а там, внутри, монстр — и есть признак того, что вы стоите на правильном духовном пути.
Все остальные экстатические переживания — не более чем экстатические переживания.
Реальность открывается тебе поздно, как женщина, которая заставила ждать. Она садится напротив, ставит локти на стол, подпирает костяшками безупречные скулы — и вся твоя физика превращается в одно дыхание. Она улыбается — и в этой улыбке нет тепла, это просто электрическая вспышка, парализующая обыденность.
Она умеет исчезать. Точно в тот момент, когда ты составил регламент и прописал "планы на жизнь", реальность выбирает тень. Ты звонишь ей — она не берёт трубку. Пишешь, отправляешь кружочки, сдерживая дребезг внутри. Она читает, но отвечать не спешит. Реальность молчит. Ты перестаёшь видеть знаки и понимать голоса воронов.
Но однажды ночью, когда твоя кухня пахнет пуэром, отчаянием и берли, она внезапно приходит; говорит: "идём". И вот вы вдвоём: город оказывается лабиринтом, где каждая буква вывески — указатель, а каждый указатель — чёрный пёс, короткими перебежками, как стежками, сшивающий твоё внутреннее пространство с внешним. Женщина‑реальность знает все ходы вне. Она водит тебя между зданий, где ты бывал тысячу раз, — только теперь все дома вывернуты наизнанку и смотрят окнами внутрь, не наружу. Границы открыты бесповоротно. Ты слышишь как в пустых подъездах щёлкают повороты ключей, как в зеркалах витрин древними факелами отражаются ночные огни улиц, которые уже и не улицы вовсе, но нечто иное.
Ты попытался однажды её удержать в том моменте, который посчитал совершенным. Она смеялась долго и с лёгкой грустью — так смеются те, кто читал тебя целиком, начиная с черновика. "Ты, — сказала она, — напоминаешь респектабельного собачника на вечернем выгуле: всё, что вне поводка, ты называешь хаосом. Но хаос — это только та часть меня, которую ты ещё не полюбил".
И ты понимаешь, наконец, что её "да" или "нет" — это не настроение, не каприз, но её искусство постоянно держать тебя на грани. Реальность по‑женски аккуратна и и по-женски жестока: отдаёт тебе свет ровно столько, чтобы ты не свалился в овраг, и ровно столько даёт тебе тени, чтобы ты вдруг не решил, что этот путь принадлежит только тебе.
Когда рассвет осторожно трогает проёмы окон, она уходит. На столе остаётся бокал с отпечатком её губ и, на салфетке — безымянная карта из трёх линий, на которой не отмечен четвёртый ход — внутрь. Ты поднимаешь недопитый бокал, делаешь последний глоток и краем сознания замечаешь, как в глубине жидкого янтаря мигнула крошечная белая искра. Точка живого огня.
Этого достаточно, чтобы идти за ней до конца.
Она умеет исчезать. Точно в тот момент, когда ты составил регламент и прописал "планы на жизнь", реальность выбирает тень. Ты звонишь ей — она не берёт трубку. Пишешь, отправляешь кружочки, сдерживая дребезг внутри. Она читает, но отвечать не спешит. Реальность молчит. Ты перестаёшь видеть знаки и понимать голоса воронов.
Но однажды ночью, когда твоя кухня пахнет пуэром, отчаянием и берли, она внезапно приходит; говорит: "идём". И вот вы вдвоём: город оказывается лабиринтом, где каждая буква вывески — указатель, а каждый указатель — чёрный пёс, короткими перебежками, как стежками, сшивающий твоё внутреннее пространство с внешним. Женщина‑реальность знает все ходы вне. Она водит тебя между зданий, где ты бывал тысячу раз, — только теперь все дома вывернуты наизнанку и смотрят окнами внутрь, не наружу. Границы открыты бесповоротно. Ты слышишь как в пустых подъездах щёлкают повороты ключей, как в зеркалах витрин древними факелами отражаются ночные огни улиц, которые уже и не улицы вовсе, но нечто иное.
