Forwarded from Палана
Проезд к посёлку Палана на Камчатке остается закрытым, ограничение продлили до 29 августа.
Закрыть движение для всех видов транспорта с 12:00 часов 28.08.2022 года до 12:00 часов 29.08.2022 года на участке км 5 — км 7 автомобильной дороги «Палана — строящийся аэропорт» и на участке км 322 — км 427 автозимника Анавгай — Палана», — сообщили в Камчатуправтодоре.
Проезд к посёлку был закрыт 27 августа. Дороги затопило из-за вышедших из берегов проток реки Палана, кроме того, размыло земляное полотно на подходах к мостам через первую и вторую протоки на 388 километре автозимника.
Закрыть движение для всех видов транспорта с 12:00 часов 28.08.2022 года до 12:00 часов 29.08.2022 года на участке км 5 — км 7 автомобильной дороги «Палана — строящийся аэропорт» и на участке км 322 — км 427 автозимника Анавгай — Палана», — сообщили в Камчатуправтодоре.
Проезд к посёлку был закрыт 27 августа. Дороги затопило из-за вышедших из берегов проток реки Палана, кроме того, размыло земляное полотно на подходах к мостам через первую и вторую протоки на 388 километре автозимника.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ансамбль Коритэв на церемонии открытия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ансамбль «Ангт» и Владимир Хоменко
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ансамбль «Мэнго» на церемонии открытия Экофорума «Экосистема. Заповедный край» в Камчатском крае проходящий в парк-отеле «Лагуна»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ансамбль «Коритэв» на церемонии открытия форума «Экосистема. Заповедный край» в Камчатском крае проходящий в парк-отеле «Лагуна»
С 1 по 30 сентября в малом зале краевой библиотеки пройдет фотовыставка «Звуки Севера». Мероприятие организовано в рамках Года нематериального культурного наследия народов России и Года культуры коренных малочисленных народов Севера на Камчатке.
Посетители увидят работы камчатского фотографа Василия Гуменюка. Он является сотрудником отдела нематериального культурного наследия Камчатского центра народного творчества. В составе группы специалистов Василий Гуменюк постоянно участвует в фольклорно-этнографических экспедициях по отдаленным районам Камчатского края: Карагинскому, Пенжинскому, Тигильскому и другим, проводит фото-, видео-, аудиозапись фольклорных праздников, выступлений национальных коллективов. Представленные на выставке фотографии – результат его многолетней работы.
Пейзажи и сцены из жизни коренных малочисленных народов Камчатского края помогают ближе понять и прочувствовать, как устроена жизнь людей среди суровой камчатской природы.
Приглашаем всех желающих посмотреть работы Василия Гуменюка.
Вход свободный.
Возрастные ограничения: 6+.
Телефон для справок: 25-19-69.
Посетители увидят работы камчатского фотографа Василия Гуменюка. Он является сотрудником отдела нематериального культурного наследия Камчатского центра народного творчества. В составе группы специалистов Василий Гуменюк постоянно участвует в фольклорно-этнографических экспедициях по отдаленным районам Камчатского края: Карагинскому, Пенжинскому, Тигильскому и другим, проводит фото-, видео-, аудиозапись фольклорных праздников, выступлений национальных коллективов. Представленные на выставке фотографии – результат его многолетней работы.
Пейзажи и сцены из жизни коренных малочисленных народов Камчатского края помогают ближе понять и прочувствовать, как устроена жизнь людей среди суровой камчатской природы.
Приглашаем всех желающих посмотреть работы Василия Гуменюка.
Вход свободный.
Возрастные ограничения: 6+.
Телефон для справок: 25-19-69.
КАМЧАТСКАЯ АССОЛЬ.
В Олюторку иногда заплывали судна. Бабушка Ан’япыль называла их ласково со своим неповторимым алюторским выговором: «лодоськи».
Она часто говорила внучке Итык, что увезут её на лодоське в далёкие края. Итык верила бабушке, та всегда говорила правду. Ан’япыль не умела лгать. Бабушкины глаза от старости выцвели, но сверкали всегда весело, когда она подшучивала над своими девочками. В Олюторке осталось около ста человек, все остальные перебрались поближе к «цивилизации», а Итык с бабушкой и тётей Амой остались. У них не было мужчин в семье. Изредка, когда приходили соседи, они устраивали посиделки. И всё также отмечали Хололо каждый год. Ведь нерпушка и рыба были основным пропитанием в их семье. Тётя Ама сама ходила на рыбалку и вместе с соседями отправлялась на охоту за нерпушками. Ах, как вкусен был валывал* с ягодами. Итык любила выходить на берег и ждать «лодоськи». Бабушка всё так же подсмеивалась над ней: «Увезут, увезут на лодоське мелгытане**!». Итык представляла какой там мир за пределами Олюторки и мечтала, мечтала...
Вынужденная остановка судна около Олюторки необходима. Так думал молодой капитан мэрэски.
Александр не всегда следовал правилам и, откровенно говоря, любил их нарушать. Он был из тех людей, которые действуют по обстановке, следуя своей интуиции. И, когда он задумывался, товарищи подшучивали, но не мешали.
И в этот раз они послушались своего капитана. Да и подустали от моря, поэтому с радостью вышли на берег Олюторки.
