Бывает, что я отслеживаю до шестидесяти желаний одновременно. Разных желаний в разных направлениях и категориях. И сознательно выбираю что-то одно. Как правило, это продолжать лежать. Но вообще меня в этом момент интересует главный вопрос: кто именно во мне выбирает? Вот это всегда самое загадочное и интересное. Сами желания не важны, они просто есть. Их надо... с ними надо знакомиться, дружить. Понимать кто их оставил. Половину, а то и больше, — это мама с папой. Какие-то родовые диды через них. Те, что оставляли другие женщины, я стараюсь возвращать сразу. Но свои желания, даже оставленные другими, надо любить, иногда делать им приятное. Как память о близких людях, которые не смогли или не захотели их осуществить сами. Реализовывать и для них. Мир держится на желаниях.

Как бороться со страхами? Настоящими, выматывающими тело и душу? Есть только один путь. Если боишься заболеть — ляг и заболей. Если боишься умереть — приведи дела в порядок, попрощайся с близкими, ляг и умри. По настоящему. Насквозь. Есть шанс, что выйдешь с другой стороны.

Только не надо думать, успокаивать себя, что я вот тут сейчас помедитирую на смерть или болезнь, и страх пройдёт. Боги увидят, скажут: какой молодец, занимается. Нет. Всё нужно делать так же как оно и происходит в реальности — по настоящему. Другого пути не существует. То, что мы боимся больше всего — к нам всегда ближе всего и находится.

То же самое, буквально, происходит в мире "обычных" людей. Неэзотрерических. Только для них это деньги и секс. Все кругом норовят стянуть и наебать. Эзотерики просто уже плюнули на деньги (а часто и на секс) и придумали себе новую игрушку для ублажения чувства собственной важности — "личную энергию".

Профессионал от магии и шоу для тех, кто жаждет зрелищ устроит профессиональное, в отличие от. Но жаждущие не хотят даже нормального шоу. Все хотят, чтобы деньги сыпались из-под купола варьете, но обязательно чтобы на сцене в этот момент не было никого подозрительного, даже кота. А то, знаете, мало ли. К воландам не идут за решением насущных проблем, вдруг ещё свита сболтнёт про клинику Первого МГУ. Это вычисляется сразу какой-то звериной надчеловеческой интуицией. Отсюда засилье шарлатанов в эзотерическом сообществе — их все любят, они безопасны, "такой же как мы, только голый ёбнутый".

А к профессионалам — Ольга права совершенно, — относиться надо со страхом, уважением и благодарностью. Лично вам незнакомый и ничем не обязанный человек не "оказывает услугу", но бросается в холодную воду, чтобы вытащить вас за шкирку из водоворота. Ваши деньги, возможно, помогут ему согреться после ледяной бездны, в которой вращаются все наши судьбы: выпить приличного коньяка и купить сухую одежду от элитного бренда. Но и только.

Жизнь следует набивать как курительную трубку.

Не слишком плотно, чтобы воздух проходил с лёгким усилием, как через соломинку, иначе люди, события и эмоции будут гореть слишком быстро или, наоборот, гаснуть. Но чтобы огонь охватывал всё пространство внутри — ровно, не обжигая пальцы.

Чтобы дым был прохладным, а вкус — густым и сладковатым, без лишней горечи. Чтобы трубка горела неторопливо, до самого пепла, не перегревалась, не гаснула и не спешила.

Город дышит утренней осенней сыростью. Я кладу её не спеша и немного приминаю пальцем; сверху щепоть рассвета, две щепотки ароматного берли от вчерашнего разговора с незнакомкой. Важно оставить место для воздуха. Для тишины между слов. Для пауз между встреч.

Вообще Платон — это всё, что нужно понимать человеку о философии "для себя". Но понимать глубоко, с терминами на греческом, переживать термины. Это текст, который не просто учит философии, он её в вас включает, как живой образ в живой образ. После Платона вы уже никогда не будете таким, как раньше. Всегда другим. Сможете вести между собой прежним и собой настоящим подлинный Сократовский диалог. А это в философии самое главное. Ну, если вы конечно не профессионал, тут ещё надо не просто знать, но и понимать в наглядных примерах, какие уже после Платона "философы" все были мудаки.

