Один нормальный француз всё же был, у которого философия никогда не расходилась с живой практикой жизни. Маркиз де Сад. Пусть будет ирония, как элемент сократовского диалога, наряду с индукцией и elenchus.

Как говорил автор "Трое в лодке (не считая собаки)": Нужно думать не о том, что нам может пригодиться, а только о том, без чего мы не сможем обойтись.

Так вот. Без Дерриды, Делёза, Барта и прочих поборников педерастического поструктурализма и шизоанализа, бабской истерики под псевдонимом "дискурс", вполне можно и обойтись нормальному человеку, нефилософу. Темза Лета недостаточно судоходна в своём верхнем течении. Слов таких можно не знать: "постметамодерн" и хорошо себя при этом чувствовать. Без Платона — увы, увы.

А Сартра я очень люблю. Как автора пьес. "Le Diable et le bon Dieu" — Земля смердит до самых Звёзд! — вполне у него и достаточно.

#Платонизм

Жажда знаний имеет ту же нейрофизиологическую природу, что и жажда еды, секса, наркотиков и новостей в интернете. Единственное отличие: она социально приемлема и даже одобряется с малых лет родителями и школой (в отличие от еды и секса, что показательно). А так зависимость зависимостью. Я бы таких "жаждущих" в особые клиники определял, сценциорехабы. Их бы там суровые медсёстры с военной выправкой заставляли целые дни надувать и выпускать воздушные шарики. К выписке они бы понимали, что сколько ты себе в голову не накачаешь "знаний", снаружи их от этого меньше не становится никак. Какой тогда смысл в голове держать? Не дай бог треснет по родничковому шву.

Можно устроить детский утренник с шариками.

Ну да. Правда утренник непомерно затянулся, дети плачут, приглашённые клоуны злые и голодные, организаторша орёт на кого-то матом по телефону, а родители потихоньку прячут ножи со столов летней кухни.

Никто, конечно, персонально не виноват. Но пизды за это всё кто-то ведь должен получить. Как воплощённый и воплощающий эти идеи в нашем сознании. Смотрящий, назначенный на эту работу самой реальностью. Не только ведь у рек и лесов есть духи и мелкие божества, ответственные за всё, что там происходит.

В связке необходимости живого переживания и необходимости Платона интересно как раз то, что именно Платон придумал первую отчуждённую реальность. То есть первую виртуальность, во главе которой встал виртуальный аватар. В сущности, того самого Сократа вне Платона никогда не существовало. Живого человека знали хорошо десятки людей — сейчас его не знает никто, но виртуальный Сократ жив в памяти миллионов. Концептуализация мира идей, величайшая из всех, имеет и тёмную сторону — но хотя бы есть кому адресовать претензии в том, что переживание и проживание отчего-то стали обращаться к картам совсем другой страны.

Декарт, бедолага, всего лишь попытался привести разрез между реальностью мысли и реальностью существования к единой точке. За что вообще пострадал; очень неприятно видеть вместо живых людей неверифицируемых пустых кукол, управляемых скалящимся Обманщиком. Но в культе разума он не слишком виноват — обоюдоострый метод мышления с кантианских времён начали использовать в качестве универсального лезвия, а десятилетия эстетической нечуткости привели к тому, что этим лезвием отсекли одно из фундаментальных оснований мира.

https://t.iss.one/kinodeu/1909

Для суфиев, кстати, Сократ существовал и существует всегда, потому что всё, что он делал и говорил... ну это просто знакомо им, абсолютно узнаваемо. Школа. Методы. Профессиональный сленг. Юмор. Всё живое. Некоторые традиции прямо от него и ведут. Там буквально живой портрет висит на стене, как в Гаррипоттере. Можно подойти и спросить, если хватит духа, намерения и личной силы.

Вот пусть Сократ и получает. Как минимум за отвлечение внимания общественности от вопросов космоса и бытия. Как максимум — за то, что ходил по улицам и доёбывал простых афинян майевтикой, вечными истинами, добродетелями и прочей духотой. Культ разума ведь растёт из совершенно жуткой добродетели знания, которую Сократ своим методом психологической манипуляции и насаждал.

Это мы ещё не вспоминаем про амплуа глумливого сатира, сокрушителя ценностей, баламута и педераста — за тысячелетия до упомянутых французских постструктуралистов. Впрочем, даже насквозь виртуального деда умилили бы гневные тирады потомков вплоть до Ницше; приятно, что со времён афинского приговора некоторые вещи остаются неизменными.

Ладно, оставим всегда живого Платона и мёртвых философов, решавших актуальные задачи своего времени. Закончу свой цикл о курении.

Расскажу про одну очень простую магическую практику.

Чисто медитативное занятие — набивать сигареты вручную. Избавляет от автоматизма реакций. Но это не главное.

Каждую порцию очень точно отмерить, равномерно примять, заложить индивидуальную программу. Каждая сигарета как магический артефакт. О чём думаешь во время забивки, о ком, — сначала визуализируешь в теле, на внутренней карте, удерживая линию в позвоночнике; потом буквально переносишь проблему в табак через центр груди и мелкую моторику рук; раскуриваешь с намерением. Пережигаешь эти мысли и ситуации в прямом смысле слова.

Если женщина избавляется от токсичной зависимости, пусть напишет на сигарете помадой его имя.

Если мужчина — пусть положит в табак ниточку из своей рубашки, которую она когда-то носила.

Женщина набивает левой, мужчина — правой рукой. Постструктуралисты — как им больше нравится. Они ещё дети, не определились.

Кому нужны слова (а кому они нужны?), пусть три раза прочитает вслух заговор от Аркаши Северного:

"Сигарета, сигарета,
ты одна не изменяешь.
Я люблю тебя за это,
ты сама об этом знаешь."

Курить вредно, но маг же не курит.

Первый раз не соглашусь с Михаилом Афанасьевичем.

То, что человек внезапно смертен, этот факт как-то присутствует в сознании. Мы ходим по улицам и опасаемся кирпича. Гуглим симптомы и родинки. Эзотерики и психологи работают с личной смертью, "смерть как советчик", практики разные. Ведьмы делают подклады на кладбищах. В кино постоянно кто-то кого то убивает. А то и не в кино. Всё это где-то рядом всегда и щекочет нервы.

А вот тот факт, что человек вообще глобально метафизически смертен... ну это как-то не укладывается в голове. Как? За что? Не за себя интересуюсь, Господи.

Понятно, что философы, экзистенциалисты, постсруктуралисты высказываются на эту тему. Но всё равно сложно. Да и там часто просто выпендрёж перед подвыпившей тёлкой в баре (или не тёлкой). Или вообще госзаказ на общую невротизацию населения перед экономическим кризисом.

На этот счёт есть одна суфийская медитация.

Нужно сесть прямо, положить руки на колени и представить, что вот не я, Вася, умру рано или поздно, а умрут вообще все. Все люди: знакомые и незнакомые. Все животные и растения. Насекомые. Микроорганизмы. Вирусы. Все боги и демоны. Духи рек и гор. Разрушатся сами горные породы и растворится весь воздух. Если представить себе это очень наглядно, говорят, что-то интересное может с Васей произойти.

#Булгаков

Вообще, наверное, по результатам замечательной философской дискуссии о роли Платона я должен публично извиниться за свои сомнительные высказывания в сторону постструктуралистов.

Ничего не имею против постструктуралистов. Совершенно не важно, чем они там занимаются на своих семинарах. Главное, чтобы не лезли со своим постсруктурализмом в школы.

У меня у самого есть близкий друг поструктуралист. Это его личное дело. Он говорит, что такой от рождения, его никто не деконструировал.

Однажды мы с коллегами напились и зашли по приколу в бар для постструктуралистов. И ничего страшного там с нами не произошло. Очень хорошие, добрые люди.

К затмению.

Смотреть внутрь себя долго так же опасно, как и на солнце. Поэтому философские, религиозные и эзотерические концепции нужны — в виде закопчённого над свечой кусочка стекла. Но как к солнцу кусочек стекла отношения не имеет, так и к пространству внутри нас не относятся вообще никакие картины мира — вот что важно.

В названии "Трое в лодке (не считая собаки)" есть что-то гекатианское.

Ну, кто понимает про реку.

#Геката

Каулачара (Путь семьи) — наименее известный путь [тантры]. Отношение к богам как к таковым панибратское (Шива, Шакти, я — дружная семья). Не имеет своих ритуалов, но знает об истинном значении всех ритуалов и практик. Никакой религиозной принадлежности, "по виду — шайвы, в собраниях — вайшнавы, в сердце — шакты; под различными формами странствуют каулы по земле".

"Для него нет ни правил времени, ни места. На его действия не влияют ни фаза луны, ни положение звёзд. Каул совершает земное странствие в различных формах. Для него нет разницы между грязью и сандаловой пастой, сыном и врагом, домом и кладбищем..."

Он становится прижизненно освобождённым (дживанмукти) и волен заниматься чем хочет, хотя обычно предпочитает "нести культуру в массы", делая это анонимно. Зная все ритуалы и их истинную сущность, может находиться в любой ачаре, будучи незамеченным.

Тантра говорит... если ты родился каулом, значит это результат прежних заслуг.

"Лишь любовь спасает на Пути Каулы".

О!

По поводу карфагенян с их приношением в жертву собственных детей, первенцев, за что их римляне, собственно, так ненавидели и презирали.

Ну, для скотоводов-кочевников это обычное дело. Первый плод слаб, это прекрасно знают коннозаводчики, например. Первенцы имеют меньший рост и вес, выглядят менее крепкими, чаще болеют, имеют пониженный иммунитет; как правило не демонстрируют высокий интеллект и обучаемость.

