«Народные» сказки как способ уничтожения русской национальной идентичности

Ну что друзья, по итогам этой ночи стало очевидно, — что красная линия окончательно пройдена. Иран на пороге большой войны.
Все расклады «экспертов» будут вот-вот вновь попраны. А прогнозы целых научных институтов, пусть даже у них среди заказчиков Давосский форум, окажутся бесполезными.
У меня как человека, побывавшего в Тегеране и впечатлившегося его атмосферой есть что сказать. Не как эксперту, или иранисту, ни в коем случае. Но как туристу, и как человеку с особым чутьем на разнообразные конфликты.
Прошлые мои аналитические и сугубо туристические материалы по теме, вы можете найти в канале по хэштегу #иран

Дело в том, что у меня есть пока еще до конца неосознанная, неосмысленная и уж тем более не высказанная политико-антропологическая теория об «отчаянных восьмидесятых». Речь идет о некоем параллельном, потаенном и одновременно контр-системном мире, чудесным образом сохраняющемся после постыдного падения СССР и сворачивания двухполярного мира со всеми сопутствующими последствиями для проигравшей стороны и миллионов людей, оказавшихся вдалеке от капиталистической кормушки.
В тоже время, — это очень конкретный мир. Эпоха промышленного производства и простого труженика/шахтера/слесаря/машиниста, которая с распадом Советского Союза потерпела сокрушительное поражение, но не сдалась, и отчаянно пытается выжить. Еще это феномен застывшего времени, сохранившего внешний стиль и основные закономерности жизни и быта рубежа 80-х и 90-х годов. Все это можно встретить не только на постсоветском пространстве.
Таких локаций я обнаружил несколько за годы своих путешествий. Это и заброшенные городские поселки недалеко от Ташкента, с прозябающим и маргинализированным русским населением, любимый мною остров Маврикий (столица Порт-Луи и внутренняя «непляжная» и «нетуристическая» его часть), Западная Сахара, отдельные регионы Армении (Сюник прежде всего), заброшенные шахтерские городки Кыргызстана (Сулюкта и Айдаркен), Приднестровье, и конечно же Иран. Этот мир не просто доживает свой век. Да он проиграл, но как-то по-своему приспособился «выживать», и где-то даже развивается и готовится к реваншу за поражение. Это наблюдение ни в коем случае не логическое, и не основанное на неких тайных планах мировой контр-элиты, как и нет здесь единой стратегии, идеологии или любого сколь-либо объединяющего фактора для бесконечных локаций «отчаянных восьмидесятых», разбросанных по всему миру. Но есть чутье, и чувство стиля. Этот мир имеет шанс.

Так вот, Тегеран — это столица мира «отчаянных восьмидесятых», огромный мегаполис сохранивший энергию и потенциал, промышленно развитый, наполненный красивыми и интеллектуально образованными людьми. Назад в будущее. Буквально. В тот мир, каким он был в конце восьмидесятых, и каким бы он мог стать сейчас, не поведись кремлевские старцы на поводу плешивого демона Горбачева. Партия-орден, ведический социализм, Русь, справедливость.

#личное #иран

Большинство (75%) участников опроса ВЦИОМ допускают, что на других планетах возможно существование разумных форм жизни.

Английская ипотека журналистов да вот в принципе

Бабки из Отрядов Сороса

Пожилые эко-активистки Швейцарии выиграли суд против правительства, потому что те делают недостаточно, чтобы "Спасать пожилых женщин от жары и глобального потепления"

9 апреля Европейский суд по правам человека удовлетворил иск ассоциации пенсионеров Швейцарии «Старейшины за защиту климата» против правительства Швейцарии. Они считают что власти недостаточно заботятся о борьбе с изменением климата. Схожие иски против Франции и Португалии были не приняты.

Правительство Швейцарии не сможет опротестовать это решение ЕСПЧ. Теперь власти страны обязаны принять меры по устранению недочетов. В случае если этого не произойдет, граждане смогут подавать иски в местные суды, а те, основываясь на решении ЕСПЧ, смогут выписывать властям штрафы за недостаточные меры по защите населения.

Это первый судебный прецендент, открывающий дорогу и другим делам глобалистов.

Тем временем у Швейцарии за последний год один из наименьших приростов выбросов CO2 (+0,1%) в Европе.

Важный момент. Пропаганда по ящику может сколько угодно костерить запад за БЛМ/феминизм/мигрантов и прочую чушь.
Но в реальности мы имеем что имеем.
Мигранты занимают высокие государственные посты, имеют советы и представительства, льготы как меньшинства и так далее.
Феминистки и ЛГБТ вполне себе работают на гос подрядах.
Украинская государственность много лет спонсировалась из наших налогов.
СВО конечно несколько пофиксила ситуацию, но где-то на 30%.
Нам предстоит проделать ещё огромный путь.

https://t.iss.one/rightcourse/90940

В конце нулевых и начале десятых среди людей людей понятно каких взглядов было модно подтравливать бюджетников, то есть людей, зарплату которым платит государство, за то что мол они голосуют неправильно и за 300 рублей готовы продать Израиль Россию. Обычная школьная училка, стала на некоторый промежуток времени, почти что гитлером, который отделяет Россию от всемерного счастья.

А потом выяснилось, что всякие Маши Гайдар (кстати где она?) годами сидели на государственных деньгах, бюджетах и президентских грантах, при этом годами нигде не работая.
Помнится даже совершенно психическая НиксельПиксель получала гранты от Собянина на феминистическую перемогу.
Удивительная конечно страна РФ, годами окормляет с государственных бюджетов самую настоящую сволочь.

Так получилось, что мы начали разговор об интересных группах среди современной российской элиты. Мы уже посмотрели на горских евреев и староверов. Теперь, не обойдем вниманием потомков латышских стрелков. Некоторые внуки преторианцев Ленина до сих пор занимают ведущие позиции в нашем обществе.

Самый известный такой человек это "молодой реформатор" из 90-х - владелец Альфа-банка и спонсор оппозиции Пётр Авен (31-е место в списке Форбс). Второй латыш из девяностых - это недавно умерший Геннадий Бурбулис, приближенный Ельцина и один из подписантов Беловежских соглашений. Правда, его дед был не стрелком, а просто коммунистом. Другой внук латышского стрелка - это в последние два года обильно сыпящий либеральными трюизмами, декан экономфака МГУ Александр Аузан.

Теперь два гораздо менее серьёзных примера. Все вышеперечисленные люди относятся к той части общества, которую принято называть "либеральной". А кто же у нас был в 90-е красным патриотом? Оказывается - Виктор Имантович Алкснис, внук старого латышского большевика. Ну и пример совсем комичный: Михаил Задорнов (кстати - сын польской паночки. Думаю, это много объясняет в его взглядах) перед началом своей карьеры женился на Велте Калнберзине, дочке первого руководителя советской Латвии Яна Калнберзина, тоже начинавшего как красный стрелок.

Раз мы говорим про латышей, давайте поговорим и об эстонце. Прадед Олега Вайно, нынешнего руководителя Администрации президента - эстонский коммунист - рубал лихой кавалерийской шашкой чешскую контру в Сибири и русскую на Тамбовщине. А его дед, Карл Вайно, стал генсеком Эстонской ССР.

Ну и конечно же - Евреи. Они прекрасно смешиваются с прибалтами (кстати, а что за фамилия Чубайс? Не нашёл никакой информации про его деда - Матвея Чубайса). Из вышеперечисленных людей двое - Вайно и Авен - полуевреи. А Вайно даже входят в попечительский совет Еврейского музея толерантности.