Forwarded from Архитектурные излишества (Pаvel Gnilorуbov)
В городе Шуя Ивановской области отреставрировали вокзал 1896 года, внутри разместили в том числе и музейную экспозицию. Фото С.Воскресенского.
19-ое декабря — праздник Святого Николая Чудотворца
Интересно, что именно в эту ночь, с 18-го на 19-ое число, в Галицкой и Карпатской Руси святитель Николай разносит детям подарки
Интересно, что именно в эту ночь, с 18-го на 19-ое число, в Галицкой и Карпатской Руси святитель Николай разносит детям подарки
19-го декабря 1817-го года в селе Рудлов родился Адольф Иванович Добрянский, карпаторусский общественный деятель, писатель, юрист
Работал государственным служащим
В общественную деятельность включился во время «Весны народов», а за год до этого, переехав в Прагу, познакомился с известными деятелями славянского возрождения. Активно пропагандировал идею объединения всех русинов в одну автономную провинцию — в то время Галичина и Подкарпатье были отдельными друг от друга субъектами. Писал прошения императору Францу-Иосифу и наместнику Галичины графу Агерону Голуховскому, также ездил в Вену, где встретился с замминистра внутренних дел, но получил отказ, поскольку «объединение русинов противоречит государственным интересам Австрийской империи»
Сражался в 3-м корпусе генерала Фёдора Ридигера во время подавления венгерской революции. Австрия, которая тогда владела Венгрией, попросила помощи у России. Войско под руководством Ивана Паскевича очень воодушевило русинов. Те увидели в русских солдатах родных людей, а русские солдаты увидели родных людей в русинах. За храбрость, проявленную в боях, Добрянский удостоился несколько российских наград и двух драгоценных пистолетов от графа Паскевича
Некоторое время жил во Львове, где познакомился с галицко-русской интеллигенцией и включился в работу «Главной русской рады», основного политического органа русинов. Угрорусские патриоты были приняты императором Францом-Иосифом, но идея единого «русского воеводства» так и не реализовалась
Вскоре Добрянский вернулся в Венгрию, продолжил работу на государственной службе. Он заслужил большое доверие как со стороны властей, так и со стороны народа. За свою широкую деятельность, начиная от урегулирования земельных конфликтов среди крестьян и заканчивая осушением болот и регуляцией рек, в 1857-ом году Адольф Добрянский получил дворянский титул рыцаря с правом прибавления к фамилии слов «фон Сачуров» по названию купленного им села
За время пребывания на высоких постах в Карпатской Руси там появляются таблички, указатели и периодические издания на русском языке, он же применяется в управлении краем. Одна из наибольших заслуг Добрянского — открытие русских гимназий в Ужгороде и Мукачево
Был депутатом венгерского парламента, но в 1867-ом ушёл из политики и полностью посвятил дальнейшую жизнь национальному возрождению Карпатской Руси и литературной деятельности
В это время выходят различные статьи, труды, заметки, например, «Проэкт политической программы для Руси Австрийской», где Адольф Добрянский пишет: «Народ наш русский, под скипетром австрийским живущий, есть одною только частью одного и того же народа русского, имеет с ним одну историю, одни предания, одну литературу и один обычай народный». Кроме концепции панруссизма, он обсуждает и религиозные дела, считая униатскую церковь возможностью перейти от католичества обратно к православию
Естественно, такие идеи не находили одобрения у венгров, поляков и Вены. В 1881-ом году на Добрянского было совершено нападение, при котором серьёзно пострадал его сын. Созданное им русское культурно-просветительское Общество Святого Василия подвергалось гонениям
А уже в 1882-ом произошёл первый политический процесс против русинов, названный «процессом Ольги Грабарь» в честь его дочери. Добрянский вместе с галицко-русским «будителем» Иваном Наумовичем и другими патриотами оказался на скамье подсудимых по обвинению в государственной измене. В заключительной речи его обвинили в том, что он является руссофилом. Добрянский же ответил: «Это название я принимаю без протеста. Каждый поляк, в свою очередь, полонофил… Странно, каким образом нас могут обвинять в русофильстве: это ведь дело чувства, а за чувства нельзя привлекать к ответственности». После полугода следствия и содержания в тюрьме его выпустили на свободу
[продолжение...]
