Последнюю #книжнаяпара года собрали вы – постоянные и любимые гости Книжного Бара.
Здесь книги, которые вас удивили, восхитили, тронули больше других в 2023-м.
И, по-моему, эта небольшая выборка хорошо иллюстрирует портрет читателя Книжного бара, который я для себя задумывала: пытливый по отношению к тому, как устроен этот мир, чуткий к человеческим чувствам и поступкам, осознающий всё многообразие оттенков нашей жизни и вариантов её развития.
Я Благодарю вас за время, которое вы проводите в Книжном баре, и всегда рада увлекательному и конструктивному диалогу с вами!
Здесь книги, которые вас удивили, восхитили, тронули больше других в 2023-м.
И, по-моему, эта небольшая выборка хорошо иллюстрирует портрет читателя Книжного бара, который я для себя задумывала: пытливый по отношению к тому, как устроен этот мир, чуткий к человеческим чувствам и поступкам, осознающий всё многообразие оттенков нашей жизни и вариантов её развития.
Я Благодарю вас за время, которое вы проводите в Книжном баре, и всегда рада увлекательному и конструктивному диалогу с вами!
Институтка Зиночка своей подруге Ниночке.
Открытка: Амур и Психея.
"С Новым Годом! Дорогая Ниночка!
Желаю тебе на будущий год выйти замуж за Л. Д. и за В. К.
Твоя Зина»
***
Митя Кокин, в Борисоглебск, в лавку купца Егорьина.
Открытка: дама танцует на бутылке.
Христос воскресе!
"Любезный папенька еще имею честь уведомить вас что застрял я на полпути, сижу вторые судки на станции в Бологом по семейным обстоятельствам. Деньги у меня украли явите божеску милость выслать на продолжение транспорта. Со мной Пашка Зиминов тоже несчастный.
Единоутробный ваш сын Демитрий Кокин"
***
Юнкер Лошадиных отцу в деревню.
Телеграмма.
«С Новым Годом стреляюсь немедля телеграфом триста.
Покойный сын Николай".
Тэффи, «Новогодние поздравления»
#цитаты_для_жизни
P.s. Бодримся! Завершаем, по возможности, все дела в здравом уме и теле, и помним, что в поздравлениях ценится личный подход.😸
Открытка: Амур и Психея.
"С Новым Годом! Дорогая Ниночка!
Желаю тебе на будущий год выйти замуж за Л. Д. и за В. К.
Твоя Зина»
***
Митя Кокин, в Борисоглебск, в лавку купца Егорьина.
Открытка: дама танцует на бутылке.
Христос воскресе!
"Любезный папенька еще имею честь уведомить вас что застрял я на полпути, сижу вторые судки на станции в Бологом по семейным обстоятельствам. Деньги у меня украли явите божеску милость выслать на продолжение транспорта. Со мной Пашка Зиминов тоже несчастный.
Единоутробный ваш сын Демитрий Кокин"
***
Юнкер Лошадиных отцу в деревню.
Телеграмма.
«С Новым Годом стреляюсь немедля телеграфом триста.
Покойный сын Николай".
Тэффи, «Новогодние поздравления»
#цитаты_для_жизни
P.s. Бодримся! Завершаем, по возможности, все дела в здравом уме и теле, и помним, что в поздравлениях ценится личный подход.😸
Обнимаю всех Partners in crime по Книжному Бару!
Я желаю нам восстановить свои силы, обнять близких людей и не стремиться к тому, чтобы всё было идеально (тем более, что толковый словарь напоминает: «идеальный – это противоположный реальному»).
Будем внимательней и добрей друг к другу и продолжим в Новом Году вместе искать баланс между крайностями и полюсами.
Благодарю каждого, кто присоединился к Бару и находит здесь для себя что-то ценное! 💫
Я желаю нам восстановить свои силы, обнять близких людей и не стремиться к тому, чтобы всё было идеально (тем более, что толковый словарь напоминает: «идеальный – это противоположный реальному»).
Будем внимательней и добрей друг к другу и продолжим в Новом Году вместе искать баланс между крайностями и полюсами.
Благодарю каждого, кто присоединился к Бару и находит здесь для себя что-то ценное! 💫
На этой неделе в расслабленном режиме планируем свою деятельность на год!
С первым понедельником 2024!
#мемоклассика
С первым понедельником 2024!
#мемоклассика
Когда я жду зимние каникулы, то представляю себе метель на Тверском бульваре, вальс Хачатуряна из «Маскарада» и еловый запах. Под это настроение я взяла с собой за город «Беседы о русской культуре» Юрия Лотмана.
Однозначно, собрание статей великого культуролога и филолога про житьё-бытьё царской России 18в. – начала 19 в. – это ценное приобретение в семейную библиотеку. Что ещё мы любим так сильно, как рубрику «они и мы – тогда и сейчас»?