Ты попытался однажды её удержать в том моменте, который посчитал совершенным. Она смеялась долго и с лёгкой грустью — так смеются те, кто читал тебя целиком, начиная с черновика. "Ты, — сказала она, — напоминаешь респектабельного собачника на вечернем выгуле: всё, что вне поводка, ты называешь хаосом. Но хаос — это только та часть меня, которую ты ещё не полюбил".
И ты понимаешь, наконец, что её "да" или "нет" — это не настроение, не каприз, но её искусство постоянно держать тебя на грани. Реальность по‑женски аккуратна и и по-женски жестока: отдаёт тебе свет ровно столько, чтобы ты не свалился в овраг, и ровно столько даёт тебе тени, чтобы ты вдруг не решил, что этот путь принадлежит только тебе.
Когда рассвет осторожно трогает проёмы окон, она уходит. На столе остаётся бокал с отпечатком её губ и, на салфетке — безымянная карта из трёх линий, на которой не отмечен четвёртый ход — внутрь. Ты поднимаешь недопитый бокал, делаешь последний глоток и краем сознания замечаешь, как в глубине жидкого янтаря мигнула крошечная белая искра. Точка живого огня.
Этого достаточно, чтобы идти за ней до конца.
Многие процессы в реальности расположены не "горизонтально", но "вертикально", или "под углом", частично на разных уровнях. Поэтому мы часто не видим начало или конец многих повседневных явлений — их просто нет здесь. Это не абстракция; попробуйте "увидеть" это физически, как геометрию, ну, хоть разговор двух бабок на лавочке у подъезда. Читайте Евклида — до Лобачевского ещё надо дорасти (я не дорос). Опять эзотерика для продвинутых. Пора новый тег вводить.
Telegram
Кино и немцы
Кто глубоко на практике изучал Цигун, тот в курсе, что все "медицинские" акупунктурные схемы отражают только часть настоящей картины. Потому что меридианы продолжаются и над поверхностью кожи, примерно, на расстояние вытянутой руки. И вписаны в сферу, которая…
Если натренироваться на бабках, однажды можно увидеть как сложно в пространстве расположена твоя судьба вся — будто огромный морской играющий сам с собой змей; лабиринтом заныривающий вниз и вверх, пребывая одновременно в разных слоях, постоянно демонстрируя на поверхности только какие-то непонятные со стороны кольца и фрагменты безумно прекрасного ужасающего тела. Это видение и называется: целостность.
Я не смотрел, но помню дебаты Дугина с Бернаром-Анри Леви. Казалось бы, вот два полюса, к каждому из которых стекаются потоки всех идеологических многообразий выбора будущего человечества. И концентрируются в две простые и ясные альтернативы: Рай или ад. Добро или зло. Свобода для каждого или глобальное технотронное рабство. Ну и.
Здоровый русский мужик. Встань и убей его молча. Там пару метров всего. Плюгавый глумливый гомик, на украинские деньги переливающий себе детскую кровь для поддержания имитации жизни. Ему даже ножа не надо. Цыплячью шейку набок и выдох: Во имя Господа! Покажи всему миру, на чьей Он стороне. Нет, будем "дискутировать", умильно и с подобострастными расшаркиваниями.
Короче, не те философы. Говорю же, после Сократа и Платона базарить об общем вообще стало не с кем.
Здоровый русский мужик. Встань и убей его молча. Там пару метров всего. Плюгавый глумливый гомик, на украинские деньги переливающий себе детскую кровь для поддержания имитации жизни. Ему даже ножа не надо. Цыплячью шейку набок и выдох: Во имя Господа! Покажи всему миру, на чьей Он стороне. Нет, будем "дискутировать", умильно и с подобострастными расшаркиваниями.
Короче, не те философы. Говорю же, после Сократа и Платона базарить об общем вообще стало не с кем.