Итык видела как люди с судна вышли на берег, но в этот раз она не встретила их, а побежала в тундру за морошкой. Много в этом году ягоды. Не заметила девушка как задремала, а проснувшись, поняла, что уже вечер, и бегом домой. Бабушка уже обыскалась наверняка.
Александр не стал как все моряки сразу идти в посёлок, а пошёл в тундру, подышать морошечным тундровым воздухом. Нет ничего слаще этого воздуха.
Девчушка, которую он принял издалека за медвежонка, спала. Красивый овал лица, курносый носик, чёрные косы. Трогательная и беззащитная. Тихо-тихо, чтобы не разбудить он положил камешек в виде сердца, который он нашёл на берегу Олюторки, в руку девушки, и ушёл...
«Бабушка, бабушка, мне Куткынякку камешек положил в руку, когда я спала в тундре!»
Бабушка только задумчиво улыбнулась...
На следующий день мэрэска ушла в море. Итык провожала судно с каким-то неведомым для себя новым предчувствием - тревожным и радостным одновременно.
С тех пор молодой девушке снился человек, которого она не знала, но чувствовала, что он знает её.
Прошёл год... Итык по-прежнему встречала и провожала мэрэски.
А бабушка повторяла: «Увезет тебя лодоська...»
Капитан мэрэски вышел на берег первым. Итык вышла его встречать, протягивая камушек...
Эпилог.
Рассказ написан по мотивам семейной истории моей тёти. Это она Камчатская Ассоль, которая встретила своего Грэя. Она счастлива в браке уже тридцать лет... Жизнь это и есть сказка, которую Вы пишите сами...
* валывал - нерпичий жир
** мелгытане - искажённое корякское слово обозначающее белых людей.
Жанна Долган ( Хорштадиус)
https://vk.com/id310560324
В Олюторку иногда заплывали судна. Бабушка Ан’япыль называла их ласково со своим неповторимым алюторским выговором: «лодоськи».
Она часто говорила внучке Итык, что увезут её на лодоське в далёкие края. Итык верила бабушке, та всегда говорила правду. Ан’япыль не умела лгать. Бабушкины глаза от старости выцвели, но сверкали всегда весело, когда она подшучивала над своими девочками. В Олюторке осталось около ста человек, все остальные перебрались поближе к «цивилизации», а Итык с бабушкой и тётей Амой остались. У них не было мужчин в семье. Изредка, когда приходили соседи, они устраивали посиделки. И всё также отмечали Хололо каждый год. Ведь нерпушка и рыба были основным пропитанием в их семье. Тётя Ама сама ходила на рыбалку и вместе с соседями отправлялась на охоту за нерпушками. Ах, как вкусен был валывал* с ягодами. Итык любила выходить на берег и ждать «лодоськи». Бабушка всё так же подсмеивалась над ней: «Увезут, увезут на лодоське мелгытане**!». Итык представляла какой там мир за пределами Олюторки и мечтала, мечтала...
Вынужденная остановка судна около Олюторки необходима. Так думал молодой капитан мэрэски.
Александр не всегда следовал правилам и, откровенно говоря, любил их нарушать. Он был из тех людей, которые действуют по обстановке, следуя своей интуиции. И, когда он задумывался, товарищи подшучивали, но не мешали.
И в этот раз они послушались своего капитана. Да и подустали от моря, поэтому с радостью вышли на берег Олюторки.
Итык видела как люди с судна вышли на берег, но в этот раз она не встретила их, а побежала в тундру за морошкой. Много в этом году ягоды. Не заметила девушка как задремала, а проснувшись, поняла, что уже вечер, и бегом домой. Бабушка уже обыскалась наверняка.
Александр не стал как все моряки сразу идти в посёлок, а пошёл в тундру, подышать морошечным тундровым воздухом. Нет ничего слаще этого воздуха.
Девчушка, которую он принял издалека за медвежонка, спала. Красивый овал лица, курносый носик, чёрные косы. Трогательная и беззащитная. Тихо-тихо, чтобы не разбудить он положил камешек в виде сердца, который он нашёл на берегу Олюторки, в руку девушки, и ушёл...
«Бабушка, бабушка, мне Куткынякку камешек положил в руку, когда я спала в тундре!»
Бабушка только задумчиво улыбнулась...
На следующий день мэрэска ушла в море. Итык провожала судно с каким-то неведомым для себя новым предчувствием - тревожным и радостным одновременно.
С тех пор молодой девушке снился человек, которого она не знала, но чувствовала, что он знает её.
Прошёл год... Итык по-прежнему встречала и провожала мэрэски.
А бабушка повторяла: «Увезет тебя лодоська...»
Капитан мэрэски вышел на берег первым. Итык вышла его встречать, протягивая камушек...
Эпилог.
Рассказ написан по мотивам семейной истории моей тёти. Это она Камчатская Ассоль, которая встретила своего Грэя. Она счастлива в браке уже тридцать лет... Жизнь это и есть сказка, которую Вы пишите сами...
* валывал - нерпичий жир
** мелгытане - искажённое корякское слово обозначающее белых людей.
Жанна Долган ( Хорштадиус)
https://vk.com/id310560324