Заход ВСУ в Курскую область подается как некое экстраординарное событие, требующие экстраординарных мер. Одни требуют расчехлять ядерное оружие, другие – срочно объявлять новую мобилизацию.

Действительно, до 30 сентября 2022 года вооруженное вторжение другого государства на территорию России можно было бы считать беспрецедентным вызовом. Последний раз такое происходило в 1969 году, когда китайские военные высадились на острове Даманском.

24 февраля 2022 года здесь мало что поменяло – в первые месяцы СВО бои шли на территории, которую Россия официально считала либо частью Украины, либо ЛНР и ДНР. То есть вся движуха происходила за пределами официальных российских границ.

Но потом Кремль решил принять в состав РФ регионы, которые мы еще полностью не контролируем и где ведутся боевые действия. И тем самым было размыто представление о неприкосновенности нашей государственной территории.

Ау, вы только проснулись? Какое нападение на Россию? Уже почти два года война идет в четырех российских регионах. Сейчас она просто перекинулась еще на территорию пятого субъекта РФ – Курской области. Ничего принципиально нового не произошло.

Херсон – это такой же российский город с точки зрения нашего закона, как и Суджа. И если один из этих городов на время сдали ВСУ, то почему бы не сдать и другой? Обычная рутина войны. Видимо, именно в этой логике и рассуждает наше начальство, так что я бы не стал ждать от него каких-то резких шагов.

А ведь на территории Курской области, которые сейчас заняли ВСУ, украинское государство претендует уже очень давно.

Руководство УНР в 1919 году считало, что ее граница должна проходить чуть севернее Льгова (откуда сейчас эвакуируют население).

В 1924 году Госплан УССР потребовал вывести из состава РСФСР и передать Украине весь юг Курской губернии, включая Суджанский уезд.

Свои претензии УССР обосновывала тем, что 44 волости Курской губернии (из 132) являются «сплошной полосой украинского расселения».

Записки на эту тему готовил украинский националист Грушевский, видный деятель УНР, только что вернувшийся в Украину из эмиграции – тамошние национал-коммунисты выписали его из Чехословакии для участия в украинизации. Сейчас портрет Грушевского украшает купюру в 50 гривен, а на улице его имени располагается Верховная Рада.

Тогда претензии Украины были удовлетворены лишь частично – в 1926 году от Курской губернии в ее пользу отрезали древнерусский город Путивль и еще 2,5 волости.

Но, как видим, украинцы не забыли о своих планах. Неслучайно в начале этого года Зеленский подписал указ об «исторически населенных украинцами» землях России.

Нашу страну часто обвиняют в имперских замашках, но мало кто помнит, что и украинский национальный проект с самого начала был экспансионистским – не забываем, что УССР разевала рот и на Кубань с Белгородчиной.

И вот прямо сейчас мы наблюдаем, как экспансионистские замыслы украинства претворяются в жизнь.

Олег Царев удивляется, а чего это руководство не выступит, не обратится, не призовет. Мол, вставайте люди русские, Родина в опасности.

Но такой призыв станет началом конца системы, которая за 25 лет сделала всё, чтобы превратить собственное население (которое и раньше-то не отличалось особой низовой активностью) в пассивного наблюдателя.

Через выборы без выбора, с помощью телевизора и полицейской дубинки людей отучали от мысли, что от них что-то зависит. Начальству виднее, за вас уже все решили, дома сидеть надо!

И когда получатели государственных услуг начинают вдруг давать советы и активничать, начальство это дико бесит.

Возьмите вот Бориса Якеменко, охранителя par excellence. Как же его корежит от военкоров, от «срочносборов», от инициативщиков, которые считают, что могут чем-то помочь военным. «Без вас разберутся, у армии все есть, не указывайте начальству», - кричит, срываясь на визг, Якеменко, и это на самом деле и есть голос системы.

Потому что когда люди добровольно несут свою копеечку на квадрокоптер, еще как-то вкладываются в общее дело (res publica по-латыни), они начинают задаваться лишними вопросами по поводу происходящего и, главное, впадают в опасную иллюзию, что власть им чем-то обязана.