Лотман фиксирует портрет эпохи: как строили карьеру и семью, ходили на балы и дуэли, реагировали на внутреннюю и внешнюю политику своим образом жизни и мысли. Здесь вам и контрасты (такие как крепостное хозяйство и столичный дендизм), и ценные наблюдения «не на поверхности».
Например, о том, что искусство зачастую «подкидывало» зрителям образы и модели поведения, которые уже потом распространялись в обществе и становились приметой времени.
Или про страсть к карточным играм, которая переросла в повседневную моду на фатализм и отношение к судьбе как насмешливой хозяйке игры.
Книга читается запойно, с любого места, и много проясняет в творчестве Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Толстого.
P.s. Сочетаем с домашним кофе и упорядочиваем культуру своего быта
#книжнаяпара #культурология #история
Однозначно, собрание статей великого культуролога и филолога про житьё-бытьё царской России 18в. – начала 19 в. – это ценное приобретение в семейную библиотеку. Что ещё мы любим так сильно, как рубрику «они и мы – тогда и сейчас»?
Лотман фиксирует портрет эпохи: как строили карьеру и семью, ходили на балы и дуэли, реагировали на внутреннюю и внешнюю политику своим образом жизни и мысли. Здесь вам и контрасты (такие как крепостное хозяйство и столичный дендизм), и ценные наблюдения «не на поверхности».
Например, о том, что искусство зачастую «подкидывало» зрителям образы и модели поведения, которые уже потом распространялись в обществе и становились приметой времени.
Или про страсть к карточным играм, которая переросла в повседневную моду на фатализм и отношение к судьбе как насмешливой хозяйке игры.
Книга читается запойно, с любого места, и много проясняет в творчестве Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Толстого.
P.s. Сочетаем с домашним кофе и упорядочиваем культуру своего быта
#книжнаяпара #культурология #история
Использованная колода тут же бросалась под стол… Часто в этой куче карт на полу валялись и упавшие деньги, как это, например, имело место во время крупных игр, которые азартно вёл Н. Некрасов.
Подымать эти деньги считалось неприличным, и они потом доставались лакеям вместе с картами.
В шутливых легендах, окружавших дружбу Толстого и Фета, повторяется анекдот о том, как Фет во время карточной игры нагнулся, чтобы поднять с пола упавшую небольшую ассигнацию, а Толстой, запалив у свечи сотенную, посветил ему, чтобы облегчить поиски.
Ю. Лотман, «Беседы о русской культуре. Карточная игра»
Подымать эти деньги считалось неприличным, и они потом доставались лакеям вместе с картами.
В шутливых легендах, окружавших дружбу Толстого и Фета, повторяется анекдот о том, как Фет во время карточной игры нагнулся, чтобы поднять с пола упавшую небольшую ассигнацию, а Толстой, запалив у свечи сотенную, посветил ему, чтобы облегчить поиски.
Ю. Лотман, «Беседы о русской культуре. Карточная игра»
Приятная беседа на релакс-скорости о том, кому и зачем нужен Новый Год и как мы ощущаем время.
P.s. Что происходит с вашим временем на каникулах: оно ускоряется, замедляется или размывается?
P.s. Что происходит с вашим временем на каникулах: оно ускоряется, замедляется или размывается?
YouTube
СЕМИХАТОВ и СУРДИН против ПРАЗДНИКОВ. Гость: Максим Карпов. Вселенная Плюс
Зачем людям нужны праздники? Разбираются физик Алексей СЕМИХАТОВ, астроном Владимир СУРДИН и специалист по коммуникации Максим КАРПОВ.
Яндекс Браузер с Выгодой найдет промокоды за вас: https://clck.ru/36maD5
«Клуб Первых» (сооснователь – Максим Карпов):…
Яндекс Браузер с Выгодой найдет промокоды за вас: https://clck.ru/36maD5
«Клуб Первых» (сооснователь – Максим Карпов):…
Люди допетровской Руси стремились не посрамить род, обновить славу предков, передать потомкам доброе имя или богатство.
Честолюбие 18 века стремилось передать истории личную славу, точно так же как владельцы огромных богатств в эти десятилетия стремились всё растратить при жизни.
***
Для Дедов – людей допетровской эпохи – и отцов, живших в воинственное время, смерть была лишь завершением жизни, её естественным рубежом и неизбежным итогом.
Конец 18 века, пересматривая всё, пересмотрел и этот вопрос. Темой размышлений сделался самый факт смерти. В чём её смысл? И как жить, помня о её неизбежности?
Для средневекового человека конца не было: смерть ощущалась лишь как переход от временного к вечному, от мнимого к истинному.