Самый главный из них — это, конечно, Декарт. "Je pense, donc je suis". Мудак. Пенсит он. Весь современный культ разума вырос из этой мудацкой фразы. Один из эволюционных инструментов вида, совсем недавний и категорически сырой поставлен цивилизацией во главу угла. Но ведь это не так. В результате из образа человека начисто исключено переживание как таковое. Что-то для элит. Сидят там в своих башнях из слоновьей кости, пьют Реми Мартен, слушают Генделя, случайно соприкасаются пальцами в крупных бриллиантах, когда передают друг другу соль, переживают. Мало того, все мы один другого отличаем теперь "по разуму": кто что из нас пенсит, когит, думает, — это и есть у каждого пресловутая "индивидуальность". А переживание — нечто абстрактное и для всех, как биологическая функция организма.

Но на самом деле всё же наоборот. Пространство разума — оно как раз общее. А переживание, тонкая эмоция, резонанс — вот это у каждого из нас своё, то, что делает человека человеком. Та самая платоновская душа.

Так что Платона прочитали, желательно в оригинале — и всё. В мир, переживать прочитанное. Sapienti sat.

#Платонизм

Один нормальный француз всё же был, у которого философия никогда не расходилась с живой практикой жизни. Маркиз де Сад. Пусть будет ирония, как элемент сократовского диалога, наряду с индукцией и elenchus.

Как говорил автор "Трое в лодке (не считая собаки)": Нужно думать не о том, что нам может пригодиться, а только о том, без чего мы не сможем обойтись.

Так вот. Без Дерриды, Делёза, Барта и прочих поборников педерастического поструктурализма и шизоанализа, бабской истерики под псевдонимом "дискурс", вполне можно и обойтись нормальному человеку, нефилософу. Темза Лета недостаточно судоходна в своём верхнем течении. Слов таких можно не знать: "постметамодерн" и хорошо себя при этом чувствовать. Без Платона — увы, увы.

А Сартра я очень люблю. Как автора пьес. "Le Diable et le bon Dieu" — Земля смердит до самых Звёзд! — вполне у него и достаточно.

#Платонизм

Жажда знаний имеет ту же нейрофизиологическую природу, что и жажда еды, секса, наркотиков и новостей в интернете. Единственное отличие: она социально приемлема и даже одобряется с малых лет родителями и школой (в отличие от еды и секса, что показательно). А так зависимость зависимостью. Я бы таких "жаждущих" в особые клиники определял, сценциорехабы. Их бы там суровые медсёстры с военной выправкой заставляли целые дни надувать и выпускать воздушные шарики. К выписке они бы понимали, что сколько ты себе в голову не накачаешь "знаний", снаружи их от этого меньше не становится никак. Какой тогда смысл в голове держать? Не дай бог треснет по родничковому шву.

Можно устроить детский утренник с шариками.

Ну да. Правда утренник непомерно затянулся, дети плачут, приглашённые клоуны злые и голодные, организаторша орёт на кого-то матом по телефону, а родители потихоньку прячут ножи со столов летней кухни.

Никто, конечно, персонально не виноват. Но пизды за это всё кто-то ведь должен получить. Как воплощённый и воплощающий эти идеи в нашем сознании. Смотрящий, назначенный на эту работу самой реальностью. Не только ведь у рек и лесов есть духи и мелкие божества, ответственные за всё, что там происходит.

В связке необходимости живого переживания и необходимости Платона интересно как раз то, что именно Платон придумал первую отчуждённую реальность. То есть первую виртуальность, во главе которой встал виртуальный аватар. В сущности, того самого Сократа вне Платона никогда не существовало. Живого человека знали хорошо десятки людей — сейчас его не знает никто, но виртуальный Сократ жив в памяти миллионов. Концептуализация мира идей, величайшая из всех, имеет и тёмную сторону — но хотя бы есть кому адресовать претензии в том, что переживание и проживание отчего-то стали обращаться к картам совсем другой страны.