Именно поэтому, как отмечает тот же Царев, даже во время мятежа Вагнера никто не призывал россиян выходить на улицу защищать законную власть. Ведь власть, которую спас народ, уже не может оставаться самодовлеющей и полностью автономной.

Так что всезнающие технократы не должны показывать слабину. Они до последнего будут делать вид, что у них все схвачено. Они скорее распихают по тюрьмам всех, кто считает иначе, чем решатся на прямой диалог с обществом.

Написал заметку про шокирующие нравы древних и современных водомерок. К вопросу о том, может ли природа научить нравственности.

Почитал, что пишут рядовые интернет-пользователи, разные там тетьки с форумов, по поводу замедления (фактически - блокировки) Ютуба в России.

Общее мнение: «нам перекрывают кислород».

Базовый электорат воспринимает эту меру как бесцеремонное и неоправданное вторжение государства в свою частную жизнь.

В сочетании с ситуацией в Курской области блокировка Ютуба смотрится особенно странно: власть, которой лучше удается борьба с мультиками и роликами про вязание, чем охрана государственной границы, выглядит ну так себе.

Впрочем, нет – даже с Ютубом российское государство справиться не может. Народ вовсю пересаживается на VPN, но раздражение это не снимает. «Зачем начальство создает нам трудности на ровном месте?», - спрашивают люди.

Я вот поставил себе VPN и теперь должен смотреть рекламу немецких чипсов и американских отелей. Любви к режиму мне это не прибавило.

У власти есть еще шанс сдать назад и объявить все произошедшее временными техническими трудностями, связанными с износом оборудования. Но, как показывает история с Fan ID, надежды на то, что запрещалкины одумаются, мало.

Поскольку две трети подписчиков проголосовало за лекцию об эволюции и религии, именно ее я и прочту в эту субботу в питерской "Листве". О муравьях тогда как-нибудь в другой раз.

Петербуржцы, приходите! ⬇️

24 августа в 18:00 у нас выступит кандидат биологических наук, старший научный сотрудник Палеонтологического института РАН Александр Храмов с лекцией «Сомнения Дарвина и вера в Бога: почему теория эволюции плохо сочетается с атеизмом?»

Можно ли примирить, казалось бы, непримиримое? Эволюционисты и креационисты веками спорили о происхождении человека. А церковь в бытовом понимании, не без помощи политических идеологий, конечно же, активно противопоставлялась науке. Однако на нашем веку такого противостояния уже нет. Вера стала неотъемлемой частью жизни многих, как православных гигачадов, так и сойджаков-докинзоманов. А вместе с тем возродилась дискуссия об эволюции или Божественном создании человека.

Вот только сегодня, в условиях вполне себе дружественных отношений церкви и науки, имеет смысл говорить о примирении двух подходов. И это делает Александр Храмов — лауреат премии Правительства Москвы молодым ученым, автор книг «Обезьяна и Адам. Может ли христианин быть эволюционистом?» (2019), «Краткая история насекомых» (2022).

Так как это работает? Почему случайное происхождение вселенной и теория эволюции противоречат друг другу? А Бог и эволюция, напротив, идут рука об руку? На эти и другие вопросы мы постараемся ответить на грядущей лекции.

Вход за пожертвования.

РЕГИСТРАЦИЯ

Боремся за победу в Петербурге. Ищем людей, готовых агитировать за наших кандидатов!

Наша кампания в Санкт-Петербурге в разгаре — и власти относятся к ней очень серьёзно. Против нашего основного кандидата Саввы Федосеева развернули настоящую борьбу.

Вначале Савве устроили «бюрократический Верден» сотрудники Сбера. Ни заказать справку, ни открыть избирательный счёт, ни пополнить его — ничего не получалось. Ускорить процесс помогла только медийная огласка.

Затем при подаче документов на выдвижение кандидатов натурально не пускали, а Савву пытались задушить в объятиях охранники избиркома. А затем, чтобы закрепить успех, его задержали полицейские, подоспевшие на помощь… бравым вахтёрам. В итоге Савву удерживали полдня и даже обвинили в мелком хулиганстве.