Ветхий завет базируется на жертвоприношении первенца — Исаака. Новый завет базируется на жертвоприношении первенца — Иисуса.

В 1995 году во время реставрации причастия (дарохранительницы) XVIII века в церкви Святого Андрея в немецком городе Трир были обнаружены остатки человеческой ткани и крови. Исследования показали, что это была мышечная ткань миокарда — детского сердца. На этих тканях, очевидно, замешивалось тесто для гостии — евхаристического хлеба.

Гистологический анализ показал, что ткань находилась в состоянии агонии — клетки сердца проявляли признаки тяжелейшего стресса, как будто бы человек умирал от удушья или крайней потери крови.

Согласно выводу патологоанатомов, ткань была живой на момент своего появления в дарохранительнице.

Ватиканская комиссия под руководством кардинала Йозефа Ратцингера (будущего Папы Бенедикта XVI) после многолетнего изучения признала это происшествие чудом.

Карфаген был таки разрушен?

Пришло затмение. Он дождался, пока луну целиком накрыла кровавая тень. Закрыл глаза. Следуя чётким, годами отработанным алгоритмам, разложил внимание на составляющие: вычленил шум работающего вентилятора, шероховатость стен, вес собственного тела... Затем пересобрал эти элементы, постепенно отказываясь от всего лишнего. Наконец, вовне остался лишь чистый, податливый фон самого пространства.

Он вошёл в осознанное сновидение, будто в холодную воду. Сознание прорезало промежуточные слои реальности, словно несколько слоёв струящейся ткани. Сразу, с первой попытки, он попал туда, куда надо.

Здесь, в ателье снов, где золотая пыль кружилась в отсветах тускло мерцающих канделябров, он вывел на полу пентаграмму. Не кровью или сажей, но силой чистого намерения.

Не произошло ни пламени, ни серных клубов дыма, только небольшой сдвиг градиента серого на периферии поля зрения. Тьма в центре закружилась, сгустилась, обрела форму без формы — просто присутствие, пахнущее выдержанным тысячелетним безумием.

— Значит так, — произнёс он, не раскрывая рта. — У меня всё по классике. Сразу, как только проснусь. Молодость. Здоровье. Совершенная форма тела. Настоящая любовь. Да, пусть меня любит самая прекрасная женщина на земле, с умопомрачительными бёдрами и невероятными ямочками над ключицами. Ну и, для коллекции. Богатый дом. Праздность. Никаких забот, слышишь? Никакой больше работы. Хватит.

— Принято, — проскрипел градиент, и в этом голосе не было ни злобы, ни насмешки, ни сожаления. Лишь бесконечная, леденящая усталость, словно он принадлежал бухгалтеру, подписывающему очередную смету.

Пробуждение было мягким, как падение на пуховую перину. Солнце ласкало щеки. Рядом, в атласе чёрных простыней, дышала её коса. Совершенство. Её утренняя нега манила, жажда прикосновений обжигала лёгкие. Его сердце заколотилось. Он рванулся к ней, чтобы обнять, но тело не повиновалось. Оно стало маленьким, гибким, лёгким, чужим. Он поднял лапу — покрытую шерстью; выпустил когти, осознал, что они недавно были обрезаны. И замурлыкал от ужаса.

Её рука опустилась на шелковистую спинку. Провела рукой по роскошному хвосту.

— Доброе утро, мой прекрасный, — прошептала она, и в глазах её светилась беззаветная нежность. — Я так тебя люблю. Чего ты орал с самого утра?

Человеческое тело ведёт себя как частица или же как волна, в зависимости от того, закрыт ли у него в этот момент "третий глаз" или снисходительно наблюдает. Учёные, в говне верчёные, придумали двухщелевой эксперимент, чтобы люди над собой случайно не начали экспериментировать. Не пропускали через себя Свет, а смотрели нудный научпоп на ютубе. Ещё и замедленный Роскомнадзором.

Важное наставление ученикам (из книги воспоминаний жены и дочери Гурджиева — Jessmin & Dushka Howarth "It's Up To Ourselves. A Mother, a Daughter, and Gurdjieff"):

63. Не фотографируйся со знаменитостями.

#Гурджиев

Половая система у человека связана с выделительной не просто так. Это обусловлено филогенетически, но изначально энергиями, из которых собрано наше тело. Отсюда представление о "грязности" секса, которое всегда эксплуатировали церковники и прочие высоконравственные люди.

Но мужчину не оскверняет то, что из него выходит, кроме слов, не несущих смысла. Женщину же не оскверняет вообще ничего и никогда.

Невозможно разобраться в собственных мотивациях и проблемах из того же места, которое испытывает эти проблемы. Надо отойти в сторону. Но это и есть главная проблема всегда: человек не хочет никаких других мест. И даже не знает об их существовании. Забыл.