Декарт, бедолага, всего лишь попытался привести разрез между реальностью мысли и реальностью существования к единой точке. За что вообще пострадал; очень неприятно видеть вместо живых людей неверифицируемых пустых кукол, управляемых скалящимся Обманщиком. Но в культе разума он не слишком виноват — обоюдоострый метод мышления с кантианских времён начали использовать в качестве универсального лезвия, а десятилетия эстетической нечуткости привели к тому, что этим лезвием отсекли одно из фундаментальных оснований мира.

https://t.iss.one/kinodeu/1909

Для суфиев, кстати, Сократ существовал и существует всегда, потому что всё, что он делал и говорил... ну это просто знакомо им, абсолютно узнаваемо. Школа. Методы. Профессиональный сленг. Юмор. Всё живое. Некоторые традиции прямо от него и ведут. Там буквально живой портрет висит на стене, как в Гаррипоттере. Можно подойти и спросить, если хватит духа, намерения и личной силы.

Вот пусть Сократ и получает. Как минимум за отвлечение внимания общественности от вопросов космоса и бытия. Как максимум — за то, что ходил по улицам и доёбывал простых афинян майевтикой, вечными истинами, добродетелями и прочей духотой. Культ разума ведь растёт из совершенно жуткой добродетели знания, которую Сократ своим методом психологической манипуляции и насаждал.

Это мы ещё не вспоминаем про амплуа глумливого сатира, сокрушителя ценностей, баламута и педераста — за тысячелетия до упомянутых французских постструктуралистов. Впрочем, даже насквозь виртуального деда умилили бы гневные тирады потомков вплоть до Ницше; приятно, что со времён афинского приговора некоторые вещи остаются неизменными.

Ладно, оставим всегда живого Платона и мёртвых философов, решавших актуальные задачи своего времени. Закончу свой цикл о курении.

Расскажу про одну очень простую магическую практику.

Чисто медитативное занятие — набивать сигареты вручную. Избавляет от автоматизма реакций. Но это не главное.

Каждую порцию очень точно отмерить, равномерно примять, заложить индивидуальную программу. Каждая сигарета как магический артефакт. О чём думаешь во время забивки, о ком, — сначала визуализируешь в теле, на внутренней карте, удерживая линию в позвоночнике; потом буквально переносишь проблему в табак через центр груди и мелкую моторику рук; раскуриваешь с намерением. Пережигаешь эти мысли и ситуации в прямом смысле слова.

Если женщина избавляется от токсичной зависимости, пусть напишет на сигарете помадой его имя.

Если мужчина — пусть положит в табак ниточку из своей рубашки, которую она когда-то носила.

Женщина набивает левой, мужчина — правой рукой. Постструктуралисты — как им больше нравится. Они ещё дети, не определились.

Кому нужны слова (а кому они нужны?), пусть три раза прочитает вслух заговор от Аркаши Северного:

"Сигарета, сигарета,
ты одна не изменяешь.
Я люблю тебя за это,
ты сама об этом знаешь."

Курить вредно, но маг же не курит.

Первый раз не соглашусь с Михаилом Афанасьевичем.

То, что человек внезапно смертен, этот факт как-то присутствует в сознании. Мы ходим по улицам и опасаемся кирпича. Гуглим симптомы и родинки. Эзотерики и психологи работают с личной смертью, "смерть как советчик", практики разные. Ведьмы делают подклады на кладбищах. В кино постоянно кто-то кого то убивает. А то и не в кино. Всё это где-то рядом всегда и щекочет нервы.

А вот тот факт, что человек вообще глобально метафизически смертен... ну это как-то не укладывается в голове. Как? За что? Не за себя интересуюсь, Господи.

Понятно, что философы, экзистенциалисты, постсруктуралисты высказываются на эту тему. Но всё равно сложно. Да и там часто просто выпендрёж перед подвыпившей тёлкой в баре (или не тёлкой). Или вообще госзаказ на общую невротизацию населения перед экономическим кризисом.