Фейковые очереди, фальшивые кандидаты, охранники-душители, задержание полицией — всё ради того, чтобы создать препятствие нескольким кандидатам в муниципальные депутаты.

Дальше больше. Против Саввы Федосеева начал действовать один из лидеров узбекской диаспоры Санкт-Петербурга и Ленинградской области, о чём я тоже уже писал. Он лично срывает агитацию и лично приходит скандалить на встречи.

Ну и это не конец.

Не так давно противники развернули чернушную информационную кампанию, обвиняя через политические фэнтези-каналы нашего Савву в том, что он якобы финансируется либертарианской партией (!) из-за рубежа (!!). А потом плакаты Саввы начали просто-напросто заклеивать поверх.

В общем, российская предвыборная борьба как она есть, во всей своей красе.

О чём всё это говорит? О том, что наша команда идёт на победу. В противном случае против наших кандидатов не бросили бы столько сил.

Савва Федосеев уже сделал много, и сделает ещё больше. Но ему нужны соратники. Те, кто сможет выйти в центр Санкт-Петербурга и рассказать о нём и других наших кандидатах местным жителями. Убедить их в том, что они лучше, чем ставленники этномафии и очередные кандидаты-спойлеры.

Это интересная и творческая задача. А ещё очень полезный политический опыт.

Работу достойно оплатим и всему обучим. Если вы из регионов — тоже пишите, будем искать варианты размещения в СПБ.

Присоединяйтесь к нашей борьбе! Иначе рискуете пропустить главное приключение этого лета.

Оставить свои контакты можно по ссылке:
https://forms.gle/krha4EczpLSnf3DX9

Вот этот изувеченный лев-инвалид на задворках Монрепо - все, что осталось от монумента в честь независимости Финляндии, который финны соорудили в Выборге на месте памятника Петру l. 

С приходом советских войск в 1940 году Петра вернули на постамент, в 1941 году финны его опять сняли. После Второй мировой войны Петр вновь занял свое законное место, уже в третий раз.

А ведь сейчас же тоже памятники двигают туда-сюда. Уверен, что когда РФ вернет себе контроль над Суджей, первое, что там сделают - снова водрузят Ленина и покрасят его свежей серебрянкой. 

Потом, может быть, цикл повторится: вы готовы положить голову на отсечение, что в тот же Мелитополь, где Ленина уже успели вернуть на центральную улицу, украинцы больше никогда не зайдут? 

Вот так и будет "Украина имени Ленина" памятники Ленину сносить, а РФ, которая с ней борется, их восстанавливать, пока обломок советской "империи наоборот", наконец, не трансформируется в русское национальное государство.

Искренне надеюсь, что дедушка просто был не в курсе про скандал с показным избиением в грозненском СИЗО. Ну не принесли ему распечатку в папочке, а сам он этими вашими интернетами пользоваться не умеет.

Вы же знаете, у пожилых людей бывают проблемы с освоением новых технологий - моя покойная бабушка даже с кнопочным  телефоном справлялась с большим трудом. И этой слабостью старшего поколения нередко пользуются в неблаговидных целях.

Вот так и получилось, что "верный пехотинец" вдруг позвал дедушку посмотреть, как стреляет его сынуля (вот именно этот), ну и заодно попросил сфотографироваться с ним на память. "Ну почему бы и нет?" - пожал плечами доверчивый дедушка и возьми, да и согласись.

Другая гипотеза - что дедушка обо всем знал и что это был такой символический жест, призванный напомнить о том, кто у нас в РФ находится на вершине пирамиды народов - наводит на совсем грустные мысли. Особенно в сочетании с русскими срочниками, извиняющимися на фоне флага с бородатым человеком в папахе. 

Целование Корана гарантом - это конечно национал-куколдизм par exellence. Потому что противоположная сторона никогда не приложится к кресту, иконе и Библии. Ни при каких условиях, ни под какими дружбонародными предлогами. Это был односторонний прогиб перед исламским миром, фактически сделанный от лица всех православных жителей России. Сделанный добровольно, не под дулом пистолета. От этого же не зависела его власть или жизнь. Хочется отмежеваться и крикнуть: "я не с ним, я не такой"! Но ведь теперь весь госаппарат вплоть до глав поселковых администраций будет воспринимать такое лобызание чужих святынь как нормальную модель взаимодействия со стремительно растущим (как по численности, так и по влиятельности) мусульманским населением РФ.