[фотографии]
Работал государственным служащим
В общественную деятельность включился во время «Весны народов», а за год до этого, переехав в Прагу, познакомился с известными деятелями славянского возрождения. Активно пропагандировал идею объединения всех русинов в одну автономную провинцию — в то время Галичина и Подкарпатье были отдельными друг от друга субъектами. Писал прошения императору Францу-Иосифу и наместнику Галичины графу Агерону Голуховскому, также ездил в Вену, где встретился с замминистра внутренних дел, но получил отказ, поскольку «объединение русинов противоречит государственным интересам Австрийской империи»
Сражался в 3-м корпусе генерала Фёдора Ридигера во время подавления венгерской революции. Австрия, которая тогда владела Венгрией, попросила помощи у России. Войско под руководством Ивана Паскевича очень воодушевило русинов. Те увидели в русских солдатах родных людей, а русские солдаты увидели родных людей в русинах. За храбрость, проявленную в боях, Добрянский удостоился несколько российских наград и двух драгоценных пистолетов от графа Паскевича
Некоторое время жил во Львове, где познакомился с галицко-русской интеллигенцией и включился в работу «Главной русской рады», основного политического органа русинов. Угрорусские патриоты были приняты императором Францом-Иосифом, но идея единого «русского воеводства» так и не реализовалась
Вскоре Добрянский вернулся в Венгрию, продолжил работу на государственной службе. Он заслужил большое доверие как со стороны властей, так и со стороны народа. За свою широкую деятельность, начиная от урегулирования земельных конфликтов среди крестьян и заканчивая осушением болот и регуляцией рек, в 1857-ом году Адольф Добрянский получил дворянский титул рыцаря с правом прибавления к фамилии слов «фон Сачуров» по названию купленного им села
За время пребывания на высоких постах в Карпатской Руси там появляются таблички, указатели и периодические издания на русском языке, он же применяется в управлении краем. Одна из наибольших заслуг Добрянского — открытие русских гимназий в Ужгороде и Мукачево
Был депутатом венгерского парламента, но в 1867-ом ушёл из политики и полностью посвятил дальнейшую жизнь национальному возрождению Карпатской Руси и литературной деятельности
В это время выходят различные статьи, труды, заметки, например, «Проэкт политической программы для Руси Австрийской», где Адольф Добрянский пишет: «Народ наш русский, под скипетром австрийским живущий, есть одною только частью одного и того же народа русского, имеет с ним одну историю, одни предания, одну литературу и один обычай народный». Кроме концепции панруссизма, он обсуждает и религиозные дела, считая униатскую церковь возможностью перейти от католичества обратно к православию
Естественно, такие идеи не находили одобрения у венгров, поляков и Вены. В 1881-ом году на Добрянского было совершено нападение, при котором серьёзно пострадал его сын. Созданное им русское культурно-просветительское Общество Святого Василия подвергалось гонениям
А уже в 1882-ом произошёл первый политический процесс против русинов, названный «процессом Ольги Грабарь» в честь его дочери. Добрянский вместе с галицко-русским «будителем» Иваном Наумовичем и другими патриотами оказался на скамье подсудимых по обвинению в государственной измене. В заключительной речи его обвинили в том, что он является руссофилом. Добрянский же ответил: «Это название я принимаю без протеста. Каждый поляк, в свою очередь, полонофил… Странно, каким образом нас могут обвинять в русофильстве: это ведь дело чувства, а за чувства нельзя привлекать к ответственности». После полугода следствия и содержания в тюрьме его выпустили на свободу
[продолжение...]
[фотографии]
Telegram
Миронъ Виноградовъ
Адольф Иванович Добрянский, карпаторусский общественный деятель, писатель, юрист
[заметка о нём]
[заметка о нём]
[...начало]
Последние годы жизни провёл в Вене. Ещё в 1880-ых описывал появление украинского языка: «Все польские чиновники, профессора, учителя, даже ксёндзы стали заниматься по преимуществу филологией, не мазурской и польской, нет, но исключительно нашей, русской, чтобы при содействии русских изменников создать новый русско-польский язык»
Адольф Иванович Добрянский ушёл в иной мир 19-го марта 1901-го года в Инсбруке в 84-летнем возрасте. Похоронен был в селе Чертёжном при огромном стечении народа. В новом веке имя Добрянского стало носить общество русских студентов в Братиславе, ему были поставлены два памятника: в Ужгороде и Михаловцах, которые, увы, были уничтожены в 1939-ом году венграми и словаками соответственно
Дочь Алексия и её сыновья Алексей и Георгий стали общественно-политическими деятелями русского движения в Буковинской Руси, а ещё один внук, Игорь Грабарь, прославился как известный русский художник
Более обширная статья, если кому-то интересно:
https://ukraina.ru/history/20181030/1021599648.html
[фотографии]
Последние годы жизни провёл в Вене. Ещё в 1880-ых описывал появление украинского языка: «Все польские чиновники, профессора, учителя, даже ксёндзы стали заниматься по преимуществу филологией, не мазурской и польской, нет, но исключительно нашей, русской, чтобы при содействии русских изменников создать новый русско-польский язык»
Адольф Иванович Добрянский ушёл в иной мир 19-го марта 1901-го года в Инсбруке в 84-летнем возрасте. Похоронен был в селе Чертёжном при огромном стечении народа. В новом веке имя Добрянского стало носить общество русских студентов в Братиславе, ему были поставлены два памятника: в Ужгороде и Михаловцах, которые, увы, были уничтожены в 1939-ом году венграми и словаками соответственно
Дочь Алексия и её сыновья Алексей и Георгий стали общественно-политическими деятелями русского движения в Буковинской Руси, а ещё один внук, Игорь Грабарь, прославился как известный русский художник
Более обширная статья, если кому-то интересно:
https://ukraina.ru/history/20181030/1021599648.html
[фотографии]
Колядка (зимняя песня) «Ой кто, кто Николая любит» в исполнении хора имени Григория Верёвки
https://www.youtube.com/watch?v=zPs9X9A-1lQ
https://www.youtube.com/watch?v=zPs9X9A-1lQ
YouTube
VERYOVKA -"Ой хто, хто Миколая любить"- Хор ім. Г. Верьовки. 21 -12 -2018
Національний заслужений академічний український народний хор України імені Г. Г. Верьовки - "ВІД МИКОЛАЯ ДО РІЗДВА". 21 /12 /2018.