Telegram
Ложь постмодерна
Дебаты Дугин — Ланд: мильтонианский индивид, погасшая звезда, расколотые философы
Что ж, я посмотрел нашумевшие дебаты. Моя оценка оправдалась — эта дискуссия не имела никакого смысла для тех, кто ждал явления «тех самых» философов во всём блеске былой …
Что ж, я посмотрел нашумевшие дебаты. Моя оценка оправдалась — эта дискуссия не имела никакого смысла для тех, кто ждал явления «тех самых» философов во всём блеске былой …
Ну да. Но такие дебаты я бы смотрел. Пока не останется только один "философ", который получит подряд от закулисы на идеологему дивного нового мира. По-моему, честно.
Telegram
Ложь постмодерна
Да не было там никаких двух полюсов.
Дугин никогда бы не ёбнул Бернара-Анри Леви — по одной вполне конкретной причине. Чернокнижник чернокнижнику глаз не выклюет. Даже если один выступает за законодательное уподобление людей скоту, массовое обнищание и сверхцензуру…
Дугин никогда бы не ёбнул Бернара-Анри Леви — по одной вполне конкретной причине. Чернокнижник чернокнижнику глаз не выклюет. Даже если один выступает за законодательное уподобление людей скоту, массовое обнищание и сверхцензуру…
Я не понимаю, что такое "эзотерика".
То, что от нас скрыто? Но это аберрация сознания. Мы сами выбираем только то, что нам самим нравится. Остальное тупо игнорируем, загоняем в тень. А так всё оно здесь, всё есть одновременно, здесь и сейчас. Бери и пользуйся. И без посредников: у посредников "нравится" с твоим не обязательно совпадает. Даже если он при тебе левитирует, лечит наложением рук и повышает спиртосодержание жидкостей. Ну, ему нравится это.
Я не понимаю, что такое "эзотерические знания". Столетней давности наркотические галлюцинации английских масонов и спиритов? В притонахСан-Франциско... ну, разных городов, я встречал людей поинтереснее, чем Кроули и Кеннет Грант. Кстати, и женщин, посексуальнее, чем Блаватская (извините, Елена Петровна).
Я не понимаю, что такое "эзотерические практики". Ну ты же каждый день ешь, спишь, срёшь, ходишь по улицам. Сидишь в интернете. Ну вот тебе практики, данные самим Господом Богом. И, вообще то, ты в них уже совершенен.
То, что от нас скрыто? Но это аберрация сознания. Мы сами выбираем только то, что нам самим нравится. Остальное тупо игнорируем, загоняем в тень. А так всё оно здесь, всё есть одновременно, здесь и сейчас. Бери и пользуйся. И без посредников: у посредников "нравится" с твоим не обязательно совпадает. Даже если он при тебе левитирует, лечит наложением рук и повышает спиртосодержание жидкостей. Ну, ему нравится это.
Я не понимаю, что такое "эзотерические знания". Столетней давности наркотические галлюцинации английских масонов и спиритов? В притонах
Я не понимаю, что такое "эзотерические практики". Ну ты же каждый день ешь, спишь, срёшь, ходишь по улицам. Сидишь в интернете. Ну вот тебе практики, данные самим Господом Богом. И, вообще то, ты в них уже совершенен.
Ты почему не просветлённый ещё? Часики-то тикают. Ничего, поднял Бог кундалини, раскроет и сахасрару.
Ты оставляешь в реальности след всем, что ты делаешь. Понятно, что хочется покрасивее, симфонию там, или миллиардный стартап. Но даже окурок, брошенный мимо урны, ложится задуманной линией в рисунок Божественного лабиринта. Не стирай свои линии за собой сомнениями и отрицанием: всё равно ведь придётся перерисовывать, — снова и снова.
Forwarded from Fire walks with me
Любая духовность, любая эзотерика, любой оккультизм, любое движение за пределы себя начинается с одной-единственной точки, с одного неочевидного момента, а именно - с принятия себя. Иначе как выдвивагаться за пределы? Без этого невозможно ничего вообще.
