Опьянение Ли Бо всегда было лишь маскировкой его божественного опьянения. А что прикажете делать, когда в груди полыхает реальным живым огнём, хочется петь и отпускать непристойные шутки, которые подсказывает тебе сам Бог (самому-то ему как-то несолидно), ноги подкашиваются, руки так и просят ущипнуть за щёчку какую-нибудь симпатичную крестьянку? Вся твоя человеческая "мораль" сгорела, как осиное гнездо, брошенное в костёр — пхххх... Спать ты тоже не можешь, потому что бодрствуешь постоянно. Остаётся только нажираться как свинья каждый день, всё равно люди не верят.

Согласно даосской метафизике, вообще китайской натурфилософии, человек — связующее звено между Небом и Землёй. Его работа в этой реальности: быть средней чёрточкой в иероглифе мироздания. Поэтому человеку бессмысленно витать в облаках или валяться пьяным в канаве. Нужно и витать в облаках, и валяться пьяным в канаве строго одновременно.

Про магические наркотики писать нынче не принято, про магический секс как-нибудь в книге напишу. Напомню. Книга сама себя не издаст. С TON, кстати, там совсем всё печально. На него я собирался кошачий корм для демонов покупать. Сидят пока злые и голодные, всей честной гоетией.

Некоторые мои знакомые демоны утверждают, что небесная твердь сделана из кедрового дерева. Потому что небо, которое над нами — это на самом деле внутренняя сторона днища Ноева ковчега, который перевёрнут и лежит на дне морском со времён всемирного потопа. И через щели и прорехи в досках текут к нам сюда небесные воды, которые вовсе даже и не небесные. Кто сказал, что Ною удалось выплыть? В Библии написано? Я вас умоляю. Мы живём в нескольких пузырях воздуха внутри огромного затонувшего корабля. И заныриваем под переборки, чтобы попасть в пузырь к тому, кого любим.

Человек и так всегда находится в центре всего. Проблема в том, что из этого центра он всё время норовит куда-то слинять. Я писал когда-то: жизнь — настойчивые поиски места в реальности, где Бога нет. Наверное, чтобы Его там найти. Осознать, что Центр — он везде. И успокоится.

Бывает, что я отслеживаю до шестидесяти желаний одновременно. Разных желаний в разных направлениях и категориях. И сознательно выбираю что-то одно. Как правило, это продолжать лежать. Но вообще меня в этом момент интересует главный вопрос: кто именно во мне выбирает? Вот это всегда самое загадочное и интересное. Сами желания не важны, они просто есть. Их надо... с ними надо знакомиться, дружить. Понимать кто их оставил. Половину, а то и больше, — это мама с папой. Какие-то родовые диды через них. Те, что оставляли другие женщины, я стараюсь возвращать сразу. Но свои желания, даже оставленные другими, надо любить, иногда делать им приятное. Как память о близких людях, которые не смогли или не захотели их осуществить сами. Реализовывать и для них. Мир держится на желаниях.

Как бороться со страхами? Настоящими, выматывающими тело и душу? Есть только один путь. Если боишься заболеть — ляг и заболей. Если боишься умереть — приведи дела в порядок, попрощайся с близкими, ляг и умри. По настоящему. Насквозь. Есть шанс, что выйдешь с другой стороны.

Только не надо думать, успокаивать себя, что я вот тут сейчас помедитирую на смерть или болезнь, и страх пройдёт. Боги увидят, скажут: какой молодец, занимается. Нет. Всё нужно делать так же как оно и происходит в реальности — по настоящему. Другого пути не существует. То, что мы боимся больше всего — к нам всегда ближе всего и находится.

То же самое, буквально, происходит в мире "обычных" людей. Неэзотрерических. Только для них это деньги и секс. Все кругом норовят стянуть и наебать. Эзотерики просто уже плюнули на деньги (а часто и на секс) и придумали себе новую игрушку для ублажения чувства собственной важности — "личную энергию".

Профессионал от магии и шоу для тех, кто жаждет зрелищ устроит профессиональное, в отличие от. Но жаждущие не хотят даже нормального шоу. Все хотят, чтобы деньги сыпались из-под купола варьете, но обязательно чтобы на сцене в этот момент не было никого подозрительного, даже кота. А то, знаете, мало ли. К воландам не идут за решением насущных проблем, вдруг ещё свита сболтнёт про клинику Первого МГУ. Это вычисляется сразу какой-то звериной надчеловеческой интуицией. Отсюда засилье шарлатанов в эзотерическом сообществе — их все любят, они безопасны, "такой же как мы, только голый ёбнутый".