Мирон Виноградов
19-го декабря 1817-го года в селе Рудлов родился Адольф Иванович Добрянский, карпаторусский общественный деятель, писатель, юрист Работал государственным служащим В общественную деятельность включился во время «Весны народов», а за год до этого, переехав…
Чтобы вы понимали, чего добивался Адольф Добрянский: фрагмент этнической карты Австро-Венгрии
Жёлтым цветом обозначены земли, где большинство населения составляли русины. Чёрный пунктир — условная граница между Цислейтанией и Транслейтанией
В то время, как Восточная Галичина и Буковина находились в составе Австрии, Подкарпатье и Пряшевщина были частью Венгрии
Жёлтым цветом обозначены земли, где большинство населения составляли русины. Чёрный пунктир — условная граница между Цислейтанией и Транслейтанией
В то время, как Восточная Галичина и Буковина находились в составе Австрии, Подкарпатье и Пряшевщина были частью Венгрии
Очень интересная статья про «Русский Тироль» — Галицкую и Карпатскую Русь. Очень советую, наткнулся случайно
Истории про народных разбойников 16-18-го веков — опришков, «карпатских Робин Гудов», и народных разбойников 20-го века — украинских националистов
https://vk.com/@420855521-russkii-tirol-goryachaya-tochka-rusi-ch1 — первая часть
https://vk.com/@420855521-russkii-tirol-goryachaya-tochka-rusi-ch2 — вторая часть
Истории про народных разбойников 16-18-го веков — опришков, «карпатских Робин Гудов», и народных разбойников 20-го века — украинских националистов
https://vk.com/@420855521-russkii-tirol-goryachaya-tochka-rusi-ch1 — первая часть
https://vk.com/@420855521-russkii-tirol-goryachaya-tochka-rusi-ch2 — вторая часть
VK
«РУССКИЙ ТИРОЛЬ»- горячая точка Руси ч.1
Со времен образования русского государства и до наших дней территория Карпатской Руси стоит обособленно. Все государства в состав которых..
20-го декабря 1807-го года в селе Верко родился Иосиф Иванович Лозинский, галицко-русский народовед, языковед, публицист, священник
Личность Лозинского интересна тем, что он начал так называемую «азбучную войну». В 1834-ом году он написал статью «O wprowadzeniu abecadla polskiego do pismiennictwa ruskiego» («О введении польского алфавита в русскую письменность»), предлагая ввести «абецадло» (латиницу) для русинских наречий
Невзирая на то, что на Галичине ещё не было национально ориентированной интеллигенции, сформировавшийся кружок семинаристов «Русская троица» во главе с Маркианом Шашкевичем высказался решительно против такой идеи
Спустя время Лозинский перешёл к русским взглядам и признал свои предложения о введении латинского алфавита ошибочными
Писал различные повести и статьи
Иосиф Иванович Лозинский ушёл в иной мир 11-го июля 1889-го года в 81-летнем возрасте в Яворове
Личность Лозинского интересна тем, что он начал так называемую «азбучную войну». В 1834-ом году он написал статью «O wprowadzeniu abecadla polskiego do pismiennictwa ruskiego» («О введении польского алфавита в русскую письменность»), предлагая ввести «абецадло» (латиницу) для русинских наречий
Невзирая на то, что на Галичине ещё не было национально ориентированной интеллигенции, сформировавшийся кружок семинаристов «Русская троица» во главе с Маркианом Шашкевичем высказался решительно против такой идеи
Спустя время Лозинский перешёл к русским взглядам и признал свои предложения о введении латинского алфавита ошибочными
Писал различные повести и статьи
Иосиф Иванович Лозинский ушёл в иной мир 11-го июля 1889-го года в 81-летнем возрасте в Яворове