Все мы имеем внутри себя темный захламленный подвал, в котором сидит наш Горлум; у каждого абсолютно есть свой зверь в подземелье. У высокодуховных, кстати, бывает не просто зверь, а Тень размером с Тиамат, поэтому и искушения у них соответствующие - не наши мелкие грешки вроде лени, сплетен и бытового пьянства.
И вот спуск в этот подвал - периодически все мы это делаем, по собственному желанию, но, как правило, не по нему, при определенных обстоятельствах - и даже единомоментный взгляд в лицо/в морду своему Горлуму - вызывает леденящий, парализующий ужас и лютый морозный стыд. Ужас, что это может увидеть кто-то еще, хотя даже нам страшно.
Вот эта точка, из которой растет ужас, - и есть переходная, переломная; от нее либо да, выше, либо нет, остаемся здесь же. Обнять самое страшное в себе. Принять свое полное несовершенство. Иметь смелость сказать и себе и своей тьме, что да, я обычный человек. Обычный. Не грандиозный, не уникальный, не идеальный, не сияющий и полыхающий на весь мир, как Солнце. “Я не герой - Стурм или Ланселот”, как пела группа Эпидемия. У меня есть грешки и грехи, есть слабости и я имею на все это право.
Именно это первый и самый основной, самый сложный и самый мощный шаг - к духовности, к настоящей магии. Без этого вообще ничего не возможно. Только через принятие себя можно куда-то двигаться за себя.
Все мы имеем внутри себя темный захламленный подвал, в котором сидит наш Горлум; у каждого абсолютно есть свой зверь в подземелье. У высокодуховных, кстати, бывает не просто зверь, а Тень размером с Тиамат, поэтому и искушения у них соответствующие - не наши мелкие грешки вроде лени, сплетен и бытового пьянства.
И вот спуск в этот подвал - периодически все мы это делаем, по собственному желанию, но, как правило, не по нему, при определенных обстоятельствах - и даже единомоментный взгляд в лицо/в морду своему Горлуму - вызывает леденящий, парализующий ужас и лютый морозный стыд. Ужас, что это может увидеть кто-то еще, хотя даже нам страшно.
Вот эта точка, из которой растет ужас, - и есть переходная, переломная; от нее либо да, выше, либо нет, остаемся здесь же. Обнять самое страшное в себе. Принять свое полное несовершенство. Иметь смелость сказать и себе и своей тьме, что да, я обычный человек. Обычный. Не грандиозный, не уникальный, не идеальный, не сияющий и полыхающий на весь мир, как Солнце. “Я не герой - Стурм или Ланселот”, как пела группа Эпидемия. У меня есть грешки и грехи, есть слабости и я имею на все это право.
Именно это первый и самый основной, самый сложный и самый мощный шаг - к духовности, к настоящей магии. Без этого вообще ничего не возможно. Только через принятие себя можно куда-то двигаться за себя.
Telegram
Кино и немцы
Представьте, что вы убили своего любимого. Он был мудак, разбрасывал носки и не опускал за собой крышку. Потому что наоборот не хочу думать даже в виде поста.
Спрятали труп в квартире, расчленили. И вот приходит полицейский в ваш дом, а за ним все ваши и…
Спрятали труп в квартире, расчленили. И вот приходит полицейский в ваш дом, а за ним все ваши и…
Переименовать канал в "Проделки шуньяты"? Мне кажется, и кино, и немцев канал уже немного перерос.
Anonymous Poll
37%
Да
63%
Нет
Ну нет, так нет. Но название многим понравилось и пусть будет как второе. Там посмотрим. Книгу назову. Внёс в описание и в дисклеймер, — кстати, рекомендую всё-таки прочитать.
Telegram
Кино и немцы
Напоминаю, 'Кино и немцы' ('Проделки шуньяты') — авторский литературный проект; к существующим оккультным группам, практикам, магическим школам, тайным обществам, к другим занимательным формам экстрасенсорики и геополитики автор канала отношения не имеет.…