Человек второй половины века <18>, современник Вольтера и читатель Гельвеция, с улыбкой превосходства отвернулся от отцовских верований. Взамен он получил сомнения и отчаяние. Но зато он приобрёл и огромную свободу.
…В годы после Отечественной войны <1812 г.> смерть как бы исчезает из сознания той молодёжи, которая, вернувшись с полей сражения, приехав из-за границы, с особенной силой чувствовала жажду жизни и потребность деятельности.
Смерть как бы переносится во вчерашний день – думали о завтрашнем, о проектах, реформах, порой об успехах на службе. Размышления о смерти мало кого волновали. Все старались двигаться. Остановиться: жениться, поселиться в Москве… умереть для общества – казалось делом столь же безнадёжным, как действительно, на самом деле умереть.
Ю. Лотман, «Беседы о русской культуре. Итог пути»
Честолюбие 18 века стремилось передать истории личную славу, точно так же как владельцы огромных богатств в эти десятилетия стремились всё растратить при жизни.
***
Для Дедов – людей допетровской эпохи – и отцов, живших в воинственное время, смерть была лишь завершением жизни, её естественным рубежом и неизбежным итогом.
Конец 18 века, пересматривая всё, пересмотрел и этот вопрос. Темой размышлений сделался самый факт смерти. В чём её смысл? И как жить, помня о её неизбежности?
Для средневекового человека конца не было: смерть ощущалась лишь как переход от временного к вечному, от мнимого к истинному.
Человек второй половины века <18>, современник Вольтера и читатель Гельвеция, с улыбкой превосходства отвернулся от отцовских верований. Взамен он получил сомнения и отчаяние. Но зато он приобрёл и огромную свободу.
…В годы после Отечественной войны <1812 г.> смерть как бы исчезает из сознания той молодёжи, которая, вернувшись с полей сражения, приехав из-за границы, с особенной силой чувствовала жажду жизни и потребность деятельности.
Смерть как бы переносится во вчерашний день – думали о завтрашнем, о проектах, реформах, порой об успехах на службе. Размышления о смерти мало кого волновали. Все старались двигаться. Остановиться: жениться, поселиться в Москве… умереть для общества – казалось делом столь же безнадёжным, как действительно, на самом деле умереть.
Ю. Лотман, «Беседы о русской культуре. Итог пути»
Женское общение – штука опасная и насыщенная идеями повышенной контагиозности.
Так, опросив семейных подруг, я выяснила, что в данном статусе нужно устраивать «день для себя» (вечер/ пару часов), чтоб игнорировать реальность, пить кофе и восстанавливать душу и тело.
Адекватные факультативы в мою жизнь уже интегрированы (не по графику, но по случаю), поэтому я решила отметить «день для себя» чем-нибудь в меру эпатажным.
Копаясь в неосуществленных хотелках, притягательность которых не поблекла с течением времени, пришлось отмотать аж в 2012 год.
Примерно тогда, галопом по Европам прочесывая улицы Испании с пешеходной экскурсией, я впервые услышала ханг.
На ваше «чегоо?» отвечаю: ханг – это два приваренных друг друга стальных тазика с вмятинами. В итоге похоже на летающую тарелку, попавшую под астероидный дождь.
Вмятины – это ноты; на каждом ханге свой набор в одной, как правило, минорной тональности.
Чтобы научится играть, нужно расслабить кисти, – как в теннисе, гольфе и, кажется, вообще везде.
Развеселили меня три вещи.
Раз: ханг придумали в 2000 году в Швейцарии, а не на Бали или в Африке. Правда, ребята-создатели изучали национальные ударные инструменты и продвигали ханг как
квинтэссенцию всего хорошего, что может дать человеку звук металла.😸 (их исследования собраны в книжку).
Два: долгое время ханг можно было купить только у этих ребят, предварительно пояснив им в письме, на кой чёрт он вам нужен. (Правильный ответ – чтобы познать себя. Профессиональным музыкантам в товаре отказывали).
Три: даже сейчас приличный
ханг (чтобы звучал как музыкальный инструмент, а не как металлическая посуда) стоит не меньше 100к.
Что нужно признать, ханг – штука медитативная. Разберись, как извлекать ноты, и вот ты уже в потоке. Но, похоже, что важно не переборщить (и прочитать Every brain needs music). Спустя два часа лёгкое гудение в голове мешает мне сполна насладиться ясностью сознания.
Итак, #парапятницы: бюджет в 100к и способы наладить диалог с собой. Что выбираем?
Всех с пятницей!
Так, опросив семейных подруг, я выяснила, что в данном статусе нужно устраивать «день для себя» (вечер/ пару часов), чтоб игнорировать реальность, пить кофе и восстанавливать душу и тело.