На этот счёт есть одна суфийская медитация.

Нужно сесть прямо, положить руки на колени и представить, что вот не я, Вася, умру рано или поздно, а умрут вообще все. Все люди: знакомые и незнакомые. Все животные и растения. Насекомые. Микроорганизмы. Вирусы. Все боги и демоны. Духи рек и гор. Разрушатся сами горные породы и растворится весь воздух. Если представить себе это очень наглядно, говорят, что-то интересное может с Васей произойти.

#Булгаков

Вообще, наверное, по результатам замечательной философской дискуссии о роли Платона я должен публично извиниться за свои сомнительные высказывания в сторону постструктуралистов.

Ничего не имею против постструктуралистов. Совершенно не важно, чем они там занимаются на своих семинарах. Главное, чтобы не лезли со своим постсруктурализмом в школы.

У меня у самого есть близкий друг поструктуралист. Это его личное дело. Он говорит, что такой от рождения, его никто не деконструировал.

Однажды мы с коллегами напились и зашли по приколу в бар для постструктуралистов. И ничего страшного там с нами не произошло. Очень хорошие, добрые люди.

К затмению.

Смотреть внутрь себя долго так же опасно, как и на солнце. Поэтому философские, религиозные и эзотерические концепции нужны — в виде закопчённого над свечой кусочка стекла. Но как к солнцу кусочек стекла отношения не имеет, так и к пространству внутри нас не относятся вообще никакие картины мира — вот что важно.

В названии "Трое в лодке (не считая собаки)" есть что-то гекатианское.

Ну, кто понимает про реку.

#Геката

Каулачара (Путь семьи) — наименее известный путь [тантры]. Отношение к богам как к таковым панибратское (Шива, Шакти, я — дружная семья). Не имеет своих ритуалов, но знает об истинном значении всех ритуалов и практик. Никакой религиозной принадлежности, "по виду — шайвы, в собраниях — вайшнавы, в сердце — шакты; под различными формами странствуют каулы по земле".

"Для него нет ни правил времени, ни места. На его действия не влияют ни фаза луны, ни положение звёзд. Каул совершает земное странствие в различных формах. Для него нет разницы между грязью и сандаловой пастой, сыном и врагом, домом и кладбищем..."

Он становится прижизненно освобождённым (дживанмукти) и волен заниматься чем хочет, хотя обычно предпочитает "нести культуру в массы", делая это анонимно. Зная все ритуалы и их истинную сущность, может находиться в любой ачаре, будучи незамеченным.

Тантра говорит... если ты родился каулом, значит это результат прежних заслуг.

"Лишь любовь спасает на Пути Каулы".

О!

По поводу карфагенян с их приношением в жертву собственных детей, первенцев, за что их римляне, собственно, так ненавидели и презирали.

Ну, для скотоводов-кочевников это обычное дело. Первый плод слаб, это прекрасно знают коннозаводчики, например. Первенцы имеют меньший рост и вес, выглядят менее крепкими, чаще болеют, имеют пониженный иммунитет; как правило не демонстрируют высокий интеллект и обучаемость.

Ветхий завет базируется на жертвоприношении первенца — Исаака. Новый завет базируется на жертвоприношении первенца — Иисуса.

В 1995 году во время реставрации причастия (дарохранительницы) XVIII века в церкви Святого Андрея в немецком городе Трир были обнаружены остатки человеческой ткани и крови. Исследования показали, что это была мышечная ткань миокарда — детского сердца. На этих тканях, очевидно, замешивалось тесто для гостии — евхаристического хлеба.

Гистологический анализ показал, что ткань находилась в состоянии агонии — клетки сердца проявляли признаки тяжелейшего стресса, как будто бы человек умирал от удушья или крайней потери крови.

Согласно выводу патологоанатомов, ткань была живой на момент своего появления в дарохранительнице.

Ватиканская комиссия под руководством кардинала Йозефа Ратцингера (будущего Папы Бенедикта XVI) после многолетнего изучения признала это происшествие чудом.

Карфаген был таки разрушен?