Хотя, наверно, я и драматизирую. Может быть это был жест глубоко советского человека, которому в принципе пофиг на религию и который раз в год заходит в церковь свечку поставить. Видел однажды, как у крепости Чуфут-Кале в Крыму какой-то турист перекрестился на караимское кладбище. Ну чиста на всякий случай, это ж что-то священное. Наверно поцелуй гаранта был из этой же серии. Как бы то ни было, прочтение этот поцелуй получит вполне однозначное со стороны уммы и российских чиновников.

Единственное, что внушает умеренный оптимизм в текущей ситуации - это крепкие русские мужчины в камуфляже с правильными шевронами: с имперским флажками и со всякими причудливыми руническими знаками. У них обветренные лица и уверенные взгляды - они едут с СВО на побывку домой. Они мелькают то на вокзалах, то в метро. Именно на этих ребят вся надежда. Когда придет черед подчищать за госдедами дружбу народов, именно они встанут в ряды русских фрайкоров. Поэтому каждый раз, когда вижу бойца с таким шевроном, мысленно желаю ему сберечь себя и обязательно вернуться с фронта живым и невредимым. Вы ещё нам понадобитесь, ребята!

Дорогие подписчики из ‌У‌з‌б‌е‌к‌о‌б‌у‌р‌г‌а‌ ‌(Петербурга*), напоминаю, что уже сегодня, в субботу, буду читать лекцию в книжной лавке "Листва" об эволюции и вере в Бога. Обсудим эволюционный аргумент против натурализма. 

Начало в 18.00. Приходите!

* А как ещё назвать город, власти которого по требованию узбекской диаспоры снимают с выборов русских кандидатов, таких как волонтёр СВО Савва Федосеев?  

На днях побывал в Ладожской Карелии. Был неприятно удивлен местной топонимикой, финнизированной до невозможности.

Во-первых, это просто неудобно. Русский человек язык сломает. Напомню, что финским и карельским языками в Карелии владеют меньше 3% населения. А тут вдруг – Мюкримюксенсаари, Метсоланселкья и так далее.

Так и представляю местных рыбаков, которые говорят друг другу: «ну чо, Михалыч, поплыли на Микро… ой, Мукри… ой, как же его, Мю-кри-мю-ксен-са-а-ри, фух».

Во-вторых, подобная топонимика – это приглашение к оккупации. Она буквально вопиет о том, что Карелия – не русская, и «исконно финская» земля. Финнам, которые теперь в НАТО, остается только перейти госграницу и развесить указатели на латинице – даже названия менять не придется. Всё уже готово к возвращению бывших хозяев.

Нам в Москве угроза со стороны Финляндии может казаться смешной, но местные по этому поводу явно нервничают – продавщицы сувениров толкуют про каких-то финских резервистов.

И такие страхи понятны – после Курской области всего можно ожидать, да и не верит больше население, что российская власть в случае чего эффективно защитит приграничные регионы.

Финнизированная топонимика – это отрыжка советской национальной политики. В Финляндии, когда та отделилась от Российской Империи, стали систематически заменять русские названия в Карелии на финские. Так город Сердоболь превратился в Сортавалу, остров Сенной – в Хейнясенмаа, поселок Елисеева гора переделали в Элисенваара, а Святозеро – в Яатярви и так далее.

Когда Советский Союз присоединил «финскую» Карелию к себе, он стал лепить из региона альтернативную маленькую Финляндию под названием Карело-Финская ССР. До 1956 года она имела статус союзной республики, а государственным языком в ней был финский. Разумеется, финские названия в Карело-Финской ССР менять обратно на русские не стали.

Когда Хрущев свернул мертворожденный проект Карело-Финской ССР, финнизированная топонимика осталась. И ее, конечно, по-хорошему надо вычистить с карты. Все трудновыговариваемые названия с финским душком заменить и русифицировать.