А к профессионалам — Ольга права совершенно, — относиться надо со страхом, уважением и благодарностью. Лично вам незнакомый и ничем не обязанный человек не "оказывает услугу", но бросается в холодную воду, чтобы вытащить вас за шкирку из водоворота. Ваши деньги, возможно, помогут ему согреться после ледяной бездны, в которой вращаются все наши судьбы: выпить приличного коньяка и купить сухую одежду от элитного бренда. Но и только.

Жизнь следует набивать как курительную трубку.

Не слишком плотно, чтобы воздух проходил с лёгким усилием, как через соломинку, иначе люди, события и эмоции будут гореть слишком быстро или, наоборот, гаснуть. Но чтобы огонь охватывал всё пространство внутри — ровно, не обжигая пальцы.

Чтобы дым был прохладным, а вкус — густым и сладковатым, без лишней горечи. Чтобы трубка горела неторопливо, до самого пепла, не перегревалась, не гаснула и не спешила.

Город дышит утренней осенней сыростью. Я кладу её не спеша и немного приминаю пальцем; сверху щепоть рассвета, две щепотки ароматного берли от вчерашнего разговора с незнакомкой. Важно оставить место для воздуха. Для тишины между слов. Для пауз между встреч.

Вообще Платон — это всё, что нужно понимать человеку о философии "для себя". Но понимать глубоко, с терминами на греческом, переживать термины. Это текст, который не просто учит философии, он её в вас включает, как живой образ в живой образ. После Платона вы уже никогда не будете таким, как раньше. Всегда другим. Сможете вести между собой прежним и собой настоящим подлинный Сократовский диалог. А это в философии самое главное. Ну, если вы конечно не профессионал, тут ещё надо не просто знать, но и понимать в наглядных примерах, какие уже после Платона "философы" все были мудаки.

Самый главный из них — это, конечно, Декарт. "Je pense, donc je suis". Мудак. Пенсит он. Весь современный культ разума вырос из этой мудацкой фразы. Один из эволюционных инструментов вида, совсем недавний и категорически сырой поставлен цивилизацией во главу угла. Но ведь это не так. В результате из образа человека начисто исключено переживание как таковое. Что-то для элит. Сидят там в своих башнях из слоновьей кости, пьют Реми Мартен, слушают Генделя, случайно соприкасаются пальцами в крупных бриллиантах, когда передают друг другу соль, переживают. Мало того, все мы один другого отличаем теперь "по разуму": кто что из нас пенсит, когит, думает, — это и есть у каждого пресловутая "индивидуальность". А переживание — нечто абстрактное и для всех, как биологическая функция организма.

Но на самом деле всё же наоборот. Пространство разума — оно как раз общее. А переживание, тонкая эмоция, резонанс — вот это у каждого из нас своё, то, что делает человека человеком. Та самая платоновская душа.

Так что Платона прочитали, желательно в оригинале — и всё. В мир, переживать прочитанное. Sapienti sat.

#Платонизм

Один нормальный француз всё же был, у которого философия никогда не расходилась с живой практикой жизни. Маркиз де Сад. Пусть будет ирония, как элемент сократовского диалога, наряду с индукцией и elenchus.

Как говорил автор "Трое в лодке (не считая собаки)": Нужно думать не о том, что нам может пригодиться, а только о том, без чего мы не сможем обойтись.

Так вот. Без Дерриды, Делёза, Барта и прочих поборников педерастического поструктурализма и шизоанализа, бабской истерики под псевдонимом "дискурс", вполне можно и обойтись нормальному человеку, нефилософу. Темза Лета недостаточно судоходна в своём верхнем течении. Слов таких можно не знать: "постметамодерн" и хорошо себя при этом чувствовать. Без Платона — увы, увы.

А Сартра я очень люблю. Как автора пьес. "Le Diable et le bon Dieu" — Земля смердит до самых Звёзд! — вполне у него и достаточно.

#Платонизм

Жажда знаний имеет ту же нейрофизиологическую природу, что и жажда еды, секса, наркотиков и новостей в интернете. Единственное отличие: она социально приемлема и даже одобряется с малых лет родителями и школой (в отличие от еды и секса, что показательно). А так зависимость зависимостью. Я бы таких "жаждущих" в особые клиники определял, сценциорехабы. Их бы там суровые медсёстры с военной выправкой заставляли целые дни надувать и выпускать воздушные шарики. К выписке они бы понимали, что сколько ты себе в голову не накачаешь "знаний", снаружи их от этого меньше не становится никак. Какой тогда смысл в голове держать? Не дай бог треснет по родничковому шву.

