Наутро рядами отряды пришли
Как водится в войнах хозяев земли.
Литавры гремят, трубы подняли вой.
Всю степь всколыхнул грозный гул боевой.
Владыка Турана, ведя свою рать,
Спешит против войска иранского встать.
От конских копыт встала пыль до небес,
Лик ясного солнца средь пыли исчез.
Ни степь не видна, ни долина, ни склон.
Клич бранный раздался с обеих сторон.
Вплотную сошлись и схватились войска
И льется багровая кровь, что река.
Фирдоуси. «Шахнаме». 976 г.
#Ἀνάβασις
Как водится в войнах хозяев земли.
Литавры гремят, трубы подняли вой.
Всю степь всколыхнул грозный гул боевой.
Владыка Турана, ведя свою рать,
Спешит против войска иранского встать.
От конских копыт встала пыль до небес,
Лик ясного солнца средь пыли исчез.
Ни степь не видна, ни долина, ни склон.
Клич бранный раздался с обеих сторон.
Вплотную сошлись и схватились войска
И льется багровая кровь, что река.
Фирдоуси. «Шахнаме». 976 г.
#Ἀνάβασις
Персидский залив был местом, где зародилось мореплавание. Этому способствовали гидрологические особенности. Речные лодки убейдцев, построенные в устьях Тигра и Евфрата (тогда они впадали в залив по отдельности), могли без опаски выходить в его мелководную акваторию, где не было сильных волн.
Первые в мире морские торговые пути соединили городские центры Междуречья с Дильмуном – Бахрейном, и Маганом – Оманом, чтобы обменивать ячмень на жемчуг и медь. Затем этот маршрут продлился до берегов Инда – в страну Мелухха. Хараппские купцы привозили в Ур и Сузы дерево, слоновую кость, лазурит и сердолик, получая взамен зерно, ткани и шерсть.
Первые корабли европейцев, парадоксальным образом, тоже приплыли в залив из Индии. Это был флот Неарха – наварха Александра Македонского, построенный в современном Пакистане, на реке Джелам. Неарх рассказывал в своих записках о плавании через Ормузский пролив – отмечая, как близко сходятся в нем берега Персии и Аравии.
При Сасанидах и в исламское время ближневосточные мореплаватели достигли Китая, откуда завозили фарфор, шелк, чай, бумагу и специи. Торговля осуществлялась через порт Сираф, расположенный в иранской провинции Бушер – где и сейчас стоят старинные суда доу.
https://t.iss.one/kermanich/6296
Первые в мире морские торговые пути соединили городские центры Междуречья с Дильмуном – Бахрейном, и Маганом – Оманом, чтобы обменивать ячмень на жемчуг и медь. Затем этот маршрут продлился до берегов Инда – в страну Мелухха. Хараппские купцы привозили в Ур и Сузы дерево, слоновую кость, лазурит и сердолик, получая взамен зерно, ткани и шерсть.
Первые корабли европейцев, парадоксальным образом, тоже приплыли в залив из Индии. Это был флот Неарха – наварха Александра Македонского, построенный в современном Пакистане, на реке Джелам. Неарх рассказывал в своих записках о плавании через Ормузский пролив – отмечая, как близко сходятся в нем берега Персии и Аравии.
При Сасанидах и в исламское время ближневосточные мореплаватели достигли Китая, откуда завозили фарфор, шелк, чай, бумагу и специи. Торговля осуществлялась через порт Сираф, расположенный в иранской провинции Бушер – где и сейчас стоят старинные суда доу.
https://t.iss.one/kermanich/6296
Telegram
Андрей Манчук
Побережье Персидского залива в районе Бушера – это место, где старое встречается с новым.
Здесь находится первая на Ближнем Востоке АЭС, и здесь же можно прокатиться на старинных судах доу, которые по-прежнему используются. Хотя их конструкция не претерпела…
Здесь находится первая на Ближнем Востоке АЭС, и здесь же можно прокатиться на старинных судах доу, которые по-прежнему используются. Хотя их конструкция не претерпела…
«Савватий смотрел на зимний лес – высокий, многоярусный, прошитый солнечными лучами. Он был вылеплен снегом с бесконечной прихотливой сложностью и так тщательно, словно бы на тысячу лет, а не до ближайшей весны. Можно было затеряться разумом в этих фигурных и причудливых поворотах меж слепящей белизной, зеленью хвои, лоскутной синевой упавших теней и косым золотом света. Мастерство снегопадов казалось рукотворным: не верилось, что такая премудрая, полная надменного достоинства красота возникла без умысла, сама собой».
Алексей Иванов. «Невьянская башня»
Алексей Иванов. «Невьянская башня»
Панно «Культура, искусство, театр» создано художником Владимиром Замковым к Олимпиаде 1980 года. Композиция выполнена в технике флорентийской мозаики – из тщательно подобранного по цвету мрамора. Замков, известный мозаичист, автор портретов Боливара и Миранды, работал над ней в течение трех лет.
Мозаика указывает на связи между искусством разных эпох и народов. Изображение Ники Самофракийской сочетается с образом «Марсельезы». Парфенон соседствует с храмом Покрова на Нерли, построенным под влиянием европейской и ближневосточной архитектурной традиции.
Еще один фрагмент композиции отсылает к пьесе Лопе де Вега, посвященной истории Хуана Басилио – Ивана Грозного – и его сына Деметрио, которая перекликается с произведениями Шиллера и Пушкина. Юродивый шут и герои шекспировского театра напоминают, что комедия является изнанкой трагедии.
Две мраморные девушки – из Африки и Японии – беседуют о культуре с рабочим. Цветок в руках японки символизирует хрупкость беззащитного перед вандализмом искусства.
Мозаика указывает на связи между искусством разных эпох и народов. Изображение Ники Самофракийской сочетается с образом «Марсельезы». Парфенон соседствует с храмом Покрова на Нерли, построенным под влиянием европейской и ближневосточной архитектурной традиции.
Еще один фрагмент композиции отсылает к пьесе Лопе де Вега, посвященной истории Хуана Басилио – Ивана Грозного – и его сына Деметрио, которая перекликается с произведениями Шиллера и Пушкина. Юродивый шут и герои шекспировского театра напоминают, что комедия является изнанкой трагедии.
Две мраморные девушки – из Африки и Японии – беседуют о культуре с рабочим. Цветок в руках японки символизирует хрупкость беззащитного перед вандализмом искусства.