Что первым делом сделали поляки, когда прибрали к рукам Силезию, в которой немцы жили сотни лет? Правильно, переделали абсолютно все названия на польский лад: Плесс стал Пщиной, Бреслау - Вроцлавом. Так ведет себя народ со здоровым национальным чувством. А жить на земле, которая испещрена названиями, напоминающими о ее бывших владельцах – это синдром полной атрофии национального чувства.

Надеюсь, что рано или поздно русский народ проснется, и вместе с улицами Ленина, Демьяна Бедного и прочих русофобов с отвращением стряхнет с себя и этот финский топонимический сор.

В сентябрьском номере "Науки и жизни" вышла моя большая статья под названием "Грозит ли насекомым вымирание?". Спойлер: нет. От потепления климата им будет только лучше. Что ухудшает положение насекомых, так это попытки бороться с глобальным потеплением путем выращивания сои и кукурузы для биотоплива, а также прочие формы интенсивного сельского хозяйства. Но насекомые все равно сдюжат - за 400 млн своей истории они переживали и куда более худшие времена, но ни разу не становились жертвой массовых вымираний, в отличие от многих других групп организмов.

Статья за пейволом, но если кому интересно, номера "Науки и жизни" продаются почти в каждом газетном ларьке.

Побывал на выставке братьев Васнецовых в ЦДХ.

С детства знакомые шедевры из Третьяковки и Русского музея, собранные вместе – «Три Богатыря», «Витязь на распутье», «Иван-Царевич на сером волке» – производят очень сильное впечатление, аж мурашки по коже. Вот она, квинтэссенция русскости и национального духа! Там же представлены и акварели Аполлинария Васнецова, на которых изображена Москва XVII века, с деревянными хоромами и боярским людом в пестрых кафтанах – воплощенная в красках допетровская утопия славянофильства.

Эпично-былинное творчество Васнецова было частью национального разворота в нашей культуре, когда на первый план вышла русская тема. Этот расцвет, пришедшийся на царствование Александра III и первые годы Николая II, совпал с экономическим подъемом и взрывным демографическим ростом великорусской народности.

Русь разворачивалась вширь, летела вперед, как локомотив на всех парах по только что построенному Транссибу, и наша творческая интеллигенция стала делать то же, что делали художники, музыканты и поэты в то время по всей Европе: обращаясь к истокам, к фольклору, выстраивать единый культурный стандарт, создавать коллективное воображаемое нации, осмыслять ее уникальное «я».

Подчеркнутая, утрированная русскость пронизывала живопись, музыку (Мусоргский, Римский-Корсаков), архитектуру (неорусский стиль с его шатровыми крышами и стилизованными наличниками), декоративно-прикладное искусство (все эти резные лавочки из абрамцевской мастерской и подсвечники фирмы Сазикова с косарями и пахарями).

Из этого великого культурного движения должна была родиться русская нация как полноценный политический организм, живущий в своем собственном государстве. Но вместо этого русских растоптали и обобрали, сделали расходным материалом для советской империи наоборот, отрезали у них куски национальной территории, заставили служить интересам других народов.

Много места на выставке занимают эскизы росписей Владимирского собора в Киеве, над украшением которого Васнецов работал с Нестеровым и другими русскими мастерами. С них на нас глядят святые насельники Киево-Печерской лавры. Всё это было частью высокой русской культуры – но по милости большевиков и лаврой и собором завладели сельские парасюки-самозванцы.

А сейчас пожилые комсомольцы – прямые наследники тех, кто отдал мыколам Киев с Одессой и Донбассом – точно также отдают азиатским ордам нашу русскую землю под те же разговоры о «дружбе народов».

Символично, что дом-музей Васнецова на проспекте Мира – сказочный деревянный теремок – в последние годы оказался в халяльно-шаурмячной осаде. Вокруг него шастают толпы мигрантов в тюбетейках и с ковриками для намаза. Маленький и незаметный теремок, святыня русского духа, затерялся на фоне огромной соборной мечети, собирающей вокруг себя десятки тысяч инородцев, которым нет никакого дела до нас и нашей культуры.