Адекватные факультативы в мою жизнь уже интегрированы (не по графику, но по случаю), поэтому я решила отметить «день для себя» чем-нибудь в меру эпатажным.
Копаясь в неосуществленных хотелках, притягательность которых не поблекла с течением времени, пришлось отмотать аж в 2012 год.
Примерно тогда, галопом по Европам прочесывая улицы Испании с пешеходной экскурсией, я впервые услышала ханг.
На ваше «чегоо?» отвечаю: ханг – это два приваренных друг друга стальных тазика с вмятинами. В итоге похоже на летающую тарелку, попавшую под астероидный дождь.
Вмятины – это ноты; на каждом ханге свой набор в одной, как правило, минорной тональности.
Чтобы научится играть, нужно расслабить кисти, – как в теннисе, гольфе и, кажется, вообще везде.
Развеселили меня три вещи.
Раз: ханг придумали в 2000 году в Швейцарии, а не на Бали или в Африке. Правда, ребята-создатели изучали национальные ударные инструменты и продвигали ханг как
квинтэссенцию всего хорошего, что может дать человеку звук металла.😸 (их исследования собраны в книжку).
Два: долгое время ханг можно было купить только у этих ребят, предварительно пояснив им в письме, на кой чёрт он вам нужен. (Правильный ответ – чтобы познать себя. Профессиональным музыкантам в товаре отказывали).
Три: даже сейчас приличный
ханг (чтобы звучал как музыкальный инструмент, а не как металлическая посуда) стоит не меньше 100к.
Что нужно признать, ханг – штука медитативная. Разберись, как извлекать ноты, и вот ты уже в потоке. Но, похоже, что важно не переборщить (и прочитать Every brain needs music). Спустя два часа лёгкое гудение в голове мешает мне сполна насладиться ясностью сознания.
Итак, #парапятницы: бюджет в 100к и способы наладить диалог с собой. Что выбираем?
Всех с пятницей!
Вот и сами лекции Юрия Лотмана о культуре и быте России 18в - нач. 19вв.
Настаиваю, что сегодня этот материал многое проясняет в том, как наше общество живёт и мыслит.
И да, лекции – мёд для ушей, регулярное, дозированное употребление которого вернёт вас в прошлое с максимальным эффектом присутствия.
А на следующей неделе обратимся к новым авторам и книгам.✊🏼
#видео_полка
Настаиваю, что сегодня этот материал многое проясняет в том, как наше общество живёт и мыслит.
И да, лекции – мёд для ушей, регулярное, дозированное употребление которого вернёт вас в прошлое с максимальным эффектом присутствия.
А на следующей неделе обратимся к новым авторам и книгам.✊🏼
#видео_полка
YouTube
[1 из 33] Юрий Лотман — Люди. Судьбы. Быт XVIII века
Полный цикл лекций «Беседы о русской культуре» академика Юрия Михайловича Лотмана.
Лекция №1. Люди. Судьбы. Быт XVIII века.
Дата выпуска: предположительно сентябрь-октябрь 1986 г.
Пользователь Vladimir Marants на сайте эстонского радио и телевидения нашел…
Лекция №1. Люди. Судьбы. Быт XVIII века.
Дата выпуска: предположительно сентябрь-октябрь 1986 г.
Пользователь Vladimir Marants на сайте эстонского радио и телевидения нашел…
В начале 19 века всё ещё казалось, что родственникам можно доверять, что люди, выросшие вместе, – соседи, однополчане – связаны надёжно.
Близость не идейная, а дружеская, человеческая оказывалась в достаточной степени сильной.
Иногда это приводило к нарушению законов. Но иногда – создавало ту атмосферу доверия, противоречащую бюрократическим отношениям, которая делала дом (свой, своих родных и друзей) надёжной крепостью, недоступной доносчику или шпиону.
Ю. Лотман, «Беседы о русской культуре. Люди и чины»
#цитаты_для_жизни
Близость не идейная, а дружеская, человеческая оказывалась в достаточной степени сильной.
Иногда это приводило к нарушению законов. Но иногда – создавало ту атмосферу доверия, противоречащую бюрократическим отношениям, которая делала дом (свой, своих родных и друзей) надёжной крепостью, недоступной доносчику или шпиону.
Ю. Лотман, «Беседы о русской культуре. Люди и чины»
#цитаты_для_жизни
Всё, это последняя цитата Лотмана. Я надеюсь, все, кто прочитают его труды, получат подлинное удовольствие и пищу на долгие размышления. Всем добрых выходных!
На этой неделе думаем, как на праздничной подзарядке дотянуть до конца зимы.
С понедельником!✊🏼
#мемоклассика
С понедельником!✊🏼
#мемоклассика