Можно устроить детский утренник с шариками.

Ну да. Правда утренник непомерно затянулся, дети плачут, приглашённые клоуны злые и голодные, организаторша орёт на кого-то матом по телефону, а родители потихоньку прячут ножи со столов летней кухни.

Никто, конечно, персонально не виноват. Но пизды за это всё кто-то ведь должен получить. Как воплощённый и воплощающий эти идеи в нашем сознании. Смотрящий, назначенный на эту работу самой реальностью. Не только ведь у рек и лесов есть духи и мелкие божества, ответственные за всё, что там происходит.

В связке необходимости живого переживания и необходимости Платона интересно как раз то, что именно Платон придумал первую отчуждённую реальность. То есть первую виртуальность, во главе которой встал виртуальный аватар. В сущности, того самого Сократа вне Платона никогда не существовало. Живого человека знали хорошо десятки людей — сейчас его не знает никто, но виртуальный Сократ жив в памяти миллионов. Концептуализация мира идей, величайшая из всех, имеет и тёмную сторону — но хотя бы есть кому адресовать претензии в том, что переживание и проживание отчего-то стали обращаться к картам совсем другой страны.

Декарт, бедолага, всего лишь попытался привести разрез между реальностью мысли и реальностью существования к единой точке. За что вообще пострадал; очень неприятно видеть вместо живых людей неверифицируемых пустых кукол, управляемых скалящимся Обманщиком. Но в культе разума он не слишком виноват — обоюдоострый метод мышления с кантианских времён начали использовать в качестве универсального лезвия, а десятилетия эстетической нечуткости привели к тому, что этим лезвием отсекли одно из фундаментальных оснований мира.

https://t.iss.one/kinodeu/1909

Для суфиев, кстати, Сократ существовал и существует всегда, потому что всё, что он делал и говорил... ну это просто знакомо им, абсолютно узнаваемо. Школа. Методы. Профессиональный сленг. Юмор. Всё живое. Некоторые традиции прямо от него и ведут. Там буквально живой портрет висит на стене, как в Гаррипоттере. Можно подойти и спросить, если хватит духа, намерения и личной силы.

Вот пусть Сократ и получает. Как минимум за отвлечение внимания общественности от вопросов космоса и бытия. Как максимум — за то, что ходил по улицам и доёбывал простых афинян майевтикой, вечными истинами, добродетелями и прочей духотой. Культ разума ведь растёт из совершенно жуткой добродетели знания, которую Сократ своим методом психологической манипуляции и насаждал.

Это мы ещё не вспоминаем про амплуа глумливого сатира, сокрушителя ценностей, баламута и педераста — за тысячелетия до упомянутых французских постструктуралистов. Впрочем, даже насквозь виртуального деда умилили бы гневные тирады потомков вплоть до Ницше; приятно, что со времён афинского приговора некоторые вещи остаются неизменными.

Ладно, оставим всегда живого Платона и мёртвых философов, решавших актуальные задачи своего времени. Закончу свой цикл о курении.

Расскажу про одну очень простую магическую практику.

Чисто медитативное занятие — набивать сигареты вручную. Избавляет от автоматизма реакций. Но это не главное.

Каждую порцию очень точно отмерить, равномерно примять, заложить индивидуальную программу. Каждая сигарета как магический артефакт. О чём думаешь во время забивки, о ком, — сначала визуализируешь в теле, на внутренней карте, удерживая линию в позвоночнике; потом буквально переносишь проблему в табак через центр груди и мелкую моторику рук; раскуриваешь с намерением. Пережигаешь эти мысли и ситуации в прямом смысле слова.

Если женщина избавляется от токсичной зависимости, пусть напишет на сигарете помадой его имя.

Если мужчина — пусть положит в табак ниточку из своей рубашки, которую она когда-то носила.

Женщина набивает левой, мужчина — правой рукой. Постструктуралисты — как им больше нравится. Они ещё дети, не определились.

Кому нужны слова (а кому они нужны?), пусть три раза прочитает вслух заговор от Аркаши Северного:

"Сигарета, сигарета,
ты одна не изменяешь.
Я люблю тебя за это,
ты сама об этом знаешь."

Курить вредно, но маг же не курит.