Ах, ты в судьбине злосчастная, родная Русь!
Кто ж, кто тебя, печальную, от беды лихой спасет?

Предыдущие выборы в Мосгордуму в 2019 году, до ковида и войны, проводились словно в другой стране. Шумно, с митингами и относительно конкурентно. Да, часть независимых кандидатов не допустили, да, в трех избирательных округах уже тестировалось электронное голосование. Да, по итогам в Мосгордуму избрались некоторые карнавально-радужные персонажи вроде иноагента Бесединой.

Но в целом это было похоже на настоящие выборы, в ходе которых мэрия впервые за долгое время столкнулась с тем, что в городском парламенте сидят не только автоматы для голосования, но и оппозиционно настроенные люди, которые задают неудобные вопросы. И это было весьма неприятная для московских властей новость, которые привыкли обделывать свои делишки по-тихому. А тут, понимаешь, спрашивают за бордюринг и человейники.

Поэтому нынешние «выборы» (без кавычек это слово писать рука не поднимается) в Москве было решено сделать полностью стерильными. В принципе отучить людей от бумажных бюллетеней, независимых кандидатов с малейшими шансами на избрание не регистрировать, наблюдателей пускать по минимуму, да и не много найдется тех, кто готов сидеть на участках по три дня. Да и зачем они нужны, эти наблюдатели, если даже на участках «голосование» происходит через электронные табло, и финальный «результат» выдает компьютер по итогам «подсчета» виртуальных голосов.

Я думаю, очень скоро точно также выборы будут проходить и по всей России - это ведь очень удобно, не надо даже вбрасывать бюллетени, достаточно нажать на кнопочку и получить нужный процент.

Но при этом, как и сейчас в Москве, власть будет всячески принуждать участвовать в этом сомнительном мероприятии зависимый электорат – прежде всего бюджетников. На первый взгляд, это довольно странно, ведь явку, как и результат, всегда можно нарисовать в компьютере. Но чтобы выборы выполняли свою функцию, то есть служили источником легитимности, их нельзя провести совсем уж без ритуального участия населения. Люди должны понимать, что хоть кто-то на них голосует, хотя бы чтобы получить скидку в «Пятерочке» или потому что Иван Петрович с работы позвонил и велел проголосовать.

В моем избирательном округе на выборы не пустили яблочника Круглова, депутата МГД нынешнего созыва – в 2019 году он обошел единороску ректоршу РГСУ Починок, хотя ее агитацией был заклеен каждый подъезд. Поэтому кандидаты получились совсем невнятными – ради того, чтобы за них голосовать, я даже не стал подавать заявку на получение бумажного бюллетеня. Проголосую электронно за наименее отвратительного.

Но в некоторых избирательных округах все же есть достойные правые кандидаты – это Николай Колосов и другие люди из списка Юнемана. В остальных случаях при голосовании стоит ориентироваться, наверно, на список Надеждина.

При этом надо иметь в виду – в нынешних условиях протестное голосование – это не более чем фига в кармане, в лучшем случае его результаты попадут в какие-нибудь внутренние отчеты, но на выходе циферки все равно нарисуют какие нужно.

И даже отчеты для внутреннего пользования, вероятно, фальсифицируются - если за независимых кандидатов проголосует ощутимый процент москвичей, мэрия сделает все возможное, чтобы об этом не узнали в Кремле, ибо иначе получается, что недосмотрели и, несмотря на огромный бюджет, электорат всё равно ропщет.

И только если случится настоящее чудо – и реальные цифры голосования лягут на стол ответственным лицам в Управлении президента по внутренней политике – то, может быть, они всё-таки на что-то повлияют. Например, на то, как будет в Москве проводиться вторая волна мобилизации, если она всё-таки начнется.

Кстати, скриншоты с электронного голосования можно присылать в этот бот, может быть, так удастся организовать альтернативный подсчет голосов: @getmyvote_bot

Если среди подписчиков есть учителя истории правых взглядов, советую им принять участие в конкурсе. ⬇️