Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾
39.9K subscribers
15.2K photos
4.45K videos
13 files
4.49K links
✍🏻 Авторский канал Марии Кича. Война, история, политика, мемы и Ближний Восток.

📱 ВК: https://vk.com/kief_point

📚 Книги: https://book24.ru/r/sQMVu

💬 Чат: https://t.iss.one/+Nyoqh73khxAxMjBi

🔄 Связь: @FirstMiddleEastBot

⭕️ РКН: https://golnk.ru/N8R0d
Download Telegram
📍🗺️🇰🇵🇹🇷 В северокорейском Пхеньяне до сих пор есть посольство Османской империи.

🟡 Понятно, что это прикол.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🦍📸 🇪🇬 В зоопарке Гизы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔫📹🇾🇪🇾🇪 У хуситов своя Олимпиада.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🏜 Как выглядит счастье.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⭐️ Добавили.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🟡 Котики, я срочно добиваю кое-что. Поэтому постов пока мало. Закончу — расскажу (и покажу).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾 pinned «🟡 Котики, я срочно добиваю кое-что. Поэтому постов пока мало. Закончу — расскажу (и покажу).»
Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾
🐦📸🇪🇬 Храм Гора в Эдфу (Египет). Птичка сидит под иероглифом в виде птички.
🐦📸🇪🇬 Храм Гора в Эдфу (Египет). Птички сидят среди иероглифов в виде птичек.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇮🇱📸🇮🇱 Да что вы знаете о кумирах и поклонниках.

📍 Южный Тель-Авив, 2017 г.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💥📰🇺🇸🇮🇷 Эксперты из региона вангуют американские удары по иранским нефтебазам.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🧩📸🇩🇿🇫🇷 Харки — алжирские мусульмане (арабы и берберы), во время Алжирской войны за независимость (1954-1962) воевавшие на стороне Франции.

🟡 Отряды харки были созданы Францией в том числе ради пропаганды — их наличие позволяло утверждать, что в Алжире якобы происходит не восстание против колонизаторов, а совместная борьба французов, арабов и берберов против «левацкого мятежа». Их зачастую использовали на вспомогательных работах, не доверяли им. Но и харки, с оружием в руках жестоко подавлявшие восстание, тоже были.

🟡 Алжирцы вступали в отряды харки из разных соображений — от идейных до (чаще) вполне корыстных. Война постепенно превращалась в бойню с истреблением мирного населения Алжира, и некоторые харки дезертировали, не желая принимать в этом участие. Но далеко не все.

🟡 Когда Париж был вынужден согласиться на прекращение войны и уход из Алжира, жившие там французы и евреи по договорённости были эвакуированы во Францию. А судьба харки французов не интересовала — кто мог, бежал во Францию самостоятельно, остальные остались в Алжире. Более того — иногда французы сами передавали недавних «товарищей по оружию» алжирцам, что исключало возможность для тех скрыть сотрудничество с врагом.

🟡 Ненависть к харки в Алжире была огромна — более 10 000 стали жертвами казней и расправ со стороны тех, чьи близкие были убиты колонизаторами. Слово «харки» и сейчас в Алжире звучит примерно как «власовец» в России — коллаборационист, изменник, предатель.

🟡 А те харки, которые сумели бежать во Францию, были «из соображений безопасности» помещены в специальные лагеря для интернированных и находились там более 10 лет. Но и потом отношение к ним было настороженным, а дискриминация — повсеместной. Ситуация стала постепенно меняться только в 1980-е гг. в силу происходивших тогда не только во Франции процессов переосмысления и недавнего прошлого, и отношений с бывшими колониями.

🟡 И на этой волне в 1989 г. Франция выпустила почтовую марку «Харки — солдаты Франции». Интересно, что её выпуск рассматривался ещё и как некий дружественный жест по отношению к Алжиру и арабскому миру в целом. Что Франция чтит солдат-арабов. То, что харки в Алжире воспринимались как предатели и убийцы, при этом не учитывалось. Вот такая адекватность восприятия.

🟡 Алжир после выпуска марки не только заявил протест, но и запретил франкировать этой маркой направленные в Алжир письма. А поскольку тираж марки был велик, а на почтах марки часто клеили из числа тех, которые наличествовали, без учёта их сюжетов, то и писем таких оказалось немало. Тем более, что некоторые другие арабские страны тоже поддержали этот бойкот.

🟡 К посту прилагается изображение некоторых писем с такими марками, которые были с соответствующими штемпелями (INADMIS = не принято) отправлены обратно во Францию.

🟡 Франция не стала изымать марку, опасаясь ещё большего резонанса, но были, по некоторым сведениям, отданы распоряжения относительно неё, и писем с ней стало меньше, а Франция в дальнейшем больше никак не прославляла харки на своих знаках почтовой оплаты. В чествовании харки упор стал делаться не на героизме, а на трагичности их дальнейшей судьбы по вине Франции. Уже в XXI в. французские лидеры приносили извинения, были приняты законы о компенсациях.

🟡 А как всё это повлияло на то, что нынешняя большая община французских арабов, чьё ядро исходно составили те самые харки, которых Франция за сотрудничество с ней наградила десятком лет в лагерях, не всегда, скажем так, стремится к безупречной лояльности французским властям — вопрос большой и интересный.

📸 Та самая марка, отправленные назад во Францию письма и выпущенные тогда же открытки со сценами Алжирской войны прилагаются.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM